عامر يبين معنى{ فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما } والحكمة من إستثناء العام من السنة فيها ؟

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 16 янв 2025

Комментарии • 315

  • @عبيدبنعبدالرحمن
    @عبيدبنعبدالرحمن 5 лет назад +40

    نعم تدبر رائع فعلا واصل اخي فعلا الله يقول لبث فيهم والناس يقولون ان الخمسين عاما هي للرخاء بعدهم .والله يقول فيهم وليس خارجا عنهم .تدبرك اصوب واكثر تدقيقا

    • @mouradfarid7288
      @mouradfarid7288 3 года назад +6

      اسمه الاستاذ ( عامر. بوناب ). من مدينة ( بشار ). جنوب الجزائر

    • @SYALk-cd9hg
      @SYALk-cd9hg Год назад +1

      @@mouradfarid7288 تشرفنابك و بالشيخ الفاضل .

    • @mohmmed0123
      @mohmmed0123 Год назад

      ​@@mouradfarid7288انعم به واكرم وفقه الله لما يحب ويرضى

  • @rahat6706
    @rahat6706 2 года назад +32

    افضل تاويل اقرب الى المنطق سمعته و الله يا شيخ دروسك رائعة من جميع النواحي واصل اعانك الله

  • @hudasaab9673
    @hudasaab9673 2 месяца назад +10

    سبحان الله حزنا على انقطاع دروس الدكتور محمد المبيض بسبب احداث غزة وهو من اهلها فعوضنا الله بكم شيخنا الجليل حفظكما الله والدكتور المبيض ونصر اهل غزة نصرا مؤزرا

  • @rappel_ducoeur4967
    @rappel_ducoeur4967 Год назад +10

    ما شاء الله أحببت هذا التدبر اللهم زدنا علما. بارك الله فيكم شيخنا

  • @AmirBnjdaya
    @AmirBnjdaya 2 месяца назад +2

    الله يبارك كلام منطقي جدا الحمد لله ان هذا الإمام من الجزائر بلدنا بلد المليون شهيد

  • @youmusic4794
    @youmusic4794 5 лет назад +11

    تفسيرك لكلمة السنة والتي يقصد بها الوقت اي فترة زمنية محددة اكثر من الأحداث التي تحدث فيها وان العام يقصد به احداث التي تطرؤ خلاله اكثر من مايقصد به فترة زمنية ذاتها،وتفسيرك للكلمتين صحيح بارك الله فيك

  • @ngihaalhaw8081
    @ngihaalhaw8081 Год назад +8

    جزاك الله خيرا وزادك الله علما اللهم اجعلنا من اهل القران وخاصته

  • @ahmedabdalla1048
    @ahmedabdalla1048 2 года назад +15

    زادك الله علما و رفع قدرك .
    دعواتك لنا أن نكون من أهل القرءان و خاصته .

  • @mostafsadoq2374
    @mostafsadoq2374 5 лет назад +6

    فو الله ما رأيت الحق عيانا حتى لقيتكم ... اللهم ادخلنا في رحمتك والحمد لله رب العالمين ...ولكم خالص الشكر

  • @BouchibaMhamed
    @BouchibaMhamed 2 месяца назад +1

    والله تفسيرك معقول ويميل الى الصواب بارك الله فيك ويجزيك في تعبك وجهدك في اعطائنا معلومات قيمة

  • @ahmadmalki9399
    @ahmadmalki9399 3 года назад +17

    تدبر رااااائع ،الأقرب إلى قلبي و عقلي…يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر

    • @bahaa.aldean.aljanadi
      @bahaa.aldean.aljanadi 2 месяца назад

      هل هذا مدح أم ذم

    • @hanihani9586
      @hanihani9586 2 месяца назад

      ​@@bahaa.aldean.aljanadiاعتقد انه ذم لأنهم يعتقدون انفسهم هم الافضل

  • @easyfroid6412
    @easyfroid6412 Год назад +3

    تدبر رائع وفقكم الله لكي تتحفنا أكثر.

  • @عادليوسف-ذ4ث
    @عادليوسف-ذ4ث Год назад +2

    اعطيتنا مسار لفهم القرآن فقصصة متسلسلة لا تفهمها الا اذا احط بها كلها مع التدبر
    وهذا تشجيع من الخالق لعباده لقراءة كل القرآن لفهمه وليس من المنطق ان نقراء جزء من الرسالة وندعى فهمها
    غير الأحاديث النبوية التى تبين فضل قراءته
    جزاءك الله خيرا

