출애굽기 28장은 아론과 그의 아들들을 위한 제사장의 의복에 관한 하나님의 지시입니다. 이 장에서는 특히 대제사장의 옷을 만들기 위한 세부사항과 의복의 상징적인 의미를 다루고 있습니다. 다음은 출애굽기 28장의 본문입니다: 1. 너는 네 형 아론과 그의 아들들 곧 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말을 이스라엘 자손 중에서 네게로 가까이 나오게 하여 나를 섬기는 제사장의 직분을 행하게 하되 2. 네 형 아론을 위하여 거룩한 옷을 지어 영화롭고 아름답게 할지니 3. 너는 무릇 마음에 지혜 있는 모든 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게 하여 나를 섬기는 제사장의 직분을 행하게 하라 4. 그들이 지을 옷은 이러하니 곧 흉패와 에봇과 겉옷과 반포 속옷과 관과 띠라 그들이 네 형 아론과 그 아들들을 위하여 거룩한 옷을 지어 나를 섬기는 제사장의 직분을 행하게 할지며 5. 그들이 쓸 것은 금실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실이니라 6. 그들이 금실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실로 에봇을 짜서 만들되 7. 그것에 어깨바지를 달아 그 두 끝을 이어지게 하고 8. 에봇 위에 매는 띠는 에봇과 같은 재료 곧 금실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실로 에봇에 정교하게 붙여 짤지며 9. 호마노 두 개를 취하여 그 위에 이스라엘 아들들의 이름을 새기되 10. 그들의 이름을 나이에 따라 여섯 이름은 한 보석에, 여섯 이름은 다른 보석에 새기라 11. 보석을 새기는 자가 인을 새긴 것 같이 그 두 보석에 이스라엘 아들들의 이름을 새겨 금테에 물리고 12. 그 두 보석을 에봇의 두 어깨바지에 붙여 이스라엘 아들들의 기념 보석을 삼되 아론이 여호와 앞에서 그들의 이름을 두 어깨에 메워 기념하게 할지며 13. 너는 금으로 테를 만들고 14. 순금으로 노끈처럼 꼰 사슬을 에봇을 위하여 만들지니라 15. 너는 판결 흉패를 에봇 만드는 방법대로 금실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실로 정교하게 짜서 만들되 16. 그것의 길이와 너비가 한 뼘씩 두 겹으로 네모 반듯하게 하고 17. 그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요 18. 둘째 줄은 석류석 남보석 홍마노요 19. 셋째 줄은 호박 백마노 자수정이요 20. 넷째 줄은 녹보석 호마노 벽옥으로 다 금테에 물리라 21. 이 보석들은 이스라엘 아들들의 이름대로 열둘이니 인을 새김같이 그들의 이름을 새겨 각각 열두 지파에 하나씩 되게 하고 22. 너는 금으로 노끈처럼 꼰 사슬을 흉패 위에 붙이고 23. 또 금고리 두 개를 만들어 흉패 두 끝에 그 두 고리를 달고 24. 그 두 꼰 금사슬로 흉패 끝 두 고리에 꿰어 매고 25. 두 꼰 사슬의 다른 두 끝을 에봇 앞 두 어깨바지에 매어 흉패 앞쪽에 붙이며 26. 또 금고리 두 개를 만들어 흉패 두 끝에 달되 에봇 안쪽에 접한 자락 곧 그 에봇 띠 위쪽에 달고 27. 