Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
මම හිතන්නෙත් සිහියට සිත පේනවා. නිතරම ඇතුලාන්තය අවධියෙන්. ඒ අවධියට පින් සිදු වන්නට දැන් සිතට සිතුසේ මගේ ස්වාමියා වෙන්න බෑ. සිතට ඕන තාලෙට නටවන්න බෑ. සිතට ප්රශ්නයක්ද ඒක එතනම පේනවා. හේතුවත් පේනවා. නිදහසත් පේනවා. මම කවුද බලන විට දැනෙන ස්වාභාවය විස්තර කරන්න මට වචන නෑ. ඒත් එක දෙයක් කියන්න පුලුවන්. න්යෂ්ටිය පිපුරුන මේ ජීවිතය හරිම නිදහස් පරිපුර්ණ සහනය පිරුන එකක්. සියලු මිනිසුන්ට වහ වහා මේ ස්වාභාවය අත්දැකීමට වාසනාව උදා වේවා ❤.
සාදු! සාදු!! සාදු!!!
Me gana thawa duratath dana ganna kamathi.kohomada contact kara ganne
මෙත් සිතිනි.මේ බුදුන්ගේ යුගයට කාලයට පෙර කල සාකච්චාවක් වගෙයි. එකම වෙනස විදර්ශණා කියන වචනය ඇහෙන එක විතරයි. සාකච්ඡාව පුරාම "බුද්ධං සරණං ගච්ඡාමි ධම්මං සරණං ගච්චමි " පොරොන්දුව කැඩෙනවා.
"බුද්ධං සරණං ගච්ඡාමි ධම්මං සරණං ගච්චමි " පොරොන්දුවruclips.net/video/Hli3l3SjoIo/видео.htmlතෙරුවන් සරණයි!
සිහියට සිත පේනවා.සිහියෙන් සිත දකිනවා නෙවෙයි.
ඔබ හරි, තෙරුවන් සරණයි!
මමත් සෑහෙන කාලෙක ඉදලා මේක අහනවා ඔය කියන හැම්දේම තේරෙනව නමුත් නිහඩව නිදහසේ මේ වැඩේ කරගන්න තැනක් හොයනවා තාම එහෙම තැනක් හමු උනේ නැහැ ඔබ තුමන්ලට හැකියාව තියෙනවා නම් මට ඒ වගේ නිදහස් තැනක් හොයලා දෙන්න ගොඩක් ගොඩක් ස්තුතියි ඔයමග යන කෙනෙක්
නිහඬ අරණ භාවනා මධ්යස්ථානය .
@@kamanisuraweera4973 thanks මම බලන්නම්
ඉතාමත්ම හොද ප්රශ්නයක්. අප කොහේ ගියත් නිදහස් තැන තියෙන්නේ අපතුලමයි. ඒනිසා විශේශ තැනක් සෙවිය යුතු නැත. අත්යාවශම නම් ගෙදර කාමරය තුල සිට උවත් සමාදිය වැඩිය හැකිය. පහත ඇති ගොනු කරනලද භාවනා අත්වැල් උපකාර කරගන්න.ruclips.net/p/PLomCQVJg8lmAfMikXPd4KJ1UgGibJW_sW&si=VZVp4xAJP72yKnvwතෙරුවන් සරණයි!
පරම සත්ය දැකීමට හැකි වේවා !
ගොයන්කා විපස්සනා භාවනා මඩ්යසතාන පහක් තියෙනව ලංකාවේ. අනුරාධපුරය, කුරුනෑගල, කොස්ගම, හම්බන්තොට (මට මතක විදිහට) හා නුවර. ඉතාමත් හොදට මේ වැඩ සටහන ප්රායෝගිකව කරන්න පුලුවන් ගූගල් කරල බලන්න Dhamma Anuradha Anuradhapura.
මට දැනෙන්නෙ මේ බලා සිටීම තුල යම් සිතුවිල්ල ලිහි යාමක් සිදුවන බවයි හරියට කඩා වෙන්කිරීමක් වගේ ඒ වෙන් කිරීම තුළ කිසිවක් නැති බව දැනෙන සොබාවයක් හට ගන්නවා.