  • @umairkhan2448
    @umairkhan2448 3 года назад +2

    سبحان الله لتوضيح القران الاية مباركة .جزاكم الله

  • @أحمدعمران-ب2غ
    @أحمدعمران-ب2غ 2 года назад +4

    يعطيك الصحة هذا تفسير ممتاز و تدبر جيد

  • @محمدالعواضي-ظ2ح5خ
    @محمدالعواضي-ظ2ح5خ Год назад +2

    سبحان الله العظيم أخي الكريم بارك الله فيك وجزاك الله خيرا اخي اعلم أن العلم لا يكتمل عند أي مخلوق إلى ما شاء الله فلا تجزم في شيء قط وارجع العلم لله الواحد القهار هذا وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

  • @AliM-up1eq
    @AliM-up1eq Год назад +1

    أحسنت وفقك الله لكل خير وزادك سعة في العلم والايمان تفسير منطقي

  • @wafaaal-showbaki2706
    @wafaaal-showbaki2706 Год назад +2

    جزاكم الله خيراً على جهودكم الخيرة!

  • @صقرالجزائرصقر
    @صقرالجزائرصقر 4 месяца назад

    زادم الله من علمه وجعلنا من المائلين للحق والصواب.

  • @toufikmouhoubi8601
    @toufikmouhoubi8601 Год назад +1

    بوركت يا شيخ و دروسك روعة افادتنا و جازاك الله خير الجزاء

  • @ALJABAWI871
    @ALJABAWI871 2 месяца назад

    احسنت وجزاك الله خيرا
    تفسيرك منطقي
    العام هو احداث معينه من ضمن السنه
    مثل عام الحزن او عام الفيل .

  • @sabrinalahlou1491
    @sabrinalahlou1491 5 лет назад +7

    بارك الله فيك اخي و جعلك منبر مضيئ في الجزائر

  • @YoussefBour-xc6mo
    @YoussefBour-xc6mo Год назад +5

    اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد

  • @ezzahilotfi663
    @ezzahilotfi663 Год назад

    بارك الله فيك ياشيخ. ربي يحفظك ويسدد خطاك. واراك الله من نوره حتى نستفيد من علمك

  • @lazereguemhamed6605
    @lazereguemhamed6605 4 месяца назад

    بارك الله وجزاك الله خيرا ياشيخ على التفسير الوافي

  • @ابومعاذالصالح-د4ط
    @ابومعاذالصالح-د4ط 5 месяцев назад

    نفع اللھ بك ھذھ الامة ربي يفتح عليك ياشيخنا

  • @mahmooad8798
    @mahmooad8798 Год назад +1

    أحسنت أحسن الله إليك أخى العزيز

  • @GARINA444
    @GARINA444 Год назад

    الله يبارك في علمك ياشيخنا الفاضل

  • @ضمينالمرزمي
    @ضمينالمرزمي 3 года назад +2

    بارك الله بك وخفظك وزاد الله من امثالك

  • @Mohamed-i8p8v
    @Mohamed-i8p8v 2 месяца назад

    جزاكم الله خير الجزاء

  • @khaledbolbol1052
    @khaledbolbol1052 3 года назад +18

    الله اكبر اهل الجزائر اهل خير وصدارة بالحق دايما ان شاء الله

    • @GhdhdNfnrn
      @GhdhdNfnrn Месяц назад

      اخوتنا الجزايرية احباءنا الشجعان الصادقين العلماء

  • @طالبةالفردوس-غ5ت
    @طالبةالفردوس-غ5ت 5 месяцев назад

    ماشاءالله
    زادكم اللله علما
    ونفع بكم

  • @هودىالبحراني
    @هودىالبحراني Год назад

    جزاكم الله خير الجزاء تدبر فا اصاب

  • @meriemgacim1921
    @meriemgacim1921 4 месяца назад

    بارك الله فيك ووفقك بعلمك الكبير

  • @كنانه-ز8س
    @كنانه-ز8س Год назад

    حفظ الله شيخنا عامر وبارك فيه

  • @alilouahchi-ju3ci
    @alilouahchi-ju3ci Год назад +3

    جزاك الله خيرا. عليك العمل على تحسين الصوت.

  • @mememe107
    @mememe107 5 лет назад +2

    الله أعلم
    و لكن مشكور بإذن الله

  • @RahmaGfran
    @RahmaGfran 5 месяцев назад

    جزاك الله خيراً وبارك فيك

  • @salihabouk9331
    @salihabouk9331 Год назад

    الله يكثر من أمثالك ربي ودنا علما

  • @nismahsurerat9102
    @nismahsurerat9102 5 лет назад +9

    بارك الله فيك وجزاك الله كل خير نرجوا ان تزيدنا من علمك الفياض ولا تحرمنا من نور الله

