چرا

چرا #حافظ و #سعدی معروف شدند اما شاعران دیگر گمنام مانده‌اند؟ #persian_poem
سلام من مونا دژبان هستم
در این کانال با ادبیات فارسی، زبان و #شعر، ریشه‌شناسی واژه‌ها،‌ شعر حافظ، #مولانا، سعدی، فردوسی و ... آشنا می‌شویم.
من دانش آموخته رشته زبان و #ادبیات_فارسی در مقطع دکتری از دانشگاه خوارزمی تهران هستم.
تو این ویدئو درباره این موضوع صحبت کردم که چرا بعضی از شاعران ایرانی خیلی مشهور شده‌اند اما سایر شاعران گمنام باقی مانده‌اند؟
خوشحال میشم شما هم نظر و تجربه‌تون رو برام بنویسین تا درباره‌اش صحبت کنیم.
ویدئوهای‌دیگر ⬇️
➡️نوروز چگونه به وجود آمد؟
www.youtube.com/watch?v=skz0R...
➡️آیا حافظ واقعا از یزید کپی برداری کرده است؟
www.youtube.com/watch?v=hwJoA...
➡️ترک شیرازی در غزل حافظ چه کسی بود؟
www.youtube.com/watch?v=0_-nn...
➡️چرا با دیوان حافظ فال می‌گیریم؟
www.youtube.com/watch?v=T4Lfo...
➡️آیا فقط زیبارویان شایسته عشق هستند؟
www.youtube.com/watch?v=_sJvK..
✅ در شبکه‌های اجتماعی همراه من باشید
/ monadejban
/ monadejban

[@user-qg2mj8hw3p]

تشکر از زحمت شما

[@hamedsalimi7]

وای خدا عالی بوووود. اونقدر گمنام بوده به شهرت رسیده. ده دقیقه ست دارم میخندم:)) چرا نیستین دیگه ؟ لطفا خواهشا ویدیوهای جدید بذارید.

[@kazad3111]

بسیار خوب ، سپاس

[@monadezhban]

سلامت باشید

[@BestMantra]

💎 درون و برون یکی است
▪در درونم آدمی آرام می گرید هنوز ...
▪بی خبر از بود من معبود در جریان اوست...
▪روز و شب در جانمازش در پی بیهودگی است ...
▪از غریبه خود طلب کرد دشمن آورد جای دوست...
▪در نظر یک بی اثر پنهان و یک پیغام وصل ...
▪هر چه دیدی ظاهر است و در نگاهت خفته اصل...
▪در درونم آدمی آرام می خواند مرا ...
▪من نگاهش می کنم در دید اوست تغییر فصل...

[@raminmollaei7050]

عالی بود ❤️🔥💥❤️

[@monadezhban]

ممنونم

[@saQararshi]

خانم دژبان عزیز ،شعر و ادب میدان بسیار گسترده ای است و شما بسیار زیبا دراین میدان سخن می‌رانید 👏🏻👏🏻💐💐
با احترام به نظر عزیزانی که کامنت گذاشتند عرض کنم بقول ادیبی چون طغرل احراری و به تایید همه ادیبان پارسی گوی از جمله نابغه قرن نهم استاد «جامی» :
در شعر سه تن پیمبرانند
قولیست که جملگی بر آنند
هرچند که لانبی بعدی
فردوسی و انوری و سعدی
حضرت حافظ بزرگوار بر سر و چشم ما جای دارند و انقدر رفیع هستند که قابل وصف نیستند و استاد تمام عیار بودند، اما حضرت حافظ در میان ادبا و شعرای پیشین چندان جایگاه رفیعی نداشتند و بیشتر در میان عامه مردم امروز ، عزیز بشمار میروند( که بنده هم از همین عامیان هستم باافتخار)
استاد سخن سعدی بحدی بلند و بلیغ و فصیح و شگرف است که نه تنها حافظ بلکه تمام شعرای دیگر همه روی هم قرار بگیرند ، قدشان تا زیر پاپوش شیخ اجل نمیرسد.
بقول فرمایش خواجه شمس الدین صاحب دیوان:
پیش اشعار تو شعر دگران را چه محل؟
سحر بی وقع نماید برِ اعجاز کلیم
شعرا و ادبا و عرفا همه بلنداوازه و بسی والا هستند و انسان را سحر میکنند ولی پیش نگارگری اشعار و بلندای دیدگاههای سعدی چونان ساحرانند پیش یدبیضا و اعجاز کلیم یعنی مراتب پایینتری دارند بی تردید
تمامی اثار و تألیفات بزرگانی چون حافظ و عنصری و فرخی و خاقانی و سنایی و صائب و اخیستکی و نراقی و پروین و نیما و سهراب و سایرین جملگی باهم بقدر «بوستان» شیخ اجل شگفتی در خود ندارند‌.
خداوند سخن فردوسی در سویدای جان، پادشاه سخن سعدی در نهانخانه دل سکنا دارند و بقیه بر سر زبانند.
همه بر سر زبانند و تو در میان جانی 💘
هرگز نمیتوان کسی را همردیف استاد ، قرار داد.
ببخشید که بنده انقدر توضیح واضحات دادم.
حافظ گرامی فرمود:
استاد سخن سعدیست نزد همگان اما
دارد سخن حافظ طرز سخن خواجو

[@hamedganji1193]

سپاس از شما، … و از گربه تون 😃
راستی، عمر خیام هم خارج از ایران خیلی معروفه. مثلا بعضی‌ها تو اوکراین کتاب ترجمه اشعار خیام رو تو خونه هاشون دارند 👍

[@monadezhban]

ممنون از خودتون
گربه هامون تو اجرا کمک میکنن 😌☝️
بله درباره خیام هم ویدیو درست میکنم.

