Это видео недоступно.
Сожалеем об этом.
"Благодать и созерцательная практика в кашмирском шиваизме и восточном христианстве" - ч. 2
HTML-код
- Опубликовано: 17 май 2018
- Понятие благодати в той или иной форме присутствует в разных религиях. И хотя весьма распространен взгляд, что в индийской религиозной традиции акцент делается не на благодати, а на собственных усилиях человека, тем не менее в некоторых системах индийского теизма и в частности в кашмирском шиваизме существует развитое учение о нисхождении божественной благодатной милости (anugraha, или śaktipāta), во многом напоминающее аналогичные представления в христианстве. На лекции индолога Сергея Лобанова рассказывается об интересных параллелях и различиях в учении о благодати и созерцательно-молитвенной практике в кашмирском шиваизме и восточном христианстве.
sacredtexts
Facebook.com/sakralnie/
_sacredtexts
Спасибо
Не плохо разбирается 😊
Спасибо, Сакральные тексты! Очень интересно.
Потрясающая лекция. Большое спасибо Лобанову за труды, очень уважаю его как специалиста. Наконец-то человечество дошло до сравнительного анализа мистических течений. Единой знание физики духовного мира уже не за горами
Интересно Автор лекции Скорее адвайтист..Благодать для шиваита означает проявлнное бытие тоесть Грубое...а вообще хорошее выражение Приблизительная Функция по мере созревания Адепта Шиваизма означает развитие ахамкары и это уже не в каждом свет
а во всем частица
Харе Ом. Шиваисткие мантры ничем не отличаются от исихастических по технике выполнения. Как и сам Исихазм не отличается от Философии Йога, за небольшим исключением - вместо 8 ступеней по Патанажджали у Исихазма их 11. Лиственница по сути - Упанишада.
Обе молитвы читаются на выдохе и выдохе (первая половина на 10 счетов и вторая половина на 4 выдохе). Нет никакого мира вне Шиваита - читая мантру он не видит мир вне себя и ему плевать на этот мир, потому то он и шиваит. Но он строит миры Внутри Своего Космоса, ибо Царствие Небесное есть внутри. Четки из рудры в его руках - лишь способ содрать пальцы в кровь во имя Рудры, Ом Нама Шивая.
Адепт, читающий Аджапу Джапу или Иисусову молитву не просит его "помиловать", то есть "спасти или простить", а просит Синего Бога "помИловать его" - сделать милым, от русского слова слова "милый". Как только молитва начинает читаться, все становиться понятным для адепта - лишь начни. Да и сама форма молитвы Иисуса " Господи, Иисусе, Синый Божь, помилуй мя" - взывание к Синему Богу - Махадеву. Ом Нам Шивом.
Вся история исихазма - это и есть Шиваизм, мощи в Киево-Печерсткой лавре - мощи шиваитов, такие же, как и мощи йогинов в Индоре (Мадья Падеш) или на юге Индии. Трезубец на флаге Украины - это Тришуя, казаки с оселедцами - Нага Баба перед принятием последнего, пятого, посвящения в саньясины. 12 апостолов - это слепок с 12 апостолов Гуру Горакша и так далее...
Иисус, чистый, как Кришна - Иисус Криштос - такой же йогин, как и все великие принес форму молитвы и Спасение. Кришнаиты называются Кришнаитами лишь с 19 века. До этого они назывались как? Криштианами.
Вся славянская культура до 1841 года - Реформ Николая Первого - Палкина - это Индуизм и нет в этом сомнений, как и нет сомнений что на множествах иконах православия Святые Девы держат на руках статую Кришны.
Познавание Шивы возможно лишь через практики. Как кто то может понимать Махадева, изучая книги или опрашивая преданных?! Только практикующий может понять что такое Благодать - это эмпирическое ощущение, описанное еще Платоном, как Form of Good - вечная ступень для любого преданного.
Читайте мантры или молитвы и Господь сам расставит и направит. Харе Харе Махадев.