قال تعالى (: يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون) ...صدق الله العظيم .)..اللهم قنا واصرف عنا عذاب جهنم يارب
ليلى من لبنان .كل مره أستمع إليك يا دكتورنا الكريم أجدك أروع من المره التي سبقتها. لو يوجد شخص واحد مثلك في كل دوله عربيه لكانت الأمه الإسلاميه بألف خير. اشكرك جزيل الشكر على هذا التفسير الرائع
صدقت وابلغت وجزاك الله كل خير ومن لم يرد أن يمشي على نهج القرآن ويصر ان يتبع الروايات. والقصص والتراث فقد ظلم نفسه )( استاذناءالفاضل خليد امدك الله بالصحة والعافية ❤❤❤❤❤❤
شكرا دكتور وباركا الله بيك وجزاك الله خيرا كلامك جواهر ممكن تعمل حلقة عن حياة البرزخ وهل كل إنسان يعرف مصيرو وهو بلقبر قصدي قبل يوم القيامة وشكرا باركا الله بيك
@@laylaissa7492 نعم لكن لو ردتي ان تتثقفي اكثر فهناك الكثير من القنوات محتواه مثل هذا المحتوى: علي الكيالي، احمد دسوقى،Amin Sabry,Mahmoud Mohamedbakar,تدبر اية قرآنية كل يوم،د.يوسف ابو عواد،واحة الحوار القرآني. عمران من سوريا
بارك الله فيكم اخي . ملاحظة فقط نرجو أن تعيد النضر في منع الأرض. قلتم انها كروية لكن الله عز و جل وصففها انها مسطحة و السماء سقف و هناك سبعة أراض و سبعة سماوات كما قال في سورة الطلاق. شكرا
السؤال المحير هل الله سادي إلى درجة التلذذ بعذاب البشر بالنار يوم القيامة لدرجة ان يبدل جلودهم كل مرة ليحسوا اكثر بالعذاب. ما معنى خالدين فيها (النار) في الآخرة، هل هذا عدل مع العلم ان الإنسان لا يعيش بالمعدل أكثر من 70 او80 سنة في الدنيا ويعذب بالنار بدون إننقطاع لملايير السنين من أجل ذنب إرتكبه في حياته القصيرة.. هل هذا هو العدل الإلاهي ؟؟؟ هل هذه هي الرحمة الإلهية ؟؟؟ أين يتجلى أن الله غني عن عذاب الخلائق ؟؟؟ هذه أسئلة ناتجة عن التناقضات في أوصاف الله الدالة على أسمائه الحسنى..
ما معنى العذاب الادنى والعذاب الاكبر.... أخي انا استفدت منك بزاف حاجات ولكن اليوم نقولك لو ممكن تفرج في فيديو من جزءين بعنوان نحن في جهنم للأستاذ شاهيم بوزيد فهو ايضا استدل بآيات من القرآن
القرآن ذكر الحسد وليس العين اي بمعنى المجردة فجميعنا حاسدين لكن شرنا يطبق إذا حسدنا الآية في سورة الفلق من شر حاسد إذا حسد ، رأيت معنى إذا ، لكن الضرر لا يطبق إلا بإذن الله وتشير الآية في سورة البقرة لهذا وما هم بضارين بهم من أحد إلا بإذن الله
لم اسمع هذا قط من قبل بالرغم من اني كبير في السن وقد سمعت لكثير من العلماء بين قوسين. فجزاكم الله ايها الرجل الفاضل. اللهم زدنا في العمر حتى نعلم اكثر.و نموت و نحن على علم
أما الآيات فلا شك أن من أنكرها؛ فهو كافر، من أنكر القرآن، أو بعض القرآن؛ فهو كافر بإجماع المسلمين؛ لأنه مقطوع بأنه كلام الله. أما الحديث ففيه تفصيل، الأحاديث الثابتة التي لا شبهة فيها، ولا مطعن من أنكرها؛ فهو كافر عند جميع أهل العلم، وأما الأحاديث التي فيها خلاف، وفيها نظر، فهذا هو محل نظر، لا يكفر صاحبه.
