[도원(道圓)대학당 강의] 1010 사주에서의 과유불급(過猶不及)과 중용(中庸)의 이치
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- Опубликовано: 23 сен 2024
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composer : 이채현
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곡 제목 : 봄 소풍
작/편곡 : 강준홍
영상소스 : www.youtube.co....
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Ruvim Miksanskiy님의 동영상, 출처 Pexels
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스승님~
감사합니다.^^
스승님 감사합니다🐎
스승님 감사합니다
자연의 법칙을 이해하며
늘 중용의법대로 움직이도록 노력하겠습니다
1강부터 1000강까지 3번이상씩 진실된 맘으로~
열린맘으로~
들어보도록 하여보겠습니다
깨우침을 위한 진심의 강의 감사드립니다
벼는 익을수록 고개를 숙인다는 속담이 있듯이 겸손한 마음자세로 제자신에 부끄럽지 않는 사람이 되도록 정진하겠습니다
감사합니다
늘 스승님에 법문으로 자연진리의
법칙속에 과유불급의 뜻을 숙지하며
늘 중용의 법칙속에 지혜를 확장시키도록 노력하겠습니다.
동안거 공부를 통하여 도원강의로
지혜를 확장시키며 좋은기운 감사기운 열어가고있습니다.
스승님! 감사합니다
스승님! 고맙습니다
감사합니다 ^^
선생님 감사합니다 🙏
중용의 법~!
치우침 없이 중용의 도로써
바른분별을 하여 지혜롭게 인생을 열어갈수 있도록 오늘도 꾸준히 공부하여 봅니다
감사합니다
쉬운 예로 이해가 쏙쏙됩니다. 감사합니다.
과유불급.
저는분별의 착오로 과유불급 할때가많아서
때로는 몸과맘을 힘들게한적이 많았던거 같아요
무슨일이든 욕심이 불씨가 되어서
일어나는일이였기에
과유불급 을 머리속에 새기며 식견을 넓히려 도원강의 공부하고있습니다
덕분에 감사합니다
스승님
고맙고
고맙습니다
감사하고도
감사합니다 ~~♡
스승님의 중용의 가르침
잘 이해했고 공감이 충분히 됩니다
바른 삶이 되도록 정진하겠습니다
참좋은 기운받아 감사기운 열어
가겠습니다 감사합니다~
감사합니다👍👍
늘 대자연의 법칙을 벗어나지 않게 바른공부로
중용의법칙을 지키면서
시중지도의 도를 지키며
과유불급에 문제점에
빠지지않도록 노력하며
도원공부를 바르게하여
도에 지나치지 않도록
바르게 깨우쳐서
바르게 인생을 열어
가도록 노력하겠습니다.
스승님 감사합니다.
스승님 존경합니다.^^
감사합니다
중용지도 시중지도
가르침 감사드립니다
노력하겠습니다
과유불급에 빠져서 모자란 행동을
경계하며 중용의 도에 어긋나지
않도록 분별심을 키워 나가겠습니다.
법문 감사드립니다.
항상 제 수준에 맞는
겸손한 노력의 자세 잊지 않겠습니다.
이유 없는 큰 에너지나 물질의 혜택이 올 때는
반드시 그 이면을 들여다보고
함정에 빠지지 않도록 조심하고,
경계하고, 부족함이 없는지 점검해보겠습니다.
중용지도 (中庸之道)
어느 한쪽에 치우치지 않는
진실한 도의 길을 걷겠습니다.
감사합니다 스승님 🙏
思朗합니다 스승님 💝
감사합니다 감사합니다 감사합니다
너무 좋은 가르침입니다!
도움 많이됬어요!
중용지도
감사드립니다
감사합니다 잘 들었습니다
그냥 감사합니다.^^
제가 어느날제머리속에서 이런생각이떠올랐다 제가1등을하면 시기 질투의대상이될것이며 꼴찌를하면
업신여김을 당할터이니 너무잘하려고도말고 중간을지키고 살아나가자 이런 생각이떠올라서 메모해둔적이 있는대 여기서 이 법문을들으니 갑자기떠오른 내생각이 참신기합니다
왕즉발~지나치면 뽑힌다.
과유불급..언제나 넘치는것은 모자란것보다 못하다.맞습니다.
중용의법으로 치우심없이 지도바랍니다.
과유불급ㆍ중도 ㆍ중용의법 ㆍ바른분별력 ㆍ선지자의 깨달음 치우친 경우가 많음ㆍ집착 아집에서 벗어나기♡
😍💝👍
네이버 에브리포춘 사주카페보고 왔습니다
점사는 전화로도 가능할지 여쭙고싶습니다
혹 사주만 보시는걸까요?
♡
[ 도원 강의 1010강 ]
제목 = 사주에서 과유불급의..2
~~ 스승님 법문 ~~
그래서 아무리 좋은 일도에 지나치면 모자람 만 못할 수가 있고 아무리 착한 일도 도에 지나치면 부담이 되고 항상 그 시절 인연이 맞게 중도에 맞게 행하는 게 맞는다는 뜻입니다 그래서 여러분이 꼭 알아 둬야 될 건 일상생활에 이렇게 일상생활에이유 없이 큰 선물을 누가 준다든가 이유 없이 크게 혜택을 줄 때는 그걸 좋게만 생각 할 게 아니라 한 번 돌아 봐야. ㅠ. 되며 점검을 해 보셔야 해요 이유 없이 큰 에너지가 됐든 큰 물질이 됐든 어떤 큰 혜택이 나한테 올 때는 그 반대 극 부로이면 이 있을 수 있거든 그래서 항상 뜻하지 않게 지나치게 뭔가 나한테 다가올 때는 다시 한 번 점검해 해 보는 게 좋다
그래서 명분 있게 제가 도움을 받거나 명분 있게 저를 좋게 대할 때는 제가 감사하게 받습니다 근데 명분 없이 뭔가 막 지나치게 친절하게 대하거나 지나치게 잘 대하거나 명분 없이 저한테 좋다고 따라붙으면 제가 좋아하지 않습니다 오히려 조심하고 오히려 경계하고 오히려 점검해 봅니다. 왜 그 이면에는 함정이 있기 때문이에요 그 이면에는 불급이 있다 이 사람이 지나치다는 건 반대로 불급이 있다는 얘기거든 반드시 그 이면에 불급이 있다는 뜻이기 때문에 조심하는 겁니다. 그래서 여러분도 일상생활을 할 때 누군가 지나치게 이유 없이 친절하다면 그걸 기쁘만 할 깨 아니라 반드시 그 이면을 드려 다 봐야 하며 조심하는 마음을 가져야 한다 그리고 이유 없이 누군가가 큰 선물을 주었다면 그 또한 조심하고 드려 다 봐야 한다 연고 없이 나에게 큰 제물을 물려 주었다면 그 또한 드려 다 봐야 한다. 항상 극과 극 치우친 것은 그 이면에 모자람이 있고 그 이면에 함정이 있고 그 이면에 부족함이 있다는 뜻이다 그래서 여러분이 이런 이치를 알고 항상 과유불급의 문제점에 빠지지 않도록 조심을 해야 한다는 뜻입니다 그래서 늘 중요지도에 대해서 설명해 주고 그 시중지도에 대해서도 설명을 해준 이유는 바로 이런 과유불급 현상이 우리는 늘 나타나기 때문에 항상 중도에 맞는 노력을 하라고 하는 것입니다 그리고 지금 제가 여러분에게 도원 강의를 해 드리는 것도 중용의 법을 가르치는 겁니다. 여러분이 감정적이다 보니까 때로는 치우치는 행동을 하고 때로는 분별력을 잃어버리고 때로는 치우친 행동하다 상처받고 이런 경우가 있기 때문에 바른 분별력으로 바르게 살게끔 도와 드릴려고 중용의 법을 가르쳐 드리는 겁니다 그리고 저는 실제 기도 중에 나에게 중용의 법을 내릴 터이니 중용의 법으로 우리 국가와 국민을 바르게 깨우라는 계시를 받았습니다 지금 현제 선지자라는 분들이 우리나라에 많습니다 정말 훌륭한 분도 많고 정말 큰 깨달음을 얻은 분도 많고 다양각색으로 지도층 선지자들이 많습니다 근데 그분들이 훌륭하기는 한 테 어떤 분들은 일방적으로 자기 고집에 묶여있고 자기 잣대에 묶여있고 자기 방식에 묶여 있어서 치우친 분들이 대다 수많습니다 물론 다 그렇다는 뜻은 아닙니다 근데 대다 수 능력자이지만 한 쪽으로 치우친 경우가 많다. 근데 하늘이 저 한 테 하는 말입니다 너에게 중용의 법을 전하여 이 세상을 깨우고자 하니 너는 중용의 법을 바르게 받아서 치우친 없이 중도의 법으로 중용의 법으로 이 세상을 깨우라 이런 계시를 받아서 여러분에게 제가 큰 법문을 하게 되었고 지금 중용의 법을 가르치는 겁니다. 그래서 저는 때로는 부족함도 있겠지만, 은 어느 종파나 종교에 집착하지 않고 또 깨우쳤다는 아집에 빠지지 않고 항상 중용의 법으로 여러분을 깨우고 여러분을 공부시키고 여러분을 바르게 인도하는 것입니다.그래서 제가 유튜브에 올린 그 많은 강의를 여러분이 듣다 보시면 여러분 잣대에 100% 마음에 들 수도 있고 마음에 안 들 수도 있겠지만 크게 중용의 법에 어긋나지 않음을 느낄 것입니다 어떤 강의는 훌륭한데도 너무 치우친 분들의 강의를 느낄 수가 있고 어떤 분들은 정말 깨우침의 강의인데도 너무 일방적인 걸 느낄 수도 있고 정말 좋은 법문인데도 자기 아집에 빠졌구나 이런 걸 느낄 수 있을 것입니다.그러나 제 법문은 때로는 모자람도 있을 수 있고 때로는 여러분 가슴에 100% 와 닿지 않는 부분도 있을 수 있겠지만 대체적으로는 중용의 법으로 바르게 설명하기 때문에 현재 듣는 분들 90% 이상은 공감을 하고 90% 이상은 받아들이고 있습니다 그리고 90% 이상은 제 법문이 가장 지혜로운 법문이라는 걸 알 수 있습니다 제가 이 말씀을 제 입으로 하는 이유는 제가 특별나게 잘 났다는 의미가 아니고 저 또한 모자람도 있지만, 중용의 법을 늘 설명하고 있고 중요지도로서 여러분을 깨운다. 이런 뜻입니다 어떤 종파나 어떤 선지자의 치우쳐서 때로는 함정에 빠지거나 때로는 인생을 낭비하지 않게끔 중용의 법으로서 여러분 질량에 맞게 바르게 법을 설하고 바르게 강의를 하는 거라는 뜻입니다 그러하기 때문에 여러분이 진정 저의 도원 강의를 하나부터 천 강까지 다 듣고 나면 저에 대한 진실을 알 수 있고 100% 공감할 수가 있습니다 지금 제가 90% 공감한다고 말씀을 들인 건 사람마다 개성이 달라서 100%는 할 수 없지요 그러나 1강부터 1,000강까지 3번씩 다 들으면 거의 99% 100%가 공감할 수 있다는 뜻입니다 근데 일부 30강 100강 때로는 300강 요정도 만 듣게 되면 90% 공감할 수 있다는 뜻입니다 1강부터 1,000강을 다 3번 이상씩 듣게 되면 99%에서 100% 공감할 수 있다는 뜻이고요 그래서 제가 이 자리를 빌어 말씀드리지만 저는 천명을 받아서 여러분을 깨우는 것이며 여러분을 바르게 살게끔 돕고자 하는 것입니다 그러하기 때문에 이 유튜브를 보는 우리 국민이나 도원 가족은 사사로운 편견으로 받아들이지 마시고 정말 열린 마음으로 처음부터 법문을 들어 주시기를 부탁하겠습니다 여러분이 진실 된 마음으로 열린 마음으로 도원 강의를 들으시면 반드시 공감할 수 있고 도움이 될 것입니다 (박수)