  • @muftatan6983
    @muftatan6983 6 месяцев назад

    جزاك الله خيرا.. كلام مقنع

  • @lilinedj9874
    @lilinedj9874 Год назад

    ربي يبارك فيك وجزاك الله خير الجزاء

  • @nabilhati3031
    @nabilhati3031 5 лет назад +5

    تدبر مصيب ان شاء الله وفقكم الله

  • @dr.lamish9321
    @dr.lamish9321 Год назад

    ما شاء الله تبارك الله تدبر مبارك بإذن الله

  • @GalaxySamsung-vz9gl
    @GalaxySamsung-vz9gl Год назад

    بيض الله وجهك بالدارين ❤❤بوركت شيخنا الكريم ابن الكرام

    • @chikhameur
      @chikhameur  Год назад +1

      جمعك الله بالنبيين في عليين واحلل عليك رضوانه في فردوسه الاعلى

    • @GalaxySamsung-vz9gl
      @GalaxySamsung-vz9gl Год назад

      @@chikhameur سلام عليكم شيخنا وصبحك الله واراح بالك لانغب عنا اذا تكرمت نحن نتعطش لعلمك الله يرضى عليك ومااحوجنا لرجال علم مثلك ربي يعلي قدرك بين اهل السماء والارض.

  • @daouimhamed
    @daouimhamed Год назад

    اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل وصحبه أجمعين ٠محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

  • @daouimhamed
    @daouimhamed Год назад

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

  • @mouritzhadj3758
    @mouritzhadj3758 3 года назад +2

    Barak Allahou fik

    • @chikhameur
      @chikhameur  3 года назад

      وفيك بارك الله اخي

  • @ابوفاروقابوفاروق-غ1ف
    @ابوفاروقابوفاروق-غ1ف 3 года назад +2

    الله ينور عليك ويجعله في ميزان حسناتك

    • @chikhameur
      @chikhameur  3 года назад

      زادك الله حبا للقران وجمعنا بالصديقين

    • @MohammedAli-jh4uy
      @MohammedAli-jh4uy 2 года назад

      @@chikhameur ni l'un ni l'autre m'ont convaincu,, Allah dit,,,demandez aux savants si vous ne savez pas,,, pas aux imams ni prêcheurs,, Ibn taimiyya dit la science est deux choses une citation certifié où une recherche argumenté

  • @khadijabalkassem3125
    @khadijabalkassem3125 4 месяца назад

    سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

  • @ناصرعليالحماطي
    @ناصرعليالحماطي 3 года назад +1

    جزاك الله خير

  • @azooz-f3v
    @azooz-f3v 11 дней назад

    استعراض ما ذكر من لفظ (سنة وعام وسنين) خاصة يدل على معان أهم وأوضح غير ما ذكر

  • @osamasalama4832
    @osamasalama4832 2 года назад

    احسنت وجزاك الله كل خير

  • @لا_اله-الا-الله-ج6ق

    ما شاء الله عليك

  • @oummohamed5420
    @oummohamed5420 Год назад

    ربي يزيدك من علمه

  • @redanpasel
    @redanpasel 3 года назад +3

    ياخي والله دوخت قصت نوح مليىة بلالغاز منهم من قال نوم عمرة ٧١
    ومنهم من فصل العام بالرخاء والسنه الشقاء
    ومنهم من استخرج من جملت فيهم حكاية
    بس اطروحتك لم تسبق بها لكذا احياك علا اجتهادك وزادك الله علم ونور وعانك علا استنباط موفق
    رغم انه استوقفتنا اطروحتك بما ورد في سورة البقرة فاماته الله مئة عام

  • @mehdi-iq3de
    @mehdi-iq3de 5 лет назад +2

    بورك فيك يا اخي

  • @hassanrouzikar3614
    @hassanrouzikar3614 Год назад +1

    محمد شحرور رحمه الله له رأي آخر

  • @فتحيفاتح-ف9ظ
    @فتحيفاتح-ف9ظ 5 лет назад +2

    بارك الله فيك

  • @nadirmahchacha6551
    @nadirmahchacha6551 2 года назад +1

    أنا عن نفسي و أعود بالله من كلمة أنا . أرى ان هذا هو افضل تفسير لإخراج القصة من التفسير الخرافي الخارق للطبيعة البشرية الى التفسير المنطقي العقلاني الذي يستقيم و صحيح العقل والمنطق واللغة
    و طبيعة الله في مخلوقاته وا لله اعلم .

