نقاش قوي مع شاب أشعري ( هل الله في السماء)
HTML-код
- Опубликовано: 4 окт 2024
- #زين_خير_الله
رابط الباتريون لمن أراد دعم زين خير الله / zaynaldeen
ولمتابعة زين خير الله على هذا الحساب على الفيس
/ zain.kairalah
والصفحة الرئيسية على الفيس
/ زين-خير-الله-الصفحة-ال...
وهذه القناة الاحتياط ضروري من الاشتراك فيها في حال إغلاق هذه القناة
/ @zaink-r8q
قناة زين خير الله على التلغرام انضموا
t.me/joinchat/...
لمتابعة جميع مناظرات زين خير الله مع النصارى اضغط على هذا الرابط
• مناظرات زين خير الله م...
حسابي على التيك توك
vm.tiktok.com/...
#زين_خير_الله
رابط الباتريون لمن أراد دعم زين خير الله www.patreon.com/zaynaldeen
ولمتابعة زين خير الله على هذا الحساب على الفيس
facebook.com/zain.kairalah
والصفحة الرئيسية على الفيس
facebook.com/زين-خير-الله-الصفحة-الرئيسية-2019984518131055/
وهذه القناة الاحتياط ضروري من الاشتراك فيها في حال إغلاق هذه القناة
ruclips.net/channel/UCQKqsmz6fY_4l5ilNpJ5iSw
قناة زين خير الله على التلغرام انضموا
t.me/joinchat/AAAAAFBdPIkpnppo0LbWXw
لمتابعة جميع مناظرات زين خير الله مع النصارى اضغط على هذا الرابط
ruclips.net/p/PLz0UWYNWfqVNK_oOYpnIOv9yJ855bDQVc
حسابي على التيك توك
vm.tiktok.com/ZSJbdBELX
3:42
أن الرسول ﷺ لما سئل: أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء، ما فوقه هواء، وما تحته هواء،
وحديث زوجني ربي من فوق سبع سموات ايضا يثبت لله انه في السماء
والله يا زين ومع احترامي للاخ المحاور لك هو مستواه ضعيف جدا وكل الايات اللي انت ذكرتها مردود عليها ايضا بايات واحاديث☺️ ولولا اني حاليا مش فاضي كنت ردت علي نقطة بالتفصيل وبينت ليك كمان مخالفات السلفية للأمة و المخالفات اللي بين مشايخ السلفية المعاصرة انفسهم
ممكن تعرف ترد علي شخص زي اللي حاورك وتعرف تضحك علي العوام ولكن لو شخص متمكن هيحرجك
وبالنسبة لمسالة اين الله ممكن تراجع كتاب الوصية للامام ابو حنيفة وكمان كتاب الفقه الاكبر ولا الوصية في حجات الامام مش قالها☺️ وبعد ما تقرا الوصيه ممكن بقي اعرف هل الامام الاعظم مبتدع ضال ولا من اهل السنة والجماعة؟
المفيد
حرف ( فى ) يعنى ان يتواجد شئ دخل شئ
أى ان الشئ محدود
ولذلك لا يصح ان يقال الله فى .......
مساحةحجم الكون ومساحة العدم من حول الكون هما فى حكم ذرة مما خلق الله
السؤال كان خطأ ولا يوجد احد يستطيع ان يجيب شيئا عن الله الا بما اخبرنا الله عنه
@@ahmedrizk572 مبين عليك غ بي و مابتعرف شي السلف او اهل السنة و الجماعة اختلفوا في امور فرعية ليس في امور عقائدية واضحة ف لا داعي لنك تنفش ريشك و تساوي نفسك فهمان يا طرطوؤ
أنا ادرس الفقه المالكي في جامعة وكل الدكاتره أشعريه ، أقسم بالله أنهم يكرهون ابن تيمية ويحاولون النيل منه ، ولكن الحمدلله رب العالمين يقف معي مجموعه من الطلاب للدفاع عنه رحمه الله ورضي عنه ، ادعوا لنا بالثبات والتوفيق للطريق المستقيم يا اخوان 🌹
الأشاعرة يعبدون عدما يا أخي
انت اردني صحيح
@@Rafati1983 مين أنا؟؟؟
@@قناةأهلالسنةوالجماعةللردعلىالف
كذبت
@@ibraheemali2572 إله الأشاعرة لا داخل و لا خارج الكون فهو عدم
كلما يكره أصحاب البدع شيخا من شيوخ المسلمين ازداد احتراما لهذا الشيخ.
الحمدلله وجزا الله الشيخ إبن التيمية عن الإسلام خيرا.
إلمام الاشعري فند ودمر صنم التجسيم و التشبيه الي يوم القيامة والوهابية من ابن كرام الي ابن عبدالوهاب من المجسمة الضالين المضلين بريطانيا زرعهم في الجزيرة العرببة للفتنة بين اامسلمبو
تب الى الله من دينك الباطل ابن تيمية والاشعري والشافعي والمالكي والحنفي وابن حنبل ائمة ضلال يدعون الى النار والحق عند ائمة الهدى عند محمد وآل محمد فقط فخذ توحيدك ودينك من ائمة اهل البيت قبل ان تهلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك) انتم تعبدون رب له يد وخمس اصابع ويجلس على كرسي في السماء وله كل الاعضاء البشرية الا العورة وتريدون ان تنظروا الى اعضاء ربكم يوم القيامة ؟! سُئل الامام جعفر الصادق عليه السلام : (هل يٌرى الله في المعاد ؟ قال عليه السلام : سبحانه وتعالى عن ذلك علوّاً كبيراً إنّ الأبصار لا تدرك إلّا ما له لون وكيفيّة ، والله خالق الألوان والكيفيّة) وقال عليه السلام ( أنه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الأوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الأزمان، فقال له السائل: فتقول: إنه سميع بصير؟ قال: هو سميع بصير: سميع بغير جارحة وبصير بغير آلة) والله لا يجلس على كرسي في السماء ولا يحويه مكان كما يعتقد دينكم الباطل قال امير المؤمنين عليه السلام ( إن الله عز وجل أين الأين فلا أين له، وجل أن يحويه مكان) وعن داود الرقي ، قال : ( سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قوله ، عز وجل : { وكان عرشه على الماء } فقال لي ( ما يقولون في ذلك ؟ ) . قلت : يقولون إنّ العرش كان على الماء والرب فوقه ، فقال : ( كذبوا ، من زعم هذا فقد صير الله محمولاً ، ووصفه بصفة المخلوقين ، ولزمه أنّ الشيء الذي يحمله أقوى منه ) دين اهل البيت عليهم السلام يوافق العقل والقلب والفطرة السليمة فتب الى الله من دينك الباطل دين الرب الصنم واركب سفينة النجاة قبل فوات الآوان
