Introducción al pensamiento de Emmanuel Levinas - Fenomenología y Alteridad - Filosofía del siglo XX
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- Опубликовано: 2 окт 2023
- Emmanuel Levinas es conocido por ser el filósofo que introdujo la fenomenología en Francia. Sin embargo, su pensamiento va mucho más allá tanto de Husserl como de Heidegger. Su revisión de la metafísica busca acceder a la alteridad irreductible, al Otro como Otro, y es así también su ética. Si quieres ayudar a la continuidad de este canal, resolver dudas u obtener material exclusivo, visítanos en Patreon / latravesia
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Qué interesante y profunda la frase...." Ver a Dios en el rostro del otro ..."
Ama a tu prójimo.......
Una introducción a Levinas explicada con claridad y brillantez, pero esto es habitual en tí, Cristina, por eso de vez en cuando vuelvo a escuchar muchas de los diversos digamos capítulos.
Qué barbaridad de comentario, cuán agradable es la exageración total que te permites ☺️
Por cierto,hay gente que está de acuerdo conmigo, por eso tengo varios pulgares para arriba 🤣
😊
que deleite poder tener ese análisis y referencia a la obra de Levinas , sin duda alguna es y será mi filosofo favorito muchas gracias por tu trabajo , es sin duda un place audio visual.
Le agradezco sinceramente que le de oportunidad a la fenomenología. Es una de las ramas menos atractivas y, sin embargo, de las más importantes en la filosofía contemporánea, y usted le da voz. Saludos desde Costa Rica
Menos atractivas = más difíciles, no? Cuesta hacer vídeos sobre estos autores porque son difíciles de simplificar. Saludos :D
¡Exactamente! Son harto dificultosos; no son autores que puedas comprender en unas pocas horas de lectura. Por eso aplaudo tu capacidad de análisis (no menos que tu virtud expositiva).
Pero cuando comprendes a los fenomenólogos, comprendes que tienen mucho para ofrecer. 😁
¡Muchas gracias por un vídeo tan ilustrativo!
Hola de nuevo Cristina:
Yo (que me hacía ilusiones de esquivar esas tupidas y espinosas zarzas del idioma y filosofía alemanas), me veo sentenciado a ver correr la sangre der mis manos si quiero obtener algunas moras de la modernidad. No me queda otra que leer desde Kant a Heidegger pasando por Hegel, Husserl y otros tantos más.
Sobre la idea de Lévinas de aunar Etica y Metafísica... es muy interesante y (en mi opinión) tiene sentido, ya que es el ser humano quien define conceptualmente el mundo, es un "principio antrópico" que nos permite la comprensión común de las cosas por medio del lenguaje, y desde él definimos tambien las actividades humanas y por ende los juicios morales de dichas actividades. No sé como lo describirá él, pero creo que va por aquí.
Lo que yo llevo dando vueltas es a incorporar "lo satisfactorio" en la Moral aparte de lo bueno, lo bello y lo apetecible (y otros dicen lo justo) en tanto que fundamento de todo Ser. La moral apunta al máximo ideal de perfección, y a diferencia de los otros fundamentos "lo satisfactorio" no depende de la sensibilidad, sino que se dirá de un acto que está entre la causa eficiente y la final, esto es, aquello que concluye con lo esperado o esperable. -
Esta forma de ver las cosas tambien podría ser una unión entre lo ético y lo metafísico, porque "lo satisfactorio" induce a pensar rigurosamente en la necesidad inherente del "otro", lo moral es pensar por y para la alteridad.
Así como fin se podría concebir un código legal fuera bueno para la ciudadanía (porque promueven la justicia, la igualdad, la convivencia, etc.) y además cumpliera con el precepto de satisfacer los intereses y las necesidades comunes (derechos y deberes).
Bueno que se me va mucho esto. Vale, pondré a Lévinas en la "bolsa" bibliográfica de autores preferidos.
Gracias por dármelo a conocer.
