إنه درس مفيذ جداً لأن كثير من الناس يضنون أن الموت في المسجد أو بيت الله الحرام أو في شهر رمضان حسن الخاتمة وأن مصيره الجنة وهذه معلومة رسخت في اذهاننا من خلال التراث الديني الموروث
انما يخشى الله من عباده العلماء ..العلم نور ..الايمان بالله مع العلم والمعرفة من دواعي واسباب تقوى الله بعيدا عن الشرك و الخرافات واماني الجاهلين ..اللهم اجعلنا من المتقين ..تحياتي
يتوفى الانسان في اي مكان على الارض وفي أي وضعية كان فلا علاقة للمتوفي بالمكان والوضعيه لكن اعماله هي من تدخله الجنة اوالنار خلاصة القول )( احسنت استاذناء الفاضل امد الله في عمرك ❤❤❤❤
ياايها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنتى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم)صدق الله العظيم . التقوى تشمل جميع الأجناس،وهدا الشيخ حسن بن فرحان المالكي له معاني اخرى في التقوى
أول شيء يجر الإنسان المسلم إلى جهنم "الغل والغي" وإذا لم يطهروا قلوبهم من الكراهيه للآخرين ويحرروا عقولهم وانفسهم من الغي الذي يقود إلى الفواحش ولم يتوبوا من قريب فاعلم أنهم من الخاسرين إلى الأبد
اجمل واعظم محاظرة سمعتها منك هذه المحظارة..يفترض ان يسمعهاكل من في الارض.دون استثناء. بارك الله فيك.. واطال الله في عمرك واعمارنا كي تزيدنا معرفة وعلما بكتاب الله . جزاك الله عنا كل الخير في الدنيا وفي الاخرة. احبك في الله اخي خليد.
استاذنا الكريم إذا أنا فهمت الدرس جيدآ سأقول أنه فرق بين الواجبات كالصلاة والسيام مثلآ و الأعمال الصالحات. فحسب ما فهمته فإن ما يثقل الموازين يوم القيامة هي الأعمال الصالحة فقط. يا ليت أني قد أصبت يارب.
وما تفسير قوله تعالى: "إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا" ألا ينطبق هذا على من يتوفى مباشرة بعد التوبة فيبدل الله سيئاته حسنات؟ ثم قوله تعالى: "وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" فهؤلاء ممن غلبت سيئاتهم حسناتهم لأن التوبة تكون للمسيء، فخلاصة القول نحن مطالبون بالتدبر في آيات الله ولكن لا يحق لنا أن نجزم بمن هو في الجنة أو النار فكذلك نكون قد دخلنا في منطقة محضورة وهي تقييم الله وحكمه، فالله يقول للرسول: " لِیَقۡطَعَ طَرَفࣰا مِّنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَوۡ یَكۡبِتَهُمۡ فَیَنقَلِبُوا۟ خَاۤىِٕبِینَ ١٢٧ لَیۡسَ لَكَ مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَیۡءٌ أَوۡ یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡ أَوۡ یُعَذِّبَهُمۡ فَإِنَّهُمۡ ظَـٰلِمُونَ" فما بالك بالعباد.
بارك الله فيك. اريد ان أنوه عن شيء قد فاتك وهو ان سيدنا يوسف قد اختار كلمة ( توفني مسلما) ولم يقل توفني تقياً وذلك لسببين: الاول: عندما يتوفى الانسان مسلما يكون اسلامه أدنى درجات دخوله الجنه وذلك كما قلت انت. اما السبب الثاني: لأن سيدنا يوسف تواضع لله بطلبه منه ولم يريد أن يتحدث مع الله فيطلب منه ان يتوفاه تقياً حتى لا يُعطي فكرة عنه لله بأنه يضمن تقوى نفسه أي بالرغم من أنه كان نبي الله وكان تقياً وكان يعلم ذلك الا أنه لم يجرؤ على أن يتعدى حدوده مع الله. فما بالكم نحن كل منا يدعي بأنه تقي وضامنين في جيوبنا سلفا بأننا سندخل الجنه.