ඉතා හොද විග්රහයක් සිත යනු තමාමය ලෙස සලකන විට. මගේ අත්දැකීමට අනුව සිත නොවන අද්යාත්මයක් අපතුල ඇත. ඒ ඉස්ගෙඩියාට නොපෙනෙන වියලි පොලවයි ඒ වෙනස ගැන පහත සාකච්චාවේ තවත් පහැදිලිකර ඇත. ruclips.net/video/XgATdNumPeQ/видео.htmlතෙරුවන් සරණයි!
🙏🙏🙏
❤❤❤
🙏🙏🙏❤️👍
🙏🙏🙏❤️❤️❤️
අනිච්ච දුක්ඛ අනත්ත වියයුතුයි (ආත්මයක් ඇත හො ආත්මයක් නැත යනු බුදුදහම නොවෙ)අනත්ත යනු අසාරයි 🌹🌹🌹
තෙරුවන් සරණයි!
Wonderful discussion 🙏
විපස්සනා (පාලි භාෂාව) = විදර්ශනා (සංස්කෘත භාෂාව)
ස්තුතියි.තෙරුවන් සරණයි!
මට මේ වැඩ සටහනට මගේ experience එක සහ අදහස් දක්වන්න බැරිද?
මෙම සාකච්චාවට සහබාගිවී මට කැමතිනම් admin@ancientpath.org එකට ඔබගැන ඉතා කෙටි විස්තරක් සමග Email එක්කක් එවන්න.
සංකල්ප තමයි සේරම.
ඔය කියන්නේ අනිත්ය. ඇතිවීම හා නැතිවීම. Arising and passing away.
ඔබ හරියටම හරි, තෙරුවන් සරණයි!
මම නැති වෙන අවස්තාව එකක්.විදුලියක් ,සිව ශක්තිය වගේ එකක්...එතනින් එහා සිහියට පෙනෙන,දකින ස්වභාවය අවකාශ මය තත්වය නේද ....
එපමනක් නොව තමන් තුල ඇති ආසව සහ කෙලෙස් නැතිවී යනතුරු එම සිතිවිලිවලින් තොර ස්වභාවයතුලම විමසිල්ලෙන් සිටිය යුතුයා. එවිට නතර වු හිම බොලය ඉබේම දියවී යන්නා සේම සියලු ආසවයන්/කෙලෙසුන් දියවී යාම ඉබෙම සිදුවේ. තෙරුවන් සරණයි!
මමත් දැං අවුරුදු ගානකට පෙර ගොයන්කා භාවනා වැඩසටහන ට ගියා පේරාදෙණිය mobray වල. ඔය කියන කතාව ඇත්ත. දවස් දෙකක් යනකොට පැනලා එන්න මයි හිතුනේ. ඒක වෙන කාටවත් නෙවෙයි මෙ වැඩසටහනට බුරුම යට ගොස් ගොයන්කා තුමාටත් වෙලා තියනවා. පැනලා යන්න මතයි හිතිලා තියෙන්නෙ. මමත් එන්න බැරි කමට කාගෙන් හිටියා. භාවනා කරන කොට හෙලවෙන්න වත් එපා වේදනාව දිහා ම බලං ඉන්න කියන්නේ. ඇත්තෙන්ම ටික දවසකින් ඒක හරියනවා. අදටත් ඒ පුරුද්ද නිසා මට එම ඉරියව්වෙන් පැයගනන් ඉන්න පුලුවන් වේදනාවක් නැතිව නොසෙල්වී. ඒත් දැං මං එහෙම පැය ගනං කරන්නේ නෑ. එහෙම කරනවා නං ඒවගේ තැනකට ම ගිහින් තමයි කරන්න ඕන
ඉතා හොද එකතුකිරීමක්. ඔබගේ විස්තරයට හා අනෙකුත් තොරතුරු අනුව මට පෙනෙන්නේ එම ගොයින්කා ගේ ක්රමයෙන් යමෙකුට කායනු පස්සනාව පුහුනු කරවන බවයි. ඉන් ඔබ්බට වේදනානු පස්සනා (ශරීරයට සම්බන්ද නැති ) සහ ඉතුරු පස්සනාවන් තුලින් උපෙක්කාව දක්වා යැමට ඔබ භාවනාවේදී විදෙන එම ස්වභාවය දෙස සම්පූර්න (110%) අවදානය යොදා විමසිල්ලෙන් ඉන්න. එවිට ඒ ස්වබාවයත් අනිච්ච බව අදියරෙන් අදියර ප්රත්යක්ෂ වේවි. මෙ සිදුවීමට උපදෙස් දිය නොහැක, අවැඩදායකය. ( එයින් සංකල්ප ගොඩනගා අතරමන් වියහැකි බැවිනි ). එම හේතුව නිසාම ගොයිකාගෙ ක්රමයතුල ඒ සදහා විශේශ උපදෙස් අඩංගු කර නැති බවයි මගේ හැගීම. තෙරුවන් සරණයි!
