L'inno di Mameli ha un testo di insopportabile retorica ("siam pronti alla morte ...", ma fatemi il piacere! Teniamo famiglia.). La musica è a sua volta una misera marcetta.
Prima di criticare qualcosa non guasterebbe conoscerla però. Non pretendo che spariscano dall'opinione pubblica tutti i luoghi comuni sull'inno, ma almeno che li si riconosca come tali. A questo link c'è uno degli interventi di Michele D'Andrea in proposito ruclips.net/video/mbLcxcf1omY/видео.html Per quanto riguarda il testo, sarebbe retorico se non fosse stato scritto da un uomo che ha poi dato seguito a quello che scriveva sacrificando la vita a 21 anni. Poi se l'avversione a una certa retorica è in realtà avversione ideologica al concetto di Patria, allora è un altro discorso. In caso contrario, beh... la presenza di cittadini disposti a morire per la Patria è un elemento senza il quale non ha neanche senso parlare di Stato sovrano
@@epbrothers887 L'avversione alla retorica è avversione alla retorica come "modo di scrivere e di parlare ampolloso e risonante, enfatico e sostanzialmente vuoto, privo o povero di impegno intellettuale, civile e morale". Conosco dalle elementari sia il testo sia la sua storia. Rispettiamo chi a suo tempo morì per difendere la Repubblica Romana, ma era il 1849. Oggigiorno, con l'andazzo attuale dove non si rispetta nemmeno un pedone sulle strisce pedonali, sarebbe meglio abbassare i toni. Un testo più adeguato sarebbe "Domine, salvam fac Rem Publicam. " ruclips.net/video/OMedkI95Ebc/видео.html
@@dies1domini Il nesso logico tra chi non lascia passare i pedoni e i morti della Repubblica Romana è evidente a tutti. Rimetta a posto il fiasco però.
@@epbrothers887 Il concetto di patria avrebbe senso se venissero eliminate le classi...altrimenti rimarrà sempre lo specchio per le allodole usato dalla classe dominante per mascherare i propri sporchi interessi ed abbellirli con l'aura di una sacralità posticcia e laida.
Canale molto interessante e istruttivo. Ma c'è sempre qualcuno capace di criticare. Andate avanti così e non curatevi di chi sempre polemizza su qualcosa. Marx è stato spiegato dal dottor Canfora in modo chiaro. E. ciò non mi stupisce data la sua indiscutibile cultura preparazione ed esperienza. Qualità rare al giorno d'oggi ❤
Triste andazzo. Guardo YT molto spesso, ma questo video (interessante) non può essere tollerato. Un’interruzione ogni pochissimo, due o tre minuti. È la prima volta che a causa della pubblicità interrompo la visione di un video.
@@ClubMetafisico perdonami ma questo mi pare falso. I video si possono demonetizzare o mettere con meno pubblicità, qui ce n’è zero per esempio ruclips.net/video/5vp9QtNcAQc/видео.html
io nn monetizzo e ti spiego il perche, farmi dare 150 euro l anno da gooogle youtube , no grazie, a 12 euro al mese dico no, perche il mio lavoro costa un pochetto in piu che 50 cent al giorno, se questo nn si comprende perche nn so , si è liberi di far di se stessi cio che si vuole, ma la auto schiavitù noi nn la dovremmo accettare mai, se no perche si parla di filosofia ?@@antoniofocella5370
01:08 Duole non essere d'accordo con l'illustrissimo Canfora sul testo di Mameli. Il testo citato da Canfora; _"La Vittoria schiava di Roma,"_ che il professore chiama "curioso, esteticamente terribile," e "imbarazzante." Perché mai? Roma, che è in Italia, ma che quando Mameli scrive non vi faceva parte, e che in antichità ha vinto tutto e tutti, sarà _curioso, esteticamente terribile e imbarazzante_ per Canfora, ma rimane lo stesso un semplice dato di fatto e di Storia europea e mondiale.
