اربع ركعات عند الزوال ✅ الركعات القبلية التي تكون قبل صلاة الظهر ! الشيخ عبد الرزاق البدر sheikh

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 23 июн 2024
  • اورد المصنف رحمه الله تعالى هذا الحديث عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدمن اربع ركعات عند الزوال معنى يدمن ان يداوم على اربع ركعات عند الزوال والذي يظهر والله تعالى اعلم ان بالاربع الركعات هذه التي كان يداوم عليها النبي صلى الله عليه وسلم الركعات القبلية. التي تكون قبل صلاة الظهر وبعدها الاذان. فقلت يا رسول الله انك تدمن على هذه الاربع الركعات عند الزوال. تدمنها اي تداوم عليها. فقال عليه الصلاة والسلام ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج اي لا تغلق. في هذا الوقت تكون مفتوحة فلا تغلق. حتى تصلى الظهر. حتى تصلى الظهر. فاحب ان يصعد لي في تلك ساعة غيظ. فهذا فيه الندب على المحافظة. على الاربع اه الركعات التي اه تكون عند الزوال يعني عند زوال الشمس بعد زوالها الى اه اه اقامة الصلاة. هذا كله وقت وقت لذلك. اه وهو وقت اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان ابواب السماء تفتح فيه حتى تصلى الظهر. قال فاحب ان يصعد لي في تلك الساعة خير. وا الصلاة واعظم الخير واجله. فكان عليه الصلاة والسلام يداوم على على اربع ركعات في هذا الوقت حتى تصلى الظهر. فالمراد بهذه الصلوات الصلوات الاربع الراتبة القبلية. التي قبل صلاة الظهر. والنبي عليه الصلاة والسلام كان يواظب عليها وجاء عنه بهذه الصلاة الراتبة. احاديث كثيرة مر معنا بعظها المصنف رحمه الله تعالى. كنت افي كلهن قراءة? قلت افي كلهن تراه في كل هذه الركعات. فيها قراءة? فقال نعم. قال نعم. يعني يقرأ الفاتحة ويقرأ بعدها. قلت هل فيهن تسليم فاصل? قال قلت هل فيهن تسليم فاصل? يعني هل يفصل بينهن تسليم? قال لا. فهذا يفيد انها تصلى اه بدون تسليم فاصل. وتصلى بتسليم فاصل وهو اولى. وتصلى بتسليم فاصل وهو اولى. لعموم الحديث عنه عليه الصلاة انه قال صلاة الليل والنهار مثنى مثنى. صلاة الليل والنهار مثنى مثنى اي ركعتين يفصل. ركعتين ركعتين يفصل بينها بالسلام. والحديث في اسناده عبيدة الراوي ان ابراهيم النخعي وهو ابن معتب ضعيف لكن الالباني رحمه الله قوى هذا الحديث لبعض المتابعات والشواهد فشاهد ان ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن يداوم لم يكن يداوم صلوات الله وسلامه عليه صلاة الضحى صلاة الضحى وحتى ابا هريرة على المداومة عليه. جاء في بعض رواياته كل يوم. حديث ابي ذر فيه كل يوم. كان فيه الحث على اه المداومة. ولهذا قال اهل العلم من كان شأنه مثل النبي صلى الله عليه وسلم مواظبا على قيام الليل فان في قيام الليل كفاية. ولهذا كان عليه الصلاة والسلام اذا نام عن قيام الليل صلاه في الضحى ثنتي عشرة ركعة. واذا كان الانسان لا يتمكن من من قيام الليل فعليه ان يوتر قبل ان ينام. وان يحافظ على رك اه الضحى حافظ على صلاة الضحى. ولهذا في حديث ابي هريرة جمع له عليه الصلاة والسلام هذه الامور. قال اوصاني خليلي بثلاث ان اوتر قبل ان انام وان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر. وان اصلي ركعتين الضحى وان اصلي ركعت الضحى جاء عن شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى طرح مسألة حول هذا الموضوع واجاب عنها بجواز مختصر انقله بنصه قال هل الافضل? المداومة عليها صلاة الضحى كما في حديث ابي هريرة لان حديث ابي هريرة يفيد المداومة او الافضل ترك المداومة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. لان ابن تيمية رحمه الله يقول لم يكن يداوم عليها باتفاق اهل العلم بسنته. لم يكن يداوم عليها اي النبي صلى الله عليه وسلم باتفاق اهل العلم بسنته. يعني يصليها في بعض الاحيان لكن لم يكن صلى الله عليه وسلم يداوم عليها. فهل الافضل في حق المسلم المداومة على صلاة الضحى? كما هو مستفاد من حديث ابي هريرة. او المداومة او عدم المداومة اقتداء بالنبي عليه الصلاة والسلام. قال هذا مما تنال فيه يعني مما تنازع فيه اهل العلم. قال والاشبه ان يقال من كان مداوما على قيام الليل من كان مداوما على قيام الليل ناموا عن المداومة على صلاة الضحى. كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل. ومن ينام عن قيام الليل فصلاة الضحى بدل عن قيام الليل. فصلاة الضحى اي في حقه بدل عن قيام الليل. ففي مثل هذه الحال يستحب له ان يداوم على صلاته الضحى وان يحافظ عليها. نعم حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا وكيل قال حدثنا كهمس ابن الحسن عن عبد الله ابن شقيق قال قلت لعائشة رضي الله عنها اكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى? قالت لا الا ان يجيء من مغيبه ثم اورد المصنف رحمه الله تعالى هذا الحديث عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ان عبد الله ابن شقيق سألها قال قمت لعائشة رضي الله عنها اكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى? اكان النبي صلى الله عليه وسلم
    #الشيخ_عبد_الرزاق_البدر
    #مسلمة_rahli
    #الشيخ_عبد_الرزاق_البدر
    #مسلمة
    #الدين
    #الاسلام
    #الحج
    #العمره
    #مسلم
    #sheikh
    sheikh
    الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر هو عالم دين سعودي مشهور. ولد في عام 1963م وهو معروف بمعرفته العميقة في العلوم الإسلامية والتفسير والحديث. قام بالعديد من الأنشطة الدينية والتعليمية وكتب العديد من الكتب والمقالات في مجال الفقه والتفسير. هو أحد أعلام العلماء في المملكة العربية السعودية.

Комментарии • 8

  • @naninino9761
    @naninino9761 Месяц назад +1

    سبحان الله والحمدالله والله اكبر ولااله الاالله

    • @_rahli
      @_rahli  Месяц назад

      🌹🌹

  • @mohammadomar5072
    @mohammadomar5072 Месяц назад +1

    رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ،ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير

    • @_rahli
      @_rahli  Месяц назад +1

      امين 🌹

  • @user-bg5hw7up4h
    @user-bg5hw7up4h Месяц назад +1

    حفظكم الله

    • @_rahli
      @_rahli  Месяц назад

      بوركت 🌹

  • @user-eo1be9gg5o
    @user-eo1be9gg5o Месяц назад +1

    جزاكم الله خير

    • @_rahli
      @_rahli  Месяц назад

      شكرا 🌹