السلام عليكم استاذ بن عكراش! سألتك عن أصحاب الشمال الذين حدد الله صفاتهم بوضوح تام ٫ فأدرجت فئات و أصناف أخرى لم يذكرها الله في سورة الواقعة... لست هنا لأبرأ الفئة المؤمنة بالله و اليوم الآخر و التي زادت سيئاتها عن حسناتها ( حسب المكيال و المعيار الذي يزن الله به الأعمال) إنما الحساب و العقاب عند الله... أرجو مراجعة فهم بعض آيات السورة بدقة و تمييز و اجتناب المفهوم العام في ما هو محدد و مبين بوضوح تام و لكم جزيل الشكر و التقدير.
خَـٰلِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالࣱ لِّمَا یُرِیدُ [هود ١٠٨] ۞ وَأَمَّا ٱلَّذِینَ سُعِدُوا۟ فَفِی ٱلۡجَنَّةِ خَـٰلِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۖ عَطَاۤءً غَیۡرَ مَجۡذُوذࣲ هذا الخلود في الجنة او النار في هذه الآيات مرتبط بدوام السماوات والأرض... لماذا لان هذه الجنة او النار مختلفة عن يوم القيامة... يرجى مراجعة الأمر....
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
سيدي بن عكراش أنا دائما ارى فيما تقول حقيقة لأنها تتماشى مع عظمة هذا الدين الا هذه الحلقة أتعرف لماذا ؟ لأنك طالما قلت بأن كلمات القران لاتعني مانعرفه كالزيتون والتين ومصر وووو. .فلماذا ستكون جهنم كما وصفت ولم تغير أي كلمة من كلمات العذاب . فلاتنسوا بأنمن أسماء الله الرحمان ومن صفاته الرحيم والسلام . هل الانسان أرحم من الله اذن مانسمعه عن أدوات التعذيب التي تمارس على الانسان من الانسان من تفنن في التعذيب لاتصدمنا اذا كان الله وبطبيعة الحال سبحانه وتعالى عما يصفون يفعل أكثر منهم . أخي بن عكراش اتمنى ان تعيد النظر في بعض المواضيع التي ذكرتها لأن الأمر أعمق بكثير مما ذكرت والله أعلم .
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
تحتج بالضن! هناك فرق بين السنة والحديث..الأحاديث والروايات جائت بعد قرنين من وفاة الرسول وهي ضنية بسبب عددها الهائل وتصنيفها حسب اهواء اصحابها..الاحاديث ممكن تصنيفها بالحكمة وليست سنة نعم ممكن تستخدمها للدعوة الى الله لكن لا يحق لك ان تفرضها على الناس
أما الآيات فلا شك أن من أنكرها؛ فهو كافر، من أنكر القرآن، أو بعض القرآن؛ فهو كافر بإجماع المسلمين؛ لأنه مقطوع بأنه كلام الله. أما الحديث ففيه تفصيل، الأحاديث الثابتة التي لا شبهة فيها، ولا مطعن من أنكرها؛ فهو كافر عند جميع أهل العلم، وأما الأحاديث التي فيها خلاف، وفيها نظر، فهذا هو محل نظر، لا يكفر صاحبه.
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
الطاعة للحي . اليس قول الرسول عند أهل الروايات هو وحي اي هو قول الله تعالى ؟ إذن حسب كلامكم فهو كذالك اطيعو الله فقط ! و كيف نطيع الله لو لا الرسول ؟ اليس هو الناطق الرسمي للقرآن الكريم ؟ عليك ان تفرق بين الرسول و مقام النبي . و الطاعة للحي و ليس ما آتاكم البخاري . و المشكل ليس في الروايات بل في طريقة تصحيحها
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
قال تعالى (: يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون) ...صدق الله العظيم .)..اللهم قنا واصرف عنا عذاب جهنم يارب
قبل ان اسمع لك كنت ابحث وبعد ان سمعتك أصبحت ابحث وابحث وابحث.. شكرا جزيلا ايها الدكتور العالم.
