بحثت و قرأت كثيرا عن من تحدث عن العزيْر و لم أقتنع بكلامهم , و هذا أول درس أسمعه عن العزيْر يستحق المتابعة ....تحياتي و شكر الله لكم على مجهوداتكم في دراسة الكتاب المجيد
السلام عليكم من مصر ما شاء الله تبارك الله مجهود واضح و دقة فى البحث و الدراسة كلامك مقنع و الادلة واضحة اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه اللهم علمنا ما جهلنا عقل ذكى و بصيرة نافذة بارك الله فيك و فى اهلنا فى الجزائر
السلام عليكم ورحمة الله نصيحة لاخواني الدرس غاية في الاهمية والروعة وقوة الحجة لكن لن تفهم جيدا حتى تتابع المقاطع ال5 كلها صدقوني وعد لن تندموا باذن الله
ماشاء الله عليك يا شيخ ..اللهم ارزقنا فهما فى القرآن العظيم والله لذه الفهم فى القرآن لا يضاهيها اى لذه فى الكون لانك بتحس انك تأوى إلى ركن شديد وان منتهى الفضل ان يمن الله عليك انت العيد الضغيف الفقير العاصى بفهم كتابه اللهم اجعل هذا الفهم شاهد لنا لا علينا يااااااااارب
ما دامت هذه القرية هي قوم يونس اذن هو يعرفهم و يعرف قريته لماذا عندما مر عليها تعجب بطريقة يبدو منها يونس انه لم يرى هذه القرية في حياته و قال انى يحي الله هذه القرية بعد موتها
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
يا شيخ بارك الله فيك و ماذا عن سؤال سيدنا ابراهيم اذا قال "ربي ارني كيف تحي الموتى " و ما قولك في الاية من سورة البقرة في قوم فرعون " و اذا قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله حهرة فاخذنكم الصاعقة و انتم تنظرون ، ثم بعثكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون " هؤلاء قوم موسى ايضا احياهم الله من بعد موتهم. جزاك الله كل خير
شيخنا مارايك في القول بان الخضر مزال حيا ، هل من دليل على ذلك؟ هل يمكن ان يكون المولى عز وجل قد أعطاه القدرة على الحياة الطويلة حتى ينفخ في الصور امن الممكن انه يحي حياة بين عالم البرزخ و الدنيا ؟؟؟ هذا مجرد أظن و اخب ان اسمع مااوصلك اليه تدبرك و من معك من الإخوة
@mohameddarwish7287مئة عام يعني الحدث كان متواصل اي موته كانت مستمرة لذلك قال عام لو لم تستمر موتته الا اشهر لكان اللفظ سنة فلكل دلالة وحدها فالله قال عن الذين عذبو بالطوفان انه يوم كيف ذلك في اية قال سبعة ايام وفي اية اخرى قال عذاب يوم مستمر فكذلك يوم القيامة حين يسأل العبد كم لبثت يقول يوم فهذه الحياة مع استمرارها هي يوم وانت عشت سبعين سنة لكنك تقول يوم لان حياتك مستمرة فهي يوم وهو حين قال حدث في السنة فالحدث بقي متواصل حتى ازداد على السنة والسنوات فهو عام مثل اليوم
الوف ماخوذه من الالفه والخواء في العرش اي في اساس البناء وهو الشريعه او النظام فما من عرش بلا شرع حتى عكس الكلمه توضح معنى مترابط اقصد عرش وشرع والله اعلم
بارك الله فيك اخي عامر ونفع بك عندما تقول ان المخاطب من الله يكون نبيا كنت انا اقول بذلك ايضا الى ان وقعت عيني على قول الله عز وجل ( آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) فالله سبحانه وتعالى خاطب فرعون ايضا ما قولكم في هذا اخي الكريم هداني الله واياك سواء السبيل
@@chikhameur لا اعتقد ذلك اخي الكريم فهنا الخطاب محدد لفرعون ثم ما الدليل من القران ان الذي خاطب فرعون هو جبريل او غيره من الملائكه؟ وخصوصا انه لا يوجد اي ذكر للملائكه في السياق والدليل ايضا انه ليس كل من خاطبه الله يكون نبيا ان الله سبحانه وتعالى قد خاطب ابليس ايضا
ولكن يااخي عامر علمنا أن الرجل الذي مر على ماسمي بالقريةوهي مقبرة ..هو عزير رسول بني إسرائيل لما جلس أمام المقبرة قال كيف يحي الله هؤلاء لاموات الى آخر القصة....