또 금고리 두 개를 만들어 에봇 앞 두 어깨바지 아래 곧 정교하게 짠 띠 곁에 매어 흉패의 두 고리와 마주게 하고 28. 청색 끈으로 흉패 고리와 에봇 고리를 연결하여 흉패가 에봇 위에서 떠나지 않게 하라 29. 아론이 성소에 들어갈 때에 이스라엘 아들들의 이름을 기록한 판결 흉패를 가슴에 붙여 여호와 앞에 영원한 기념이 되게 하고 30. 너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론이 여호와 앞에 들어갈 때에 그의 가슴에 붙이게 하라 아론은 여호와 앞에서 이스라엘 자손의 판결을 항상 그의 가슴에 붙일지니라 31. 너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되 32. 두루마기같이 머리에 두를 구멍이 있게 하고 그 주위로 짠 것을 둘러 찢어지지 않게 하고 33. 그 옷 가장자리에 청색 자색 홍색 실로 석류를 수 놓고 그 사이에 금방울을 달되 34. 그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울 한 석류 한 금방울 한 석류가 있게 하라 35. 아론이 그것을 입고 여호와 앞에서 섬기러 들어가고 나올 때에 그 소리가 들릴 것이라 그리하면 그가 죽지 아니하리라 36. 너는 또 순금으로 패를 만들어 도장을 새김같이 그 위에 새기되 여호와께 성결이라 하고 37. 그 패를 청색 끈으로 관 위에 매되 곧 관 전면에 있게 하라 38. 이 패가 아론의 이마에 있게 하여 그가 이스라엘 자손이 거룩하게 드리는 모든 성물에 대하여 그 죄책을 담당하게 하라 이는 그 예물이 여호와 앞에서 받으심이 되도록 그 이마에 늘 있을 것이니라 39. 너는 가는 베실로 반포 속옷을 짜고 가는 베실로 관을 만들고 띠를 수 놓아 만들지니라 40. 너는 아론의 아들들을 위하여 속옷을 만들며 그들을 위하여 관을 만들며 그들을 위하여 띠를 만들고 41. 너는 네 형 아론과 그의 아들들에게 그것을 입히고 기름을 부어 그들에게 관유를 바르고 거룩하게 하여 그들이 나를 섬길 제사장의 직분을 행하게 할지며 42. 또 그들을 위하여 베로 고의 바지를 만들어 허리에서부터 넓적다리까지 이르게 하여 하체를 가리게 하라 43. 아론과 그의 아들들이 회막에 들어갈 때에나 제단에 가까이하여 섬길 때에 이것들을 입어야 죄를 짓지 아니하리니 그들이 죽지 아니하리라 이것은 아론과 그의 후손이 영원히 지킬 규례니라 이 내용은 제사장 복장의 세부사항과 그들이 하나님 앞에서 감당할 역할을 설명합니다.
출애굽기 28장의 요약은 다음과 같습니다: 하나님께서는 아론과 그의 아들들을 제사장으로 세우기 위해 그들의 거룩한 옷을 만들 것을 명령하십니다. 이 옷은 제사장이 하나님 앞에서 봉사할 때 입는 의복으로, 흉패, 에봇, 겉옷, 속옷, 띠, 관으로 구성되어 있습니다. 특히 대제사장 아론의 옷에는 이스라엘 열두 지파를 상징하는 보석이 달린 흉패와 에봇이 있으며, 이 보석은 하나님 앞에서 이스라엘 백성을 기억하기 위한 상징입니다. 흉패 안에는 우림과 둠밈이 있어, 하나님이 이스라엘 백성에게 주시는 판결을 전달하는 역할을 합니다. 제사장의 옷은 하나님께서 제시한 특정한 재료와 색상으로 만들어져야 하며, 제사장은 이를 입고 성소에서 하나님께 봉사할 때 죄를 짓지 않도록 규례를 준수해야 합니다.