@@ClubMetafisico poco male, d'altronde il professore premetteva che avrebbe spaziato fino al 1968, evidentemente il tempo gli è stato tiranno ed ha dovuto restringere il discorso, di qui la confusione credo
Caro Canfora, la preferisco antichista e filologo classico. In questa sua riflessione sulle rivoluzioni, abbia pazienza, si è spesso "arrampicato sugli specchi"
Personalmente grazie a quelle che sono le sue spiegazioni su, ad esempio, il destino del suffragio universale e anche altre relative sempre ai meccanismi delle leggi elettorali ( si ritrovano, queste valutazioni, anche su altri interventi), comprendo meglio le vicissitudini politiche ( quindi economiche) che hanno dovuto fronteggiare i vari centri di potere nel tempo, su alcuni temi e istanze che sottendono e tratteggiano le rivoluzioni quali eventi destabilizzanti acuti e radicali. Giusto per fare un esempio di come, su soggetti complessi e stratificati, il prof Canfora riesca, a mio parere, a far comprendere e contestualizzare certi fenomeni.
Luciano Canfora ed ascoltare quando parla della storia antica, ma non appena si avvicina alla storia nostra moderna è veramente una tragedia non capisco se lui non sa, ma non credo, perché racconta una tale quantità di favole e di bugie solamente chi non conosce nulla e non sa nulla può crederci, dopo i 45 e Togliatti scese a Napoli e parlo di democrazia progressiva nessun comunismo e socialismo né lotta di classe portò con sé un libretto del compagno Stalin una specie di decalogo i compagni dovevano sostenere la lotta ideologica, la libertà quella la libertà dopo quella dopo questo è il compagno Luciano Canfora
L'inno di Mameli ha un testo di insopportabile retorica ("siam pronti alla morte ...", ma fatemi il piacere! Teniamo famiglia.). La musica è a sua volta una misera marcetta.
Prima di criticare qualcosa non guasterebbe conoscerla però. Non pretendo che spariscano dall'opinione pubblica tutti i luoghi comuni sull'inno, ma almeno che li si riconosca come tali. A questo link c'è uno degli interventi di Michele D'Andrea in proposito
ruclips.net/video/mbLcxcf1omY/видео.html
Per quanto riguarda il testo, sarebbe retorico se non fosse stato scritto da un uomo che ha poi dato seguito a quello che scriveva sacrificando la vita a 21 anni.
Poi se l'avversione a una certa retorica è in realtà avversione ideologica al concetto di Patria, allora è un altro discorso. In caso contrario, beh... la presenza di cittadini disposti a morire per la Patria è un elemento senza il quale non ha neanche senso parlare di Stato sovrano
@@epbrothers887 L'avversione alla retorica è avversione alla retorica come "modo di scrivere e di parlare ampolloso e risonante, enfatico e sostanzialmente vuoto, privo o povero di impegno intellettuale, civile e morale". Conosco dalle elementari sia il testo sia la sua storia. Rispettiamo chi a suo tempo morì per difendere la Repubblica Romana, ma era il 1849. Oggigiorno, con l'andazzo attuale dove non si rispetta nemmeno un pedone sulle strisce pedonali, sarebbe meglio abbassare i toni. Un testo più adeguato sarebbe "Domine, salvam fac Rem Publicam. "
ruclips.net/video/OMedkI95Ebc/видео.html
@@dies1domini Il nesso logico tra chi non lascia passare i pedoni e i morti della Repubblica Romana è evidente a tutti. Rimetta a posto il fiasco però.
@@epbrothers887 Il concetto di patria avrebbe senso se venissero eliminate le classi...altrimenti
rimarrà sempre lo specchio per le allodole usato dalla classe dominante per mascherare i propri sporchi interessi ed abbellirli con l'aura di una sacralità posticcia e laida.
la musica è poca roba oggettivamente, ma in genere gli inni nazionali si collocano musicalmente fra il banale e il ridicolo
Meraviglioso prof ❤
Canale molto interessante e istruttivo. Ma c'è sempre qualcuno capace di criticare. Andate avanti così e non curatevi di chi sempre polemizza su qualcosa. Marx è stato spiegato dal dottor Canfora in modo chiaro. E. ciò non mi stupisce data la sua indiscutibile cultura preparazione ed esperienza. Qualità rare al giorno d'oggi ❤
grazie
Grazie professore per la sua straordinaria chiarezza espositiva.
Immenso divulgatore...immenso Canfora.
❤️❤️
Grazie professore dio ti conservi a lungo lungo... Sennò ci resta solo Barbero
Grazie
❤️❤️
Bisognava vivere in quei tempi
Triste andazzo. Guardo YT molto spesso, ma questo video (interessante) non può essere tollerato. Un’interruzione ogni pochissimo, due o tre minuti. È la prima volta che a causa della pubblicità interrompo la visione di un video.
