تفسير الشيخ بسام جرار | انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال
HTML-код
- Опубликовано: 10 сен 2024
- #الشيخ_بسام_جرار درس عن #تفسير_القران_الكريم #تفسير_انا_عرضنا_الامانة على السماوات والارض والجبال
@lessonssheikhbassamjarrar
تفسير بسام جرار
تفسير القران الكريم
تفسير القران
تفسير انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال
بسام جرار تفسير
درس التفسير
دروس تفسير القران
تفسير
التفسير
للاشتراك فى القناة اضغط على هذا الرابط goo.gl/B5wOiU
لا تنسوا الاشتراك فى قناة دروس بسام جرار مع تفعيل الجرس لكي يصلكم كل جديد ( 🔔 )
الشيخ بسام جرار 2020
محاضرات الشيخ بسام جرار
دروس الشيخ بسام جرار
اخر دروس الشيخ بسام جرار
#بسام_جرار
#الشيخ_بسام_جرار
#دروس_الشيخ_بسام_جرار
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
الحمد لله على الإسلام ، ولا يعرف الإنسان قيمته إلا من عند الذي،خلقه، هو أعلم به من نفسه، حفظك الله شيخنا الحبيب ورزقك الصحة والعافية وأعانك الله على مهمتك ورسالتك النبيلة
جزاك الله خير الجزاء
أحسنت ياشيخ بارك الله بك وبكل من حولك...
الله يعطيك الصحه والعافيه ان شاء الله
حفظك الله ورعاك برعايته الإلهية يا شيخنا الفاضل وفقك الله لما هو كله خير للأمة جمعاء، بارك الله فيك.أخوكم من الجزائر.
رائع وتفسير معقول ومقبول وجديد ....أكثر من مدهش يا ابو عمرو
ماشاء الله كان....
الله يحفظك
حفظكم ربنا سيدي بسام جرار حقا الله سيرينا عظامته في أعظم ما خلق = الإنسان !و قوة الإنسان تزداد بازدياد تقربه لله هو سر الاسرار = الايمان ...لن يجلس على يمين رب العرش إلا من آمن و امن ثم أمن ....أن الله لقادر على أن يجعله كذالك !
⚡⚠️🏝🌍⛈🌩🕋🕌⚡لا اله الا الله محمد رسول الله🕋
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم و آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ورزقك الله فهما كبيرا تنفع به الامة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله الحمدلله الله أكبر لاإله إلا الله لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
أستغفر الله إنه كان غفارا
أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه
حسبي الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا ومولانا محمد أشرف الخلق وسيد الخلق وعلي آله وصحبه أجمعين🍇🍓🍎
الله يحفظك يا شيخنا الفاضل. و يفتح عليك فتوح العارفين.
كلام عمييييييييييييييييييييييييييييييق ومهم ودقيق وواقعي وعلمي ما شاااااااء الله تبارك الله تبارك الرحمن
الله يخزي علماء السلاطين تجار الدين ...
الله أكبر. بارك الله فيك
الله يحفظك ويثبتك ويطول بعمرك سالم ومتعافي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يحفظك يا شيخنا الفاضل وتبارك فيك مع الصحة والعافية
أللهم صل على سيدنا محمد🌱 وعلى آل سيدنا محمد 🌱كما صليت علي سيدنا إبراهيم🌱 وعلي آل سيدنا إبراهيم 🌱وبارك على سيدنا محمد🌱 وعلى آل سيدنا محمد 🌱كمآ باركت علي سيدنا إبراهيم 🌱وعلي آل سيدنا إبراهيم 🌱في العالمين إنك حميد مجيد🌱🌱🌱🌩
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الله اكبر على الفهم
بارك الله فيك شيخ بسام
بارك الله فيك شيخنا الفاضل الله يكثر من امثالك
بسام جرراارررر
(وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا)
(115)
نسي ادم والنسيان من المتسبب فيه الشيطان
بقول الله وحملها الانسان دليل انو عرضت عليه لان الانسان نظر لنفسوا وجد نفسوا واعي قادر على التفكير اي مدرك من هون اجى الظلم والجهل بعدم تقديروا للامور ولا زالت هذه السنة بين الناس
أتمنى من الله ان تعجبكم صفحتي وتدعموني
للاستمرار في نشر الخير 💔🤷♂️🧡💜🎧🕋📖
الكثير من سيتجاهل تعليقي قارئ قرآن ومنشد ولكن لا أجد من يدعمني للأسف 💜🧡🎧🕋📖
#مراجعة كتاب حسن الظن بالله
للدكتور إياد قنيبي - عدد صفحات 202
رسائل إيمانية جميلة ومطمئنة للقلب، وبعضها عن تجارب حياتية وشخصية للكاتب، جزاه الله خيرًا، في باب حُسن الظن بالله ﷻ، وهو من أعظم الأبواب الإيمانية، ومن أجلّ العبادات القلبية التي ينبغي أن يتعلق بها المسلم هي وحبل الدعاء.