شكرا أستاذ خليد
ليلى من لبنان .كل مره أستمع إليك يا دكتورنا الكريم أجدك أروع من المره التي سبقتها. لو يوجد شخص واحد مثلك في كل دوله عربيه لكانت الأمه الإسلاميه بألف خير. اشكرك جزيل الشكر على هذا التفسير الرائع
صدقت وابلغت وجزاك الله كل خير ومن لم يرد أن يمشي على نهج القرآن ويصر ان يتبع الروايات. والقصص والتراث فقد ظلم نفسه )( استاذناءالفاضل خليد امدك الله بالصحة والعافية ❤❤❤❤❤❤
شكرا جزيلا على هذا التوضيح. نسأل الله أن ينور عقولنا و بصيرتنا لنعلم حقيقة ديننا و نتبع الحق ولا شىء غير الحق
انا اليؤم كنت في مستفى عندي افلاونزء عضم وشفت شيعية كيوت زي قمر ومعاهه خواتهه حلوين متدين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة تدي لمعة لحب ولاحزان كان عندهه افلاونزء وكان عندهه مرض مزمن سكري وخدت علاج وبعدهه ماتت البنت الشيعية كيوت دي على سرير والتمت ناس عليهه ويبكو وسمعت صراخ وعياط ودكاترء طوارى حضرو وعملو شهادء وفاة وشيعوهه مايقارب ميت شخص وهية مبتسمة وضحوكة يعني ربنا راضي عليهه وعوضهه جنة ةيطلع من جناوتهه زي ريحة مسك قصة حقيقة واللة حصلت يؤم لاربعاء عصرن ونتشر خبر في كل مكان انا شاب عزب وحزين كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل وحافض كتاب اللة واحب ملابس الشفافة المطاطية الخفيفة ومكياج واحب السسنيات عسل وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج واحب ريحة لحس اعملهه من نفسي واشمهه وفقد الوعي من شهوتي واحب الشيعيات حلوين متدين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة تدي لمعة لحب ولاحزان وشكرن اا
خرافات و جهل مركب يتكلمون بدون علم ويفتون فاللهم اغفر لهم وتبثنا على الحق جازاك الله كل الخير اخي الغالي واستاذنا الفاضل
ارجوك تكلم عن الفواحش ما ظهر منها وما بطن ،،،، حتى نتفاداها
كل من يؤمن بالاحاديث المنسوبة للرسول كذبا ويؤمنون بأقوال الرواة هو مشرك بالله لأنه اشرك مع كتاب الله اقوالا وجعلوا منها دينا موازيا لدين الله..
الحمد لله على نعمة المعرفة والادراك.. شكراً استاذ خليد
اللهم ارحمنا برحمتك واعف عنا بعفوك ونجنا من عذاب جهنم.شكرا استاذنا الفاضل 👍
الحمد لله الذي أظهر الحق و نصره
بارك الله في تفسيرك
حفظك الله اخي خليد ❤
❤❤❤جزاک اللە
شكرا شكرا رووووعة
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك استاذ وزادكم من علمه ونفعنا به🙏🙏
تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
بارك الله فيك وزادك توفيقا
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا أستاذ ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
تحية لك سي خليد..حبدا لو خصصت حلقة لمناسك الحج الحقيقية مصداقا لقوله عز وجل..و أرنا مناسكنا..