Le mette RUclips, ti giuro che sto provando a toglierle
@@ClubMetafisico Ci credo, ma in effetti così i contenuti che carichi non sono fruibili. È un peccato, anche perché ti costa del lavoro
@@PL1960 non ci guadagno nulla, fammi sapere se dopo un po' migliora
Revanced
Fa' come faccio io: usa AD Block. Con pochi euro ti liberi di questa piaga.
Faccio notare che non si parla Marx. Una grande allucinazione collettiva. 😂
Ma cosa vi costa editare il volume...
quale volume?
@@ClubMetafisico
Il volume dell'audio. E' bassissimo.
Ascoltare il racconto storico del prof. Canfora, mi fa sentire come un bambino che ascolta una fiaba
io:
Servitu della gleba abolita 1861.
in Italia?
@@ClubMetafisico Anche.
C’è un po’ poca pubblicità in questo video
Lo so è RUclips che decide tutto
@@ClubMetafisico perdonami ma questo mi pare falso. I video si possono demonetizzare o mettere con meno pubblicità, qui ce n’è zero per esempio
ruclips.net/video/5vp9QtNcAQc/видео.html
@@antoniofocella5370 il canale non è monetizzato
io nn monetizzo e ti spiego il perche, farmi dare 150 euro l anno da gooogle youtube , no grazie, a 12 euro al mese dico no, perche il mio lavoro costa un pochetto in piu che 50 cent al giorno, se questo nn si comprende perche nn so , si è liberi di far di se stessi cio che si vuole, ma la auto schiavitù noi nn la dovremmo accettare mai, se no perche si parla di filosofia ?@@antoniofocella5370
Troppe interruzioni
Abbandono
@@elisaguerini649 perché?
01:08
Duole non essere d'accordo con l'illustrissimo Canfora sul testo di Mameli.
Il testo citato da Canfora;
_"La Vittoria schiava di Roma,"_
che il professore chiama "curioso, esteticamente terribile," e "imbarazzante."
Perché mai?
Roma, che è in Italia, ma che quando Mameli scrive non vi faceva parte, e che in antichità ha vinto tutto e tutti, sarà _curioso, esteticamente terribile e imbarazzante_ per Canfora, ma rimane lo stesso un semplice dato di fatto e di Storia europea e mondiale.
ok
Noiosissimo
un titolo più preciso sarebbe 1818, 1848, 1917
Ahahaha, non me n'ero accorto 😅
@@ClubMetafisico poco male, d'altronde il professore premetteva che avrebbe spaziato fino al 1968, evidentemente il tempo gli è stato tiranno ed ha dovuto restringere il discorso, di qui la confusione credo
Caro Canfora, la preferisco antichista e filologo classico. In questa sua riflessione sulle rivoluzioni, abbia pazienza, si è spesso "arrampicato sugli specchi"
ci ha provato
Forse è lei che non ha capito o compreso bene? Non scarti l'ipotesi a priori
Perché ha detto cose lucide documentate con riferimenti chiari
Personalmente grazie a quelle che sono le sue spiegazioni su, ad esempio, il destino del suffragio universale e anche altre relative sempre ai meccanismi delle leggi elettorali ( si ritrovano, queste valutazioni, anche su altri interventi), comprendo meglio le vicissitudini politiche ( quindi economiche) che hanno dovuto fronteggiare i vari centri di potere nel tempo, su alcuni temi e istanze che sottendono e tratteggiano le rivoluzioni quali eventi destabilizzanti acuti e radicali. Giusto per fare un esempio di come, su soggetti complessi e stratificati, il prof Canfora riesca, a mio parere, a far comprendere e contestualizzare certi fenomeni.
Contesta tutto....qualsiasi mezzo di propaganda per la sx va bene sotto elezioni....inascoltabile......
....
Solite menate in pura salsa staliniana
Ma sparisci
la salsa buona dunque
@@osamabinladder9677😂
Luciano Canfora ed ascoltare quando parla della storia antica, ma non appena si avvicina alla storia nostra moderna è veramente una tragedia non capisco se lui non sa, ma non credo, perché racconta una tale quantità di favole e di bugie solamente chi non conosce nulla e non sa nulla può crederci, dopo i 45 e Togliatti scese a Napoli e parlo di democrazia progressiva nessun comunismo e socialismo né lotta di classe portò con sé un libretto del compagno Stalin una specie di decalogo i compagni dovevano sostenere la lotta ideologica, la libertà quella la libertà dopo quella dopo questo è il compagno Luciano Canfora
Si vada a studiare la storia invece di dire sciocchezze.