إفحام الأشعري عصام الشيباني مما جعله يتلعثم ويهرب من المناظرة بعدما ألجمه الشيخ أنس بن محمد
HTML-код
- Опубликовано: 9 фев 2025
- بعد المناظرة التافهة بين الدكتور عصام الشيباني والحدادي محمد بن شمس الدين انتفش ريش عصام الشيباني والجميع يعلم بأن الحدادية ليس لديهم التأصيل العلمي الجيد، لذا ظن عصام بأنه لا يستطيع أحد محاججته فأتاه الرد في هذه المناظرة من الشيخ الفاضل الخلوق أنس بن محمد.
وفي هذه المناظرة القصيرة بات واضحاّ الضعف الشديد للدكتور الأشعري عصام الشيباني وقوة حجج الشيخ أنس بن محمد.
أسأل الله أن يرينا الحق حقاّ ويرزقنا اتباعه، وأن يرينا الباطل باطلاّ ويرزقنا اجتنابه.
#الشيخ_أنس_بن_محمد
#مناظرة
#عصام_الشيباني
#أنس_بن_محمد
#علم_الكلام
#المناظرات_الدينية
#الردود_العلمية
#العقيدة_الإسلامية
#الدفاع_عن_الإسلام
انظروا كيف يعض الشيباني على شفتيه عضا غريبا عجيبا انهدم مذهبه ونسفه حبيبنا فضيلة الشيخ أنس
الاخ انس تبارك الرحمن
الله وحده هو الذي قدر لنا كيف نراه نحن لانعلمه في الدنيا ليس كمثله شئ وفي الاخر النضر الذي قدره الله لنا كماأمر وقدر
16:54
الاشعري
يسقط في اتهام أئمته بالتجسيم
وجهله بأقوالهم
بارك الله فيك يا أنس بن محمد . ماشاء الله فطنة وذكاء
تكذب
الا تستحي ؟
المؤمن لا يكذب
ههههههههه لماذا أنهى شيخك الحوار في وسطه كان جديرا به أن لا يبدأ الحوار ان كان لا يقوى على إتمامه
هل تتحدث عنا سمعنا أن عن مناظرة أخرى !!!؟؟
كلما كان الشخص واضح في كلامه و مباشر ، يكون فاهم و واعي بمذهبه ، أنس فيه كمية حشو في الكلام غريب! ، يلف يمين يسار.
غير صحيح كلام أنس بن محمد واضح وكلام الاشعري فيه لو ودوران وحشو المتكلمين
@@أحمدالحيسوني-ق2ن في أي تعليق و كلام يذكره ، يذكر أكثر من نقطة إلى نقطة في وقت سريع بدون تحرير لمحل النزاع ، هذي قرينة على انعدام المنهجية
كلام الشيخ انس واضح جداً ، لكن عصام الذي ليس واضح ويهرب من نقطة إلى نقطة 🤣
@@AbuQahat96
من غبائكم توهمون انفسكم انه انتقل لغير نقطه و هو مازال في خضم النزاع لكن تكلم بالفاظي المتلكمين و لجهلكم و جعل شيخكم حتى لا تفهموها 😂
فعلا صدقت
يا رجل الشيخ عصام الشيباني أثبت أن الوهابية مجسم
مضحك😂😂😂
اعجبني العنوان😂😂😂😂😂
الله يخربيت الوهابيه
@@Keas_aldawly هل افهم ان ربك جسم
@@user-mohamme_ahdal بكل بساطة لا
@@Keas_aldawly وماذا يكون
والله لأول مرة ارى الشيخ عصام الشيباني مرتبك ويعض على شفتيه
هلك الشيباني 😂😂😂😂 لم يبق انس من كرامته شيئآ😅
13:43
سقط الاشعري
وتخلى عن مذهبه
في
روية الألوان
ما شفنا لا افحام ولا تلعثم 😅
لما سأله عن الالوان تلعثم وخربط
قال على أئمته مجسمة 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
داهية الشيخ عصام حفظه الله ونفع به فقد الزمه وبين ان انس مجسم صلف
انقطع دابر الشيباني 😂
الشيخ عصام عالم متقن❤
الشيخ عصام متمكن ما شاء الله
😂ويهرب
ومتمكن من الهروب ماشاءالله كرؤية الغزال للاسد
اعجبني اسلوبهم بالحوار ،لكن انس اقنعني بكلامه
اقنعك بكلامه المتناقض
اولا عرف اليد بالرسم وهو تعريف الاشاعرة بالرسم والتعريف بالرسم عين التفويض
ثانيا حتا تعريفه بالرسم متناقض مع مذهبه فقال صفة ذاتية و معنى هذا انه لا يتصور وجودها بدون الذات و مثال هذا العلم مثلا فلا يكون العلم لوحده في الخارج انما يقوم بذات وهذا تعريف الاشاعرة
ثالثا ناقض تعريفه بقوله ان يد الله صفة عين متمايزة فيراها في جهة دون الوجه وباقي الذات اذن يمكن تصورها ورايتها دون الذات وبالتالي لم تصبح صفة ذاتية انما هي اضافة
رابعا عندما قال الشيخ ان مصحح الراية الوجود هذا يعني ان كل موجود يرى اذا اراد الله ان يرينا اياه, ثم اعطى مثال بالالوان وقال هل ترى لوحدها, وعندما جاوبه الشيخ عصام ترى قائمة بجوهر قال صرت على مذهبنا ههههه, بقولنا ان مصحح الرؤية الوجود هذا يعني ان الالوان عرض ولا يمكن ان يتواجد وحده والا اصبح جوهر وليس عرضا
رابعا اتهامه للايمام السانوسي و الرازي بالقول بالاشتراك في ماهيات الصفات وكيفياتها عين الكذب لوجهين: الاول ان الاشاعرة ينفون الكيف اصلا لله.
