柳田が民俗学を志すきっかけは「ブサイクな魚」【柳田國男2】#14

[@yuruminzoku]

【参考文献のリンク】
◯後藤総一郎1972『人と思想 柳田国男』（三一書房）
amzn.to/3YtsnYD
◯田中正明2000『柳田國男 私の歩んできた道』（岩田書院）
amzn.to/3L6pTwo
◯福田アジオ2017『伊那民俗叢書2 柳田国男入門』（柳田國男記念伊那民俗学研究所）
iss.ndl.go.jp/books/R100000002-I028057265-00
◯柳田国男研究会1988『柳田国男伝』（三一書房）
amzn.to/3kZPXyv
◯柳田国男1997『柳田國男全集 21』（筑摩書房）
amzn.to/3IYKksq
◯柳田国男1980『定本柳田國男集 別巻第三』（筑摩文庫）
amzn.to/3ZwUojj
◯柳田為正1981「父と写真」 柳田為正・大藤時彦編『柳田國男写真集　資料第五』（岩崎美術社）
amzn.to/3SVadOo
◯故郷70年
www.aozora.gr.jp/cards/001566/card55742.html

[@超特急しべりあ]

祖父の家が椎葉村の近くなのですが、「山で迷ったり、失くしものをしたら(山神様は女だから)男根を出して振り回すと良い」と聞いたことがあります。
いくら神様が女だからってそれで喜ぶのか？逆に怒られないのか？と不思議に思ってました。
山のしきたり、風習は独特で柳田先生が惹かれたのもわかります。

[@りこ-o7b1w]

柳田とドヴォルザークがごっちゃになって、一瞬、肉屋なのに船長…？と思った笑

[@paaaaaaanda]

同じこと思った人がいたみたいで安心しました笑

[@moganosakana]

柳ザーク

[@catfiiiish402]

これは今後ゆる民俗学ラジオで壁との会合がある時はフィールドワークと称し、お二人が紋付袴でいらっしゃる展開の伏線……？

[@koyomi_5690]

24:30 これは岩姫(イワナガヒメ)の話かぁ。『鬼灯の冷徹』で予習してる俺じゃなきゃ見逃しちゃうね

[@fourleafcloverguidecenter726]

民俗学者の赤松啓介は、柳田國男に「民俗学にとって性の問題は大きいのでは？」と問うたところ、柳田は「大きな問題だが、僕はやらない。君がやったらどうか？」と言ったとか。
柳田は本当に性について忌避していると言うのは的を得てる思う。
そのうち赤松啓介あたりも解説してください。

[@tata-ars17]

たった一度のフィールドワークに恋でもしたかのような追い方が、恋の詩は好きでも猥談を好まない人らしいなぁと思いました
山神様シリーズめちゃくちゃ見たいし黒川さんが民俗学を選んだ理由もいつか聴きたいです

[@ADA-あだ]

高校演劇やってたんだけど、地区大会で聾学校の演劇部が遠野物語やってて(なんか馬と交わって駆け落ちする話？)、難聴者たちだからこその台詞に頼らない表現力の高さというか、とにかく聾学校の演劇が好きだった。
できるならあの頃に戻ってもう一度あの聾学校の遠野物語観たいくらい。

[@明智多喜子]

オシラサマの話だったのかな?
聾学校の演劇とは興味深いジャンルですね。ワタチは未だ経験したことが有りません。

[@gorogoronya-f9n]

柳田國男はいつか、それこそ老後に取り組もうかなーと思っていたので、こんな若造のうちにお話を聞けてとても嬉しいです😂
民俗学ってめっちゃ面白い😊

[@総合診療医になるぞい]

柳田国男がご先祖様らしくてそんな人について語り合ってくれているのを見て自分も頑張ろうと思いました。頑張るぞー💪

[@tamasakana]

オコゼ……虎の魚と書くあれですね、と親ラジオのパーソナリティさんが頭をよぎってしまいました。
山奥の村であんなにデロリとした魚が出てきたら、驚いて興味津々になるのも分かるなぁと思いました。
親しみやすいお話がスルスルと頭に入ってきます。続きが楽しみです！

[@やまなみ-j1l]

山の神回すごく楽しみ！！！
よしのぶさんゲスト回も勝手に楽しみにしてます！

[@天瀬-b8u]