@@boono2912 يا ناصبي يا من لا تصلي على آل محمد اين امرك الله ان تأخذ دينك من ابن تيمية؟! انت وائمتك الذين يدعون الى النار لا تستطيعون الرد على دين وتوحيد ائمة اهل البيت والنبي صلى الله عليه وآله امر بالتمسك بالكتاب والعترة وهم سفينة النجاة اذا لم تاخذ دينك منهم فانت هالك وائمة اهل البيت لا يخالفون التبي في قول او فعل فهم ولاة الامر الذين امر الله بطاعتهم وهم المطهرين تطهيرا ومن عندهم علم الكتاب والراسخون في العلم يا ناصبي يا جاهل انت لا تعرف كيف تدافع عن دينك الباطل اذهب الى ربك الذي لا يستطيع ان يصنع كرسي يتحمل ثقله فيصدر اطيط اذهب واصلح كرسي ربك قبل ان يقع ربك وكرسيه على رأسك
@@boono2912 ما تقوله شرك انت اشركت نفسك مع الله ونصبت امام لم ينصبه الله واخذت دينك منه وسميته عالم وامام؟! قال الامام جعفر الصادق عليه السلام (من أشرك مع إمام إمامته من عند الله من ليست إمامته من الله كان مشركا بالله) وفي قوله تعالى (ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين) قال الامام محمد الباقر عليه السلام (ان هذه الاية في من زعم أنه إمام وليس بإمام) والامامة والخلافة لم ترد في القرآن الا جعل من الله \اني جاعلك للناس اماما\اني جاعل في الارض خليفة\وجعلناهم أئمة.. فهل انت شريك مع الله حتى تجعل من ابن تيمية والشافعي والاشعري والمالكي .. ائمة وتجعل من الصحابة خلفاء لله ورسوله ؟! ونحن حين نذكر حديث عن امام من ائمة اهل البيت فحديثهم هو حديث النبي قال الامام جعفر الصادق عليه السلام (حديثي حديث أبي، وحديث أبي حديث جدي، وحديث جدي حديث الحسين، وحديث الحسين حديث الحسن، وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين عليه السلام وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وحديث رسول الله قول الله عز وجل) وفيما تسمونه صحيح مسلم وكتبكم الستة حديث الكتاب والعترة (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به، لن تضلُّوا بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي) من لا يتسمك بالعترة فهو في ضلال وسيهلك ؟! الحقيقة اوضح من الشمس فلا تعاند الحق واركب سفينة النجاة قبل فوات الآوان
@@boono2912 لا يهمك ائمة اهل البيت لأنك ناصبي على دين امامك ابن تيمية الذي يقول ان اهل البيت لصوص وان سيدك عمر المأبون كبس عليهم ليرجع مال الله الذي سرقوه (غاية ما يقال إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه) وانا ذكرت ادلة من الكتاب والعترة ومن كتب دينكم الباطل ولا تستطيع لا انت ولا ائمتك النواصب الذين يدعون الى النار الرد على ائمة الهدى من آل محمد وانت تستهبل وتستهزىء بأئمة اهل البيت ولا وقت عندي اضيعه مع امثالك اذا كان دينك صحيح اقسم ان ائمتك الذين اخذت دينك الباطل عنهم واسيادك الصحابة المنافقين الجبناء الجهلة ابوبكر وعمر اعلم وافضل واشجع من الامام علي ومن ائمة اهل البيت اقسم حتى تلحق بصاحبك المذيع محمد صابر الذي قال ان ابوهريرة افضل من الامام الحسين فهلك وخاس ومات اقسم الى نار جهنم
نتمني من الشيخ زين أن يكثر فيديوهات وحوراته عن الاشعريه والصوفيه الضالين فانت تثلج صدورنا والله اللي بيجلد النصاري والملاحدة بكل سهوله لا يصعب عليه امثال هؤلاء
إيه معك حق
هو تميز فى هذا الفيديو حقاً
لكن لا أتفق معك وأعتقد أنه قوي جدا فى مقارنة الأديان والافضل يتعلم المسلم العقيده ليرد عن معتقده لا ليجادل أو يعلم غيره
التخصص مطلوب
هل فيكم واحد يصلح للمناظرة؟ هههههههه
حكمك على السادة الأشاعرة أهل السنة والجماعة ضالين ترجع عليك و انت جاهل قليل الادب خارجي تضلل المسلمين...
@@anasanas4823 منهجكم باطل والمسلمون اهل السنة جالدينكم ومفميش عندكم حجة ابدا
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا
...
من أراد الحق يكفيه دليل واحد ....ومن أراد الفتنه لا يكفيه الف دليل
أخي الكريم فكر قليلا
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية
داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب
الوهابية شتت الأمة الإسلامية مابين مشرك وكافر وصوفي وعابد للقبر وو يارجل حتى الوهابية شتتوا أمرها فهذا مدخلي وذاك جامي وذلك سروري وذلك قطبي وذلك حدادي وذلك........
ألحد الكثير والكثير لأنهم يظنون أن السلفية الوهابية هي الحق ثم انصدموا منهم ومن أفعالهم المقيته
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
احسنت نقلا واجب عن سؤالي ماذا تقول فيمن قتل القذافي والبوطي ويقاتل الدولة السورية جوابك سيحدد انك تخاف الله ام انك وجه اخر لعملة الوهابية
@@سامرمحمد-ث6ز نكلمك عن دين الله تعالى الذي نريد به الوصول إلى رضى الله
.. .وانت تكلمني عن السياسة و الاشخاص..
يراودني هذا السؤال كثيرا في العقيدة إذا كانت الارض كروية فكيف تكون جهة السماء مكان لله لأن السماء محيطة بالارض
@@اباهسيدن افهم الله يهديك الله تعالى فوق العرش والعرش فوق السماء السابعة... وليس في داخل السماء .وافهم معنى. الآية الكريمة ﴿ أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ﴾
[الملك: 16]
ان العرب تستبدل حرف على ب حرف في ..في بعض الجمل مثال توضيحي. ./ نحن نقول السفينه تبحر في البحر .... ونقصد السفينه تبحر على سطح البحر /
. و اعلم أن الله تعالى لا يحيط به شيء من خلقه . و السماء والأرض وما بينهما تحت العرش العظيم ... ارجو إني شرح لك بوضوح... وكمل بحث
یا شیخنا الغالی ...اخوکم من ایران سلفی وافتخرررر
ثبتك الله
ثبتك الله وأعانك..