الثاني في بداية متون الاشاعرة في العقيدة سواءا للايمام الرازي او السانوسي ينصون نصا على انه لاي يوجد اي اشتراك بين صفات الله وصفات المخلوقين الا لفظا يمكنك قرائة ام البراهين او جوهر التوحيد لسانوسي وسترى
المشكلة في ان عقلك انحاز مع العنوان فدخلت الفديو بعقلية محددة
@@yahiadagaأنس بن مالك سيذكر مراجح حجته على السنوسي والامدي والرازي فلم يسمح له وهرب من المناظرة
@@أحمدالحيسوني-ق2ن ذلك كذب ومستحيل مثل هذا الكلام اصلا فهل انت تعتقد ان الرازي سيقول ان الاشتراك بين البشر والله في حقيقة الصفات وماهياتها
فقط اقرا مقدمات السنوسي ومن الصفات الاولى التي ندرسها عندنا هي مخالفته للغير والوحدانية في الذات والصفات, فانت رغم عدم رأيتك لدليل انس قلت اقنعني كلام انس هذا تناقض اخي اقنعك بدون ان يتكلم ؟؟
@ لماذا لم يسمع بذكر مصادر قوله من كتبهم وقطع الحوار معه هذا هروب
كلام فارغ. الشيخ الشيباني متمكن لا يحتاج للهروب
بص حضرتك وراجع المقطع
@@أحمدالحيسوني-ق2ن انيسو هذا ينسب كلام للعلماء دون ان يذكر مصدره من كتب هاؤلاء العلماء
شوف المقطع اكثر من مرة وركز ، سيتضح لك انه هرب
@@al77arthi كلام فارغ.
@@al77arthi
هذه أسلوب مشجعي فرق كرة قدم
انس يكذب ولا يبالى فيدخل تحت قول من قال ما ناظرت جاهلا إلا وافحمنى
أحسنت ياشيخ انس
لم اري عصام هكذا يعرف ما هو آتي
الأخ انس لم يثبت على قضية واحده ابدا بل يقفز ويهرب من نقطه الى نقطه لا يثبت على شيء ولم يثبت على شيء أبدا
عصام تورط عجز عن الرد 😂😂
😂😂😂😂😂😂
والله كلكم مجموعون لن تصمدوا أمام الشيخ عصام حفظه الله تعالى دقائق معدودة..
في النهاية انسحب الشيخ عصام الشيباني والأمر واضح مع احترامنا للشيخ عصام الشيباني لكنه عجز امام الشيخ انس
ما هذا العنوان الكاذب!
الشيخ انس محترم و الشيباني يقول له لا ادب لكم في الحوار !!!!!!
الي يقول هذا ليس هروب ينام
هو ظن الشيخ أنس مثل شمس الدين
أنس يقفز من نقطة إلى أخرى كيف نقول عنه انتصر؟؟؟
الاشعري 15:05
يسب ويشتم
ويرمي الاخر
ليس عنده اخلاق. في المحاورة
عجيب تقول عن محمد حدادي لكن السلف لا كيف تفرق
الجهمي نظر جزئيا وحكم كليا
كأنه طفل يهرب من الشيخ الشيباني فلا عجب من منع الشيخ عن مناظرة مثل هؤلاء
تناقض الاشعرية
نرى ذات الله بلا جهة لكن لا نقول العلو بالذات لأنه يستلزم منه الأجهة
عبث و تناقض
😂😂من قال لانثبت علو ياكافر
"وقوع التماثل بين الله ومخلوقاته في ماهيات الصفات وكيفياتها الخارجية"، قول الاشاعرة السانوسي والامدي و الراوي و ابن التلمساني
هل ممكن المصدر؟؟
لوصعد للسماء السابعة ما وجد المصادر😂😂😂
والله هروب لا بعده هروب
يا شيخ عصام من تناقش
حلم ابليس بالجنة
وبعدين لماذا دائما نقيس الرؤية في الدنيا من حيث الكيفية على الرؤية في الآخرة هذا اولا
ثانيا: فالرؤية في الدنيا تشترك مع الرؤية في الآخرة من حيث المعنى أما فهي في الحقيقة الرؤية في الآخرة تختلف
ثالثا: كذلك لو قلت لك يوجود هناك نعيم في الدنيا وفي الآخرة نعيم هل هذا يعني أن النعيم الموجود في الدنيا مثل نعيم الآخرة نعيم الآخرة لا يستطيع اي شخص ان يعقله لأن في الجنة فيها ما لا عين رأت على أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فدل ذلك ان نعيم الجنة من حيث الكيفية مغاير بالمرة
رابعا : هل العذاب في الدنيا مثل عذاب الأخرة فالجواب لا فلذلك هاذي الأسماء تشترك باللفظ والمعنى لا في الكيفية
هرب الاشعري ههههههههههه
هرب عصام
انس ضعييييف ليس طالب علم