    • @raniaamira2947
      @raniaamira2947 2 года назад +1

      التفسير نقلي وليس عقلي التفسير بالكتب والسنة اما المنطق ندعه.لفلاسفة اليونان ومن تأثر بهم من الزنادقة بني جلدتنا

  • @rayanerayane4784
    @rayanerayane4784 Год назад

    لكل مسلم مرّ من هنا 👋🏼👋🏼ممنوع⛔️ المغادرة قبل الصلاة على سيد الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم 🫡🫡😍

  • @jad4983
    @jad4983 2 года назад +5

    هذه الاية لا تستقيم مع استثنائك بخصوص ان الخمسين عاما كانت خالصة لصناعة السفينة بينما بقية الالف كان عليه السلام في مجادلة قومه...
    فمع الشكر لمجهودك الا انها كما ترى كان يجادلهم وهو مستغرق بصناعة السفينة...
    ( ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم )
    وان كانت الفاء في فسوف تفيد الترتيب اللحظي فان معناك يبتعد اكثر خصوصا اذا كنت ترى ان العمل كان متقطعا وليس متصلا ومنحصرا في اخر 50 سنة من الالف.
    بل تدل كلمة (كلما) ان فعلهم كان يتكرر كثيرا.
    ولعل في قصة العزير عليه السلام مايلفت الانتباه الى معنى اخر من معاني العام فقد مات مئة عام فما طبيعة تلك الموتة؟
    ولماذا عبر سبحانه عن مهر بنت الرجل الصالح الذي زوجها بموسى عليه السلام بالحجج وليس بالاعوام او السنين؟
    والرضاعة بالحول؟
    اعتقد انها الفاظ بحاجة الى مزيد نظر...
    او مصلحات اختص بها كتاب الله لوقفها على معنى لازم كما في بعض المفردات كادغام ( القاف) وفكها في مفردة يشاق ويشاقق وغيرها اينما وجدت في القران الكريم...
    وللدكتور السامرائي تفصيل حول هذا الموضوع في اكثر من موضع.
    نفعنا الله واياك وكل مسلم بكتابه الكريم وجزاك الله خيرا.

  • @boudamoudii4308
    @boudamoudii4308 Год назад

    إذا فهمت قصد الشيخ يمكننا القول إن السنة للعد والتقويم، والعام هو للنشاط أو العمل الذي يمارس في السنة. أي أن العام للوقائع داخل السنة بينما السنة للمقدار والعد الزمني

  • @asmaaelshikh5586
    @asmaaelshikh5586 3 года назад +1

    ذكر اسماء معينه وأوقات معينه فى القرآن لها دلاله الهيه وذكر مدة دعوة سيدنا نوح بطولها ماهى الا لتسلية الرسول صلى الله عليه وسلم ومواساته من أفعال قومه فإن كانت دعوة الرسول ثلاثه وعشرون عاما وهو لبث فيهم ثلاثه وستون سنه إذا مده أقل واهون مما عاشه سيدنا نوح عليه السلام مع قومه ولذلك ذكر الوقت من الله الى النبى وغير هذا لكان ذكر مدة دعوة اى رسول اخر ولكن العبره فى دعم الله لرسوله وتهوين عليه مايجده من قومه ومقارنة مدة الدعوة ومع ذلك ومع صغر الوقت لدعوة سيدنا محمد فإنها باقيه ببقاء الدنيا لأنها الكامله والخاتمه لما قبلها والله تعالى اعلى واعلم

    • @chikhameur
      @chikhameur  3 года назад

      بلسان عربي مبين .

  • @hafizhashim6070
    @hafizhashim6070 5 лет назад +2

    جزاك الله خير اخي أبو البراء.اخوك حافظ السوداني

    • @wolfru2489
      @wolfru2489 3 года назад

      لقد ظهر المهدي و إليكم الدليل من الحروف المقطعة الموجودة في القرآن ruclips.net/video/yj-8gYm72ZE/видео.html

  • @manzakinsantos5105
    @manzakinsantos5105 4 года назад +2

    تسرعت وحكمت عليك فالفيديو السابق سمحلي بزاف ِِِ.... ولكن منين شفت هد الفيديو اقتناعت بكلامك ... جد موفق خويا

    • @nadou760
      @nadou760 3 года назад

      ليس كلامه بل هو كلام الدكتور على الكيالي .شرح الفرق بين السنة والعام و الحجة في سنة2012 و الشرح موجودعلى اليوتوب .

    • @D1GIV
      @D1GIV Год назад +1

      @@nadou760
      كيالي هذا شخص سيء لا يجب السماع منه، حفاظاً على أنفسنا

  • @abed20002
    @abed20002 3 года назад

    ربنا ينور عليك

  • @AmineJsk-ks6rs
    @AmineJsk-ks6rs 2 года назад +4

    نريد منك درسا عن المهدي عليه السلام جزاكم الله خيرا

  • @Badr-abdullah
    @Badr-abdullah Год назад

    يرسِلِ السماء *

  • @TIMOR580
    @TIMOR580 Год назад +1

    والله يا شيخ يا ريت لو تفتح تكية
    حتى اكون اول المريدين جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

  • @amin2745
    @amin2745 4 года назад +7

    السلام عليكم يا إخواننا
    أين ذهبة الدروس
    و الله وجدنا فيها نفعا عظيم
    ارجا الدرس الثاني عن سليمان و العرش،
    هل لكم من ميقاة لهذا الدرس ان شا الله؟
    بارك الله فيكم

    • @ahmedabdalla1048
      @ahmedabdalla1048 2 года назад

      ذهبت /تاء الإناث , ميقات / اسم من وقت .