التفكر التدبر في القرآن من الأمور المطلوبة ولكن عندما يذكر الله قريه أو شخص ولم يحدده ولم يذكر اسمه فهذا لأن الله تعالى يعمم ويذكره لنا كمثال للغظة والعبرة وليس لنا أن نبحث ونتكلف البحث عن اسم الشخص او المكان... هذا رأيي...
اليهود استغلوا قصة يونس الذي اماته الله مائة عام و احياه الله و احيا قومه و عاد اليهم ليدعوهم من جديد الى الله و ألفوا اليهود من قصة يونس قصة اخرى و اسموها قصة عزير
السلام عليكم ورحمة الله... بارك الله فيكم راجع الدرس في الدقيقة 17:43 أنكم لا تعلمون لا في القرآن الكريم ولا في السنة المطهرة أن هناك قرية أو أقوام أماتهم الله ثم أحياهم إلا قوم يونس. لكن الآية الكريمة 243 من سورة البقرة : "ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون".
اخي تفسيرك خاطئ .ليس المعنئ :اماته الله مأة عام . المعنئ معكوس . اماته الله معني احياه الله (كل نفس دائقة الموت ،النفس لا تموت وانما تدوق الموت . والجسد هوًالدي يموت فكفاك تظليل الناس بجهالة
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ،بغض النظر عن الدرس وماقلته فيه من تفسير هذا إجتهادك ومأجور عليه إن إبتغيت فيه وجه الله تعالى ،أما عن نصحك لمتابعيك بالرجوع إلى دروس صلاح الدين إبن إبراهيم الذي يطعن في علماء هذه الأمة وخاصة شيخ الإسلام ،هل تعرف من هو هذا الرجل؟
افتح التعليقات والذي نفسي بيده انني سمعت بداية الدرس حول نبي الله يونس عليه السلام وعندما اقسمت انك لم تفرح كمافرحت انك عرفت ابوعرفه اتق الله في نفسك الرجل لم يتكلم عنك بقول او قال انه الحق كماقلت انت ان على من اراد الحق ان يستمع اليك تزكي نفسك انك الحق دون غيرك لماذا لا تسمع النصح من الاخرين الا لانك تظن انك الحق او الكبر فالظن والكبر مهلكه واعلم اني اكتب لك ليس تعصب لجهة وانما خوفا على العامه من وقوعهم في الذم والشتم وتشق عصى الاخوه ان دعيت ابو عرفه للمواجهه حول موضوع معين ورفض فكلم الاخوه ووضح انه تهرب وان استمرت دروسك التي تنزلها وتعرض عن النصح فاعلم انك لاتريد الا الفرقه ولاتريد النصح
لماذا نتكلف معرفة من هو الرجل والقرآن لم يذكر ذلك فهل هناك فائدة تزيد عن ما في الآية في معرفته فإذا كان لا فلاداعي من ذلك وإذا كان نعم فتلك مصيبة هذه شبهة ظهرت لي لنقد ماتكلفته وأرجو أن توضح لي حتى تكتمل فائدة درسك فإن هذه الشبهة قد قللت من استفادتي من هذا الدرس
الله اكبر عجيب عزير كان مجهول الحال فعلا تا الله انه يونس عجيب بارك الله فيكم نعم النشأ نشأك يا صلاح الدين ونعم العلم ما علمت شكر الله لكم وزادكم علما
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك ربي الجنة مع الاحبة محمد وصحبه امين يارب العالمين
رب زدني علما ❤❤❤ رب زدني فهما ❤❤❤ امين يا رب العالمين ❤❤❤
السلام عليكم انت الوحيد بالنسبة إلي يأتي بمعلومات جديدة تنم عن دراستك وجهدك في الحصول عن المعلومة مشكور الجهود
اوافقك الرأي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الرحمن الرحيم فيكم جميعا وافى شيخنا الفاضل جزاه الله عنا احسن الجزاء نفعنا الله واياكم بعلهه اجمعين