فما من مسلمٍ يتكيء على حُسن ظنّه بربه تبارك وتعالى، ويتعلق بحبل الرجاء والدعاء، وبعدها يخذله ربه، حاشاه ﷻ. فعليه أن يرضى ويطمئن بحُسن تدبيره واختياره في أموره كلها، لأنه رب الخير، و رب الخير لا يأتي إلا بخير، ويوقن بأن ألطافه الخفية تحيط به في كل طرفة عين، وأنه في معيته وحفظه، وأن الله معه أين ما كان، وأنه ﷻ عند ظنّ عبده به، وهو القائل سبحانه في الحديث القدسي :
"أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي."
وأنا ظني فيك يا ربي جميلٌ، فحقق يا إلهي حُسن ظنّي والمسلمين أجمعين.
آمين يارب العالمين.
المراجعة كتبتها عفاف عمار في موقع
Good reads.
رابط الكتاب بشكل مقاطع فديو
ruclips.net/p/PLA10120CEB860E57B
تحميل كتاب حسن الظن بالله pdf
باذن المؤلف
www.mediafire.com/download/p0564kyy47jorjd
قارئ قرآن ومنشد هل اجد من يدعمني
حفظك الله شيخنا القدير انا متابعك من زمان علمك غزير وكلامك سديد ما شاء الله لاكن هناك شيئ يدور في ذهني بعد سماع هذا الدرس منك والحقيقة انني لم اقتنع والسبب انني اتبع كلامك في منهجية التفكير التي تركز عليها دائما دعني استاذي الكبير ان اطلب منك توضيح عن بعض مسائل يقول الله سبحانة وتعالى وإذ أخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على انفسهم ألست بربكم قالو بلى شهدنا أن تقولو يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين صدق الله العظيم المفهوم ان الله سبحانة وتعالى قد سأن بني ادم كلهم انا وانت وجميع الناس انه خلقنا بإرادتنا ويبدو ان في ذلك الوقت قد سألنا عن اشياء اخرى ولاكن التركيز كان على السؤال الاهم وهو ألست بربكم ونهن اقررنا بهذا ولاكننا لا نتذكر الان اننا سؤلنا سؤال كهذا لاننا الان نخوض اختبار اذا نجحنا سنكون في منزلة اعلى من الملائكة وجميع المخلوقات واذا اخفقنا فنهايتنا جهنم والعياذ بالله وايضا نحن كنا جهلة لاننا دخلنا هكذا اختبار وحتى الاية التي فسرتها في هذا الدرس توضح لنا اننا فعلا جهلة لان كل هذه المخلوقات العظيمة والقوية لم تقبل على حمل الامانة ولاكن الانسان خاطر وحملها لانه من البداية قبل ان يكون مخلوق استثنائي والثمن بهذا هوا خوضه في هذا الاختبار انتهى ... ارجو ان اكون قد اوصلت تساؤلي هذا بشكل واضح اريد منك يا شيخ توضيح انت اعلم مني بكثير ولك الفضل الكبير علي تحياتي لك استاذي وشيخي ومعلمي بسام
ruclips.net/video/YwwMSqyjBaY/видео.html