الله يحفظكم ويحميكم
بارك الله فيك أخي
دعك من الخرافات والترهات المقدسة
الحمدلله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمة ❤️
الحمد لله
أسأل الله أن يريه الحق ويرزقه اتباعه وأن يهديه إلى التمسك بالكتاب والسنة.
لا شيخ ولا بطيخ وهابي احمق جاهل مجسم شكل قبيح ولحية زائفة المجسم كافر الله تعالى لا يحويه الجهات الست كساىئر المبتدعات من وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر ابو عثمان الداري المجسم احد شيوخ ابن تيمية قام بنقل منكرات واباطيل واسراىيليات وموضوعات وشطحات اليهود ويجعلها عقيدة المجسمة الكرامية القديمة الوهابية الجديدة وهذا القنيبي الجاهل بابسانته الشيطانية السامة يريد الدعاية لهذا الفكر الخبيث الوهابية القذرة
الإمام أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ) ذكر في تفسيره جامع البيان عن تأويل آي القرءان (1 - 191 - 192 دار الفكر) أن الاستواء في كلام العرب منصرف على وجوه منها الاحتياز والاستيلاء، ثم أوّل قول الله تعالى (ثم استوى على العرش) (البقرة 29) فقال (علا عليها علو ملك وسلطان لا علو انتقال وزوال) وهذا من الطبري تـنزيه لله عن الجهة والمكان وعن الاستقرار والجلوس والمحاذاة وما كان من صفة المخلوق.
وقال الطبري في تفسير ءاية الكرسي (3 - 13) والعلي ذو العلو والارتفاع على خلقه بقدرته، وكذلك قوله (العظيم) ذو العظمة، الذي كل شيء دونه، فلا شيء أعظم منه.
قوله تعالى وهو الله في السموات وفي الأرض أي المعبود فيها
وقوله تعالى ءأمنتم من في السماء أي المعبود فيها
فإما أن توؤل في الآيتين أو لا توؤل وتجسم الله والعياذ بالله
”وَاسْتَدَلَّ بَعْضُ أَصْحَابِنَا فِي نَفْيِ الْمَكَانِ عَنْهُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ. وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ». وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فَوْقَهُ شَيْءٌ وَلَا دُونَهُ شَيْءٌ لَمْ يَكُنْ فِي مَكَانٍ”*.
راجع تفسير رسول
والله اني أفتخر بيك يا شيخ زين خيرالله من ابن العم من مصر
صحح
والله
ماشاء الله تبارك الله
مصر ام الدنيا تستاهل هذا الإسم
اخوكم السوري
👑 سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده 👑
@@homamismael3448 هل انت سوري واعجباه
اكتبها والله وليس واللهى
الحمدلله رب العالمين على نعمة الاسلام ❤ اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
جزاك الله خيرا❤
صلى اللّٰه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلّم تسليماً كثيراً
@@baderalajmi7839 وياك
@@benaissamohamed9487 ♥️عليه افضل الصلاة والسلام رسول الله ❤️
الحمد لله
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم
وهو معكم اينما كنتم
اذا كان احدكم في صلاته فلا يلتفت فان الله قبل وجهه
فاينما تولوا فثم وجه الله
اذا كان احدكم في صلاته فلا يبصقن فان الله بينه وبين القبلة
ونحن اقرب اليه من حبل الوريد
ونحن اقرب اليه منكم
أائمنتم من في السماء
ام أمنتم من في السماء
الرحمن على العرش استوى
ياعيسى اني متوفيك ورافعك الي
وفي الحديث اين الله قالت ف السماء قال اعتقها فإنها مؤمنه
@@NawafAbdulhakim
هههههههههه
انا اعرف هذه الايات جيدا
لكن منهجكم في اثبات ما اثبته الله لنفسه يستلزم اثبات جميع الايات لكن اثبات البعض وتاويل البعض هو منهج متناقض
@@حسانحسان-ه5ذ انت ضعت عشان كذا رجعت تضحك
العَالَمِ لاَ يَحْوِيــــهِ قُطْرٌ تَعَـالَى الله عَنْ تَشْبِيـهِ
قَدْ كَان مَوْجُوداً وَلاَ مَـكَانَا وَحُكْمُهُ الآنَ عَلَى مَا كَانـَا
سُبـْحَانَهُ جَلَّ عَنِ المَكَــانِ وَعَزَّ عَنْ تَغَـيُّرِ الزَّمَــانِ
ما شاء الله عليك شيخنا جزاك الله كل خير ونفع الله بك واحسن الله اليك
ما شاء الله عليك شيخنا الشاب زين خير الله.
….
سبحان الله كل يوم يمر ازداد حبا في الله للشيخ الغالي زين الدين خير الله وفقك الله وأسكنك جنات النعيم ❤
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وحفظك ذخرا للامه
قال القاضى عياض فيما نقله عنه الإمام النووى فى "شرحه على صحيح مسلم" (5/ 24): [لا خلاف بين المسلمين قاطبة فقيههم ومحدثهم ومتكلمهم ونظارهم ومقلدهم أن الظواهر الواردة بذكر الله تعالى فى السماء كقوله تعالى: ﴿أأمنتم من فى السماء أن يخسف بكم الأرض﴾ ونحوه ليست على ظاهرها، بل متأولة عند جميعهم]
بارك الله فيكم...
اللهم اغفر لوالدينا و ارحمهما و اجمعنا معهما في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين..
اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم..
رب إني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.......
.........
زادكم الله علمآ شيخنا الحبيب شيخ زين خير الله ونفع الله بكم وبعلمكم وكتب الله أجركم وأحسن إليكم
الله يجزاك عنا كل خير ويبارك في جهودك شيخ زين أرى أنك أعطيته اجابه مقنعة بأقل التكاليف من دون أن تدخل معه بالتفاصيل وأسلوب الأشاعرة معروف وانت عرفت كيف تتعامل معاه فجزاك الله عنا كل خير
قال الله تبارك وتعالى: { ليس كمثله شىء} (سورة الشورى/11) أي أن الله تعالى لا يشبه شيئا من خلقه بوجه من الوجوه، فلو كان في مكان أو جهة لكان مشابها لبعض خلقه، فالله تعالى لا يحتاج إلى مكان يحل فيه ولا إلى جهة يتحيز فيها. وقال الله تعالى: { ولله المثل الأعلى} ( سورة النحل/60) أي لله الوصف الذي لا يشبه وصف غيره. وقال الله تعالى: { فإن الله غني عن العالمين} (ءال عمران/98) أي أن الله تعالى مستغنٍ عن كل ما سواه، فلو كان في مكان لكان محتاجا له، فكيف يكون غنيا عن العالمين من يكون محتاجا للمكان؟سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا.