اخالفك الرأي في موضوع من مات على فاحشة والدليل من القرآن وذلك لأنه بالطبع مات ولم يتوب فهو مات على فعل الفاحشة وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا
سؤال استاذنا الفاضل : هل يتم دخول الجنة خالدين فيها ،،، او يعتمد على السيئات ،، بمعنى يدخل بعضنا النار ثم يخرجون إلى الجنة ؟؟ وما معنى" خالدين " وجزاك الله خير الجزاء
من الخرافات الشاءعة ان الحاج يغسل عظامه من الذنوب كلها ..ما تقدم من ذنبه وما تاخر . ..واذا توفي في الحج فمصيره الجنة كذلك خرافة ان اقامة صلاة في المسجدالحرام او المسجد النبوي تعادل كذا مءات الألاف من اقامة صلاة عادية في بقية بقاع الارض اللهم اني اعوذ بك من الشرك والنفاق والرياء و الباطل والاوهام و الخرافات ..تحياتي
السؤال الذي اريد طرحه وهو هل الله تعالى يحكم يوم القيامة باحكام ما بماشاء هو ام بشيء يسمى العدل وهل هذا العدل يكون بالعلم والمنطق لكي تكون احكامه يوم القيامة عادلة ، لأن عقلي لم يدرك معنى العدل
سؤال: ماذا إن مات شخصا وهو في علم الله سيكفر لو زاد عاش يوما يعني مات قبل أن يكفر وانتم تعلمون أن الكفر يأتي عن طريق الاستدراج ، إن صح قولي أن الكفر لا يأتي مباشرة اثناء رشد الإنسان ، هنا اذا دخل الجنة فإن الله ليس عادل والعكس صحيح ، وماذ تقول أيضا عن الردة اذا مات الانسان مرتدا فمصيره الخلود في النار وإذا مات وهو تاءب فهو في الجنة إذا الله ليس عادل
هل يمكن أن يدخل الجنة انسان يعمل الصالحات لكن ياكل مال اليتيم فقط و مصر على ذلك و لا يريد ان يتوب او يماطل في ذلك ....يعني معصية واحدة مع الاصرار عليها هل يدخل الانسان النار .....
سؤالي هل هناك ردة مرة واحدة في الحياة، ام هناك باب التوبة ، اذا مات الانسان وهو مرتد فهو في جهنم خالدا أبدا ،واذا مات وهو تاءب فهو في الجنة يعني هناك حسن وسوء الخاتمة للمرتد ، أي هو الصحيح
@@Riri_xox1 اذا المسألة حظ، تصور شخصاً ما لم يتبقى له سوى يوم واحد لكي يتوب من ردته ومات قبل هذا اليوم فهو في جهنم خالدا أبدا ، هذا هو الدليل ان الله عادل
استاذ سبحان الله كيف تنكر هاته الاحاديث وهي صحيحة بالتفاق العلماء في حسن الخاتمة وتاتي يااستاذ وتفند كل هاذه الاحاديث وتستدل بالقران وتضرب احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض الحائط الله يهديك انت لا شك انك من القرآنيين الذين يستدلون الا بالقرآن كيف يفهم القرآن بدون احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه نزل اللهم رد بنا ردا جميلا
أستاذنا الفاضل لقد وقعت ربما سهوا أو جدلا في تناقض كبير بين ما قدمته في إحدى خرجاتك فيما يتعلق بشرح الآية الكريمة "ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"حيث قلت أن الله يقصد المصلين الذين يكذبون بالدين،وذلك في درسك في موضوع عدد الصلوات وعدد أوقاتها في اليوم. في حين وأثناء شرحك لحسن الخاتمة قلت أن الذين يكذبون بالدين لا يحاسبون ويدخلون مباشرة إلى جهنم فإذا كان الأمر كذلك، فهل يعقل أن يحاسبهم الله تعالى على سهوهم عن الصلاة. فما هو الشرح الصحيح الأول أم الثاني؟ أم ماذا وراء هذا التناقض في الشرح؟
اللهم الثبات والهداية والرشد اللهم على التوحيد
توفاه ساجدا بالمسجد هذه من الكرامات حتى لو كان بين الناس عاصي فهناك سر بين العبد وربه اكرمه بهذه الكرامه فنحن لا نكشف عن علاقة العبد وربه
ادعولي بالشفاء العجل رحمكم الله
بارك الله فيك أستاذ خليد..
وضعت اصبعك في المكان المناسب لان كثير من الناس لا يريدون سماع مثل هذا الكلام ويريدون ان يعيشوا على اوهامهم و كلهم امل في حسن الخاتمة
فعلا الوهم جميل والواقع مؤلم
اللهم توفني مسلما والحقني بالصالحين
شكرا لك دكتور
اللهم نور بصيرتنا وازل الغشاوة من على عقولنا واعيننا حتى نرا الحق حقا والباطل باطلا
استاذنا الفاضل هذا هو كلام الحق لان الله هو الحق فإذا احببنا الحق فقد احببنا الله فشكرا جزيلا لكم.👍
مفهوم استاذ
نحن سعداء معك وانت تنورنا
دمت بخير
إنه درس مفيذ جداً لأن كثير من الناس يضنون أن الموت في المسجد أو بيت الله الحرام أو في شهر رمضان حسن الخاتمة وأن مصيره الجنة وهذه معلومة رسخت في اذهاننا من خلال التراث الديني الموروث
نعم، يجب أن نسعى لأن نموت في الكاباريه
@hamdicherifslimane59حسن الخاتمة هي التوفي مسلما 11
اللهما أصلحنا وأصلح بنا
ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين اماما
بارك الله فيك وفي علمك وزادك الله من فضله
جزاك الله خيرا يا أستاذي ووفقنا الله وإياكم عمل الصالح ودخول الجنة
خدعونا وادخلونامتاهة أصلحنا الله وادهب عنا السوء بوركت وكفيت أستاذنا الفاضل❤❤❤❤❤❤
شكرا سيدي .كثير من أمة محمد يعتقدون بأن كونهم يؤمنون بالله ورسوله فهم وجبت لهم الجنة . أنه ميزان الله الذي لا نستطيع مراوغته .
اللهم توفني مسلما والحقني بالصالحين
دعائي عند الوضوء وفي نهاية صلاتي:"اللهم اجعلني من الصالحين وتوفني من المتقين،المتطهرين، المتصدقين "آمين يارب العرش العظيم. أم من أكادير.
انما يخشى الله من عباده العلماء ..العلم نور ..الايمان بالله مع العلم والمعرفة من دواعي واسباب تقوى الله بعيدا عن الشرك و الخرافات واماني الجاهلين ..اللهم اجعلنا من المتقين ..تحياتي
تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
حفظك الله استاذ خليد نورتنا وازحت الكثير من الضلاله عنا
هناك من يظن أيضا انه عندما يحج الى البيت الحرام سيعود كما ولدته أمه خالي من السيئات
الله ومغفرلوالدين واخي والمسلمين جميعا
الله يحفظك يا استاذ العظيم انتظر بشوق لتفسيراتك
جزاكم الله خير الجزاء لمجهودكم هذا و تدبركم الطويل أستاذنا الغالي و الفاضل
و جعله كله في ميزان حسناتكم
ارحت قلوبنا .. رب اجعلني من عبادك الصالحين المتقين. بارك الله فيك دكتور.