بارك الله فيك. ❤❤❤
بارك الله فيك 👍
Merci❤
اثابكم الله وسدد خطاكم للحق استاذنا الفاضل
سلام عليكم استاذ من فظلك هل لك ان توضح لنا موضوع #العقيقة
بارك الله فيكم وفي علمكم ووقتكم و صحتكم ونفع بكم و بعلمكم 🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦
يالطيف يارب اقنا عذاب النار
جازك الله عنا بمجهودك كل خير وبركة سخليد
تحياتي دكتور
باراك الله فيك اخي ماشاءالله
بارك الله بكم
بارك الله فيك ، اللهم ادخلنا الجنة 🤲🏻
شكرا دكتور وباركا الله بيك وجزاك الله خيرا كلامك جواهر ممكن تعمل حلقة عن حياة البرزخ وهل كل إنسان يعرف مصيرو وهو بلقبر قصدي قبل يوم القيامة وشكرا باركا الله بيك
أحسنت الحديث والتوضيح ... حفظك الله ورعاك أستاذي الفاضل 🌹🙏
بارك الله فيكم وزادكم من فضله
الله يرحم ليك الوالدين ويبارك فيك
كل شيء في كتاب ربنا واضح بين وكلما تدبرناه بصدف واخلاص اتضحت امور كثيرة
جزاك الله خير
شكرا جزيلا سيدي على تفسير القران الكريم .ويكتر من امتالك🙏
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !
رحم الله والديك ,وزادك علما
شكرا استادنا جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا والله لا اعرف كيف اشكرك استاذي الغالي حفظكم الله ورعاكم وأطال في عمركم ❤🎉
دكتور خليد المحترم.... أحسنت وأبدعت 🎉🎉🎉
شكراً
Merci grand maître ❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤الله حفظك من شر ما خلق أمين ❤❤❤❤❤
Respect a vous Professeur ❤
Allah i berek fik
والله لقد اصبحنا نحبك في الله
شكرا لك من كل قلوبنا كم نتمنى ان تحضر الى مدينة اسفي
السلام عليكم دكتور. كيف ممكن اتواصل معك.
اسأل الله ان يعطيني قليل من العلم الذي اعطاك إياه
ليلى من لبنان. تابع سماع محاضرات الدكتور ستبقى مثقف قريب مثله وليس مثله بالظبط. انا أصبحت أكثر ثقافه عن سماعي للدكتور خليد
@@laylaissa7492 نعم لكن لو ردتي ان تتثقفي اكثر فهناك الكثير من القنوات محتواه مثل هذا المحتوى: علي الكيالي، احمد دسوقى،Amin Sabry,Mahmoud Mohamedbakar,تدبر اية قرآنية كل يوم،د.يوسف ابو عواد،واحة الحوار القرآني. عمران من سوريا
Kol achokr wata9dir Akhi khalid no7iboka fiallah
❤️❤️❤️❤️🌺
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏🙏
السلام عليكم ورحمة الله
والله العظيم ليس عندي تعبير على وقعنا فيه من اغلاط اباءنا.
Je suis estomaqué et abasourdi......
جزاك خيرا استاذ بنعكراش.
اريد أن أعرف أعراض سحر التيقاف وشكرا استاذ خليذ المرجوا الكتابة
👍👍👍👍👍
❤❤❤❤❤❤❤
🙏🙏🙏🙏
احبك في الله خويا العزيز ما عرفناكش فين كاينه مدينه الله يحفظك
😍😍😍😍
بارك الله فيكم اخي . ملاحظة فقط نرجو أن تعيد النضر في منع الأرض. قلتم انها كروية لكن الله عز و جل وصففها انها مسطحة و السماء سقف و هناك سبعة أراض و سبعة سماوات كما قال في سورة الطلاق. شكرا
هل حقا من يدخل النار لا يخرج منها
وقالو لن تمسنا النار الا ايام معدودات
هاذو اليهود قالو هكذا *
قد يكون يشبه البركان
سيدى فما هو الزمهرير
ياريت يتم تخصيص حلقه تبين أن الجنه والنار حق في علم الله ولم يخلق وا بعد
السؤال المحير هل الله سادي إلى درجة التلذذ بعذاب البشر بالنار يوم القيامة لدرجة ان يبدل جلودهم كل مرة ليحسوا اكثر بالعذاب.
ما معنى خالدين فيها (النار) في الآخرة، هل هذا عدل مع العلم ان الإنسان لا يعيش بالمعدل أكثر من 70 او80 سنة في الدنيا ويعذب بالنار بدون إننقطاع لملايير السنين من أجل ذنب إرتكبه في حياته القصيرة..