Un saludo
Muchas gracias por su contenido. Me ha ayudado muchísimo a comprender más cosas.
Pues me alegro, para eso lo produzco, para que ayude.
Cristina! Eres magnífica! Hace unos meses te pregunté en otro de tus videos si harías uno de Levinas y por fin aquí está! Te agradezco infinito.
Estoy tremendamente influenciado por su obra. Es sin duda y por mucho, mi filósofo favorito. Justo quería compartir unos breves textos que hice en torno a sus ideas, pero no me deja poner los vínculos aquí 😮.
Muchas gracias por tu exposición y elocuencia.
Te mando un fuerte abrazo ❤
Muchas gracias, ... para que se vea que realmente apunto las sugerencias que recibo :D
Una maravilla. Excelente exposición.
Mil gracias!
Esclarecedor, mucho. Y muy útil (en un cierto buen sentido de la palabra:), porque ofreces un núcleo y una panorámica suficiente de conjunto para empezar a comprender a Levinas. Durante un tiempo estuve apasionado, mucho, por la lectura de algunas de sus obras, en las que tuve la sensación de asomarme, como si desde un gran balcón se tratase, a algo, una panorámica inabarcable a la vista, a lo infinito que por el contenido del vídeo entiendo qu se concreta o queda manifiesto en el rostro del otro. Si hay algo de experiencia y gusto (y sobre todo deseo) por lecturas filosóficas, una apertura a su pensamiento creo que es en la lectura de De otra manera que ser o más allá de la esencia, si mal no recuerdo (que bien puede ser:)
Yo lo intento. Gracias :D
Gracias eres excelente....🥇📚
Magnifico
Que interesante Cristina (y también complejo). Aunque necesito profundizar mas en el pensamiento de este autor al que no conocía me parece ver unos ciertos puntos en común con la alteridad tal y como la entiende Lacan....Aunque Lacan no sale de la dualidad sujeto/objeto (me parece) y creo que Levinas profundiza en el dilema sujeto/objeto y da un salto muy interesante y sugerente al plantear la metafisica como ética. Cierto que necesito comprenderlo mejor pero me parece muy interesante y muy relevante en estos tiempos donde cada vez tendemos a estar más aislados y egocentrados
Hola, gracias. Lacan es de inspiración hegeliana, por tanto, visión opuesta a Levinas, puedes trazar la línea Hegel-Lacan-Sartre (los franceses en versión de Hegel de Kojeve), por un lado, y Levinas por otro. Saludos
Excelente
El título dice fenomenología y termino hablándose de ética. Estoy satisfecho 👌
Fenomenología + Alteridad = la ética vista por Levinas
gracias
Como seguidor del Santana Dharma (hinduismo) es comun hacer revencia y honor a los Murtis (idolos para los cristianos) que son precisamente rostros de las deidades, que interesante paralelo! Los sabios tambien nos dicen que es absurdo creer que un dios todopoderoso esta alli precisamente en tal o cual piedra o tallado, pero en efecto es Su Rostro, Su Forma lo que nos comina a adorarle.
Sin duda, Lévinas debería caer en la EBAU. Es increíble. De hecho, yo, que estoy tratando de construir mi sistema de pensamiento, diría que Lévinas me influencia en cierta medida. Y aseguro que mi sistema de pensamiento tiene un fuerte carácter ético.
Tiene contemplado hablar de Blanchot en algun futuro? Saludes excelentes los videos
Sí, está en las listas que manejo, pero es en "algún futuro", no es inminente ni mucho menos. Saludos :D
Estaba muy interesado en conocer este filosofo, muchas gracias 🙏
¿que libros recomiedan para introducirme al pesamiento de levinas?
Gracias a ti. La bibliografía se facilita en Patreon...pero, evidentemente, las citas que aparecen en el vídeo son de un libro que me ha parecido relativamente fácil de seguir. Saludos : D
Thanks!