  • @abdouarn2843
    @abdouarn2843 Год назад

    لاتنسا قول "والله اعلم"

  • @kaddourriad6091
    @kaddourriad6091 Год назад

    منطيقي تحليل ......براك الله فيك

  • @toufikbk-b5o
    @toufikbk-b5o 2 месяца назад

    هذا الفهم للفرق بين السنة و العام دائما يتردد رغم عدم دقته فاللسان العربي اعمق بكثير من هذه السطحية

  • @fatihafati8751
    @fatihafati8751 4 года назад +2

    بارك الله فيك، هل ممكن سؤال ياشيخ

  • @mimaboug4583
    @mimaboug4583 Год назад

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي انصحك أن لا تفسر القران الكريم إلا بعد أن تتوفر فيك علوم الالة و أصول الفقه لكي لا تخرق معنى مجمع عليه لم تقف عليه واقتصر على الدعوة إلى الله بارك الله فيكم

  • @البلحاوي
    @البلحاوي 5 лет назад +5

    سلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
    انا لا اتفق مع القول ان كلمة سنة ومشتقاته تأتي فقط في القحط وفي الوقت الشاق والشدة
    وكذللك كلمة العام ومشتقاتها لا تدل على الرفاهيه والخير كما يزعم اغلب العلماء
    وسوف ابرهن على ذللك بإذن الله وصححوني اذا كنت غلطان والله اعلم
    وأبدأ بالسنة
    (11) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تفصيل
    الإسراء اية12
    وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ ۗ
    البقرة 96
    قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (18) الشعراء
    (4) هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ 5 يونس
    وجدت اية فيها فرح وسوف يفرح المؤمنون كما في سورة الروم
    في بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّهِ ٱلْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنۢ بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍۢ يَفْرَحُ ٱلْمُؤْمِنُونَ
    لو تلاحظوا كل الآيات الكريمة أعلاه لا تعني في سياقها الشر او الشدة والقحط والعكس تماما في أية 12،من الإسراء وكذللك اغلب الآيات الكريمة فأنا أزعم ان كلمة سنة ومشتقاته تعني زمن محدد وفقط زمن ولا يدل دايما على حالة او طبيعة معينة اي لتعلموا عدد السنين والحساب ووحدة لقياس الزمن والله اعلم
    وأما بقولهم على العام ومشتقاته بالرخاء والخير والغيث فأنا لا أوافق كذالك وسوف اسرد الآيات الكريمة التي تبرهن ان قول مغلوط وكما يلي
    وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)
    لقمان
    إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (37) التوبة
    أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ (126) التوبة
    وكما ترون استخدام كلمة العام وفيه زيادة في الكفر والفتن واي خير ورخاء هذان
    فأنا اعتقد استخدمت العام في وصف زمن موصول بحدث كما عام الفيل وعام الحزن لما توفي ابو طالب وخديجه عليهم السلام
    وعام يغاث فيه اي زمن مقرون بحدث مميز وهو الغوث

    • @samikaraja4388
      @samikaraja4388 3 года назад

      كفيت ووفيت زادك الله علماً

  • @imadedris8727
    @imadedris8727 2 года назад +1

    السلام عليكم شيخنا الفاضل هناك من قال في اللغة العربية قاعدة تقول إذا كان المستثني من غير جنس الاستثناء اي الأصل يضاف المستثنى الى الأصل أفيدونا جزاكم الله خيرا؟ هل هذا صحيح

  • @hassinebenhajla9656
    @hassinebenhajla9656 5 лет назад +3

    فأماته اللّه مئة عام ثمّ بعثه٫قال كم لبثت٠٠٠

  • @salhisamiha3537
    @salhisamiha3537 Год назад +3

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في علمك وزادك فهما اسال الله ان ينور بصرك وبصيرتك ولا يجعل في هذا العمل سبيلا لشيطان ابدا ويجعله خالصا لوجهه الكريم بعيدا عن الرياء وان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه ويبعد عنك كل من لا يخشى الله ولا يخاف عقابه ويوفقك لكل مافيه خير للعباد والبلاد وكل من سعى سعيك اميييين

    • @chikhameur
      @chikhameur  Год назад +1

      وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
      والله دعواتك رفعت عني شطرا من بعض التعب وما ألقاه احيانا ..رفع الله عنك غم الدنيا والآخرة ولقاك نظرة وسرورا