大学のときにとっていた民俗学(という講義名ではなかったですが)の授業の中で椎葉村の話を聞き、柳田とその著作第一号の名前も出ていましたが、オコゼがきっかけという話は今回初めて聞きました。ひとつの調査対象にもいろんな側面(？)があって楽しいな〜と改めて感じました。引き続き楽しみにしています！

[@enn0000]

山の神回とっても楽しみです！
会話のテンポがちょうど良くていつも聴き入ってしまいます。

[@aonokujira4390]

浦下さんのへろへろの「ちょっと待ってくれぇ」で吹いた

[@Shishimai4go]

二人が楽しそうに話してるので引き込まれますね
次回も楽しみにしてます！

[@rsk8410]

サムネのクセよ…そして定番になりつつある寸劇よ😂
よく考えたら、鴨川で初めておふたりで収録したラジオでも寸劇やってた！笑
器量の良くない女神というとイワナガヒメを連想しますが、富士の浅間神社はコノハナサクヤヒメだしな〜。
山の神回も途方もなく楽しみ！！！

[@8631TAM]

山の神が女性で男性の下半身を見せて悦ばせるという話の逆パターンで、海の（航海の？）神様の祠に向かって、海に出る男の女房や恋人がその下半身を見せる「チラ見せ様」というのがあります。（出典：マンガ「土佐の一本釣り」）

[@平陽-v2f]

田中好子さんが若かりし頃、土佐の一本釣りの映画にて、恋人の為に神様にに下半身を見せるシーンが有りましたね。
もう40年も前の話です。

[@fgfhkj5174]

地元宮崎が日本を代表する民俗学者に影響与えてたのは知らなかった
遠野物語の感覚でなんとなく縁遠いイメージだったので一気に身近になりました
椎葉には平家の落人伝説なんかも残ってます

[@DEN_RX_Kawa4ma]

楽しみに待ってました

[@kmr5947]

14:48 今でこそ経済学ってアカデミックな場では数式至上主義な側面があり、ケインズなんかは当時から数学を重んじていたようですが、
当時はまだ社会学や道徳学の1ジャンルとして確立したばかりで、戦後でもミルトン・フリードマンなどはできるだけ数式を使わなかったりして（数学ができなかったわけではなく、数式モデル・理論にこだわりすぎて現実の複雑な経済の動きを無視してしまうのを嫌った）、「林学は無理だけど経済学ぐらいならいけそう」と思ったのかもしれませんね。
現在でも「経済学は数式ばかりで現実を見ていない」という批判はあるあるで、日本だと実際数式偏重な印象がありますが、海外の政策判断や投資の現場では「理論物理学めいた最新の数式モデルよりも、ニュートン力学的なざっくりとした伝統的理論で十分」といった感じで、ある程度学問と現場は切り離して考えられているようです。

[@Lee1958sixx]

大好きな椎葉村の話が出てきてびっくり！！柳田國男と椎葉村の繋がりがあったなんて…！『後狩詞記』気になる…！

[@Desuke12]

祝詞の　と　で吹き出しました
水野さんみがあるー

[@check0mate2004]

多分だけど椎葉の漢字の説明でちょっとにやけたのはバナバムーンゴールドが頭に浮かんでいると思うの

[@riki9506]

山の神に捧げるのはオコゼとの事ですが和名をヤマノカミというカジカの仲間も居ます。
魚類学畑の民俗学素人なので関連あるか分かりませんが山の神回に期待ですね

[@平方根-g4y]

オコゼのヒレの動きで笑ってしまいました

[@chisa1927]

柳田國男、そのうちに朝ドラとか大河でやりそうな人生だなぁ

[@Kotobe_Talker]

地元の山の神の祭りも女の神様ということで女子禁制だったのですが『輪切りの大根を刺した竹』を奉納物のひとつとして男達が一人一本持って行進してました。最後は剣山の如く山に刺して下山していたので刀のメタファーかと思っていたのですがひょっとして男根のメタファー…？

[@yuruminzoku]

そうかもしれません...！壮観だなあ。見てみたい....！

[@mogummy2474]

日本の民話や山岳信仰などを反映した現代の漫画家として五十嵐大介さんが居ますね。山の神様や沖縄の信仰なんかも出て来て、知らない日本の習俗を知ることができました

[@teion_burns]