بارك الله فيك ياشيخ زين خير الله
جزاك الله خير الجزاء شيخنا وبارك في جهودك
ونفع بعلمك وزادك من فضله.
قال تعالى:( تعرج الملائكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة) سورة المعارج الآية ٤
من اين اتيت أن ملائكه تعرج إلى الله...ليست الايه توقفت عند اليه ...الله لم يذكر اسمه في القرآن...تعرج اليه اليه شئ غيبي لم يفصل
@@s77-p4t قال تعالى:( سأل سائل بعذاب واقع، للكافرين ليس له دافع، من الله ذي المعارج، تعرج الملائكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة) سورة المعارج الآيات ١-٤
السوال عن العذب ...والعذاب من الله ...ذو المعارج من الي يعرج الملايكه والروح إلى موقع العذب ومقداره ٠ه ألف سنه...اخي لو ١٠٠٠٠٠٠٠٠ سنه لان تصل إلى الله لانه فوق كل شي ولا حد عاقل يقول ٠٥الف سنه ثم تصل إلى الله بارك الله فيك
الانتقال وصعود الله اعلم
@@AhmedAli-xc2tb الايه تتكلم عن عذاب الكافرين ..ياخي ركز في الايه....النعيم والدرجات للمؤمنين....الايه تتكلم عن عذاب الكافرين...الله يهديك
نسال الله الهدايه لنا ولهم 🌷🌹
ياشيخ معك اخوك من السعوديه
والله نصيحة لك لا تحاول انك تنتصر لنفسك اذا انت تعتقد انك على حق فحمد الله على ذلك واحرص على التلطف مع المخالف فهذي دعوة الانبياء ورحمة الناس حتى لو كان مخالف في العقيده فهذا اجتهاد منهم
ننبههم بذلك لعل الله يفتح على قلوبهم
لا نعاملهم كا أعداء وشكرا لك وجزاك الله خير على هذه القناة
الشيخ زين بارك الله فيك وفيه يحاور بالدليل، ولم يسب ولم يشتم ولم يخطئ فجزاه الله خير الجزاء.
ماشاء الله تبارك الرحمن جزاك الله خير ياشيخ ونفع بك الامة العربية والاسلامية افحمتهم بقوة حجتك واستشهادك بالكتاب والسنة ما احد قال منا يقول محمد بن عبد الوهاب او حديث محمد بن عبد الوهاب رحمة الله محمد بن عبد الوهاب ما جاء بشيء من عندة كل ما قالة موجود في الكتاب والسنة لكن الدجالين نشروا الجهل في الاوطان العربية وخاصة المغرب العربي من تصوف وجهل وبدع فحفظك الله يا شيخ محبك من السعودية
رحم الله شيخ الأسلام ابن تيمية فريد العصر وقريع الدهر لؤلؤة الزمان ترجمان القرأن الجامع بين النقل والعقل إمام الائمة وشيخ الامة رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته
يا هذا قلي..من كان شيخ الإسلام قبل أن يخلق إبن تيمية. هل كانت الأمة على ضلال...!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@عبدعبد-ن2تلا لكن كثير من الناس على ضلال قبله و بعده
اللهم آمين يا رب العالمين 🌹💝🥰
إبن تيمية عالم كغيره رد على غيره ورد عليه أهل العلم ..ثم تقول جمع بين النقل والعقل فلماذا تكفرون الأشاعرة بدعوى أن إمامهم ضال لأنه أخذ بالعقل..فلماذا تكيلون بمكيالين....أنا أبرأ إلى الله ورسوله من كل ماخالف فيه ابن تيمية علماء الأمة..إبن تيمية إمام من يأخذ عنه فقط وليس إمام الأمة...
@@عبدعبد-ن2ت قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه و ارضاه لو كان الدين يؤخذ بالعقل لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه
أنتم تهملون النقل و تعملون العقل لهذا وقعتم فيما وقعتم فيه من تعطيل و شيخ الاسلام بن تيمية لم يكفر الاشاعرة بل قال فيهم انهم اقرب المتكلمين لأهل السنة
شيخنا الفاضل الله يفتح عليك فتوح العارفين
الله يفتح عليك فتوح العارفين
الله يفتح عليك فتوح العارفين
نحسبك على الله ولا نزكي على الله احد
للغة العربية اوجه للتعبير هناك الكناية و المجاز
وغيرها هناك ايات لا تفهم على ضاهرها لان هذا الفهم يسيء الى صفات الله تعالى يفهم مدعى السلف ان الامام مالك لما قال السؤال عنه بدعة انه يقصد عدم الخوض في كيفية الاستواء وهذا عين الجهل بل الامام يقصد عدم الخوض في وصف الذات الالهية بل يجب ان نصفه باوصاف الكمال التي تليق به ولا تتعارض مع اسمائه كما يقال لا تتفكروا في ذات الله بل تفكروا في اسمائه وهذا عين ما يقوله ابو الحسن الاشعري الذي وضح فهم الصحابة كابن عباس فهو وضح عقيدة السلف الصحيحة لان في القرن الثالث دخل الى الاسلام كثير من العجم ضعاف فهم اللغة العربية اضافة الى العقائد الفاسدة التي جاوء بها فهو أحيى العقيدة الصحيحة على فهم الصحابة رضى الله عنهم اجمعين فالله في السماء تفسيرها منزلته عالية مثلها فلان على الروؤس منزلته عالية ولله المثل الاعلى .
الله يثبتنا على الاسلام ويهدي كل ضال
جزاكم الله خيرا
الله أكبر
نسأل الله أن يكفينا شر هؤلاء الجهمية وأن يريحنا منهم
أحببت هذا الشيخ لاكن لماذا شرب بالشمال
@@عبداللهعبدالقادرحسين
هو شرب باليمنى، ولكن الكاميرا تعكس الصورة
فأحسن الظن بأخيك بارك الله فيك أخي
جزاك الله خير
الحمد لله على نعمة الإسلام والسنة.
حوار جميل ما شاء الله
19:20 : { .. فَلَأُقَطِّعَنَّ أَیۡدِیَكُمۡ وَأَرۡجُلَكُم مِّنۡ خِلَـٰفࣲ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمۡ فِی جُذُوعِ ٱلنَّخۡلِ .. }
بارك الله بكم
فى جذوع النخل أي على جذوعها، الله فى السماء أي على السماء سبحانه وتعالى
الستم لا تقبلون المجاز ، لماذا تمنعون التأويل وتتبعونه فيما تهوون
يراودني هذا السؤال كثيرا في العقيدة إذا كانت الارض كروية فكيف تكون جهة السماء مكان لله لأن السماء محيطة بالارض
@@اباهسيدنالسماء غير عن الغلاف الجوي الازرق اللي انت تشوفه
الكرسي اكبر من السماوات و الارض مجتمعة و قيل ان السماوات و الارض حلقة في قدم الكرسي و قيل ايضا مثل السماوات و الارض في الكرسي كمثل حلقة القيت في فلات (صحراء او ارض واسعة)
و الكرسي هو موضع القدمين في العرش و العرش اكبر من الكرسي و الله على العرش و هو اكبر منه
انصحك تدور مقاطع عن حجم الارض و المجرة في الفضاء و خلي في بالك ان كل ما ستراه هو السماء الأولى فقط و رح تجيك صورة تساعدك في التخيل
يارب احفظ شيخنا زين خير الله
محبكم يا شيخ زين خير الله من المملكة العربية السعودية
19:27 شيخ زين، أنت تأول قول "إن الله في السماء" ب-"إن الله فوق السماء" فلا ضير أن غيرك أول القول بأن الله لا يحويه شيء وهو في العلو والسمو. فبلاش نفتعل مشاكل لا تزيد ولا تنقص. قول "لا إله إلا الله محمد رسول الله يكفي لإعتبار الشخص مسلماً وله حق التفسير والتأويل أو عدم التفسير والتأويل"
بارك الله فيكم..
اللهم وفق عبدك زين خيرالله وثبته في تبيان الحق 🤍
ماشاء الله تبارك الله عليك يا شيخ زين الله يزيدك من فضله
بارك الله بك يا شيخ زين الدين، حفظكم الله
فعلا الدعوة لها أهلها وتحتاج إلى صبر
ماشاء الله تبارك الله ، سرّتني ردودك يا شيخ زين على هذا المبتدع ، فتح الله عليك ، وأجزل لك المثوبة بما تذود عن حياض الشريعة الغراء ♡
ما شاء الله عليك يا اخي الكريم زين على هذا التفسير الكبير العقيده الاسلاميه زادك الله علما واطال الله في عمرك
بارك الله فيك .. و امدنا الله و اياكم الرشد
ينشرح القلب عند رؤياك يا شيخ زين السلام عليكم من اهل مصر الي اهلينا في ليبيا اسئل الله العظيم لنا ولكم الثبات
اللهم آمين يارب العالمين 👍
أسأل*
👑 سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده 👑
وجهلك القبيح يزعجني يا وهابي يا خارجي المجسم كافر كما يقول الإمام احمد
القنيبي دجال ليس بشيخ شكله القبيح يزعجنا
ابتسامة شيطانية ماكرة مليئة بالحقد والنفاق وعاظ ابليس فقط الابليس يفرح بكم
اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ
أولياء الشيطان
يراودني هذا السؤال كثيرا في العقيدة إذا كانت الارض كروية فكيف تكون جهة السماء مكان لله لأن السماء محيطة بالارض
يا شيخ جزاك الله خيرا
أول مرة أشاهد لك فيديو كامل
وفقك الله
كلمة سماء في اللغه كل ما علاك يقال له سماء كما نقول القمر في السماء والايه (وننزل من السماء ماء) اما السماوات فالسبعه المحدودات والله محيط بكل زمان ومكان وكل ما يخطر ببالك الله خلاف ذلك فكل المخلوقات تحته سبحانه
كفي خلافات ايها الأخوة الافاضلاهم شيء العقيدة الصحيحةوالسليمة وهو توحيد الله وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف وما اختلفتم فيه فقومواعنه
سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم زنة عرشه ورضا نفسه وعدد خلقه ومداد كلماته ومنتهى رحمته
الله يطول في عمرك ياشم زين بعامك النافع
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
اكبر دليل على ان الله في السماء هو حديث معراج النبي الى السماء السابعة و كذللك سورة النجم وكذلك رفع المؤمن يديه بالدعاء الى السماء
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ
سبحانه و تعالى عما يصفون
كيف في السماء. اشرح لنا. ههههه. المعنى. الذي تفهمه.
اسالك الله في السماء ام فوق العرش
الذي ندين الله به ونلقاه عليه ان شاء الله يوم القيامه أنه سبحانه وتعالي فوق عرشه في علو مطلق لا نهائي لا يحده و لا يحتويه مكان ولا زمان بائن عن خلقه غير مختلط بهم وهو مع خلقه اينما كانوا بعلمه يعلم سرهم ونجواهم وله سبحانه الاسماء الحسني و الصفات العلى
ما شاءالله عليك شيخ زين اسأل الله أن يحفظك ويبارك بعمرك وعلمك
ماشاء الله عليك ياشيخ . جزاك الله خير الجزاء ياشيخ زين . ( نعم نحن نقف حيث وقف النص )
الإمام أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ) ذكر في تفسيره جامع البيان عن تأويل آي القرءان (1 - 191 - 192 دار الفكر) أن الاستواء في كلام العرب منصرف على وجوه منها الاحتياز والاستيلاء، ثم أوّل قول الله تعالى (ثم استوى على العرش) (البقرة 29) فقال (علا عليها علو ملك وسلطان لا علو انتقال وزوال) وهذا من الطبري تـنزيه لله عن الجهة والمكان وعن الاستقرار والجلوس والمحاذاة وما كان من صفة المخلوق.
وقال الطبري في تفسير ءاية الكرسي (3 - 13) والعلي ذو العلو والارتفاع على خلقه بقدرته، وكذلك قوله (العظيم) ذو العظمة، الذي كل شيء دونه، فلا شيء أعظم منه.
قال الإمام الطبري رحمه الله :
"قول تعالى ذِكره : (أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ) أيها الكافرون .
(أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ) يقول : فإذا الأرض تذهب بكم ، وتجيئ ، وتضطرب.
(أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ) وهو الله .
(أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا) وهو التراب فيه الحصباء الصغار" انتهى .
"تفسير الطبري" (23/513) .
اذا كان الثلث الأخير من الليل تنزل الله إلى السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فأغفر له وللحديث بقية
اللهم امتنا على الحق الذى ترضاه وابعثنا على الحق وادخلنا الفردوس الاعلى اللهم امين
معنى المسلم ان يسلم نفسه لله
ولكلام الله من قرآن وسنه صحيحه
ولا يحق لنا ان نجدد او نبتدع
اي والله
بارك الله فيك
الله يرحم شيخ الإسلام ابن تيمية ويجعل قبلة روضة من رياض الجنة وإن يرفع مقامة مع الانبياء والشهداء والصديقين وحسن أولئك رفيقا.
لعل القارئ يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم فيزيدنى درجة ويزداد درجات 🌹
اللهم صل على النبي وسلم تسليما
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
ماشاء الله عليك ياشيخ 💓
أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمد رسول الله
زاد الله في العلمك وفي عمرك ورزقك يا يا من علمتنا ان الله في السماء
يراودني هذا السؤال كثيرا في العقيدة إذا كانت الارض كروية فكيف تكون جهة السماء مكان لله لأن السماء محيطة بالارض
ونعم الرجل والعلم يازين ، هؤلاء شباب الامة الذين نفتخر بهم ، اسأل الله ان يفك كربتك ويغنيك من واسع فضله .
أخي زين احبك في الله جمعني الله وإياك في جناته اللهم آمين
حفظكم الله بحفظه
يا شيخ احبك في الله اسال الله ان يجمعنا في الجنه
إمام كبير وحافظ جليل ، شديد التمسك بالأثر ، وقوي الاتباع ، وواسع الاطلاع
كان شديد الوقيعة فيمن أحدث في الدين ولو كان عنده من العلم والعبادة ما عنده
وكان أحمد بن حنبل -رحمه الله تعالى- يجله ويحترمه
قال محمد بْن دَاوُد المصِّيصيّ: كنّا عند أَحْمَد بْن حنبل، فذكرَ محمد بْن يحيى حديثًا فيه ضعف، فقال له أحمد: لَا تذكر مثل هذا. فكأنه خَجِلَ
فقال لَهُ أَحْمَد : [ إنّما قلتُ هذا إجلَالَا لك يا أَبَا عَبْد اللَّه ] .
وقال أَبُو حاتم الرّازيّ : [ محمد بْن يحيى إمام أهل زمانه ].
وقال أبو بكر بن أبي داود: [حدثنا محمد بْن يحيى النَّيسابوري، وكان أميرَ المؤمنين فِي الحديث] .
كان -رحمه الله تعالى- شديداً على المحدثين
وقد بيّن-جزاه الله خيراً- أن القول باللفظ كالقول المصرح بالخلق !
وأن من قال به فقد استوجب التضليل واستحق الهجر وأنه شر من الجهمية !
قال محمد بن يحيى الذهليّ -رحمه الله تعالى-:
[ من قال : إن القرآن يكون مخلوقا بالألفاظ ، فقد زعم أن القرآن مخلوق ] .
وقال أيضاً -رحمه الله تعالى- : [ هو مبتدع ] . وأمر بمباينته ومجانبته .
وقال أيضاً -رحمه الله تعالى- : [ اللفظية عندي شرٌ من الجهمية ] .
وقَالَ أَبَو حَامِدٍ بنَ الشَّرْقِيِّ : حضَرْتُ مَجْلِسَ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ فَقَالَ:
[ أَلاَ مَنْ قَالَ : لَفْظِي بِالقُرْآنِ مَخْلُوْقٌ فَلاَ يَحْضُرْ مَجْلِسَنَا ]
7- مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النيسابوريُّ [المتوفى: 311 هـ]
حافظ كبير وإمام شهير
سُئل عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم -رحمهما الله تعالى- عَنه فقال:
[ ويحكم، هُوَ يُسأل عنَّا ولا نسأل عَنْهُ؛ هُوَ إمام يُقتَدَى بهِ ! ]
وقال الدَّارَقُطْنيّ : [ كَانَ ابن خُزَيْمة إمامًا ثَبْتًا، معدوم النّظير ] .
كان -رحمه الله تعالى- مكفراً لنفاة العلو لا يداري في إظهار ذلك
قال -رحمه الله تعالى- : [ من لم يقل : إن الله فوق سماواته على عرشه بائن من خلقه، وجب أن يُستتاب، فإن تاب وإلا ضُربت عنقه ثم أُلقي على مزبلة !
لئلا يتأذى بنتن ريحه أهل القبلة، ولا أهل الذمة ] ذكره عنه الحاكم بإسناد صحيح
والأشعرية نفاة للعلو كما سبق حكاية بعض أقوال علمائهم
وتأمل قول ابن خزيمة (من لم يقل .. يستتاب) وما يفيده من العموم والتعيين
فإن الاستتابة إنما تكون لمعين كما قال عبد الله أبو بطين رحمه الله تعالى
وبهذا يتبين لك مخالفة ابن تيمية لقول الأئمة حين قال في "المسائل الماردينية" :
تَكْفِيرُ الْجَهْمِيَّة مَشْهُورٌ عَنْ السَّلَفِ وَالْأَئِمَّةِ. لَكِنْ مَا كَانَ يَكْفُرُ أَعْيَانُهُمْ .ا.هــ
وابن خزيمة أيضاً كان مبايناً لأئمة الأشاعرة ولشيوخهم وأعني بهم الكلابية
فإنه لما ظهر بين أصحابه من أعلن كلابيته تبرء منه وأبان كفره وضلاله .
قال الحاكم في تاريخه : سمعت أبا سعد عبد الرحمن ابن المقرئ : سَمِعْتُ ابن خُزَيْمة يَقُولُ :
[ القرآن كلام اللَّه ووحْيه وتنزيله غير مخلوق، ومن قَالَ: إنّ شيئًا من تنزيله ووحيه مخلوق، أو يقول: إن أفعاله تعالى مخلوقة، أو يقول: إنّ القرآن محدث فهو جَهْميّ
ومن نظر في كُتُبي بْان لَهُ أنّ الكلابية كذبة فيما يحكون عنّي، فقد عرف الخلْق أَنَّهُ لم يصنف أحدٌ في التوحيد والقدر وأصول العلم مثل تصنيفي ] .