탈무드에서 출애굽기 28장에 대한 견해는 주로 제사장(특히 대제사장)의 의복과 관련된 상징성과 의미에 초점을 맞춥니다. 탈무드에서는 이 제사장 의복을 단순한 옷이 아니라, 각 요소가 이스라엘 백성을 위한 중재와 영적 의미를 담고 있다고 해석합니다. 1. 에봇과 흉패: 에봇은 제사장의 권위와 책임을 상징합니다. 탈무드는 에봇을 입는 것이 죄를 씻는 상징적 행위라고 해석하며, 에봇에 걸린 흉패는 제사장이 백성의 문제를 하나님께 가져가는 역할을 상징한다고 봅니다. 우림과 둠밈은 흉패 안에 놓이며, 하나님의 뜻을 묻고 응답받는 수단으로 사용되었습니다. 탈무드에서는 이들이 어떻게 사용되었는지에 대한 상세한 논의가 있으며, 이 신비로운 물건을 통해 하나님께서 이스라엘 백성에게 직접적으로 응답하셨다고 설명합니다. 2. 보석과 그들의 상징성: 흉패에 박힌 12개의 보석은 이스라엘의 12지파를 상징하며, 각 보석은 특정 지파의 성격과 역할을 나타낸다고 봅니다. 탈무드에서는 각 보석의 색상과 특징에 대한 깊은 논의가 있으며, 그것이 해당 지파의 역사적 사건이나 인물과 어떻게 연관되는지 설명합니다. 3. 벨과 석류: 제사장 의복의 가장자리에 달린 금방울과 석류는 대제사장의 성스러운 임무와 그가 하나님 앞에서 어떠한 준비된 마음으로 나아가야 하는지를 상징합니다. 탈무드는 이 벨이 대제사장이 성소에 들어갈 때마다 울려 퍼짐으로써 그가 살아있음을 알리는 역할을 했다고 보며, 동시에 백성을 대신해 하나님과 소통하는 중요성을 강조합니다. 4. 제사장 의복의 총체적 상징성: 탈무드는 제사장들이 입는 의복들이 단순한 복식이 아니라, 각 의복이 이스라엘 백성의 특정 죄를 속죄하는 상징적 역할을 한다고 해석합니다. 예를 들어, 에봇은 우상 숭배의 죄를, 속죄 흉패는 사회적 불의를 속죄한다고 봅니다. 요약하자면, 탈무드는 출애굽기 28장에서 설명된 제사장 의복을 이스라엘 백성을 위한 속죄와 중재의 상징으로 해석하며, 그 각각의 요소가 영적, 도덕적 교훈을 담고 있다고 강조합니다.
출애굽기 28장은 아론과 그의 아들들을 위한 제사장의 의복에 관한 하나님의 지시입니다. 이 장에서는 특히 대제사장의 옷을 만들기 위한 세부사항과 의복의 상징적인 의미를 다루고 있습니다.
다음은 출애굽기 28장의 본문입니다:
1. 너는 네 형 아론과 그의 아들들 곧 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말을 이스라엘 자손 중에서 네게로 가까이 나오게 하여 나를 섬기는 제사장의 직분을 행하게 하되
2. 네 형 아론을 위하여 거룩한 옷을 지어 영화롭고 아름답게 할지니
3. 너는 무릇 마음에 지혜 있는 모든 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게 하여 나를 섬기는 제사장의 직분을 행하게 하라
4. 그들이 지을 옷은 이러하니 곧 흉패와 에봇과 겉옷과 반포 속옷과 관과 띠라 그들이 네 형 아론과 그 아들들을 위하여 거룩한 옷을 지어 나를 섬기는 제사장의 직분을 행하게 할지며
5. 그들이 쓸 것은 금실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실이니라
6. 그들이 금실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실로 에봇을 짜서 만들되
7. 그것에 어깨바지를 달아 그 두 끝을 이어지게 하고
8. 에봇 위에 매는 띠는 에봇과 같은 재료 곧 금실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실로 에봇에 정교하게 붙여 짤지며
9. 호마노 두 개를 취하여 그 위에 이스라엘 아들들의 이름을 새기되
10. 그들의 이름을 나이에 따라 여섯 이름은 한 보석에, 여섯 이름은 다른 보석에 새기라
11. 보석을 새기는 자가 인을 새긴 것 같이 그 두 보석에 이스라엘 아들들의 이름을 새겨 금테에 물리고