والله كلام فارغ تجعلون من ذات الله ماده لنقاشكم
وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال
من الاخير ما الفائده من هذا النقاش
والله جلده الشيخ انس جلد
كلام فارغ يا جماعة السلف بعضهم قالوا امروها كما جاءت بلا تفسير ولا كيف
والقول الصحيح ان نؤمن بجميع صفات الله بدون احاطة وتفكير فيها لأن صفات الله لا تدركه الأبصار وهي من الأمور الغيبية
وانتم تناقشون عن صفات الله
اذا كان السلف الصالح حذرو من تفسيرها فما بالكم بمناقشتها
والأهم ان تؤمن بها بلا ريب وكل كلام الله ورسوله حق
واعلموا ان الله عزيز حكيم
ونتختم بقول الإمام احمد بن حنبل انه قال " نؤمن بها ونصدق بلا كيف ولا معنى " المصدر لمعة الإعتقاد لأبن قدامة
يا حبيبي جماهير السلف على انها مجهولة الكيفية معلومة المعاني
@alikandri8316 اعطيني بعض النصوص هاتو برهانكم ان كنتم صادقين
@@alikandri8316 هات دليل من السلف انهم قالو لفظا باخذ بالظاهر لكل الصفات و هات تفسيرهم لليد خاصة بالمعنى الظاهر
واخا أنس انتم جماعة الحس والمس😂😂😂😂
هروووووب مخزي
الشيخ عصام لم يتوقف عند حدود ما قال الله ورسوله التي هي صمام الامان بل تعدها إلى التعمق في علم المنطق وعصارات العقول الوسخة التي مانزل الله بها من سلطان فضل وأضل من تبعه والعياذ بالله قال تعالى ( اقراء يت من أتخذإله هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوه) ونحن والله حدبان عليه وعلى كل مسلم ننصحه أن يرجع للسلفية التي فرمنها لعله يكون مع
( الفرقة الناجية يوم القيامة)
اللهم تب علي جميع المسلمين ودهم إليك رداً جميلا وارهم لحق حقاً ورزقهم اتباعه وأرهم الباطل باطلا وارزقهم اجتنابه)
الشيخ عصام لم يتوقف عند حدود ما قال الله ورسوله التي هي صمام الامان بل تعدها إلى التعمق في علم المنطق وعصارات العقول الوسخة التي مانزل الله بها من سلطان فضل وأضل من تبعه والعياذ بالله قال تعالى ( اقراء يت من أتخذإله هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوه) ونحن والله حدبان عليه وعلى كل مسلم ننصحه أن يرجع للسلفية التي فرمنها لعله يكون مع
( الفرقة الناجية يوم القيامة)
اللهم تب علي جميع المسلمين ودهم إليك رداً جميلا وارهم لحق حقاً ورزقهم اتباعه وأرهم الباطل باطلا وارزقهم اجتنابه)
الذي أمرنا باستعمال العقل هو الله وفي كتابه و أستعمل حججا منطقية ليحاجج الكفار ثم تأتي وتلغي ما أودعه الله وميز به عباده
@ لاتفهني خطأ لم الغي العقل ولكن اقول من تعمق في علم الغيب بعقله من غير دليل من الكتاب والسنة ولم يتوقف كما توقف الصحابة عن الخوض في تأويل الأسماء والصفات. فقد ضل واضل ( فستذكرون ما اقول لكم وأفوض امري إلى الله)
@@محمدحبابالشيباني ومن من الأشاعرة تعمق في علم الغيب بل كلهم يفوض علمها إلى الله وبهذا عليهم شيخك بن تيمية ورماهم بالتعطيل
@@محمدحبابالشيباني نبي الله ابراهيه عليه السلام في حواره مع قومه هل حاورهم بقال الله ورسوله أم كانت حججا عقلية
@@naidjaabderraouf699ابدأ براهيم عليه السلام لم يحاور قومه بحجج عقلية كما تقول انت بل حاجهم بقول الله تعالى ( وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه…..)
وهذا هو منهاج جميع الأنبياء والعلماء المهدين أهل السنة والجماعة أمثال. شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمةً واسعه الايخوضون في آيات ألأسماء والصفات الابدليل من الكتاب والسنة
ولامجال للعقول فيما أخفاه الله من علم الغيب ( اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه)