Это видео недоступно.
Сожалеем об этом.
الشيخ بسام جرار تفسير قوله انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فأبين ان يحملنها واشفقن منه
HTML-код
- Опубликовано: 5 июл 2018
- لمشاهدة الحلقة الكاملة اضغط هنا : • الشيخ بسام جرار | تفسي...
للاشتراك فى القناة اضغط على هذا الرابط goo.gl/B5wOiU
لا تنسوا الاشتراك فى قناة دروس بسام جرار مع تفعيل الجرس لكي يصلكم كل جديد ( 🔔 )
#بسام_جرار
#الشيخ_بسام_جرار
#بسام_جرار
#الشيخ_بسام_جرار
"فأبين أن يحملنها وأشفقن منها" وليس منه، جزاك الله خيرا
لو كان احد احق بان يفسر القراءن لكان الرسول ، ولكن القراءن كلام الله هو خطاب لكل مخلوق وبالتالي سيفسرة كل شخص لم يلوث فطرته السليمه بناء على مافتح الله به عليه وانار قلبه وعقله ...قلبي وعقلي يقول لي ان الامانه هنا هي حريه العبوديه واختيار الطاعه والمعصيه ..لان السموات والارض والجبال لاتملك اختيار معصيه الله والدليل قول الله تعالى ((( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ) حيث واضح في هذه الايه انه لاحريه للارض والسماء في عصيان امر الله
والدليل الاخر الايه اللي بعدها ..حيث ذكر الله ان الذي سيخون الامانه ويختار المعصيه هم المنافقين والمشركين
أتفق معك .
الامانه هي النفس
جزاك الله خير شرح جميل جدا الله يطول عمرك
*الأمانة هي (العقل)= حرية الإرادة والأختيار والوعي والفكر التي بها يُعرف الله ويُعبد ويُدرك الغاية من وجوده والغاية الأسمى وتم عرضها بعالم الأزل فحملها الأنسان وكان الأنسان ظلوماً جهولاً لإن أكثر بني البشر لم يمتثلوا للحق وللصراط المستقيم مع أنهم عرفوه وأدركوه فالأنسان ظلوم لنفسه ولربه وجهول بالحق مع أنه عرفه ،وجحدوا بها وأستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلوا ،والعلو من الكبر والكبر من الجهل،،الموضوع طويل بعض الشيء لكن أختصرت الجوهر ،،،هذا والله أعلم وأعلى وأجل*
جزاك الله خير اخي الكريم لكن كيف يتم عرض العقل على شيء غير عاقل وهو جماد لا حياة فيه ليختاره او يأبى ويشفق منه... وهذا ليس شك و لكن من باب التدبر للوصول لحقيقة التأويل وشكرا
الحمد لله رب العالمين
اللهم فقهنا في ٱيات كتابك المجيد.
ما شاء الله وتبارك الله .
الله يزيدك من علمه يا شيخنا الفاضل
تلك غير مدركات بالنسبة لنا وليس بالنسة الله عز وجل أليس الحجر كان يسلم على رسول الله صل الله عليه وسلم؟
اشكرك شيخنا
جزاكم الله خيرا
الامانه هي الحريه في الاختيار في قبول التكاليف او عدم قبولها مع تحمل المسئوليه امام الله في حالة عدم القبول ولهذا عرض الله الامانة على السموات والرض والجبال وهي حريه القبول للتكالف الالايه فابين واختاروالخضوع والاستسلام والطاعة لاوامر الله وتكاليفه بدون الخيره.
لماذا لا تكون الامانه ( الروح)
الله اعلم
نعم.الامانة.القرءان.الرحيم.
ربي يحفظكم يا شيخ
نعم.فالين.رفظن
فابين.
كيف لم تعرض الامانة علي الانسان واصبح ظلوما جهولا الا ان كان عرضت عليه وقبلها
تحية لك دكتور بسام جرار تفسير واضح لمادا هادا التعريج ببصاطة من عهد الجاهلية الامنة معروفة متلا تكليف بتوصيل مال او اي مادة من شخص الى شخص اخر هده جوهر الامانة متلا وصاية من شخص الي اخر اما تقول هي التطهير من الجنابة
من اين جاؤو بهاد التفسير لا هو موجود لا في القران ولا في السنة السلام عليكم علي من الجزاير
الحمد لله انتهيت من تسجيل اجزاء لماذا الله احسن الخالقين وفيها حمل ادم الامانه شرح وتفصيل أكثر ورؤية للموقف أكثر عمق . ورغم انتشار هذا التفسير فهو يبقي تفسير سطحي ولا يجب أن يصدر من شيخ امضي كل عمره في تدبر الآيات وللاسف لا يعطون لغيرهم ذات القدر في الاعلام .. يتعمدون تجهيل الناس بحجة أنهم من العامه
الانسان هو كل ما هو انس وجان والأمانة هي القرآن .
الانسان ليس جان
الامانە هي نفخ روحە فیە.( الایە..فاذا نفخت فیە من روحی..واللە اعلم..اما ما یحیرني في هذە الایە هو ذکر الجبال مع الارض اولیست الجبال ضمن الارض فاذا کانا شیئان مختلفان اذن مالمقصود بالارض هل الصحاري ام الودیان والسهول ام اشیاء اخری ...
ruclips.net/video/zAbRY3_6uQw/видео.html
لقد خلق الله عز وجل الانسان من طين ... والطين ماده من الارض ... ثم نفخ فيه من روحه ..الامانه هي الروح التي من عنده ...والله اعلم
هي النفس
أصل الأمانة هي الروح وللمحافظة على هاته الروح من الفساد لابد من غذاء والغذاء هو فرع من فروع الأمانة وهو عبارة عن إتباع الوحي وإقامة الفرائض بالتباع الأوامر واجتناب النواهي قال ربنا ( قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ).
سؤال وهل الأمانة (الروح) ممكن أن تصبح خبيثة؟.
إي نعم فالروح ممكن أن تصبح خبيثة ولنضرب مثالا وبالمثال يتضح المقال فالروح كأنها شجرة وللمحافظة عليها لابد من الماء والهواء وضوء الشمس وإلا أصبحت يابسة.
أو كسمكة إذا أعطاك أحد سمكة لتحفظها له لمدة شهر أو أكثر هل تتركها في أي مكان أم تضعها في المبرد أو الثلج ؟!.
وكذالك الروح تحتاج للعناية والغذاء ومصدرهما الوحي وإلا أصبحت روح خبيثة نتنة وفي جزء من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (فلا يمرون على جند من الملائكة إلا قالوا : ما هذه الروح الخبيثة ؟ قال : فيقولون : فلان بأقبح أسمائه).
ختاما فالروح هي الأمانة التي حملها الإنسان دون غيره فالجن أيضا مكلفين ولكن الأمانة حملها الإنسان وحده والكيس الفطن هو الذي يحافظ على طهارة الروح حتى يلقى مولاه ولا حول لنا ولا قوة إلا به فهو المستعان وعليه التكلان.
اذا عرضت على الانسان الامانة فله خيار القبول وتحمل مسؤلية اعطاء هذه الامانة حقها وان رفض فالمفروض لايأثم ولايؤخذ عليه ذلك فهذا عرض اما اذا كلف بذلك تكليف فهو عمل بالامانة فان احسن فله خير ذلك ولكن ان اساء فلماذا يتحمل اثم ووزؤ شيء لم يختره بل كلف به تكليفا ،أو ليس الله بظلام للعبيد؟ فما تاويل هذا ؟؟
أنه أختار ان يكلف بالأمانة فأين الظلم هنا
العرض يبدو أنه شرطي بارك الله فيك، فإذا قبل الإنسان وهذا الذي حدث كما تشير الآية الكريمة فله الحياة وله الاختبار أما لو كان غير ذلك فالله أعلم كيف كان سيكون حال هذا الإنسان.. وكما قال الله تعالى: { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ }
متناقض غير مقنع
الانسان لم يخير في شيء فهو مخلوق مثله مثل الجن للعبادة والامانة في الاية حسب المفهوم هي تكاليف العبادة صلاة وصيام وزكاة، فهو اما يلتزم بما فرض عليه ولم يخير فيه من قبل او لايلتزم فينال جزاء ماعمل ولكن هل هذا عدل ان يؤخذ بما لم يكن مخيرا فيه؟؟ لم اجد تفسيرا مقنعا،،،،هذا سوال جوهري يمس حقيقة الوجود وجدلية انت مخير ام مسير
صح، ولكن سنرجع الى ان ايماننا بالله و بكتابه و سنة رسوله (و الذي هو باختيارنا) يلزماننا بأن نؤمن بأن الله ليس بظلام للعبيد، حتى ولو لم يتبين لنا كيف ذلك.
يا شيخنا الكريم اليس الامانة هي لا اله الا الله و اعطائها حقها كاملا غير منقوص
و نحن نعلم ان لا اله الا الله هي اصعب حمل و الديل قول الله سبحانه و تعالى في كتابه
(( وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ)) و قوله سبحانه و تعالى ايضا ((( فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا ۚ فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))) و هي اثقل شئ في المران و هي مفتاح الحنة و المنجية يوم القيامة كما قال عليه الصلاة و السلام (( من لقى الله لا يشرك به شيئا دخل الحنة))) و قول رسول الله في الحديث الطويل ((( تأتي قومًا من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله -وفي روايةٍ: إلى أن يُوحِّدوا الله- فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم .....)) و قول الله سبحانه و تعالى في كتابه ((( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا)))) المقصود و الله اعلم ان لا اله الا الله هي الامانة الصعبة التى يرضى الله بيها عن من اعطاها حقها و يسخط عن من نقصها حقها. و الله اعلم
نعم.الامانة.القرءان.الرحيم.