- 자운 스승님 -
[ 도원 강의 1010강 ]
제목 = 사주에서의 과유불급(과유불급)...1
질문 : 과유불급 사전적 의미는 정도가 지나치면 미치지 못한 것과 같다는 뜻으로 알고 있습니다 오행을 적용해 보면 나무를 많이 올려놓으면 불리 꺼지고 물이 많으면 나무가 썩거나 물에 뜬다는 자연 현상을 담고 있습니다 그러나 많은 것이 없는 것과 같다는 의미는 잘 이해 되지 않습니다 사주오행이 많이 있는 것은 언제가 반드시 쓰일 일이 있을 것 같다는 생각이 들기 때문입니다 이 부분에 대해서 스승님의 가르침을 청합니다
~~ 스승님 법문 ~~
이 과유불급이라는 것은 우리가 지나치게 되면 모자란 거와 같다 이런 뜻입니다 어떤 사람이 너무 잘난 척을 해서 불손하게 보여서 사람들에게 마을을 일으키면 차라리 그냥 아무 말도 안 하고 약간 무식하고 모자란 것처럼 가만히 있는 것이 차라리 났다. 차라리 났다가 그래 네가 무식한 것처럼 가만히 있는 것이나 네가 잘난 것처럼 해서 점수 잃는 것이나 똑같다 자네가 못 난척하고 무시한 척 해서 항상 다른 사람 뒤에 서서 좀 그늘진 모습을 가졌어요 그 모습을 가진 것과 내가 좀 잘난 척 해서 인심을 잃은 것과 알고 보면 똑같다. 그래서 너무 지나친 행동은 모자란 거와 같다 이런 뜻으로 해석하시면 되고 어떤 사물에서도 좀 전에 그 명리학적 그 뜻을 설명하셨는데 우리가 나무는 불을 나주는 작용을 하는 데 작은 불에다가 지나치게 올려놓으면 그 화기를 꺼 버립니다 여러분들 한번 잘 생각해 보세요 이 밑에 불은 작은 데 장작을 갔다가 많이 올려놓으며 이 불이 눌러져서 꺼져버립니다 근데 이 불이 강렬해요 강렬한데 장작을 하나를 갔다가 부어놔도 탑니다 물은 단비가 오뚝이 나무를 도와주면 나는 기운인데 지나치게 비가 많이 와서 홍수가 지게 되면 나무가 뿌리째 또 버리지 않습니까 그러면 차라리 비가 안 오는 거나 뿌리가 뽑혀서 둥둥 떠 가나 별 차이가 없죠! 그래서 이제 과유불급이라는 말이 나온 것입니다 그럼 이 과유불급은 우리가 일상생활에서 항상 중용지도로 생활하고 중용에 맞게 바르게 행하고 또 시중지도로 바르게 행할 때 우리는 득 이 되고 존경을 받고 존중을 받지 내가 잘 났다고 함부로 행동하고 또 성급하게 지나친 행동을 하고 또 자기가 아는 게 없으면서 너무 아는 척을 하고 이런 행동을 하면 그게 하나의 과유불급 현상으로 나타나니 너의 수준에 맞게 바르게 노력하라 이런 뜻입니다 그리고 그 질문 중에서 오행이 있는데도 왜 없는 거와 같다고 하는지 이해가 안 된다고 했는데 너무 과다하면 자 여기 보세요 과다한 게 오른쪽이라고 합시다 왼쪽은 하나도 없는 거라고 하고 이 과다한 끝은 요렇게 구부리면 없는 쪽으로 만나게 되죠! 