هل هذا هو العدل الإلاهي ؟؟؟
هل هذه هي الرحمة الإلهية ؟؟؟
أين يتجلى أن الله غني عن عذاب الخلائق ؟؟؟
هذه أسئلة ناتجة عن التناقضات في أوصاف الله الدالة على أسمائه الحسنى..
كلامك صحيح .
عندما ترى ما يفعل بشعب غزة من قتل و بطش تفهم لماذا هناك جهنم و عذاب أليم و لتعلم أن الله عادل في جزائه
@@benabdoumed6743 هل نحن نتبع الصراط المستقيم ؟؟؟؟
ليلى من لبنان. لأن هناك حقوق للناس. هل أنت تصفح عن الذي يأكل حقك ويأذيك؟؟؟إن الله يسترد حقوق الناس. هل تفكيري صحيح يا دكتور
فما معنى ان ذا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرهاه
ما معنى العذاب الادنى والعذاب الاكبر.... أخي انا استفدت منك بزاف حاجات ولكن اليوم نقولك لو ممكن تفرج في فيديو من جزءين بعنوان نحن في جهنم للأستاذ شاهيم بوزيد فهو ايضا استدل بآيات من القرآن
السلام عليكم ورحمة الله ممكن توضحنا هل العين حقيقة أم خرافة الله يجازيك بخير
خرافة
القرآن ذكر الحسد وليس العين اي بمعنى المجردة فجميعنا حاسدين لكن شرنا يطبق إذا حسدنا الآية في سورة الفلق من شر حاسد إذا حسد ، رأيت معنى إذا ، لكن الضرر لا يطبق إلا بإذن الله وتشير الآية في سورة البقرة لهذا وما هم بضارين بهم من أحد إلا بإذن الله
غير موجودة في القرآن ،إدا فهي خرافة
لم اسمع هذا قط من قبل بالرغم من اني كبير في السن وقد سمعت لكثير من العلماء بين قوسين. فجزاكم الله ايها الرجل الفاضل. اللهم زدنا في العمر حتى نعلم اكثر.و نموت و نحن على علم
يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ
لاحظ الفرق بين الجحيم وجهنم... وبين جنة النعيم وجنة عدن... من خلال الآيات المرتبطة بالألفاظ....
أما الآيات فلا شك أن من أنكرها؛ فهو كافر، من أنكر القرآن، أو بعض القرآن؛ فهو كافر بإجماع المسلمين؛ لأنه مقطوع بأنه كلام الله. أما الحديث ففيه تفصيل، الأحاديث الثابتة التي لا شبهة فيها، ولا مطعن من أنكرها؛ فهو كافر عند جميع أهل العلم، وأما الأحاديث التي فيها خلاف، وفيها نظر، فهذا هو محل نظر، لا يكفر صاحبه.
السلام عليكم
استاذ بن عكراش!
سألتك عن أصحاب الشمال الذين حدد الله صفاتهم بوضوح تام ٫ فأدرجت فئات و أصناف أخرى لم يذكرها الله في سورة الواقعة... لست هنا لأبرأ الفئة المؤمنة بالله و اليوم الآخر و التي زادت سيئاتها عن حسناتها ( حسب المكيال و المعيار الذي يزن الله به الأعمال) إنما الحساب و العقاب عند الله... أرجو مراجعة فهم بعض آيات السورة بدقة و تمييز و اجتناب المفهوم العام في ما هو محدد و مبين بوضوح تام و لكم جزيل الشكر و التقدير.
طيب والذين احرقوا معاذ الطيار في الاردن ما مصيرهم اقصد الدواعش هل سوف يحرقهم الله يوم القيامه
السلام عليكم مامعنى واذا نفخنا في الصور ماهو النفخ ومامعنى الصور
اخي الكريم وضح لنا في حلقة سابقة النفخ تعني تغير الحالة الى أخرى
@@خالدالعجلوني-ر5د وعليكم السلام
طيب الصور مامعنها هل صحيح هو الناموس زالقانون الذي يحكم حركة الاشياء والعالم
خَـٰلِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالࣱ لِّمَا یُرِیدُ
[هود ١٠٨]
۞ وَأَمَّا ٱلَّذِینَ سُعِدُوا۟ فَفِی ٱلۡجَنَّةِ خَـٰلِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۖ عَطَاۤءً غَیۡرَ مَجۡذُوذࣲ
هذا الخلود في الجنة او النار في هذه الآيات مرتبط بدوام السماوات والأرض... لماذا لان هذه الجنة او النار مختلفة عن يوم القيامة... يرجى مراجعة الأمر....
