"Союз спасения" и "Союз благоденствия". Движение декабристов в 1816 - 1820 гг. / Борис Кипнис / №111
HTML-код
- Опубликовано: 5 июл 2024
- В 111-й лекции курса "История России" Борис Кипнис рассказал о тайных обществах и общественной жизни в России в 1816 - 1821 гг. В это время в Санкт-Петербурге был расцвет "Союза спасения" и занявшего его места "Союза благоденствия", обществ "Арзамас" и "Зеленая лампа", всевозможных издававшихся журналов. Благодаря лектору мы узнаем, чего хотели их сторонники для России, как менялись их взгляды со временем, как туда попадали (услышим это на примере А.С. Пушкина) и какой была внутренняя иерархия в обществах.
Полная тема лекции (№111 из цикла "История России"):
"Развитие движения декабристов в 1816 - 1820 гг. Создание и работа «Союза спасения» и «Союза благоденствия». Общественно-политическая деятельность декабристов: литература, публицистика, театр, экономика и история".
Лекция была прочитана 18.09.2017.
Расширенная версия лекции (на 7 минут длиннее):
boosty.to/kipnishistory/posts...
Текстовый вариант лекции:
disk.yandex.ru/i/-mUIoOTZpsguNg
Альбом с иллюстрациями находится по ссылке:
disk.yandex.ru/i/PlMo5iK--ZwkBw
Спонсоры канала смотрят лекции (в том числе их расширенные версии) на год раньше выхода видео в открытом доступе, к их комментариям - особое внимание администратора канала, они имеют возможность личного неформального общения с Борисом Григорьевичем. Присоединяйтесь (через RUclips - для тех, кто сейчас не в России, Boosty - для всех желающих):
/ @historiankipnis
www.boosty.to/kipnishistory
www.sponsr.ru/kipnishistory
Прислать донат на развитие канала:
www.donationalerts.com/r/kipnishistory
Сделайте перевод, если хотите и дальше смотреть новые лекции Бориса Кипниса в открытом доступе.
Предыдущая лекция цикла: "Внутренняя политика Александра I в 1814 - 1820 гг. Возникновение преддекабристских организаций. Идеи участников тайных обществ о переустройстве России. Создание военных поселений: цели и результат. Восстания в военных поселениях":
• Россия в 1815 - 1820 г...
Плейлист: курс истории России с Борисом Кипнисом (все лекции курса с самого начала)
• История России с Борис...
Плейлист: лекции Бориса Кипниса о событиях в России в 1815 - 1825 гг.
• Россия в 1815 - 1820 г...
Плейлист: лучшие лекции Бориса Кипниса по истории
• Лучшие лекции Б.Г. Кип...
Самопрезентация лектора, его рассказ о читаемом курсе:
• Трейлер канала "Живая...
Таймкоды:
0:00 - Был ли «Союз спасения» революционной организацией
3:51 - «Союз Благоденствия». На какую модель он опирался.
9:18 - Программа «Союза благоденствия»
17:52 - Структура «Союза» и его устав
33:47 - «Зелёная лампа». Участники общества и их деятельность.
51:37 - Попытка создания общества помещиков, стремящихся облегчить участь
крепостных крестьян
58: 44 - Вопросы лектору по теме лекции
Оговорки:
5:40 - Речь идёт о «Союзе спасения»
5:51 - Орган назывался «Комитет общественного спасения». Он действовал под разными
схожими формальными названиями в 1793-1795 гг. как один из комитетов Национального
Конвента Франции, работая в том числе и в период якобинской диктатуры 1793-1794 гг.;
отвечал за полицию и правосудие.
49:08 - Правильная фамилия - Корнилович
Текстовый вариант лекции:
disk.yandex.ru/i/-mUIoOTZpsguNg
Таймкоды:
0:00 - Был ли «Союз спасения» революционной организацией
3:51 - «Союз Благоденствия». На какую модель он опирался.
9:18 - Программа «Союза благоденствия»
17:52 - Структура «Союза» и его устав
33:47 - «Зелёная лампа». Участники общества и их деятельность.
51:37 - Попытка создания общества помещиков, стремящихся облегчить участь
крепостных крестьян
58: 44 - Вопросы лектору по теме лекции
Оговорки:
5:40 - Речь идёт о «Союзе спасения»
5:51 - Орган назывался «Комитет общественного спасения». Он действовал под разными
схожими формальными названиями в 1793-1795 гг. как один из комитетов Национального
Конвента Франции, работая в том числе и в период якобинской диктатуры 1793-1794 гг.;
отвечал за полицию и правосудие.
49:08 - Правильная фамилия - Корнилович
Самопрезентация лектора, его рассказ о читаемом курсе:
ruclips.net/video/85MlHs85Ut4/видео.html
Спасибо, всё доступно объясняете, круто
Спасибо🙏💕
Декабристы большие молодцы...
Есть подозрение, что убийство царя и революция - несколько разное. Убийство царя - это про смену правителя: был один царь, стал другой. Т.е. это гос.переворот, а не революция. А революция - про смену общественного строя: было у власти дворянство и крепостничество, стали - промышленники и банкиры, т.е. буржуазия. Т.е. экономика и политика страны станут работать по новым правилам и для новых приоритетов.
Эти два события могут сопровождать друг друга, а могут вообще не пересекаться.
Т.е. теоретически и царь может остаться живым и власть перейти к буржуазии (через конституционную монархию, парламент, принятие соответствующего законодательства и т.п.). Желательно, конечно, чтоб эта буржуазия в стране присутствовала в достаточном для взятия власти количестве и качестве.
@@user-pb2sx9xq5g с латыни может как угодно переводиться. А в русском языке у слова революция вполне определенное значение: "коренной переворот в жизни общества, резкая смена социального или политического строя". Убийство же царя ничего кроме имени правителя не меняет.
@@user-pb2sx9xq5g это слово русское. С момента, когда оно стало общеупотребительным у нас и стало подчиняться правилам русского языка. Для справки: чисто русских слов в русском языке крайне немного, значительная часть русских слов - заимствования из других языков.
@@user-pb2sx9xq5g как раз, наоборот, переворотом называли Октябрьскую революцию антисоветчики. По поводу русских слов вам вопрос на засыпку: какие из перечисленных слов русские: царь, медведь, хлеб, сыр, рыба, береза, колесо, шапка? Сразу отвечу: ни одного. Все они заимствованы из латыни, финно-угорских, скандинавских, тюркских языков.
О Пушкин где, где Гриоедов,везде нововведения железа, модернизация везде, идёт,неуспеваем мы за нею,а мысль летит вперёд,летит и хорошо,и самый всех волнующий вопрос как заявляют с голубых экранов, зарплата,что летит вперёд и с каждым годом выше,выше, всё лучше стены и дома,и в магазине маракуйя,личи и лонган, разнообразие продуктов летит неукоснительно вперёд и хорошо. В кармане карта,деньги есть,желудок наш не пуст,и хочется сказать остановитесь,лиши на время,на мгновенье,постойте,не хватит нам идти вперед,но нужно и назад взглянуть и вверх стремиться,выше стать,сильнее духом.Но не дается мне,скуп духом я,идеология моя скупа,и вижу я вокруг себя,я не один,запуталися мы.Душа болит и сердце кровоточит,как будто стержень стойкости моей кто вырвал,корень лишь остался,вот он болит и требует лечить и наростить до полного выздоравленья. Вот тут то и встаёт вопрос а чем лечить,где Пушкины,где Лермонтовы,Чаадаев,быть может есть они сейчас,и скупость духа моего не даст мне разглядеть тот лучик света в темном царстве. Поэтому прошу,нет требую,хочу,чтоб дали нам все просвященье мира,чтоб мы смогли,впитать его в наш разум,кости,хочу чтоб люди все больны нехваткой внутреннего мира,идеологией народа всех земель России,насытились,поднялися с колен.Тогда ведь легче и вперед идти,а можно и лететь
Автор, общё говоря, несомненный молодец. Но порой заявляет совершенно фантасмагорические залепухи типа: повстанческие движения (Болотников, Разин, Пугачев и иже) квалифицировались советской историографией как революционно-ориентированные. Да с какого ляда!? Всю школьную советскую жизнь помню, что только и подчеркивалось, мол, крестьянские войны и восстания не имели никакого отношения к революционной идее вообще. Не существовало ни программы, ни концепции (говоря современным языком), ни конкретных социальных целей. Имелся лишь факт общественного недовольства (негодования): неосознанный, спонтанный, в значительной степени эмоциональный. Как изумительно точно отметил Пушкин, "бессмысленный и беспощадный".
Повторю: при общей объективной состоятельности излагаемого (причём изящно излагаемого) материала, Кипнис позволяет местами уж слишком собственнические (sic!) умозаключения. Не достойные, на мой взгляд, настоящего учёного.
Вы помните всю школьную жизнь??? Которая была лет 40 тому назад ??? По моему вы лжёте 🙂
Ага, как же, школотрон помнит школьную жизнь и по ней судит о всем развитии истрической науки в СССР. 🤣🤣 Заместа своих воспоминаний лучшеб про теории Покровского и его последователей, главенствовавших в исторической науке до середины 30-ых, поинтересуйтесь Те аж восстание Спартака в Древнем Риме несостоявшейся буржуазной революцией трактовать умудрялись, не то что похождения Разина и Пугачева.
@@Gotmogas_Ugninis косплеишь, однако, предыдущий коммент (с коим, в скобках говоря, я формально согласный). Но в таком случае и Мэтру стоило б акцентировать свой упрек в сторону сов. истории с учётом момента, и не обобщать.