자 여기는 과다한 쪽이에요 여기는 하나도 없는 쪽이야 그럼 극과 극은 만난다는 말이 있죠! 요걸 구부려서 딱 합치면 만나죠! 이런 원리처럼 극과 극은 통하며 극과 극은 만난다. 즉 예를 들어 사주오행 중에 화가 지나치게 많아요 그러면 이 지나친 화가 반대로 과한 적 없는 것처럼 때로는 작용을 한다. 자 사주에 어떤 분이 식상이 많아요 식당은 여자 사주에서 자식을 뜻해요 여자 사주에서 예를 들어서 갑 목이라고 합시다 그러면 사주에 화가 많으면 식상이 많은 거에요 식산 상관이 많은 것이다 갑 목 사주에 화가 여러 개 있으면 식상이 많은 거에요 그러면 자식이 많은 걸로 보이잖아요 그죠 그런데 기 가 식당으로 뺏겨서 나무가 그 불에 의해서 에너지가 다 뺏고 버리면 기운이 약하다 보니까 임신 할 능력을 잃어버리는 거에요 내 에너지가 존재할 때 이걸 그 느릴 수가 있고 이걸 만들어 낼 수 있지 이 목의 기운이 불로 다 뺏겨서 타 없어져 버렸어. 그러면 내 주체가 없어지는데 어떻게 이 불을 생산할 힘을 얻을 수 있느냐 이 말이에요 내 갑 목 자체가 화에 의해서 불에 타버리고 에너지가 다 뺏겨서 없어져서 내 주체가 없어졌는데 어떻게 화를 나는 힘을 갖느냐 이 말이에요 그래서 이렇게 목 사주가 화가 지나치게 많으면 자식이 많은 게 아니라 오히려 없는 작용을 한다. 어디까지나 과하면 때로는 반대 극 부로 없는 작용을 한다는 얘기지 있는 게 없어진다는 얘기가 아닙니다 즉 지나치게 퇴보하면 없는 오행처럼 반대 극 부로 작용할 수 있음을 말하는 것이지 이 오행이 없어진다 이 뜻은 아니라는 얘기죠 그래서 우리가 사주 명리 공부를 하다 보면 과적 불급한 거와 같고 왕직 발이라 는 말을 씁니다 왕직 발 너무 지나치면 뽑혀 버린다.하나만 예를 들어 봅시다 이게 소나무에요 소나무인데 뿌리는 얇게 박았어. 뿌리를 가지가 무성해져서 엄청나게 가지가 무성해요 뿌리에 비해서 그러면 살짝만 바람이 불고 눈이 살짝만 와도 이 뿌리가 확 뽑혀버립니다 이해가 되죠 그라면 이 뿌리에 비해서 가지가 지나치게 왕성하면 뽑히는 작용을 하죠! 그래서 오행이 한쪽으로 지나치게 치우치면 이 치우친 기운은 오행이 반대로 없는 작용을 할 때가 있다.이런 의미로 해석해야지 있는 게 없어진다. 이 뜻이 아닙니다 그래서 여러분이 여자 사주에 지나치게 관이 많으면 오히려 시집을 못 가는 경우가 있고 여기서 여자 사주에 관은 뭡니까 남자를 뜻해요 그럼 남자가 많으니까 시집을 여러 번 갈 수도 있고 반대로 아예 못 가는 예도 있다가 아예 애인이 없는 예도 있다가 또 아까 말씀드린 대로 식상이 지나치게 많으면 자식이 아예 없는 예도 있고 그래서 이 모든 자연의 법칙은 극과 극은 만나는 예도 있고 극과 극은 반대 현상이 생길 수가 있다는 뜻입니다 그래서 우리는 일상생활에서 늘 중용의 도를 지킬 줄 알아야 하고 시중지도를 지킬 줄 알아야 하고 그때그때 환경에 맞게 중용의 법대로 움직이는 게 득이 된다
- 자운 스승님 -