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
الحمد للله لا يوجد النار و لا جهنم
قال علي بن ابي طالب.القران حمال اوجه فما رايك
يقول الثور
اصلا مافيش حاجه اسمها نار
أخي عكراش كيف تفسر الآيات من نفسك وتخلق أشياء لا علم لك بها أخطائك فادحة كما تعودنا
واضح انك ما هوبتش ناحيه السنه النبويه
الكذب افة فكيف بالكذب والافتراء على الله
سيدي بن عكراش أنا دائما ارى فيما تقول حقيقة لأنها تتماشى مع عظمة هذا الدين الا هذه الحلقة أتعرف لماذا ؟ لأنك طالما قلت بأن كلمات القران لاتعني مانعرفه كالزيتون والتين ومصر وووو. .فلماذا ستكون جهنم كما وصفت ولم تغير أي كلمة من كلمات العذاب . فلاتنسوا بأنمن أسماء الله الرحمان ومن صفاته الرحيم والسلام . هل الانسان أرحم من الله اذن مانسمعه عن أدوات التعذيب التي تمارس على الانسان من الانسان من تفنن في التعذيب لاتصدمنا اذا كان الله وبطبيعة الحال سبحانه وتعالى عما يصفون يفعل أكثر منهم . أخي بن عكراش اتمنى ان تعيد النظر في بعض المواضيع التي ذكرتها لأن الأمر أعمق بكثير مما ذكرت والله أعلم .
الرحمة شيء والعدل شيء آخر
كلام لا قيمة علمية له .. لانه ببساطة لانه لا يذكر المصادر والمراجع ..
بارك الله بكم
👍👍👍👍👍👍👍👍👍
شكرا
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
تحتج بالضن! هناك فرق بين السنة والحديث..الأحاديث والروايات جائت بعد قرنين من وفاة الرسول وهي ضنية بسبب عددها الهائل وتصنيفها حسب اهواء اصحابها..الاحاديث ممكن تصنيفها بالحكمة وليست سنة نعم ممكن تستخدمها للدعوة الى الله لكن لا يحق لك ان تفرضها على الناس
أما الآيات فلا شك أن من أنكرها؛ فهو كافر، من أنكر القرآن، أو بعض القرآن؛ فهو كافر بإجماع المسلمين؛ لأنه مقطوع بأنه كلام الله. أما الحديث ففيه تفصيل، الأحاديث الثابتة التي لا شبهة فيها، ولا مطعن من أنكرها؛ فهو كافر عند جميع أهل العلم، وأما الأحاديث التي فيها خلاف، وفيها نظر، فهذا هو محل نظر، لا يكفر صاحبه.
العلم يثبت بالدليل القطعي . و ليس بالحفظ او بسمع فلان عن فلان
ههههه هل الله يسألك عن الاحاديث. لاحول ولاقوة إلا بالله مازلت تتبع شيوخ الجهل المقدس
الشيوخ ارحم من المدلسين@@الرياضياتفيالجامعة
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
الطاعة للحي . اليس قول الرسول عند أهل الروايات هو وحي اي هو قول الله تعالى ؟ إذن حسب كلامكم فهو كذالك اطيعو الله فقط ! و كيف نطيع الله لو لا الرسول ؟ اليس هو الناطق الرسمي للقرآن الكريم ؟ عليك ان تفرق بين الرسول و مقام النبي . و الطاعة للحي و ليس ما آتاكم البخاري . و المشكل ليس في الروايات بل في طريقة تصحيحها
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية. نعم.