شكرا لكم على ما تقدموه لنا من خيرات وبالدليل الواضح من كتاب الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، اللهم علمنا ما جهلنا وانفعنا بما علمتنا اااميين
الله يرحم من قراك
❤❤❤❤الله حفظك من شر ما خلق أمين يارب العالمين ❤❤❤❤❤
لو موت شهر رمضان فيه جنة الفردوس لا مات الرسول صل الله عليه وسلم
درس اكثر من روعة 🥹 بارك الله فيك ! كالعادة دائما بمنهج ممتاز و دقيق و بدلائل قطعية من القرآن الكريم .😍😍
أشكرك على فهمك
جزاك الله خير
ومن الناس من يتوفى وهو يعض الناس بالكذب على الله وعلى رسوله فكيف تكون خاتمته؟؟؟؟؟؟.....كل الشكر لك استاذ خليد 👍👍👍
ليلى من لبنان. دائما رائع ومبدع والروعه والإبداع لا مثيل لهما. أشكرك من كل قلبي على التفسير الرائع والمبدع
يتوفى الانسان في اي مكان على الارض وفي أي وضعية كان فلا علاقة للمتوفي بالمكان والوضعيه لكن اعماله هي من تدخله الجنة اوالنار خلاصة القول )( احسنت استاذناء الفاضل امد الله في عمرك ❤❤❤❤
كلام من دهب
بل أكثر من دهب
@@laylaissa7492من عسل
منطقي جدا
شكرا جزيلا لك انا من المتابعين لك ونسال من الله التوفيق والسداد وياحبذا لو توضح لنا ماهي الفواحش التي حرمها الله في كتابه
جزاكم الله خيرا يا استاذ.
إذا كان هناك حسن وسوء الخاتمة لماذا قال تعالى"ونضع الموازين القسط يوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا..."
شكرا
لو كان في المسلمين خمسين رجل فتح الله عليهم كما فتح على شخصك الكريم لكانت امة الاسلام قائدة للعالم أجمع
حتى لو أقل من خمسين لو فقط بالدول العربية كانت أمة الإسلام بألف خير.
بكل تأكيد
محاضره قویه جدا بارك الله فیك شكرا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !
CHOUKRANE OUSTADI ALFAADEL 🌴🌹🌴
ياايها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنتى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم)صدق الله العظيم . التقوى تشمل جميع الأجناس،وهدا الشيخ حسن بن فرحان المالكي له معاني اخرى في التقوى
JazakAllah alf kheyer. Choukran.
بارك الله فيك
جزاك الله خير اخي خليد ورحمً الله والدينا ووالديكم .
جزاك الله كل خير يا رب
❤
وفقك الله وحفظك من كل شر.
🎉🎉🎉❤❤❤تحية طيبة من ألمانية لاستاذي الغالي بنعكراش ..حلقة رائعة جدا ..
شكرا لك
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بإسم الله الرحمان الرحيم
«...لا تقنطوا من رحمة الله...»
صدق الله العلي العظيم.
👌👌👌👌👌👌👌
الف تحية وشكر لكم دكتور وجزاكم الله خيرا
تتكلم عن عدد السيئات وعدد الحسنات ونسيت التوبة والمغفرة
جزاكم الله خير الجزاء
الاستنتاج مدو. و ممتاز ❤
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
جزاك الله خيرا كثيرا اخي خليد بن عكراش
Respect a vous❤ Professeur je vous remercie infiniment
❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
أول شيء يجر الإنسان المسلم إلى جهنم "الغل والغي" وإذا لم يطهروا قلوبهم من الكراهيه للآخرين ويحرروا عقولهم وانفسهم من الغي الذي يقود إلى الفواحش ولم يتوبوا من قريب فاعلم أنهم من الخاسرين إلى الأبد
👍👍👍👍👍
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
😍😍😍😍
اجمل واعظم محاظرة سمعتها منك هذه المحظارة..يفترض ان يسمعهاكل من في الارض.دون استثناء.
بارك الله فيك.. واطال الله في عمرك واعمارنا كي تزيدنا معرفة وعلما بكتاب الله .
جزاك الله عنا كل الخير في الدنيا وفي الاخرة.
احبك في الله اخي خليد.
استاذنا الكريم إذا أنا فهمت الدرس جيدآ سأقول أنه فرق بين الواجبات كالصلاة والسيام مثلآ و الأعمال الصالحات. فحسب ما فهمته فإن ما يثقل الموازين يوم القيامة هي الأعمال الصالحة فقط. يا ليت أني قد أصبت يارب.