طيب الجن مشتركين معنا بنفس الامانه
المشكلة في تفسير الأمانة ولا أظن أنها التكاليف .ربما الرسالة ونبوة
الاخوة الكرام..بعيدا عن السياسة..و قربا من ديننا الحنيف..لنحلل معا احد ركائز شخصية قائد اسلامي عظيم سيخرج قريبا في منطقة الشام..قد يكون المهدي المسلم القادم (و ليس المسردب) او عمر بن الخطاب رضي الله عنه الثاني..ما هي الموارد الاقتصادية او المالية التي سيملكها..سنحلل ذلك من خلال الاحاديث النبوية الشريفة لنصل الى بيان هام..طبعا هذا القائد المسلم العظيم سيخوض معارك كبرى و ملحمية ضد اعتى قوة في تاريخنا المعاصر و هم الروم او الامريكان..و لكن من اين لهذا القائد العظيم المال الكافي لمواصلة صراعة مع الروم.. قال الرسول صلى الله عليه و سلم..يظهر في اخر امتي خليفة ( و هو القائد المسلم العظيم القادم باذن الله) يحثوا المال لا يعده عددا..اي ان كمية المال الذي بين يده لا يمكن عدها بسبب كثرتها..و لكن من اين له المال..هذا القائد العظيم سيجمع لحمة المسلمين كاملة و العرب خاصة في بضع ايام و ليس اشهر..تكرمة من الله سبحانه و تعالى لامة محمد صلى الله عليه و سلم.. لو قلنا ان هذا القائد العظيم سيطر على ثروات الخليج و تركيا و بلاد الشام و المغرب و افريقيا و مصر و السودان و بلاد الهند..الخ..فانه ستكون بين يديه اقل تقدير 100 ترليون دولار او اكثر من ذلك كميزانية سنوية.. عندما يصل الى هذا الرقم من المال فان هذا القائد العظيم سيمنح المال وصفيا و ليس كميا لمن يطلبون منه المال.. و هذا مطابق لوصف الحديث النبوي الشريف..و هكذا يستطيع هذا القائد العظيم الاستمرار بملاحمه..هل سمعت ماذا قال شارل ديغول ..الزعيم الفرنسي..قال المال عصب الحرب.. فلا تستطيع امة حوض الحرب بلا مال..و هذا ما ذكره ابن خلدون في مقدمته (راجع مختصر مقدمة ابن خلدون لدكتور العصيمي)..الشاهد.. المهدي او القائد المسلم القادم سيكون معه مال عظيم..و لا ابالغ اذا قلت انه يمنح المال بالكيلو و ليس بالعدد.. هذا و الله اعلى و اعلم..الدكتور حمود الشمري
سبحانه وتعالى رزقني بالصوت الحسن اتمنى تسمعو صوتي وتدعموني
كلا غير صحيح كالعادة 😂
ما رأيك شيخ
أهل الكهف في المصادر الدينية
1:لم يرد لأصحاب الكهف ذكر في المصادر اليهودية فهي من القصص القليلة التي اختص بها القرآن بعكس القصص الاخرى التي وقعت بعد تدوين التوراة و ألحقها اليهود الى كتبهم الدينية.