බොහොම පින්! මගේ අත්දැකීම් ගැන තවත් යමක් කියන්න තිබෙනවා. එය පසු ව සදහන් කරන්නමි.
මට නම් ගොයන්කා විපස්සනා වැඩ සටහන ඉතාමත් හොදට ඇගට දැනුනා. පලවෙනි දවස් 10 වැඩ සටහන හරිම අමාරු උනා. දැන්නම් මට දවස් දහයෙන් පස්සේ මදි කියල හිතෙන තරමට කරන්න ආසයි ඒ නිසා වැඩ සටහන් හතරක් අවුරුද්දක් වගේ කාලය තුල ඉවර කලා.
දැනෙන ස්වභාවය කවදාවත් කියන්න බෑ.
ඔය දේවල් වෙනවාද කියලා බලන්න ගියොත් අහු වෙනවා.
මම හිතන්නෙත් සිහියට සිත පේනවා. නිතරම ඇතුලාන්තය අවධියෙන්. ඒ අවධියට පින් සිදු වන්නට දැන් සිතට සිතුසේ මගේ ස්වාමියා වෙන්න බෑ. සිතට ඕන තාලෙට නටවන්න බෑ. සිතට ප්රශ්නයක්ද ඒක එතනම පේනවා. හේතුවත් පේනවා. නිදහසත් පේනවා.
මම කවුද බලන විට දැනෙන ස්වාභාවය විස්තර කරන්න මට වචන නෑ. ඒත් එක දෙයක් කියන්න පුලුවන්. න්යෂ්ටිය පිපුරුන මේ ජීවිතය හරිම නිදහස් පරිපුර්ණ සහනය පිරුන එකක්. සියලු මිනිසුන්ට වහ වහා මේ ස්වාභාවය අත්දැකීමට වාසනාව උදා වේවා ❤.
සාදු! සාදු!! සාදු!!!
Me gana thawa duratath dana ganna kamathi.kohomada contact kara ganne
මෙත් සිතිනි.
මේ බුදුන්ගේ යුගයට කාලයට පෙර කල සාකච්චාවක් වගෙයි. එකම වෙනස විදර්ශණා කියන වචනය ඇහෙන එක විතරයි. සාකච්ඡාව පුරාම "බුද්ධං සරණං ගච්ඡාමි ධම්මං සරණං ගච්චමි " පොරොන්දුව කැඩෙනවා.
"බුද්ධං සරණං ගච්ඡාමි ධම්මං සරණං ගච්චමි " පොරොන්දුව
ruclips.net/video/Hli3l3SjoIo/видео.html
තෙරුවන් සරණයි!
සිහියට සිත පේනවා.සිහියෙන් සිත දකිනවා නෙවෙයි.
ඔබ හරි, තෙරුවන් සරණයි!