Merci
طول عمري وانا خايف أن أعمل عمل أهل النار قبل الموت وادخل النار كما في الحديث
وما تفسير قوله تعالى: "إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا" ألا ينطبق هذا على من يتوفى مباشرة بعد التوبة فيبدل الله سيئاته حسنات؟ ثم قوله تعالى: "وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" فهؤلاء ممن غلبت سيئاتهم حسناتهم لأن التوبة تكون للمسيء، فخلاصة القول نحن مطالبون بالتدبر في آيات الله ولكن لا يحق لنا أن نجزم بمن هو في الجنة أو النار فكذلك نكون قد دخلنا في منطقة محضورة وهي تقييم الله وحكمه، فالله يقول للرسول: " لِیَقۡطَعَ طَرَفࣰا مِّنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَوۡ یَكۡبِتَهُمۡ فَیَنقَلِبُوا۟ خَاۤىِٕبِینَ ١٢٧ لَیۡسَ لَكَ مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَیۡءٌ أَوۡ یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡ أَوۡ یُعَذِّبَهُمۡ فَإِنَّهُمۡ ظَـٰلِمُونَ" فما بالك بالعباد.
بارك الله بك استاذ خليد كفيت و وفيت بشرحك الكبير هذا .. وياريت تبين لنا مامعنى اخ واخت في القران كذلك لرفع اللبس بالموضوع لو سمحت
السلام عليكم ورحمة الله، أين نجد كتب الاستاذ؟
اجبنا استاذنا ماذا يقصد ب الاعمال بخواتمها،،وشكرا
ادين زواره الاموين ثم العباسين وصحابة ايضن تقاتلو عي الخيلافة
بارك الله فيك. اريد ان أنوه عن شيء قد فاتك وهو ان سيدنا يوسف قد اختار كلمة ( توفني مسلما) ولم يقل توفني تقياً وذلك لسببين:
الاول: عندما يتوفى الانسان مسلما يكون اسلامه أدنى درجات دخوله الجنه وذلك كما قلت انت.
اما السبب الثاني: لأن سيدنا يوسف تواضع لله بطلبه منه ولم يريد أن يتحدث مع الله فيطلب منه ان يتوفاه تقياً حتى لا يُعطي فكرة عنه لله بأنه يضمن تقوى نفسه أي بالرغم من أنه كان نبي الله وكان تقياً وكان يعلم ذلك الا أنه لم يجرؤ على أن يتعدى حدوده مع الله. فما بالكم نحن كل منا يدعي بأنه تقي وضامنين في جيوبنا سلفا بأننا سندخل الجنه.
يا خليد، الذي يوفقه الله لحسن الخاتمة ربما يكون صالحا اغلب حياته وهذا سبب التوفيق لهذا.
اخالفك الرأي في موضوع من مات على فاحشة والدليل من القرآن
وذلك لأنه بالطبع مات ولم يتوب فهو مات على فعل الفاحشة
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا
سؤال استاذنا الفاضل : هل يتم دخول الجنة خالدين فيها ،،، او يعتمد على السيئات ،، بمعنى يدخل بعضنا النار ثم يخرجون إلى الجنة ؟؟ وما معنى" خالدين " وجزاك الله خير الجزاء
كل ما تقوله هو المنطق
هيا لست احديث اخي بلهيا اخبار تاريخ ولموجريمون جعلوهة ليرسول هذا فتراء على الله
من الخرافات الشاءعة ان الحاج يغسل عظامه من الذنوب كلها ..ما تقدم من ذنبه وما تاخر . ..واذا توفي في الحج فمصيره الجنة كذلك خرافة ان اقامة صلاة في المسجدالحرام او المسجد النبوي تعادل كذا مءات الألاف من اقامة صلاة عادية في بقية بقاع الارض اللهم اني اعوذ بك من الشرك والنفاق والرياء و الباطل والاوهام و الخرافات ..تحياتي
السؤال الذي اريد طرحه وهو هل الله تعالى يحكم يوم القيامة باحكام ما بماشاء هو ام بشيء يسمى العدل وهل هذا العدل يكون بالعلم والمنطق لكي تكون احكامه يوم القيامة عادلة ، لأن عقلي لم يدرك معنى العدل
سؤال: ماذا إن مات شخصا وهو في علم الله سيكفر لو زاد عاش يوما يعني مات قبل أن يكفر وانتم تعلمون أن الكفر يأتي عن طريق الاستدراج ، إن صح قولي أن الكفر لا يأتي مباشرة اثناء رشد الإنسان ، هنا اذا دخل الجنة فإن الله ليس عادل والعكس صحيح ، وماذ تقول أيضا عن الردة اذا مات الانسان مرتدا فمصيره الخلود في النار وإذا مات وهو تاءب فهو في الجنة إذا الله ليس عادل
راجع موضوع الزنا لانه يحتاج توبه تاكد من كلامك
هل يمكن أن يدخل الجنة انسان يعمل الصالحات لكن ياكل مال اليتيم فقط و مصر على ذلك و لا يريد ان يتوب او يماطل في ذلك ....يعني معصية واحدة مع الاصرار عليها هل يدخل الانسان النار .....