بحثت و قرأت كثيرا عن من تحدث عن العزيْر و لم أقتنع بكلامهم , و هذا أول درس أسمعه عن العزيْر يستحق المتابعة ....تحياتي و شكر الله لكم على مجهوداتكم في دراسة الكتاب المجيد
يجب ان تقرأ يا شيخ التعليقات و تجيب هناك امور يطرحها المتابعون مهمة جدا لا يجب ان نستهين بأي رأي
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيئ قدير
أنرت الكون ياصاحب الماعون و إنا لقولك واعون حيث لنا الله عون وكفى به عون فبارك لك صنيعك نعم العون
حياك الله يا طيب
@@chikhameur حياك السلام بزيادة انعام وارجوه أن يجعلك لنا امام يعز بك الاسلام كما اعزه قبل بخير الانام أمين يا رب العالمين
السلام عليكم من مصر ما شاء الله تبارك الله مجهود واضح و دقة فى البحث و الدراسة كلامك مقنع و الادلة واضحة اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه اللهم علمنا ما جهلنا عقل ذكى و بصيرة نافذة بارك الله فيك و فى اهلنا فى الجزائر
أستغفر الله اللذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
اللهم إغفر للمسلمين وللمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات الى يوم يقوم الحساب
كثر الله من امثالكم واعز كم بعلمه.
دروسك ياشيخ فيها حلاوة وصدقت لما قلت الوقت قليل
بورك فيك والله عجيب الله يرفعك ويرفعنا بالكتاب والنبي وعلمك والله نحن ندرسه في بيوت الله فلك الأجر العظيم بفضل الله
لقد أشرت فى إحدى دروسك الى مرض التوحد أرجو السرعه فى الفائدة جزاك الله كل خير
تدبر رائع....... أحسنتُم و زادكم الله علمًا
السلام عليكم ورحمة الله نصيحة لاخواني الدرس غاية في الاهمية والروعة وقوة الحجة لكن لن تفهم جيدا حتى تتابع المقاطع ال5 كلها صدقوني وعد لن تندموا باذن الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
جزاك الله خيراً وبارك في علمك أخي الحبيب أبو البراء.
لشدة جمال هذا التفسير اعيد الحلقة المرة الثانية
اللهم ارزقنا الصبر. واجعل وقتنا في سبيلك
واهدنا وعلمنا وزدنا علما
اهم شيء أنك لاتسرح بالدنيا. هههه فهذا سبب لإعادة الفيديو عشر مرات 😂
الله يبارك فيك
نفس الشيء
الله اعلى واعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وصلى الله وسلم على جميع الانبياء والرسل
اللهم آمين يارب العالمين اجمعين جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل
جزاكم الله خير الجزاء
الحمد لله
أستغفر الله وأتوب إليه
بارك الله فيك وجزاك خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم خيرًا
اسال الله ان يرزقق فصاحة اللسان
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
علم رائع ومعلومات قيمة جدا
الله أكبر
سبحان الله
بارك الله فيك ياشيخ
انا اكتر حلقة حبيتها نهاية القولون العصبي
جزاك الله و٠٠٠وشكرا على مجهوداتك
بارك الله فيك ٠٠٠الله الله على هذا البيان
شكرا ٠٠٠
جزاك الله كل الخير يا عامر نعم التفسير
بارك الله فيك شيخنا وفقك الله 🤲
انرت الكون ياصاحب الماعون وانا لقولك سامعون فبارك لك صنيعك يا نعم العون ❤❤❤
جزاك الله عنا كل خير
احسن الله اليكم وبارك في علمكم
شكرا على كل شيء وجازاك الله خيرا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا المجهود الطيب.