[ 도원 강의 1010강 ]
제목 = 사주에서 과유불급의..2
~~ 스승님 법문 ~~
그래서 아무리 좋은 일도에 지나치면 모자람 만 못할 수가 있고 아무리 착한 일도 도에 지나치면 부담이 되고 항상 그 시절 인연이 맞게 중도에 맞게 행하는 게 맞는다는 뜻입니다 그래서 여러분이 꼭 알아 둬야 될 건 일상생활에 이렇게 일상생활에이유 없이 큰 선물을 누가 준다든가 이유 없이 크게 혜택을 줄 때는 그걸 좋게만 생각 할 게 아니라 한 번 돌아 봐야. ㅠ. 되며 점검을 해 보셔야 해요 이유 없이 큰 에너지가 됐든 큰 물질이 됐든 어떤 큰 혜택이 나한테 올 때는 그 반대 극 부로이면 이 있을 수 있거든 그래서 항상 뜻하지 않게 지나치게 뭔가 나한테 다가올 때는 다시 한 번 점검해 해 보는 게 좋다
그래서 명분 있게 제가 도움을 받거나 명분 있게 저를 좋게 대할 때는 제가 감사하게 받습니다 근데 명분 없이 뭔가 막 지나치게 친절하게 대하거나 지나치게 잘 대하거나 명분 없이 저한테 좋다고 따라붙으면 제가 좋아하지 않습니다 오히려 조심하고 오히려 경계하고 오히려 점검해 봅니다. 왜 그 이면에는 함정이 있기 때문이에요 그 이면에는 불급이 있다 이 사람이 지나치다는 건 반대로 불급이 있다는 얘기거든 반드시 그 이면에 불급이 있다는 뜻이기 때문에 조심하는 겁니다. 그래서 여러분도 일상생활을 할 때 누군가 지나치게 이유 없이 친절하다면 그걸 기쁘만 할 깨 아니라 반드시 그 이면을 드려 다 봐야 하며 조심하는 마음을 가져야 한다 그리고 이유 없이 누군가가 큰 선물을 주었다면 그 또한 조심하고 드려 다 봐야 한다 연고 없이 나에게 큰 제물을 물려 주었다면 그 또한 드려 다 봐야 한다. 항상 극과 극 치우친 것은 그 이면에 모자람이 있고 그 이면에 함정이 있고 그 이면에 부족함이 있다는 뜻이다 그래서 여러분이 이런 이치를 알고 항상 과유불급의 문제점에 빠지지 않도록 조심을 해야 한다는 뜻입니다 그래서 늘 중요지도에 대해서 설명해 주고 그 시중지도에 대해서도 설명을 해준 이유는 바로 이런 과유불급 현상이 우리는 늘 나타나기 때문에 항상 중도에 맞는 노력을 하라고 하는 것입니다 그리고 지금 제가 여러분에게 도원 강의를 해 드리는 것도 중용의 법을 가르치는 겁니다. 여러분이 감정적이다 보니까 때로는 치우치는 행동을 하고 때로는 분별력을 잃어버리고 때로는 치우친 행동하다 상처받고 이런 경우가 있기 때문에 바른 분별력으로 바르게 살게끔 도와 드릴려고 중용의 법을 가르쳐 드리는 겁니다 그리고 저는 실제 기도 중에 나에게 중용의 법을 내릴 터이니 중용의 법으로 우리 국가와 국민을 바르게 깨우라는 계시를 받았습니다 지금 현제 선지자라는 분들이 우리나라에 많습니다 정말 훌륭한 분도 많고 정말 큰 깨달음을 얻은 분도 많고 다양각색으로 지도층 선지자들이 많습니다 근데 그분들이 훌륭하기는 한 테 어떤 분들은 일방적으로 자기 고집에 묶여있고 자기 잣대에 묶여있고 자기 방식에 묶여 있어서 치우친 분들이 대다 수많습니다 물론 다 그렇다는 뜻은 아닙니다 근데 대다 수 능력자이지만 한 쪽으로 치우친 경우가 많다. 