어째서 '주어 논리'라는 건 없고, '술어 논리'라는 말만 있는 걸까요?
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- Опубликовано: 1 мар 2023
- 고대 그리스 철학자들은 논리를 주어와 술어의 관계로 이해했습니다. 저는 이것을 '논리학 2국면'이라고 이해합니다. '논리학 1국면'은 집합론입니다. 집합론은 19세기 후반에 만들어진 현대 학문이지만, 이미 아리스토텔레스가 정립한 이론이기도 합니다. 이 논리학 1국면은 나중에 기회가 있으면 여러분과 함께 공유하기로 하고요, 오늘은 '논리학 2국면', 주어와 술어의 연결입니다.
아니, 제1장을 말한 다음에 제2장을 말해야 올바른 순서지, 왜 두 번째부터 이야기? 그러기 말입니다;;; 논리는 단어와 단어의 연결입니다. 집합론은 연결의 조건과 한계를 다룹니다. 아직 연결되기 전의 이야기인데.... '연결'의 개념을 먼저 알아두는 것이 유용해서요... 조만간 집합이론에 대한 영상 올리겠습니다.
감사합니다.
A million thanks to your
wonderful philosophical commentary.
My words are powerless
to express my gratitude to you.
You’re just great…
I can’t stop loving you.
Have a happy day.
Thx.
아니에요. 선생님의 감사 표현은 파워플합니다. 오히려 그 힘이 너무 세서 제가 부담을 느낄 정도입니다. 항상 감사드립니다.
멋진 동영상
감사합니다.
감사합니다~~~
원래 쉬운 것을 쉽게 설명해주셔서 감사합니다.
선생님, 계사(copula)라는 것은 무엇일지 궁금합니다.....
네. You are a genius 라는 문장에서 주어는 You, 술어는 genius 입니다. 주어는 변하지 않고 어떤 술어를 연결하느냐에 따라 주어의 성격이나 특징이 바뀝니다. 여기서 코퓰라는 is 입니다. 주어와 술어를 연결합니다. 선생님이 이미 다 아시는 내용이에요. 다만 우리말은 좀 달라서 “당신은
천재다“에서 주격조사와 서술격조사의 합동이 copula가 됩니다…은과 다…
아리스토텔레스의 실체는 종합판단인가요?
실체(substance)는 항상 본질이고, 본질은 스스로 존재하는 것이어서, 그 본질의 성질을 단순히 설명하는 판단은 항상 분석판단입니다. 그리고 항상 주어로만 기능합니다. 그러나 본질이 어떻게 다양하게 실현되느냐에 관해서, 그 reality에 대한 판단은 경험에 따라 달라질 수 있어요. 그래서 substance가 아니라 그 substance의 reality, 저의 언어로 표현하면, 본질이 실제로 구현되는 실체에 관해서는 이것저것을 연결해서 설명하므로 종합판단입니다. 예를 들어 코디정의 soul은 아리스토텔레스 관점에서 본질(substance)입니다. 코디정의 이름은 정우성이고, 그러면 라는 판단은 분석판단입니다. 그런데 코디정은 코디정의 지식채널을 실제로 운영하고 있으니, 그런 점에서, 라는 문장에서, 코디정은 주어, 유튜브 채널을 운영한다는 술어가 되고, 이것은 종합판단입니다. 굉장히 중요한 질문이기는 합니다만, 제 설명이 도움이 되었는지는 모르겠네요;;;;
말 못하시는분. 듣지 못하시는분은 ?
논리는 애초에 머릿속에서 벌어지는 사건의 구조를 말하는 것이므로 설령 감각기관에 장애가 있어서 어려움을 겪고 있는 사람일지라도 그 구조는 마찬가지로 작동한다고 생각합니다. 말을 못하거나 듣지 못하거나 보지 못하더라도, 머릿속에서는 이런 구조로 평범하게 생각하니까요.
그래도 주는 주 아닙니까?
무슨 말씀인지 모르겠습니다.