والقول بأن القرآن الموجود بين الدفتين محدث هو قول الأشاعرة والكلابية
وقال ابن خزيمة في اعتقاد له مبيناً لحال الكلابية بعد بزوغهم :
[ القُرْآنُ؛ كَلاَمُ اللهِ تَعَالَى وَصِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ ذَاتِهِ، لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ كَلاَمِهِ مَخْلُوْقٌ، وَلاَ مَفْعُوْلٌ، وَلاَ مُحْدَثٌ، فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ شَيْئاً مِنْهُ مَخْلُوْقٌ أَوْ مُحْدَثٌ
أَوْ زَعَمَ أَنَّ الكَلاَمَ مِنْ صِفَةِ الفِعْلِ، فَهُوَ جَهْمِيٌّ ضَالٌّ مُبتَدِعٌ
وَأَقُولُ: لَمْ يَزَلِ اللهُ مُتَكَلِّماً، وَالكَلاَمُ لَهُ صِفَةُ ذَاتٍ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللهَ لَمْ يَتَكَلَّمْ إلَّا مرَّةً، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ إلَّا مَا يتكلم بِهِ، ثُمَّ انقَضَى كَلاَمُه، كَفَرَ بِاللهِ
وَأَنَّهُ يَنْزِلُ تَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُوْلُ: "هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأُجِيْبَهُ".
الله يعينك عليهم ياشيخنا
الله يجزاك الفردوس الاعلى 🌱 ياشيخ. ♥️
السلام علیکم ورحمه الله وبركاته لكل الموجودين في فيديو الشيخ زين خير الله 🇸🇦🇸🇦🇸🇦من مكه المكرمه
وعليك السلام اخي
الحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام .
انت جندي من جنود الله . واصل واستمر ولا تكل ولا تمل
عمر المختار الذي تضع صورته هو أشعري صوفي قبوري شيخ الطريقة السنوسية من الذين يشتمهم زين صباح مساء هههههههههههه 😂😂😂😂
"أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد"[5].[
وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ﴾
ما ورد من دعاء النبي ^ حيث يقول :"اللهم أنت الصاحب في السفر ، والخليفة في الأهل"[
انت اشعري
حبيبي اكمل باقي الايه لا تقص ع هواك ( وهو معكم اينما كنتم والله بما تعملون بصير ) ف المعيه ب أن الله محيط بنا ب بعلمه وسمعه بصره
@@الفنفيمصر ديه حجه عليك مش عليا طيب متكمل انت باقى الآيات
يداه مبسوطه ينفق. ما يشاء
استوى على العرش يدبر الأمر
يبقى مين اللى بيقص اللى. على هواه
الله أكبر🇱🇾💚
مشاء الله عليك شيخ ثبتك الله على الحق
ماشاءالله
والله انك لطيف و مهضوم
ماذا تقول يا مجسم في قوله صلى الله عليه وسلم اللهم انت الاول فليس قبلك شيء وانت الاخر فليس بعدك شيء،وانت الظاهر فليس فوقك شيء وانت الباطن فليس دونك شيء ...اليس فيه نفي الجهات عن الله والمكان يا مجسم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
17:02 تخيلت المشهد وضحكت ضحك 😂😂😂
صلوا على أشرف الخلق
عليه افضل الصلاة واتم التسليم
عليه افضل الصلاة والسلام
عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم صل وسلم علي نبيا محمد
صلى الله عليه وسلم
الحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله على نعمة الاسلام ☪️☪️☪️🇲🇦🇲🇦🇲🇦🧕🧕🇱🇾🇱🇾😄😁😊😄😁🤲🏻🤲🏻☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻😁😁😁
قال الكرجي -رحمه الله تعالى- في " الْفُصُولُ فِي الْأُصُولِ عَنْ الْأَئِمَّةِ الْفُحُولِ " :
مَنْ قَالَ : أَنَا شَافِعِيُّ الشَّرْعِ أَشْعَرِيُّ الِاعْتِقَادِ قُلْنَا لَهُ : هَذَا مِنْ الْأَضْدَادِ لَا بَلْ مِنْ الِارْتِدَادِ إذْ لَمْ يَكُنْ الشَّافِعِيُّ أَشْعَرِيَّ الِاعْتِقَادِ .
وَمَنْ قَالَ : أَنَا حَنْبَلِيٌّ فِي الْفُرُوعِ مُعْتَزِلِيٌّ فِي الْأُصُولِ قُلْنَا : قَدْ ضَلَلْت إذًا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ فِيمَا تَزْعُمُهُ إذْ لَمْ يَكُنْ أَحْمَدُ مُعْتَزِلِيَّ الدِّينِ وَالِاجْتِهَادِ " .
وقَالَ : " وَقَدْ اُفْتُتِنَ أَيْضًا خَلْقٌ مِنْ الْمَالِكِيَّةِ بِمَذَاهِبِ الْأَشْعَرِيَّةِ وَهَذِهِ وَاَللَّهِ سُبَّةٌ وَعَارٌ وَفَلْتَةٌ تَعُودُ بِالْوَبَالِ وَالنَّكَالِ وَسُوءِ الدَّارِ عَلَى مُنْتَحِلِ مَذَاهِبِ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّةِ الْكِبَارِ فَإِنَّ مَذْهَبَهُمْ مَا رَوَيْنَاهُ مِنْ تَكْفِيرِهِمْ : الْجَهْمِيَّة وَالْمُعْتَزِلَةَ وَالْقَدَرِيَّةَ والواقفية وَتَكْفِيرِهِمْ اللَّفْظِيَّةَ .. فَأَمَّا غَيْرُ مَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ الْأَئِمَّةِ : فَلَمْ يَنْتَحِلْ أَحَدٌ مَذْهَبَهُمْ فَلِذَلِكَ لَمْ نَتَعَرَّضْ لِلنَّقْلِ عَنْهُمْ . ا.هــ
وليقارن -مريد الحق- بين قول هذا العالم
(الْأَئِمَّةِ الْكِبَارِ مَذْهَبَهُمْ مَا رَوَيْنَاهُ : مِنْ تَكْفِيرِهِمْ : الْجَهْمِيَّة وَالْمُعْتَزِلَةَ)
وبين قول ابن تيمية -كما في المجموع- :
ابْنُ فورك فِي مُخَاطَبَةِ السُّلْطَانِ .. قَصَدَ بِنَيْسَابُورَ الْقِيَامَ عَلَى الْمُعْتَزِلَةِ فِي اسْتِتَابَتِهِمْ وَكَمَا كَفَّرَهُمْ عِنْدَ السُّلْطَانِ. وَمَنْ لَمْ يَعْدِلْ فِي خُصُومِهِ وَمُنَازَعِيهِ وَيَعْذُرْهُمْ بِالْخَطَأِ فِي الِاجْتِهَادِ بَلْ ابْتَدَعَ بِدْعَةً وَعَادَى مَنْ خَالَفَهُ فِيهَا أَوْ كَفَّرَهُ فَإِنَّهُ هُوَ ظَلَمَ نَفْسَهُ.
