호군주연의 주원장 드라마 정말 잘 된 작품이었죠. 비천한 몸으로 닥치는대로 운명과 싸우며 황제에까지 오른 싸나이 주원장의 이야기. 방효유의 이야기에는 맹자의 "민위귀 사직차지 군위경"(백성이 제일 귀중하고, 사직이 그 다음, 임금은 제일 가볍다"는 구절을 바꾸는 이야기가 진실이고, 그때는 처형은 되지 않았죠. 지금 처형 대목은 그 다음 끝내 책형으로 처형되는 이야기. 잘 들었습니다.
방효유의 사촌동생인 방효복이 살아남았고 청나라에서 편찬한 공식 역사 명사에서의 10족에 관한 기록이 없다는 반론이 존재한다고 합니다. 방효유의 처형 자체는 사실로 보여지고 러시아에서 귀화한 학자 박로자는 비판적인 시선으로 방효유를 평가한 것이 눈에 띄이기도 합니다. 관심 보여주셔서 감사드립니다. ㅎㅎ
유방과 원장이의 차이 유방 지인도 많았고 본인도 경찰 공무원 즉 서민중 ㅍㅌㅊ 반면 원장이...지인은 커녕 바닥 빈민 고향 친구라고는 탕화 정도 서달 상우춘도 좀 먼 사이 개국 공신이라는 애들 전체가 남 ㅎㅎㅎ 그러니 숙청에 과감했음 이해관계로 만났으니 이해관계로 정리됨
주원장은 관리들의 수탈을 당한 경험으로 관료에겐 가혹했고 백성들은 살기 편안했다고 합니다. 여태후도 백성들의 삶이 평안했다고 사마천은 악행에도 불구하고 호평을 했습니다. 전한이나 후한은 호족들은 살기좋고 백성들은 살기 힘든 시절이 많았습니다. 누구를 위한 나라를 만들 것인가를 먼저 고민해야 방법이 나오는 것이 아닌가 생각됩니다.
관농집단으로 농서 지방 출신이지만 중국에서 오호 16국과는 달리 한족으로 간주하고 있으며 당시와 송사는 중국문화의 원류로 이해하고 있다고 봅니다. 세밀하게 들어가면 삼황오제와 은나라 그리고 은의 후손 송나라도 동이족으로 보기도 하고 서융, 남만 북적 처럼 동이도 산동반도 방면의 중국 대륙 동부에 거주했다고도 합니다. 청도 박물관에 가보니 청주 일대를 동이족이 지배했다고 중국 정부에서 설명하고 있습니다. 깊숙하게 들어가면 따질 부분이 너무나 많은 것이 역사가 아닐까 생각됩니다. 댓글로 관심보여 주셔서 감사드립니다. ㅎㅎ
당의 이씨는 수의 양씨와 혼인관계로 얽혀있으며 북위의 한화정책이후 호한연합정권으로 볼 수 있어 청나라 고증학자 조익과 중국 역사학자 진인격이 관농집단이라고 명명하였습니다. 당은 스스로 한족이라고 주장하였고 도교의 창시자 노자의 후손이라고 주장하면서 기존의 불교보다는 도교를 장려하였으며 고구려에 도사를 파견하기도 하였고 훗날 몽골족과 만주족이 한화를 경계하며 한족을 탄압한 것과는 달리 스스로의 정체성을 한족으로 설정하였기에 원, 청과 같이 정복왕조로 분류하지 않고있습니다.
감사합니다아ㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ
앞으로도 관심 분야 말씀해 주시기 바랍니다. ㅎㅎ
👍👍👍
ㅎㅎㅎ
호군주연의 주원장 드라마 정말 잘 된 작품이었죠. 비천한 몸으로 닥치는대로 운명과 싸우며 황제에까지 오른 싸나이 주원장의 이야기.
방효유의 이야기에는 맹자의 "민위귀 사직차지 군위경"(백성이 제일 귀중하고, 사직이 그 다음, 임금은 제일 가볍다"는 구절을 바꾸는 이야기가 진실이고, 그때는 처형은 되지 않았죠. 지금 처형 대목은 그 다음 끝내 책형으로 처형되는 이야기. 잘 들었습니다.
방효유의 사촌동생인 방효복이 살아남았고 청나라에서 편찬한 공식 역사 명사에서의 10족에 관한 기록이 없다는 반론이 존재한다고 합니다.
방효유의 처형 자체는 사실로 보여지고 러시아에서 귀화한 학자 박로자는 비판적인 시선으로 방효유를 평가한 것이 눈에 띄이기도 합니다.
관심 보여주셔서 감사드립니다. ㅎㅎ
유방과 원장이의 차이
유방 지인도 많았고 본인도
경찰 공무원 즉 서민중 ㅍㅌㅊ
반면 원장이...지인은 커녕
바닥 빈민 고향 친구라고는
탕화 정도 서달 상우춘도 좀
먼 사이 개국 공신이라는 애들
전체가 남 ㅎㅎㅎ
그러니 숙청에 과감했음
이해관계로 만났으니 이해관계로 정리됨
주원장은 관리들의 수탈을 당한 경험으로 관료에겐 가혹했고 백성들은 살기 편안했다고 합니다.
여태후도 백성들의 삶이 평안했다고 사마천은 악행에도 불구하고 호평을 했습니다.
전한이나 후한은 호족들은 살기좋고 백성들은 살기 힘든 시절이 많았습니다. 누구를 위한 나라를 만들 것인가를 먼저 고민해야 방법이 나오는 것이 아닌가 생각됩니다.
수.당은 선비족이잖아요
한.송.명이 한족왕조
관농집단으로 농서 지방 출신이지만 중국에서 오호 16국과는 달리 한족으로 간주하고 있으며 당시와 송사는 중국문화의 원류로 이해하고 있다고 봅니다.
세밀하게 들어가면 삼황오제와 은나라 그리고 은의 후손 송나라도 동이족으로 보기도 하고 서융, 남만 북적 처럼 동이도 산동반도 방면의 중국 대륙 동부에 거주했다고도 합니다. 청도 박물관에 가보니 청주 일대를 동이족이 지배했다고 중국 정부에서 설명하고 있습니다. 깊숙하게 들어가면 따질 부분이 너무나 많은 것이 역사가 아닐까 생각됩니다.
댓글로 관심보여 주셔서 감사드립니다. ㅎㅎ
당 은 선비족 이다. 당이 한족 ㅎㅎㅎㅎ
당의 이씨는 수의 양씨와 혼인관계로 얽혀있으며 북위의 한화정책이후 호한연합정권으로 볼 수 있어 청나라 고증학자 조익과 중국 역사학자 진인격이 관농집단이라고 명명하였습니다.
당은 스스로 한족이라고 주장하였고 도교의 창시자 노자의 후손이라고 주장하면서 기존의 불교보다는 도교를 장려하였으며 고구려에 도사를 파견하기도 하였고 훗날 몽골족과 만주족이 한화를 경계하며 한족을 탄압한 것과는 달리 스스로의 정체성을 한족으로 설정하였기에 원, 청과 같이 정복왕조로 분류하지 않고있습니다.