මමත් සෑහෙන කාලෙක ඉදලා මේක අහනවා ඔය කියන හැම්දේම තේරෙනව
නමුත් නිහඩව නිදහසේ මේ වැඩේ කරගන්න තැනක් හොයනවා
තාම එහෙම තැනක් හමු උනේ නැහැ
ඔබ තුමන්ලට හැකියාව තියෙනවා නම් මට ඒ වගේ නිදහස් තැනක් හොයලා දෙන්න
ගොඩක් ගොඩක් ස්තුතියි
ඔයමග යන කෙනෙක්
නිහඬ අරණ භාවනා මධ්යස්ථානය .
@@kamanisuraweera4973 thanks මම බලන්නම්
ඉතාමත්ම හොද ප්රශ්නයක්. අප කොහේ ගියත් නිදහස් තැන තියෙන්නේ අපතුලමයි. ඒනිසා විශේශ තැනක් සෙවිය යුතු නැත. අත්යාවශම නම් ගෙදර කාමරය තුල සිට උවත් සමාදිය වැඩිය හැකිය. පහත ඇති ගොනු කරනලද භාවනා අත්වැල් උපකාර කරගන්න.
ruclips.net/p/PLomCQVJg8lmAfMikXPd4KJ1UgGibJW_sW&si=VZVp4xAJP72yKnvw
තෙරුවන් සරණයි!
පරම සත්ය දැකීමට හැකි වේවා !
ගොයන්කා විපස්සනා භාවනා මඩ්යසතාන පහක් තියෙනව ලංකාවේ. අනුරාධපුරය, කුරුනෑගල, කොස්ගම, හම්බන්තොට (මට මතක විදිහට) හා නුවර. ඉතාමත් හොදට මේ වැඩ සටහන ප්රායෝගිකව කරන්න පුලුවන් ගූගල් කරල බලන්න Dhamma Anuradha Anuradhapura.
මට දැනෙන්නෙ මේ බලා සිටීම තුල යම් සිතුවිල්ල ලිහි යාමක් සිදුවන බවයි හරියට කඩා වෙන්කිරීමක් වගේ ඒ වෙන් කිරීම තුළ කිසිවක් නැති බව දැනෙන සොබාවයක් හට ගන්නවා.
ඉතා හොද විග්රහයක් සිත යනු තමාමය ලෙස සලකන විට. මගේ අත්දැකීමට අනුව සිත නොවන අද්යාත්මයක් අපතුල ඇත. ඒ ඉස්ගෙඩියාට නොපෙනෙන වියලි පොලවයි ඒ වෙනස ගැන පහත සාකච්චාවේ තවත් පහැදිලිකර ඇත. ruclips.net/video/XgATdNumPeQ/видео.html
තෙරුවන් සරණයි!
🙏🙏🙏
❤❤❤
🙏🙏🙏❤️👍
🙏🙏🙏❤️❤️❤️
අනිච්ච දුක්ඛ අනත්ත වියයුතුයි (ආත්මයක් ඇත හො ආත්මයක් නැත යනු බුදුදහම නොවෙ)අනත්ත යනු අසාරයි 🌹🌹🌹
තෙරුවන් සරණයි!
Wonderful discussion 🙏
තෙරුවන් සරණයි!
විපස්සනා (පාලි භාෂාව) = විදර්ශනා (සංස්කෘත භාෂාව)
ස්තුතියි.තෙරුවන් සරණයි!
මට මේ වැඩ සටහනට මගේ experience එක සහ අදහස් දක්වන්න බැරිද?
මෙම සාකච්චාවට සහබාගිවී මට කැමතිනම් admin@ancientpath.org එකට ඔබගැන ඉතා කෙටි විස්තරක් සමග Email එක්කක් එවන්න.
සංකල්ප තමයි සේරම.
ඔබ හරි, තෙරුවන් සරණයි!
ඔය කියන්නේ අනිත්ය. ඇතිවීම හා නැතිවීම. Arising and passing away.
ඔබ හරියටම හරි, තෙරුවන් සරණයි!
මම නැති වෙන අවස්තාව එකක්.විදුලියක් ,සිව ශක්තිය වගේ එකක්...එතනින් එහා සිහියට පෙනෙන,දකින ස්වභාවය අවකාශ මය තත්වය නේද ....