0:27 襟正すところから始めるんかい

[@ryoma-traveler4119]

面白すぎて毎秒投稿してほしい。

[@atsushigrizlupo8479]

31:03 柳田國男は安楽椅子タイプだったんですね

[@NG-vg7re]

柳田國男氏は大学で適当に取った授業で毎回のように出てきて、この人について知ってるのが前提で話が進み、当時は適当に取った授業でそんな積極的に調べる気にもなれずなんとなく苦手な印象で終わっていたのでこの機会に知れて嬉しいです。
更新楽しみにしています。

[@masayu-i494]

え！！　おなじ値段でステーキを！？
できらあっ！！

[@yshmt0822]

入山する前に男の沽券を見せつけるというのは、岩壁で海の神に女の沽券を見せつけて豊漁を祝う習俗と対応してて面白いですね。

[@よん-o1h]

サムネの引きよ😂

[@tomonorikai7209]

出来らぁ！

[@100EIZO]

口に出して（関連する分野の人に）言っておく、って大事ですね。
思わぬチャンスがやってくることがあります。（私はビビって断りましたが……）

[@メディスンマン]

秩父に親戚が多いですが、盆地の中心にある武甲山の神様は男性の神様で、対になる女性の神様は麓の諏訪神社や妙見様という仏教の神様になっています。奥秩父の三峯神社には木の棒を男根にみたててまつる行事（コンセサマ）があります。　日本の他地域と違う気がしますが、どう思われますか。

[@CODAYuriko]

南方熊楠回もお待ちしてます！！

[@ねむねむ-f8s]

28:42
歌詞の詞なんよ😂

[@たしょう-w4z]

そういえば浦下さんは数の数え方出川式だった

[@ranten-oukoku]

山の「神回」楽しみだなぁ

[@tenkawakiirobou]

5:26 中学生卒業RTA

[@youheikawasima9358]

山の女神、イワナガヒメなんじゃ　とか思っていたりします。
柳田国男の幼少のエピソードを聞くと、厳しい母親の元、男ばかりの家でロマンチストだという話から
あまり性に対してオープンで身近にあった感じはしないから、苦手意識はしようがないのかなと

[@おやつ-v2s]

昔は親の決めた人と結婚するのが普通だったから､恋愛というものの特別感が現代とは違っていたのかな｡

[@明智多喜子]

恋愛結婚のこと犬猫並と蔑んだって聞きました。

[@romekana8294]

よかった！
非整数次倍音のところ、説明あるとありがたいかも。言語学のほうでも（適当だけど）毎回内輪ネタの説明あるから

[@虫蟲-l8y]

柳田以上に面接で落ちるのは南方熊楠だろうな…

[@ktsn1130]

opよくできたコントだったな

[@user-jq9ws4bd2g]

山の神回の予習(視聴者視点)には“山岳信仰”がオススメです！

[@nobuyasukazui5838]

24:57 山の神男根獺祭…ってコト！？

[@ayyyyaka]

SCPの｢けりよ｣から民俗学に興味持ったから山の神回めちゃくちゃ楽しみ✨️✨

[@あまた-i3n]

岩手県出身ですが、「佐々木喜善」という名前は、岩手のおじいさんの名前としていかにもありそう、
ありそうすぎてゲシュタルト崩壊しそうな名前です。

[@gochuui1]

ギータが脳内でFF4のギルバートで再生されるようになりました

[@yu_r_i]

嶋崎藤村は品川庄司と同じ構造😂

[@今シーズンプレミア取りますリバプール]

祝詞のと、、。某水野氏が乗り移りました？

[@3oyUtKENdM]

寸劇wwwww😂

[@明智多喜子]

美人でない山の女神というと葛城山の女神かなあ。能にもなかったっけ?

[@gorogoronya-f9n]

柳田は水戸黄門と同じ方法を取っていたって、コト！？

[@tekoku3]

詩作と恋愛って…平安貴族か？

[@osakitofu5188]

できらあっ！

[@秋ちゃち丸]

できらぁ！！！

[@moon3014]

柳田がなぜ志したかとか考えるだけ無駄

[@suugakuhakase902]

できらあっ！