🥰 (con el tipo de cambio a lo mejor me da un infarto y todo) Gracias por el esfuerzo y el apoyo.
@ Jaja, No te entusiasmes, cada día está más caro, no se con que tipo de cambio te llega a vos, para mi es US$1,2.-
Hola siempre veo tus videos, querías saber si puedes hablar sobre Ocultismo y del trabajo de Helena Blavatsky
Hola, pues no, no tengo ni idea de ocultismo y no está dentro de la temática del canal. Saludos
@ agradezco su respuesta, muy bueno su contenido, siga así, saludos
Cristina, aborda completa y seriamente -como siempre haces-a Sartre
Thanks
😱 ¿Desde Australia? ¿Hay alguien en Australia que ve estos vídeos y los valora??? Muchas gracias a ti. 🥳 🥰
@ Cristina y equipo, tienen un canal muy bueno y aprecio cada video que sacan. Aca en Sydney tenemos un grupo de filosofia que nos reunimos una vez al mes y hablamos sobre un libro de filosofia. Muchos de ellos de autores( filosofos) sobre los que hablaron en La Travesia. No habia escuchado sobre Levinas anteriormente, voy a sugerirlo en el grupo. Muchos saludos y sigan con el estupendo trabajo. Miguel (Peruano viviendo en Sydney)
Pues hay que darle las gracias al Algoritmo en este caso por permitir contactar con un peruano en Sydney. Muchas gracias de nuevo, y me alegro de que haya por todas partes personas interesadas en la filosofía. Saludos :D @@miguelmontes51
Como judio creo que Levinas aporto mucho de la historia de su fe, que es no solo relacion individual sino social con Dios Creador. Un aporte comun al de los pueblos originarios que no consideran al genio o al autentico como heroe, sino al todo que se transforma en su totalidad.
Felicidades. Es la primera aproximación a la metafísica que no me produce un rechazo frontal, la idea del papel que juega "el otro" me resulta una cuestión interesante. Sin embargo soy un escéptico profundo y los conceptos de transcendencia y teleología no caben en mi concepto del ser. Para completar el cuadro, esa extrapolación "al finito" y de ahí a Dios, me parecen pura especulación metafísica (cosa a la que recurre la metafísica con frecuencia). Ya lo he dicho otra veces, no me considero ni teísta, ni ateo, ni agnóstico; tengo muy arraigada la idea de que la proposición "Dios existe" es indecidible y eso no es metafísica, es lógica no Aristotélica. La metafísica no la considero "la primera filosofía"; más bien, especulaciones que llevan siglos mareando la perdiz.
Por otro lado, al menos en lo que yo he leído, las reflexiones filosóficas sobre el nazismo, como manifestación del mal supremo, raramente tienen en cuenta los factores históricos de la Alemania post I Guerra Mundial, que no son una justificación; pero sí una cadena de causas-efectos
Pues felicidades a Levinas, …por producirte sólo rechazo lateral 😄. No creo que Levinas haga una reflexión filósofica del nazismo como manifestación del mal supremo, lo que hace es analizar si en la filosofía de Heidegger hay algo que la haga proclive a ello o no, y él, sin quitarle valor, cree que sí. Es una discusión filosófica abierta: ¿hay algo en la filosofía, en general occidental o en particular de alguien, que conduzca o facilite el exterminio del otro? Adorno, Levinas, Habermas,… votan que sí, Foucault vota que no. Pero no están hablando de causas de la II Guerra Mundial, que la guerra tendrá causas “objetivas” (sobre todo a toro pasado, como todo), sino de por qué pasó lo que pasó en particular en esta. Se puede hacer el mismo ejercicio con Pol Pot (hay causas “objetivas” para la reacción de la población camboyana, pero ¿por qué llegas a esa en particular?). O también está cuando hay causas “objetivas” y no se opta por la guerra ni la violencia (eso a Finlandia históricamente le pasa mucho ¿por qué?)
No tenemos acceso al Otro, sólo a mi Otro.