එපමනක් නොව තමන් තුල ඇති ආසව සහ කෙලෙස් නැතිවී යනතුරු එම සිතිවිලිවලින් තොර ස්වභාවයතුලම විමසිල්ලෙන් සිටිය යුතුයා. එවිට නතර වු හිම බොලය ඉබේම දියවී යන්නා සේම සියලු ආසවයන්/කෙලෙසුන් දියවී යාම ඉබෙම සිදුවේ. තෙරුවන් සරණයි!
මමත් දැං අවුරුදු ගානකට පෙර ගොයන්කා භාවනා වැඩසටහන ට ගියා පේරාදෙණිය mobray වල. ඔය කියන කතාව ඇත්ත. දවස් දෙකක් යනකොට පැනලා එන්න මයි හිතුනේ. ඒක වෙන කාටවත් නෙවෙයි මෙ වැඩසටහනට බුරුම යට ගොස් ගොයන්කා තුමාටත් වෙලා තියනවා. පැනලා යන්න මතයි හිතිලා තියෙන්නෙ. මමත් එන්න බැරි කමට කාගෙන් හිටියා. භාවනා කරන කොට හෙලවෙන්න වත් එපා වේදනාව දිහා ම බලං ඉන්න කියන්නේ. ඇත්තෙන්ම ටික දවසකින් ඒක හරියනවා. අදටත් ඒ පුරුද්ද නිසා මට එම ඉරියව්වෙන් පැයගනන් ඉන්න පුලුවන් වේදනාවක් නැතිව නොසෙල්වී. ඒත් දැං මං එහෙම පැය ගනං කරන්නේ නෑ. එහෙම කරනවා නං ඒවගේ තැනකට ම ගිහින් තමයි කරන්න ඕන
ඉතා හොද එකතුකිරීමක්. ඔබගේ විස්තරයට හා අනෙකුත් තොරතුරු අනුව මට පෙනෙන්නේ එම ගොයින්කා ගේ ක්රමයෙන් යමෙකුට කායනු පස්සනාව පුහුනු කරවන බවයි. ඉන් ඔබ්බට වේදනානු පස්සනා (ශරීරයට සම්බන්ද නැති ) සහ ඉතුරු පස්සනාවන් තුලින් උපෙක්කාව දක්වා යැමට ඔබ භාවනාවේදී විදෙන එම ස්වභාවය දෙස සම්පූර්න (110%) අවදානය යොදා විමසිල්ලෙන් ඉන්න. එවිට ඒ ස්වබාවයත් අනිච්ච බව අදියරෙන් අදියර ප්රත්යක්ෂ වේවි. මෙ සිදුවීමට උපදෙස් දිය නොහැක, අවැඩදායකය. ( එයින් සංකල්ප ගොඩනගා අතරමන් වියහැකි බැවිනි ). එම හේතුව නිසාම ගොයිකාගෙ ක්රමයතුල ඒ සදහා විශේශ උපදෙස් අඩංගු කර නැති බවයි මගේ හැගීම. තෙරුවන් සරණයි!
බොහොම පින්! මගේ අත්දැකීම් ගැන තවත් යමක් කියන්න තිබෙනවා. එය පසු ව සදහන් කරන්නමි.
මට නම් ගොයන්කා විපස්සනා වැඩ සටහන ඉතාමත් හොදට ඇගට දැනුනා. පලවෙනි දවස් 10 වැඩ සටහන හරිම අමාරු උනා. දැන්නම් මට දවස් දහයෙන් පස්සේ මදි කියල හිතෙන තරමට කරන්න ආසයි ඒ නිසා වැඩ සටහන් හතරක් අවුරුද්දක් වගේ කාලය තුල ඉවර කලා.
දැනෙන ස්වභාවය කවදාවත් කියන්න බෑ.
සාදු! සාදු!! සාදු!!!
ඔය දේවල් වෙනවාද කියලා බලන්න ගියොත් අහු වෙනවා.
ඔබ හරි, තෙරුවන් සරණයි!