وَأَهْلُ السُّنَّةِ وَالْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ يَعْلَمُونَ الْحَقَّ وَيَرْحَمُونَ الْخَلْقَ؛ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ فَلَا يَبْتَدِعُونَ.
وَمَنْ اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ خَطَأً يَعْذُرُهُ فِيهِ الرَّسُولُ عَذَرُوهُ ..
فَإِنَّ الْمُعْتَزِلَةَ والكَرَّامِيَة يَقُولُونَ حَقًّا وَبَاطِلًا وَسُنَّةً وَبِدْعَةً .. وَاَللَّهُ يُحِبُّ الْكَلَامَ بِعِلْمِ وَعَدْلٍ وَيَكْرَهُ الْكَلَامَ بِجَهْلِ وَظُلْمٍ . ا.هــ !
33- الخَلاَّلُ : أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ الحُسَيْنِ [المتوفى : 532 هـ]
" مُسْنِدُ أَصْبَهَان، شَيْخُ العَرَبِيَّة الأَصْبَهَانِيّ الأَثرِي "
كان -رحمه الله تعالى- مكفراً للقوم ، مظهراً ذلك بشجاعة .
قال الدشتيّ الحنبليّ -رحمه الله تعالى- في "الحد" :
أنشدنا الحافظ أبو الحجاج من لفظه غير مرة أنبا الحافظ أبو الفرج ثابت بن محمد بن أبي الفرج الشافعي المديني في كتابه أنشدنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين ، قال :
الأشعرية ضلال زنادقة إخوان ... من عَبَدَ العُزَّى مع الَّلاتِ
بِرَبِّهِمْ كفروا جَهْراً وقولهُمُ ... إذا تدبرته أسوإ المقالات
ينفون ما أثبتوا عودا ببدئهم ... عقائد القوم من أوهى المحالات .. ا.هــ
34- أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدِ الأَنْصَارِيُّ [536 هـ]
شَيْخُ الحَنَابِلَةِ في زمانه ، المعروف بابن الحنبلي
كان -رحمة الله عليه- شديداً على المحدثين ، مناوئاً للمبتدعين
له رسالة في ذم القوم ، أسماها بـ " الرسالة الواضحة في الرد على الأشاعرة " وفيها ما ينبه عليه
والمقصود من ذكرها أنه ملئها بتكفير الأشعرية وبيان حقيقة مذهبهم
ومما قال -رحمه الله تعالى- فيها :
ثم ذكروا العبارة والحكاية ، ما جاء به شرع ولا نطق به سلف من الصحابة والتابعين وفقهاء المسلمين فكيف يحل لمسلم أن يقول مثل هذا ...
فقد خالفت الأشاعرة ببدعتهم نص الكتاب وصريح السنة ، وأدلة المعقول وإجماع أهل الملل من اليهود والنصارى ، والزيادة على كفار قريش في تكذيب القرآن .. ا.هــ
الله يحفضك يا شيخ وصبرك ويجعل مجهوداتك في ميزان حسناتك لنصرة الإسلام والمسلمين وتحسين معلومات الخاضئين
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
الرجاء من الجميع فضلا وليس امرا وضع لايك ومشاركة وتعليق حتى ينتشر الفيديو ولكم الاجر ان شاء الله فالدال على الخير كفاعله
الأشاعرة يعبدون عدما
@@قناةأهلالسنةوالجماعةللردعلىالف
تم الاشتراك في القناة
@@basemasaedi6268 بارك الله فيك أخي الكريم و جزاك الله خيرا
@@basemasaedi6268 و انا أيضا اشتركت في قناتك
👑 سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده 👑
تحية من الجزائر لاهل مصر
بديهي الله في السماء و نوره يحيط جميع مخلوقاته قاطبة و لا يحس به المؤمن.
والله ياشيخ إنك اسد على اعدا السنه حفظك الله
لا فض فوك شيخنا وأستاذنا الفاضل!!! ولو أن الأشاعرة أقروا ثم أمروا بعيدا عن سفسطات الفلاسفة لما وقعوا في هذه المتاهات، ولوسعهم فهم سلف الأمة البسيط النقي!!!
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأهل اليمن كان الله و لم يكن شيء معه... إلى آخر الحديث. أي بلا مكان و بعد خلقه لم يتغير وهو مطلق الغنى عن ما سواه.
بارك الله فيك وأسأل الله ان يزيدك علمن
بإعتبار ان الله جل جلاله الاول (احد صفاته سبحانه) فليس قبله شيء اي لا مخلوق ولا زمان ولا مكان كان معه في اوليته الازلية سبحانه واذا اعتبرنا السماء مكان لوصفها بالعلو والفوقية وغير ذلك، متى خلق الله المكان واين كان الله قبل خلق المكان؟
اجلد هؤلاء الأشاعرة إناث الجهمية ...
بارك الله فيك
ياشيخ زين رايتك شديد مع هذا الأخ الأشعري المفروض لاتتعصب منه لاانه يبقى مسلما
انا اعرف انك اشعري ههه
@@mokafehtanweer صحيح😂😁
@『 ﷴ_ ابن الإسلام العظيم 』- لا اخي هنالك فرق كبير بين مسلم فقط يستفسر وكذلك مثلا غير مسلم ولكن يحاور بااحترام اما المسلم أو الغير مسلم الذين يأتون فقط الشتم يستحقون ذلك
@『 ﷴ_ ابن الإسلام العظيم 』- تمام اخي 👍🌹
@『 ﷴ_ ابن الإسلام العظيم 』- صحيح اخي الان كنت في قناه محمد حجاب شاهدت تعليق بعد أن ترجمته لرجل بولندي كاثوليكي بطريرك قال انا لااؤيد تحول اندرو تيت الى الاسلام لكن كلامكما رائع ويجب أن نتحد ضد الشيطان والشيوعيه وقال انا ضد النسويه في منزلي
لا أملك إلا أن أدعو لك من في السماء أن يحفظك من كيد الكائدين وان يرد كل ضال إلى صراطه المستقيم
الله يحفظكم استمر جزاك الله خير في بيان الحق والايضاح لعل الله يهديهم الله يثبتك وينصرك
بارك الله فيك أخي زين على على ماتقدم من علم للناس كان الله في عونك
المنطق السوي للمسلم يستند للدليل من الكتاب والسنة.
…..