صلة الرحم ✅ الحث على صلة الرحم ! الشيخ عبد الرزاق البدر sheikh
HTML-код
- Опубликовано: 17 июн 2024
- فان الاسلام دين الوفاء والصفاء والمحبة والاخاء والبر والصلة والاحسان. والله يقول واحسنوا ان الله يحب المحسنين. وان من الاحسان الذي حث عليه الاسلام ورغبت فيه الشريعة صلة الارح وهو معدود في مكارم الاخلاق ونبيلها وطيب الاداب وجميلها. والله عز وجل عظم من شأن الرحم واعلى من قدرها فقرن الوصية بها بتقواه سبحانه. قال الله عز وجل يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. اي واتقوا الارحام ان تقطعوها ولكن بروها وصلوها واحسنوا اليها. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتى اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العائد من القطيعة. قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك? قالت بلى. قال فذاك لك. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوا ان شئتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله. فاصمهم واعمى ابصارهم متفق عليه. والرحم هم كل من تجمعك بهم قرابة. من جهة الاب او من جهة الام. فكل من تجمع بهم قرابة من هاتين الجهتين فهم من ذوي الارحام. وهم يتفاوتون في قربهم للمرء بحسب قربهم من امه وابيه. وتكون بالسلام والتواصل والزيارة والاحسان اليهم ونحو ذلك من وجوه البر والصلة. قوله ان الله خلق الخلق حتى اذا فرغ منهم اي من خلقهم ومن جملتهم الرحم قامت الرحم. فقالت مقام العائد من القطيعة. اي ان قيامي هذا هو قيام العائد من القطيعة. اي المستعيذ بك يا الله من القطيعة. اي قمت مستعيذة بك طالبة ان تعيذني من القطيعة. لان الله امر بها ان توصل فتعوذت بالله تبارك من ان تقطع. فقال الله لها اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك? وهذا فيه شاهد لقاعدة الشريعة. الجزاء من جنس العمل في الاحسان والاساءة. قال الله تعالى في الاحسان هل جزاء الاحسان الاحسان وقال في الاساءة ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوء. فالواصل يصله الله والقاطع يقطعه الله جزاء وفاقه. ومن وصله الله فقد فاز بخيري الدنيا والاخرة. ومن قطعه الله فقد خسر خسرانا مبينا وحرم من فقالت الرحم بلى اي رضيت بذلك. فقال الله تبارك وتعالى فذاك لك. اي انه عز وجل اعطاها ذلك. فمن وصلها وصله ومن قطعها قطعه. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. اقرأوا ان شئتم فهل عسيتم ان ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله وهذا نهي عن الافساد في الارض عموما وعن قطع الارحام خصوصا بل قد امر الله تعالى بالاصلاح في الارض وصلة الارض. وهو الاحسان الى الاقارب في المقال والافعال وبذل الاموال. وقد وردت الاحاديث الصحاح والحسان بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من طرق عديدة ووجوه كثيرة. وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش. تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله رواه مسلم. وهذا يحتمل ان يكون خبرا او ان يكون دعاء. فاما ان الر تخبر بهذا او انها تدعو الله عز وجل به. وعلى كل فهو يدل على عظم شأن الرحم وصلتها. وانها تحت العرش تدعو بهذا الدعاء او تخبر بهذا الخبر. وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول قال الله انا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي من وصلها وصمته ومن قطعها بتته رواه ابو داوود. هذا حديث قدسي. ومعنى بتته اي قطعته فالبت هو القطع وهو هنا مقابل للقطع. فمن قطع رحمه قطعه الله. كما ان الوصل مقابل للوصل. والجزاء من جنس العمل. وقوله انا الرحمن. اي ان هذا من اسمائه عز وجل. التي لا يسمى بها غيره. وقول وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي اي اشتق سبحانه اسمها من اسمه الرحمن. وهذا فيه دليل على مكانة الرحم العلية عند الله. الرحمن هو ذو الرحمة الواسعة. والرحم هي القرابة. وعن عمرو ابن عبسة السلمي رضي الله عنه قال كنت وانا في الجاهلية اظن ان الناس على ظلالة وانهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الاوثان فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت على راحلتي فقدمت عليه فاذا رسول الله الله عليه وسلم مستخفيا جرؤ عليه قومه. فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة فقلت له من انت? قال انا نبي. فقلت وما نبي? قال ارسلني الله. فقلت وباي شيء ارسلك? قال ارسلني بصلة الار وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شيئا. قلت له فمن معك على هذا? قال حر وعبد. قال ومعه يومئذ ابو بكر وبلال ممن امن به. فقلت اني متبعك. قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا. الا حالي وحال الناس. ولكن ارجع الى اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني. الى اخر الحديث رواه مسلم. ففيه ان النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بالحث على صلة الرحم
#صلة_الرحم
#الشيخ_عبد_الرزاق_البدر
#مسلمة_rahli
#الشيخ_عبد_الرزاق_البدر
#مسلمة
#الدين
#الاسلام
#الحج
#العمره
#مسلم
#sheikh
sheikh
الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر هو عالم دين سعودي مشهور. ولد في عام 1963م وهو معروف بمعرفته العميقة في العلوم الإسلامية والتفسير والحديث. قام بالعديد من الأنشطة الدينية والتعليمية وكتب العديد من الكتب والمقالات في مجال الفقه والتفسير. هو أحد أعلام العلماء في المملكة العربية السعودية.
لا أدري لماذا يتعمد الكثير من أهل العلم عدم التفريق بين ذوي الرحم الواجب صلتهم وباقي ذوي القربى المستحب صلتهم وكأن مضمون كلامهم بهذا الخصوص أنه لا فرق بين ذوي الرحم وبين باقي ذوي القربى !
سلام عليكم كيف انصل بك يا شيخ انا اخت من فرنسا 😢😢 برك الله فيك
🌹🌹