جزاك الله خيرن وزادك من علمه
شكراااااااااا ..ربي يجعل هاد الفيديو في ميزان حسناتك ان شاء الله ياربي
أستغفر الله العضيم
جزاك الله خيراً
اصبحنا نشتاق لدروسك اخي
ماشاء الله عليك يا شيخ ..اللهم ارزقنا فهما فى القرآن العظيم
والله لذه الفهم فى القرآن لا يضاهيها اى لذه فى الكون
لانك بتحس انك تأوى إلى ركن شديد وان منتهى الفضل ان يمن الله عليك انت العيد الضغيف الفقير العاصى بفهم كتابه
اللهم اجعل هذا الفهم شاهد لنا لا علينا يااااااااارب
ليش مافي تنزيل للحلقه
تبارك الله العضيم
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا.
برك الله فيك شيخنا الكريم على كل المجهود الذي تبدله من اجلنا والفائدة العامة لكن عندي ملاحظة صغيرة الصوت من فضلك هو واضح لكن ليس بقوة وشكرا
البارح اقرء وتسألت لما اماته هو وهو يتسأل عن القرية والان وجدت الجواب عندك بارك الله فيك❤
الله الله...السوسي عن ابي عمرو...ماشاء الله
لا حول ولا قوة إلا بالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم لم أجد الجزء الثاني من هذه المحاضرة القيمة عن سيدنا يونس عليه السلام.
Souad Mashal وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ruclips.net/p/PLHgpgpeMri4oG3X5RJV_TkkHA6viM7-7l
اين الجزء الثاني
اخي الكريم لم تنهي دروس سورة الكهف!!!؟؟؟
ياشيخ في رجل عظيم الشأن قال صدقا لقولك ان كل الانبياء الذين ذكروا في القران بكثره فهذا لاخطائهم كي نعتبر منهم فهم قدوة لنا عليهم الصلاة والسلام
برام،الله،فيك،اخي،اريد،منك،رقية،يرخم،ولديك،فيه،عايلة،مدنرة،ربي،يخسن،عليم
لا اله الا الله
عندنا البناء من سعف النخيل الذي له ثلاث جدران والرابع مفتوح وله سقف نسميه العريش
وجزء من قوم موسى عليه السلام عندما قالوا لموسى ارنا الله جهرة
❤❤
الايتين 55 و 56 من سورة البقرة الا تدلان علي البعث بعد الموت .وهم قوم موسى
ما قولك في بعض الآراء التي تقول ان الحوت مقصود به القارب و ليس سمك مع جزيل الشكر و الامتنان
وهل للقارب بطن ؟؟
ما الحكمة من إخفاء سر هذا النبي وما جاء من امره عنا بهذا الأسلوب بحيث لو لم يجتهد العبد لما عرف عن حقيقته ومن هو تحديدا ؟
ما دامت هذه القرية هي قوم يونس اذن هو يعرفهم و يعرف قريته لماذا عندما مر عليها تعجب بطريقة يبدو منها يونس انه لم يرى هذه القرية في حياته و قال انى يحي الله هذه القرية بعد موتها
مم تعجب هو سأل ولم يتعجب
انت ان كانت لك شجرة ذات ثمر ثم ذبلت ويبست اغصانها وسألت كما سأل فهل يعني انها ليست لك
حسبي الله على من خذلني
قالوا بان حزقيال النبي الذي مات فاحياه الله ، فهل حزقيال هو يونس؟
يعنى ايه ألفون و ابق و اجتالتهم الشياطين
اسم القارىء اول الفيديو
عبد الرشيد صوفي
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
يا شيخ بارك الله فيك و ماذا عن سؤال سيدنا ابراهيم اذا قال "ربي ارني كيف تحي الموتى " و ما قولك في الاية من سورة البقرة في قوم فرعون " و اذا قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله حهرة فاخذنكم الصاعقة و انتم تنظرون ، ثم بعثكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون " هؤلاء قوم موسى ايضا احياهم الله من بعد موتهم. جزاك الله كل خير
صححي الآية ( و إذ قلتم ) ( ثم بعثناكم من بعد موتكم)
شيخنا مارايك في القول بان الخضر مزال حيا ، هل من دليل على ذلك؟
هل يمكن ان يكون المولى عز وجل قد أعطاه القدرة على الحياة الطويلة حتى ينفخ في الصور
امن الممكن انه يحي حياة بين عالم البرزخ و الدنيا ؟؟؟
هذا مجرد أظن و اخب ان اسمع مااوصلك اليه تدبرك و من معك من الإخوة
السلام عليكم اخي عامر.لماذا قال الله تعالى مائة عام ولم يقل سنة.وانت قلت ان العام يكون في السنة.