12. 그 두 보석을 에봇의 두 어깨바지에 붙여 이스라엘 아들들의 기념 보석을 삼되 아론이 여호와 앞에서 그들의 이름을 두 어깨에 메워 기념하게 할지며
13. 너는 금으로 테를 만들고
14. 순금으로 노끈처럼 꼰 사슬을 에봇을 위하여 만들지니라
15. 너는 판결 흉패를 에봇 만드는 방법대로 금실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실로 정교하게 짜서 만들되
16. 그것의 길이와 너비가 한 뼘씩 두 겹으로 네모 반듯하게 하고
17. 그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요
18. 둘째 줄은 석류석 남보석 홍마노요
19. 셋째 줄은 호박 백마노 자수정이요
20. 넷째 줄은 녹보석 호마노 벽옥으로 다 금테에 물리라
21. 이 보석들은 이스라엘 아들들의 이름대로 열둘이니 인을 새김같이 그들의 이름을 새겨 각각 열두 지파에 하나씩 되게 하고
22. 너는 금으로 노끈처럼 꼰 사슬을 흉패 위에 붙이고
23. 또 금고리 두 개를 만들어 흉패 두 끝에 그 두 고리를 달고
24. 그 두 꼰 금사슬로 흉패 끝 두 고리에 꿰어 매고
25. 두 꼰 사슬의 다른 두 끝을 에봇 앞 두 어깨바지에 매어 흉패 앞쪽에 붙이며
26. 또 금고리 두 개를 만들어 흉패 두 끝에 달되 에봇 안쪽에 접한 자락 곧 그 에봇 띠 위쪽에 달고
27. 또 금고리 두 개를 만들어 에봇 앞 두 어깨바지 아래 곧 정교하게 짠 띠 곁에 매어 흉패의 두 고리와 마주게 하고
28. 청색 끈으로 흉패 고리와 에봇 고리를 연결하여 흉패가 에봇 위에서 떠나지 않게 하라
29. 아론이 성소에 들어갈 때에 이스라엘 아들들의 이름을 기록한 판결 흉패를 가슴에 붙여 여호와 앞에 영원한 기념이 되게 하고
30. 너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론이 여호와 앞에 들어갈 때에 그의 가슴에 붙이게 하라 아론은 여호와 앞에서 이스라엘 자손의 판결을 항상 그의 가슴에 붙일지니라
31. 너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되
32. 두루마기같이 머리에 두를 구멍이 있게 하고 그 주위로 짠 것을 둘러 찢어지지 않게 하고
33. 그 옷 가장자리에 청색 자색 홍색 실로 석류를 수 놓고 그 사이에 금방울을 달되
34. 그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울 한 석류 한 금방울 한 석류가 있게 하라
35. 아론이 그것을 입고 여호와 앞에서 섬기러 들어가고 나올 때에 그 소리가 들릴 것이라 그리하면 그가 죽지 아니하리라
36. 너는 또 순금으로 패를 만들어 도장을 새김같이 그 위에 새기되 여호와께 성결이라 하고
37. 그 패를 청색 끈으로 관 위에 매되 곧 관 전면에 있게 하라
38. 이 패가 아론의 이마에 있게 하여 그가 이스라엘 자손이 거룩하게 드리는 모든 성물에 대하여 그 죄책을 담당하게 하라 이는 그 예물이 여호와 앞에서 받으심이 되도록 그 이마에 늘 있을 것이니라
39. 너는 가는 베실로 반포 속옷을 짜고 가는 베실로 관을 만들고 띠를 수 놓아 만들지니라
40. 너는 아론의 아들들을 위하여 속옷을 만들며 그들을 위하여 관을 만들며 그들을 위하여 띠를 만들고
41. 너는 네 형 아론과 그의 아들들에게 그것을 입히고 기름을 부어 그들에게 관유를 바르고 거룩하게 하여 그들이 나를 섬길 제사장의 직분을 행하게 할지며
42. 또 그들을 위하여 베로 고의 바지를 만들어 허리에서부터 넓적다리까지 이르게 하여 하체를 가리게 하라
43. 아론과 그의 아들들이 회막에 들어갈 때에나 제단에 가까이하여 섬길 때에 이것들을 입어야 죄를 짓지 아니하리니 그들이 죽지 아니하리라 이것은 아론과 그의 후손이 영원히 지킬 규례니라
이 내용은 제사장 복장의 세부사항과 그들이 하나님 앞에서 감당할 역할을 설명합니다.