    • @salhisamiha3537
      @salhisamiha3537 Год назад

      الحمد لله الحمد لله ابشر فان الله معك استاذي الفاضل ولا تخف فان الله سيعينك ويرزقك اليسر والتيسير حتى تدهش لذلك ومن كان الله معه فلا يضره ان اجتمع الانس والجن حوله وطريقك شاق ومتعب سيدي وستعرف فيه الكثير من العثرات والنفوس الجاحدة لكنك في جهاد عظيم اعانك الله وصخر الله لك سبل الخير والرشاد ووفقك الله لمايريده ان يصل ويبلغ بلسانك واعلم سيدي وبحمد الله وفضله ستوفق حتى انك تعجب كل العجب من اين اتى كل هذا التيسير والاعانة اعدك بذلك وماذلك على الله بعزيز جعلك الله من عباده الاتقياء الانقياء الاصفياء وجعل سعيك مشكورا

  • @musjunes8091
    @musjunes8091 3 года назад +1

    باسم الله
    دعوة نوح دامت 950 سنة كاملة
    الاستثناء 50"عاما تتعلق بفترة ماقبل التكليف اي تم تكليف نوح وعمره 50عاما
    والله اعلم
    اخوكم مصطفى من المغرب

  • @ahmedelsaeyd3930
    @ahmedelsaeyd3930 Год назад

    جزاك الله خيراً
    ياريت تعلي صوتك شويه
    الصوت واطي جدا جدا

  • @nadou760
    @nadou760 3 года назад

    مع احترامي ولكن الشرح والتوضيح قدم من طرف الدكتور على الكيالي وكان شرح واضح ووافي .

    • @chikhameur
      @chikhameur  3 года назад

      ورب العالمين أخطأ الكيالي .
      راجعي الدرس بتواضع لعلكي تبصرين

    • @nadou760
      @nadou760 3 года назад

      @@chikhameur الله ورسوله أعلم .

  • @قناةحوارالعالمية
    @قناةحوارالعالمية 5 лет назад +9

    جزاك الله خيرا.
    ولكن عند (٣:٤٥) لفظت كلمة يرسل بالرفع وصوابها بالكسر.
    وكذلك عند (٤:٠١) لفظت كلمة وولده بالنصب والصواب بالرفع.
    فارجوا أن لا تتصدر للتعليم حتى تتبع من القرآن تلاوة جيدة وحفظا.

    • @محمدلفريخ
      @محمدلفريخ 4 года назад +3

      نفرق بين السنة والعام ثم ندرس النحو

    • @cardiffcity8539
      @cardiffcity8539 2 месяца назад

      السورة التي فيه اكبر ايات في القرآن هي البقرة 286 من أين جئت بي الاية 345
      والاية الاخرى 401 وهل هذه الحروف التي كتبت بها هي حروف عربية قطعها لا هي حروف فارسية كفاك دجلا

    • @cardiffcity8539
      @cardiffcity8539 2 месяца назад

      اللهم لاتجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا

  • @yassineautoyac3424
    @yassineautoyac3424 Год назад

    جيد ، تبدأ الخمسين عاما عندما أوحى الله اليه انه لا يؤمن من قومه الا من قد امن

  • @omabdallah9746
    @omabdallah9746 5 лет назад +1

    سلام بارك الله في الجهد وزاد في العلم اللهم صل وسلم على المعلم

  • @Samil-h2t
    @Samil-h2t Год назад

    استثنيت الخمسون عاما مع انه بقي بينهم الف سنة لانه على ما يبدو بقي بينهم معتزلا لهم متفرغا فيها لصناعة السفينة بعد إخباره وحيا أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد ٱمن (وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ (36) وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ (37) وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ) و ظاهر الاية فيه مايشير أن نوحا عليه السلام كان يسابق الزمن لاتمام صناعة السفينة قبل موعد الاغراق التي كانت فيه الظاهرة الطبيعية ( وفار التنور ) دلالة على قدومه طيلة الخمسين عاما كان محل سخرية وتندر اثناء فترة الاعتزال حيث كان يمر به القوم من فترة لاخرى لتندر والاستهزاء ..ومع ان صناعة السفينة تطلب وقتا وجهدا بدني ونفسي الا ان الخمسين عاما استثنيت من الالف سنة وكانها فترة صناعة سفينة النجاة ( الخمسون عاما ) أدرجت مع الفترة المقبلة التي نجا فيها نوح عليه السلام من الغرق بالطوفان ..
    فزمن صناعة سفينة النجاة أدرج ضمن زمن النجاة وليس مع الذي قبله لانه بلا سفينة نجاة لن تكون هنالك نجاة فتداخل الزمنان القبلي وبعدي أي قبل الطوفان بخمسين عاما وبعد الطوفان الى أن أستقرت السفينة ليكونا فترة زمنية واحدة وهي فترة النجاة التي تبدأ من اليوم الاول التي بدأ فيه نوح بصناعة السفينة الى اليوم الذي إستقرت فيه على جبل الجودي