@mohameddarwish7287مئة عام يعني الحدث كان متواصل
اي موته كانت مستمرة لذلك قال عام
لو لم تستمر موتته الا اشهر لكان اللفظ سنة
فلكل دلالة وحدها
فالله قال عن الذين عذبو بالطوفان انه يوم كيف ذلك
في اية قال سبعة ايام وفي اية اخرى قال عذاب يوم مستمر
فكذلك يوم القيامة حين يسأل العبد كم لبثت يقول يوم فهذه الحياة مع استمرارها هي يوم وانت عشت سبعين سنة لكنك تقول يوم لان حياتك مستمرة فهي يوم
وهو حين قال حدث في السنة فالحدث بقي متواصل حتى ازداد على السنة والسنوات فهو عام
مثل اليوم
ارجوك جاوبني ولو انني تأخرت في المشاهدة
بما أنك تطرقت الى معنى النخل و علاقته بعيسى فلماذا سأل الدجال عن نخل بيسان؟
السلام عليكم نعم الامر يسحق التأمل والنظر اسال الله ان يعلمنا ويجنبنا فتنة الاعور الخبيث
نسأل الله الهداية و الثبات وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علّمنا
الوف ماخوذه من الالفه والخواء في العرش اي في اساس البناء وهو الشريعه او النظام فما من عرش بلا شرع حتى عكس الكلمه توضح معنى مترابط اقصد عرش وشرع والله اعلم
بس سيدنا يونس اكيد نبي لانو قال رب العالمين انه لمن المرسلين
كأن لابن مسعود قرآنا !!!!
بارك الله فيك اخي عامر ونفع بك
عندما تقول ان المخاطب من الله يكون نبيا
كنت انا اقول بذلك ايضا
الى ان وقعت عيني على قول الله عز وجل ( آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92)
فالله سبحانه وتعالى خاطب فرعون ايضا
ما قولكم في هذا اخي الكريم
هداني الله واياك سواء السبيل
هذا من جبريل وفي رواية من ميكائيل والقول كقوله تعالى يا حسرة على العباد ...ويا ايها الانسان ماغرك برك الكريم
@@chikhameur لا اعتقد ذلك اخي الكريم
فهنا الخطاب محدد لفرعون
ثم ما الدليل من القران ان الذي خاطب فرعون هو جبريل او غيره من الملائكه؟ وخصوصا انه لا يوجد اي ذكر للملائكه في السياق
والدليل ايضا انه ليس كل من خاطبه الله يكون نبيا ان الله سبحانه وتعالى قد خاطب ابليس ايضا
خاطبه ميتا وليس حيا لقد كان جثة للعبرة. كما ان الله تعالى يخاطب الكفار ويتوعدهم ولكن مع الانبياء يخاطبهم ويحاورهم بالوحي
9alo Samiri la9de akhdto 9abdatan min Atari rasol wa hawa Ataro jibraiel 3indama wada3a tien fi fami fir3awn wa lahe a3lam.tahyatii ikhwani lkiram...
ولكن يااخي عامر علمنا أن الرجل الذي مر على ماسمي بالقريةوهي مقبرة ..هو عزير رسول بني إسرائيل لما جلس أمام المقبرة قال كيف يحي الله هؤلاء لاموات الى آخر القصة....