[@ashkanasgharian613]

سلام.راستش اگر جسارت نباشه ‌
دلیل اول شما لااقل در مورد شاعران بزرگ زبان فارسی بسیار نامربوطه. به طور واضح آثار سعدی سال‌های سال در مکتب‌خانه ها تدریس می شده و نیمی از ضرب المثلهای ما از اوست.اینها همین صد سال پیش که بوجود نیامدند. شاهنامه فردوسی همواره مشهور بوده و ما در آثار نویسنده های قرون بعد ارجاع مکرر به اون را می بینیم.اینکه شاعری مشهور نمیشه علت اصلیش تقلیده.همه گلستان میخونند اما بهارستان جامی نه چون تقلیده.خواجوی کرمانی ادامه دهنده سبک سعدی در غزله و چندان نوآوری نکرده.نمیشه اینجوری حکم داد.نیما یوشیج اصلا ادب دان چیره دستی نیست اما نوآوری کرده و برای اون معروفه.

[@monadezhban]

سلام فکر کنم تو ویدیو گفتم که خود اثر هم در محبوبتش تاثیرگذاره و نمیشه انکار کرد

[@dariushrazi7672]

من با محبوبیت و نوع و نقش شعر کار دارم و نقش صنعت چاپ را زیاد موثر نمی‌دانم. دیوان حافظ در نوع و نقش خود بقدری خاص است که در واقع جای قرآن را گرفته و به نظر من در آینده دین اسلام را بکنار زده و جای اسلام را حداقل در بین فرخیختگان ایرانی خواهد گرفت.

[@aryaaryapour5714]

با درود فراوان. اگر ایمیلتان را برایم بفرستید، در فرصت نیکوتر و وقت فراختری، نظرم را با شرح و تفسیر لازم و کافی، برایتان خواهم نوشت و خواهم گفت که کجا درست گفته اید و کجا اشتباه کرده اید و با دلیل و مدرک به عرض مبارکتان خواهم رساند که علت و دلیل حقیقی و واقعی گمنامی، یا شهرت این و آن شاعر، چه بوده است. باری، بگذاریم و بگذریم. اما پیش از گذاشتن و گذشتن، نخست بگویم که تنها و تنها و تنها دلیل شهرت ماندگار شاعرانی چون خیام و نظامی و فردوسی و مولوی و حافظ و سعدی،نه چاپ پی در پی آثارشان، که نبوغ خارق العاده و شگفت آور این خداوندان سخنسرایی بوده است. این ادعا و این سخن اما به قول مولانا، " ترجمه ی پهناورتری " می طلبد و چنانکه میدانید مقام و مقامش اینجا (در صفحات فیس بوک ) نیست. و اما و اما و اما،به دو نکته دیگر هم اشاره ی مختصری بکنم و شما را نه به دست خدای دینفروشان قشری مذهب آدمکش آدمخوار، که به دست خدای عارفان و سوته دلان بسپارم. 1- علیرغم ارادت قلبی که به خاقانی دارم باید به عرض مبارک برسانم که علت عدم شهرت کافی و وافی ایشان، گنگ و پیچیده بودن بخش بزرگی ازاشعار این شاعر گرانقدر است که خوشبختانه خودتان به این موضوع اشاره فرمودید. و لازم به ذکر است که پیچیده و گنگ سرودن، نه نقطه ی اوج ، که به عبارتی نقطه ضعف یک شاعر است به ویژه اگر موضوع مورد نظرشاعر به خودی خود، موضوع پیچیده و گنگی ( مثل برخی از فرازهای مثنوی مولانا) نباشد. 2- به کتاب " حماسه سرایی در ایران" نوشته ی استاد ارجمند شادروان ذبیح الله صفا نگاهی بیندازید تا به روشنی ببینید که چرا، از آن همه حماسه سرای ریز و درشت، هیچکدامشان به شهرت و مقام و مقام بلند و بی همانند فردوسی بزرگ و بزرگوار نرسیده اند.و سخن واپسین و واپسین سخن اینکه دمتان همیشه گرم و دلتان همیشه خرم و اسمان سینه تان همیشه و همه جا، پر از ترانه و تارا باد.

[@arashiranpour3931]

کاش عمیق‌تر به بحث می‌پرداختید. حرفاتون به نظرم چندان منطقی نبود. خیلی تک بعدی و ساده‌انگارانه به موضوع پرداختید.