근데 하늘이 저 한 테 하는 말입니다 너에게 중용의 법을 전하여 이 세상을 깨우고자 하니 너는 중용의 법을 바르게 받아서 치우친 없이 중도의 법으로 중용의 법으로 이 세상을 깨우라 이런 계시를 받아서 여러분에게 제가 큰 법문을 하게 되었고 지금 중용의 법을 가르치는 겁니다. 그래서 저는 때로는 부족함도 있겠지만, 은 어느 종파나 종교에 집착하지 않고 또 깨우쳤다는 아집에 빠지지 않고 항상 중용의 법으로 여러분을 깨우고 여러분을 공부시키고 여러분을 바르게 인도하는 것입니다.그래서 제가 유튜브에 올린 그 많은 강의를 여러분이 듣다 보시면 여러분 잣대에 100% 마음에 들 수도 있고 마음에 안 들 수도 있겠지만 크게 중용의 법에 어긋나지 않음을 느낄 것입니다 어떤 강의는 훌륭한데도 너무 치우친 분들의 강의를 느낄 수가 있고 어떤 분들은 정말 깨우침의 강의인데도 너무 일방적인 걸 느낄 수도 있고 정말 좋은 법문인데도 자기 아집에 빠졌구나 이런 걸 느낄 수 있을 것입니다.그러나 제 법문은 때로는 모자람도 있을 수 있고 때로는 여러분 가슴에 100% 와 닿지 않는 부분도 있을 수 있겠지만 대체적으로는 중용의 법으로 바르게 설명하기 때문에 현재 듣는 분들 90% 이상은 공감을 하고 90% 이상은 받아들이고 있습니다 그리고 90% 이상은 제 법문이 가장 지혜로운 법문이라는 걸 알 수 있습니다 제가 이 말씀을 제 입으로 하는 이유는 제가 특별나게 잘 났다는 의미가 아니고 저 또한 모자람도 있지만, 중용의 법을 늘 설명하고 있고 중요지도로서 여러분을 깨운다. 이런 뜻입니다 어떤 종파나 어떤 선지자의 치우쳐서 때로는 함정에 빠지거나 때로는 인생을 낭비하지 않게끔 중용의 법으로서 여러분 질량에 맞게 바르게 법을 설하고 바르게 강의를 하는 거라는 뜻입니다 그러하기 때문에 여러분이 진정 저의 도원 강의를 하나부터 천 강까지 다 듣고 나면 저에 대한 진실을 알 수 있고 100% 공감할 수가 있습니다 지금 제가 90% 공감한다고 말씀을 들인 건 사람마다 개성이 달라서 100%는 할 수 없지요 그러나 1강부터 1,000강까지 3번씩 다 들으면 거의 99% 100%가 공감할 수 있다는 뜻입니다 근데 일부 30강 100강 때로는 300강 요정도 만 듣게 되면 90% 공감할 수 있다는 뜻입니다 1강부터 1,000강을 다 3번 이상씩 듣게 되면 99%에서 100% 공감할 수 있다는 뜻이고요 그래서 제가 이 자리를 빌어 말씀드리지만 저는 천명을 받아서 여러분을 깨우는 것이며 여러분을 바르게 살게끔 돕고자 하는 것입니다 그러하기 때문에 이 유튜브를 보는 우리 국민이나 도원 가족은 사사로운 편견으로 받아들이지 마시고 정말 열린 마음으로 처음부터 법문을 들어 주시기를 부탁하겠습니다 여러분이 진실 된 마음으로 열린 마음으로 도원 강의를 들으시면 반드시 공감할 수 있고 도움이 될 것입니다 (박수)
- 자운 스승님 -
스승님 감사합니다🐎