출애굽기 28장의 요약은 다음과 같습니다:
하나님께서는 아론과 그의 아들들을 제사장으로 세우기 위해 그들의 거룩한 옷을 만들 것을 명령하십니다. 이 옷은 제사장이 하나님 앞에서 봉사할 때 입는 의복으로, 흉패, 에봇, 겉옷, 속옷, 띠, 관으로 구성되어 있습니다.
특히 대제사장 아론의 옷에는 이스라엘 열두 지파를 상징하는 보석이 달린 흉패와 에봇이 있으며, 이 보석은 하나님 앞에서 이스라엘 백성을 기억하기 위한 상징입니다. 흉패 안에는 우림과 둠밈이 있어, 하나님이 이스라엘 백성에게 주시는 판결을 전달하는 역할을 합니다.
제사장의 옷은 하나님께서 제시한 특정한 재료와 색상으로 만들어져야 하며, 제사장은 이를 입고 성소에서 하나님께 봉사할 때 죄를 짓지 않도록 규례를 준수해야 합니다.
탈무드에서 출애굽기 28장에 대한 견해는 주로 제사장(특히 대제사장)의 의복과 관련된 상징성과 의미에 초점을 맞춥니다. 탈무드에서는 이 제사장 의복을 단순한 옷이 아니라, 각 요소가 이스라엘 백성을 위한 중재와 영적 의미를 담고 있다고 해석합니다.
1. 에봇과 흉패:
에봇은 제사장의 권위와 책임을 상징합니다. 탈무드는 에봇을 입는 것이 죄를 씻는 상징적 행위라고 해석하며, 에봇에 걸린 흉패는 제사장이 백성의 문제를 하나님께 가져가는 역할을 상징한다고 봅니다.
우림과 둠밈은 흉패 안에 놓이며, 하나님의 뜻을 묻고 응답받는 수단으로 사용되었습니다. 탈무드에서는 이들이 어떻게 사용되었는지에 대한 상세한 논의가 있으며, 이 신비로운 물건을 통해 하나님께서 이스라엘 백성에게 직접적으로 응답하셨다고 설명합니다.
2. 보석과 그들의 상징성:
흉패에 박힌 12개의 보석은 이스라엘의 12지파를 상징하며, 각 보석은 특정 지파의 성격과 역할을 나타낸다고 봅니다. 탈무드에서는 각 보석의 색상과 특징에 대한 깊은 논의가 있으며, 그것이 해당 지파의 역사적 사건이나 인물과 어떻게 연관되는지 설명합니다.
3. 벨과 석류:
제사장 의복의 가장자리에 달린 금방울과 석류는 대제사장의 성스러운 임무와 그가 하나님 앞에서 어떠한 준비된 마음으로 나아가야 하는지를 상징합니다. 탈무드는 이 벨이 대제사장이 성소에 들어갈 때마다 울려 퍼짐으로써 그가 살아있음을 알리는 역할을 했다고 보며, 동시에 백성을 대신해 하나님과 소통하는 중요성을 강조합니다.
4. 제사장 의복의 총체적 상징성:
탈무드는 제사장들이 입는 의복들이 단순한 복식이 아니라, 각 의복이 이스라엘 백성의 특정 죄를 속죄하는 상징적 역할을 한다고 해석합니다. 예를 들어, 에봇은 우상 숭배의 죄를, 속죄 흉패는 사회적 불의를 속죄한다고 봅니다.
요약하자면, 탈무드는 출애굽기 28장에서 설명된 제사장 의복을 이스라엘 백성을 위한 속죄와 중재의 상징으로 해석하며, 그 각각의 요소가 영적, 도덕적 교훈을 담고 있다고 강조합니다.