نحن تعلمنا و عرفنا في السابق ان هذا النبي هو عزير اما انت الشيخ عامر قلت انه يونس
التفكر التدبر في القرآن من الأمور المطلوبة ولكن عندما يذكر الله قريه أو شخص ولم يحدده ولم يذكر اسمه فهذا لأن الله تعالى يعمم ويذكره لنا كمثال للغظة والعبرة وليس لنا أن نبحث ونتكلف البحث عن اسم الشخص او المكان... هذا رأيي...
اليهود استغلوا قصة يونس الذي اماته الله مائة عام و احياه الله و احيا قومه و عاد اليهم ليدعوهم من جديد الى الله و ألفوا اليهود من قصة يونس قصة اخرى و اسموها قصة عزير
السلام عليكم ورحمة الله... بارك الله فيكم راجع الدرس في الدقيقة 17:43 أنكم لا تعلمون لا في القرآن الكريم ولا في السنة المطهرة أن هناك قرية أو أقوام أماتهم الله ثم أحياهم إلا قوم يونس. لكن الآية الكريمة 243 من سورة البقرة : "ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون".
يا خزايا العار مالكم لا تفقهون و لا تقرؤون قال تعالى*(و إن يونس لمن المرسلين إذ أبقى إلى الفلك)*أي أبقى إلى الفلك وهو رسول مرسل من المرسلين.
حاولت اسمع مقالتك بس ما استفدت شي انصح ان تستمع للاخ صلاح ابوعرفة لكي تستفيد
اخي تفسيرك خاطئ .ليس المعنئ :اماته الله مأة عام . المعنئ معكوس . اماته الله معني احياه الله (كل نفس دائقة الموت ،النفس لا تموت وانما تدوق الموت . والجسد هوًالدي يموت
فكفاك تظليل الناس بجهالة
كيف ماذا تقصد ؟ اماته ثم بعثه وقال له انظر
اذا هو مات ثم اعيد حيا !!!؟
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ،بغض النظر عن الدرس وماقلته فيه من تفسير هذا إجتهادك ومأجور عليه إن إبتغيت فيه وجه الله تعالى ،أما عن نصحك لمتابعيك بالرجوع إلى دروس صلاح الدين إبن إبراهيم الذي يطعن في علماء هذه الأمة وخاصة شيخ الإسلام ،هل تعرف من هو هذا الرجل؟
افتح التعليقات
والذي نفسي بيده
انني سمعت بداية الدرس حول نبي الله يونس عليه السلام
وعندما اقسمت انك لم تفرح كمافرحت انك عرفت ابوعرفه
اتق الله في نفسك
الرجل لم يتكلم عنك بقول او قال انه الحق
كماقلت انت ان على من اراد الحق ان يستمع اليك
تزكي نفسك انك الحق دون غيرك
لماذا لا تسمع النصح من الاخرين
الا لانك تظن انك الحق
او الكبر
فالظن والكبر مهلكه
واعلم اني اكتب لك ليس تعصب لجهة
وانما خوفا على العامه من وقوعهم في الذم والشتم وتشق عصى الاخوه
ان دعيت ابو عرفه للمواجهه حول موضوع معين ورفض فكلم الاخوه ووضح انه تهرب
وان استمرت دروسك التي تنزلها وتعرض عن النصح
فاعلم انك لاتريد الا الفرقه ولاتريد النصح
لماذا نتكلف معرفة من هو الرجل والقرآن لم يذكر ذلك فهل هناك فائدة تزيد عن ما في الآية في معرفته فإذا كان لا فلاداعي من ذلك وإذا كان نعم فتلك مصيبة
هذه شبهة ظهرت لي لنقد ماتكلفته وأرجو أن توضح لي حتى تكتمل فائدة درسك فإن هذه الشبهة قد قللت من استفادتي من هذا الدرس
الفائدة انك علمت قصة نبي
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
لقد أشرت فى إحدى دروسك الى مرض التوحد أرجو السرعه فى الفائدة جزاك الله كل خير