سيدى كيف لايسأل الكافر والقرآن يقول وقفوهم أنهم مسئولون
سؤالي هل هناك ردة مرة واحدة في الحياة، ام هناك باب التوبة ، اذا مات الانسان وهو مرتد فهو في جهنم خالدا أبدا ،واذا مات وهو تاءب فهو في الجنة يعني هناك حسن وسوء الخاتمة للمرتد ، أي هو الصحيح
لانه لم يمت مسلما مات كافرا
@@Riri_xox1 اذا المسألة حظ، تصور شخصاً ما لم يتبقى له سوى يوم واحد لكي يتوب من ردته ومات قبل هذا اليوم فهو في جهنم خالدا أبدا ، هذا هو الدليل ان الله عادل
ماهو تخصصك وما هو مستواك التعليمي وهل درست علوم القرآن والحديث. أنت تظل الناس و مفتري ولن تفلح أبدا
يتقن خمس لغات زائد ثلاثين سنة من التدبر
السلام عليكم...عندي سؤال سمعت أن الدجال سيكون ساحرا .....هل من دليل انه سيستعمل السحر.... وشكرا
لادجال ولا شيئ
استاذ سبحان الله كيف تنكر هاته الاحاديث وهي صحيحة بالتفاق العلماء في حسن الخاتمة وتاتي يااستاذ وتفند كل هاذه الاحاديث وتستدل بالقران وتضرب احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض الحائط الله يهديك انت لا شك انك من القرآنيين الذين يستدلون الا بالقرآن كيف يفهم القرآن بدون احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه نزل اللهم رد بنا ردا جميلا
لو كانت صحيحة لما خالفت القرآن يقولون صحيحة
أستاذنا الفاضل لقد وقعت ربما سهوا أو جدلا في تناقض كبير بين ما قدمته في إحدى خرجاتك فيما يتعلق بشرح الآية الكريمة "ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"حيث قلت أن الله يقصد المصلين الذين يكذبون بالدين،وذلك في درسك في موضوع عدد الصلوات وعدد أوقاتها في اليوم. في حين وأثناء شرحك لحسن الخاتمة قلت أن الذين يكذبون بالدين لا يحاسبون ويدخلون مباشرة إلى جهنم فإذا كان الأمر كذلك، فهل يعقل أن يحاسبهم الله تعالى على سهوهم عن الصلاة.
فما هو الشرح الصحيح الأول أم الثاني؟ أم ماذا وراء هذا التناقض في الشرح؟
اليهود والنصارى لن يدخلو الجنه برايك ...لان الايه تقول ماكان ابراهيم يهوديا ولا نصراتي
نفس الشيء ما كان ابراهيم سنيا ولا شيعيا
الا تكفي كلمة مسلم وعكسها مجرم
ومصلح في الأرض وعكسها مفسد
ruclips.net/video/JZNdv81lmfY/видео.htmlsi=GlTyeeIQpbXt2Pd1
ان الدين امنو والذين هادو والنصارى والصابئين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون .
اليهودية والنصرانية جاءت بعد ابراهيم
بارك الله فيك
راجع موضوع الزنا لانه يحتاج توبه تاكد من كلامك
👍👍👍👍👍👍👍👍👍