  • @allahouakbarlailahailalah4604
    @allahouakbarlailahailalah4604 3 года назад +7

    السلام عليكم
    كين نفهم العام مع هذه الاية أخي؟
    "أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ" سورة البقرة
    بارك الله فيك

    • @chikhameur
      @chikhameur  3 года назад +6

      وعليكم السلام ورحمة الله
      فعلا استوقفتني كثيرا هاته الاية ..
      أقول والله اعلم
      ان موته هنا ليس بالموت الذي يبلى به الجسد وتفارق الروح بالكلية ، بشاهد قوله بعدها كم لبثت فاللبث هو تعلق بالزمن في حالة مثل قوله تعالى لابثين فيها احقابا ...وهم لا يموتون فيها ولا يحيون. فالله سمى النوم موت
      فالرجل لم يبلى ويقبر بل انبت عليه شجرة من يقطين فهذا حدث تبقى روحه متعلقة به في حالة انتظار
      فهذا حدث متزامن وليس قطع روحه عن جسده كالميت ! ( مثل حالة اصحاب الكهف)
      ولازلت اسأل الله ان يعلمني فيها شيء
      والله اعلم

    • @allahouakbarlailahailalah4604
      @allahouakbarlailahailalah4604 3 года назад +2

      @@chikhameur
      بارك الله فيك أخي
      جزاك الله خيرا لجهدك, و الاخوة الذين معك
      لا شك ان الله اخطآر كلمة السنة لِلاِحصآءِ و عددِ الزمن المحدد، إثنا عشر شهرا
      إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
      كذالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكرت من الحديث
      و لا مرة يتعلق العام بالقمر او بعدد اثنا عشر شهرا
      و السنة هو المذكور في العُمُرِ (و ليس العام) {حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً}
      عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أعذر الله إلى امرئ أخَّر أجله حتى بلَّغه ستين سنة))؛ رواه البخاري
      و من وجوه العام قد يشير الى حدث او فعل او تحرّكات، داخل السنة، في عمومها او في بعضها
      بعد ذالك تتبعت السنة و وجدت ان توافق كلامك، و تبيّن ان العام ليس في الرخآء
      (يعني سَعةُ العيش وحسنُ الحال)
      مثلا في هذا الحديث :
      عن أنس أن النبي ﷺ قال : لا يأتي عام إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم وفي لفظ آخر قال: لا يكون عام خير من عام ولا أمير خير من أمير ولكن ذهاب علمائكم وخياركم، ثم يحدث أقوام يقيسوا الأمراء بآرائهم فيهدم الإسلام ويثلم.
      ، رواه البخاري في الصحيح
      انظر هذا الحديث يبطل ان الرخآء يكون مع العام خآصة لِأنّ هنا عام شرٌّ من الآخر ومع ذالك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "ثم يحدث"
      ان في تلك الاعوام كثرة الشّرّ و التحركات و الاحداث و يذكر مع ذالك حال الناس (كثر الجهل).
      عموم العام يكون اشرّ من عموم العام الذي كان قبله.
      لذالك يتبين ان مقصود العام ليس العدد بعينه، بل هو فيه تفصيل.
      و لهذا لكي نفهم لما وضعت كلمة العام بدل السنة في سورة البقرة لازم ان نفهم التفصيل و الاشارة دون المئة عام بذاتها في تلك الاية و القصّة
      هذه تبقى مسألة يفصل فيها
      برك الله فيك على ما قدّمت في ذالك اخي

    • @samikaraja4388
      @samikaraja4388 3 года назад

      @@allahouakbarlailahailalah4604 اختار بالتاء وليس بالطاء اخطار

    • @kemkem7212
      @kemkem7212 11 месяцев назад

      @@chikhameur.

  • @AmineJsk-ks6rs
    @AmineJsk-ks6rs 2 года назад +1

    عامر الجزائري من أي ولاية أنت ياأخي؟

    • @chikhameur
      @chikhameur  2 года назад

      تبسة اخي

    • @AmineJsk-ks6rs
      @AmineJsk-ks6rs 2 года назад

      @@chikhameur خيار الناس تشرفنا اخي

  • @abogaleb10
    @abogaleb10 Год назад +1

    كلام صحيح لأني حين تدبرت قصة نوح في سورة هود وجدت أنه قبل الوحي بصناعة الفلك كان قد وصل إلى مع قومه إلى المفاصلة وطلبوا نزول العذاب بعدها انقطعت الدعوة في سياق السورة وانشغل نوح عليه السلام بصناعة الفلك وب وكانوا يسخرون منه ثم جاء الطوفان

  • @user-vg8uv8cu6y2
    @user-vg8uv8cu6y2 Год назад

    ما تفسير قصة النبي الذي اماته الله مئة عام ثم احياه

  • @simokarkouri4205
    @simokarkouri4205 3 года назад +1

    عام يعني كلها خير و فرح

  • @أمةاللّه-خ7ث3خ
    @أمةاللّه-خ7ث3خ 5 месяцев назад

    دوما كنت احسب انه عاش 950 سنة وهذا ماقاله لنا معلم الابتدائى فعلا لايجب ان ناخذ كل شيء

    • @chikhameur
      @chikhameur  5 месяцев назад

      أمة الله من أين انت؟

    • @أمةاللّه-خ7ث3خ
      @أمةاللّه-خ7ث3خ 5 месяцев назад +1

      @@chikhameur لقد جاوبتك ياشيخنا في فيديو سابق اني اختك من الجزائر جزاك الله خيرا ونفعنا بعلمك

  • @عبدالله-ذ4ن2ك
    @عبدالله-ذ4ن2ك 3 года назад +1

    السلام عليكم اخي بارك الله فيك وزادك علما.اين يوجد المسجد الذي تتدبرون فيه القران والولاية.انا من ولاية تيارت وهل لكم حساب علي وسائل التواصل فعندي مجموعة من الاسئلة؟

    • @kapelopirlo437
      @kapelopirlo437 3 года назад

      عليك الاتصال ببوعجمي رابح

  • @DamanNamani-z6t
    @DamanNamani-z6t 2 месяца назад

    كم كان عمره لما أوحى له الله بهداية قومه أول مرة.؟

  • @للذاكرينوالذاكرات-ح7س

    السلام عليكم
    اخي عامر ارى مقالتك غير صحيحة لان يوسف لما أول رؤية الملك قال
    قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ (48) ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ(49)
    وهذه كلها احداث في تلك الامة سيمرون عليها ولا شك ان يوسف عليه السلام يعلم ما يقول وهو وحي من الله
    ان كان العام يكون فيه احداث يوسف عليه صلاة الله في تأويله من الله جعل السنة ايضا فيها احداث فلماذا التفريق هذا

    • @jamalo80
      @jamalo80 5 лет назад +3

      سعيد متحري الاخ لم يقل ان السنه ليس فيها احداث ولكن التفريق ان السنه احداثها متوالية وليس فيها حدث بارز والعام يكون فيه حدث مميز يحمل اسمه مثل عام الفيل وعام المجاعة وعام الحزن

    • @للذاكرينوالذاكرات-ح7س
      @للذاكرينوالذاكرات-ح7س 5 лет назад

      @@jamalo80
      كذلك في تأويل يوسف عليه السلام حدث بارز اليس كذلك

    • @للذاكرينوالذاكرات-ح7س
      @للذاكرينوالذاكرات-ح7س 5 лет назад

      @@jamalo80
      هو قال ان قول الله واصنع الفلك هذا بداية الخمسين عاما هكذا فهمت منه
      اولا قوله لا حجة له فيه يعني لا يلتفت اليه لانه أول الاية
      ثانيا
      إلا اداة نفي أو سمها استثناء
      قال الله الا خمسين عاما اي ذكر الالف ثم نفى الخمسين عاما من الالف
      بعدما تبين انه أخطأ في قوله ان العام فيه الحدث بارز كما تقول .
      بقول يوسف عليه السلام

    • @chikhameur
      @chikhameur  5 лет назад +2

      عند سماع الدرس ورابطه تحت العنوان ممكن تفهم الفرق بين السنة والعام بتفصيل اكبر اخي .

    • @للذاكرينوالذاكرات-ح7س
      @للذاكرينوالذاكرات-ح7س 5 лет назад

      @@chikhameur
      حتى في كلامنا نستعمله نقول مثلا
      100 غير 5

  • @user-jc2sk6qz6h
    @user-jc2sk6qz6h Год назад

    والعام هو من بداية الشهر اللذي بداء يصنع الفلك الي نهاية الشهر نفسه من السنة اللتي تليها اليس كذلك

  • @minouchetha3lab842
    @minouchetha3lab842 Год назад

    من هذا الشيخ ؟

  • @thinkandplay2599
    @thinkandplay2599 Год назад

    ولكن هذا لم يرد في اي من التفاسير يا شيخ

  • @mounirbouzidi
    @mounirbouzidi 3 года назад +7

    هذه الفروق ذكرها أهل اللغة و البيان فمن أقوالهم ما يلي:
    - السنة ما كان فيها شدة و العام ما كان فيه رخاء.
    - السنة مجموع الشهور و العام مجموع الأيام.
    - السنة لا يؤقت بها للأحداث و العام يؤرخ به للأحداث كعام الفيل و عام الحزن وغيرها.
    - و قيل العام هو السنة وهو الحول و الحجة فهي مرادفات مع اختلاف المعاني الدقيقة.
    و العمدة في الاستخدام هو السياق و تحمل هذه المعاني حسب السياق الذي وردت فيه