و عدم وجود هذه القصة في كتب اليهود رغم انتشارها لا يعني عدم اهتمامهم بها إنما سبب ذلك انها تقوّض عقيدتهم لان "الفتية الذين ذهبوا في الدهر الاول" ،كما حرض يهود مكة المشركين سؤال النبي بقصد اختبار صحة نبوءته، هم من اليهود الذين آمنوا بالمسيح عيسى بن مريم بشرا و رسولا الذي بشرت به التوراة، و لما كان اليهود يتوقعون ان يكون النبي المرتقب على شاكلة موسى و داوود و سليمان ، يحقق لهم النصر على أعدائهم ، فانهم أصيبوا بخيبة عظيمة عندما وجدوا النبي الجديد يدعوهم الى السلام و التسامح فسخروا منه و ناصبوه العداء و غضبوا على كل من تبعه منهم و اعتبروه خارجا عن شريعة موسى ، فكانوا يرجمون كل من تصل اياديهم اليهم من هؤلاء المؤمنين، اما من لا تصل اليهم اياديهم كأصحاب الكهف فعاقبوهم بالتجاهل و تحريم ذكرهم
2:اما في المصادر المسيحية فقد وردت تحت اسم " نيّام افسوس السبعة" منسوبة الى الأسقف السوري ( جيمس الساروجي)
و يقول ادوارد جيبون في الجزء الثاني ص 266 من كتابه "سقوط الامبراطورية الرومانية" نقلا عن " أسماني" الذي يعد اول من أشار الى هذه القصة:( و من بين قصص التاريخ الديني أراني مسوقاً الى انتقاء القصة الشهيرة ، قصة النيام السبعة، الذي يتفق تاريخهم المزعوم مع عهد " ثيودوسيوس الأصغر " و غزو الوندال لأفريقيا. فعندما تعرض المسيحيون لاضطهاد الامبراطور ديكيوس ، اختبأ سبعة من النبلاء الشبان بمدينة افسوس داخل كهف فسيح غائر في سفح جبل مجاور للمدينة. و هناك قضى عليهم الطاغية بالهلاك بأمره غلق الكهف بكومة من الأحجار الضخمة، و للحال راح الشبان في سبات عميق طالت مدته بصورة معجزة الى مائة و سبع و ثمانين سنة.
و في نهاية تلك الفترة أزاح عبيد أدوليوس ، الذي آل اليه ميراث الجبل،تلك الأحجار ليشيّدوا بها بناء، و نفذ الضوء الى داخل الكهف و كان هذا إيذانا بإستيقاض النيام السبعة، و شعر هؤلاء بالجوع بعد سبات ظنوه ساعات قليلة. ... الى بقية القصة ..أين إرتاب الخباز من احدهم فساقه امام القاضي حيث وضحت القصة المذهلة، و سارع الى زيارة الكهف اسقف افسوس و الكهنة و الحكام و الشعب بل الإمبراطور ثيودوسيوس نفسه، و ما ان منح هؤلاء السبعة برَكتهم للحاضرين و قصوا عليهم قصتهم حتى وافتهم المنية في سكون و هدوء، و يعلق " جيبون" على هذه القصة :( لا يمكن ان يكون اليونان الحديثون هم الذين لفقوا هذه الأسطورة العجيبة بدافع من السذاجة و التقوى، لان القصة المتواترة الصحيحة يمكن تتبُعها الى تاريخ انقضاء خمسين سنة على حدوث المعجزة المزعومة، فالاسقف السوري" جيمس" من أهل ساروج، الذي ولد بعد سنتين من موت الإمبراطور ثيودوس الأصغر ، خصص احدى عِضاته المائتين و الثلاثين للإشادة بشبان افسوس. و قبل ان ينتهي القرن السادس كانت أسطورتهم قد ترجمت من اللغة السريانية الى اللاتينية بفضل عناية جريجوري، اسقف مدينة تور، كما ان الطوائف الشرقية المعادية تحتفظ بذكراهم بالاحترام نفسه، كما دوّنت أسماؤهم في التقويم الروماني و الحبشي و الروسي )
و يضيف جيبون الى ذلك قوله :( و لم تقتصر شهرتهم على العالم المسيحي وحده بل يتناولها المسلمون من البنغال الى افريقيا.
كذلك جاءت قصة النيام السبعة في دائرة المعارف للأخلاق و الديانات بتفصيل اكبر مما جاء به جيبون. حيث تلاحظ دائرة المعارف ظهور شخصيتين جديدتين هما المسيحيان الذين دوّنا القصة عند إغلاق الكهف بأمر من الامبراطور ديكيوس ، على لوح من معدن دفنها تحت الحجارة التي سدت بها الكهف
اما المستشرق الألماني فنسنك فانه يقول في ما كتبه عن أهل الكهف :( قصة أهل الكهف ظهرت اول مرة في كتاب سرياني يرجع تاريخه الى القرن الخامس، ذكرها " ديونيس" من تل مهرة، و وردت عند الغربيين في كتاب ثيودوسيوس عن الارض المقدسة
كذلك جاء ذكر لقصة أهل الكهف في الكتاب الذي وضعه "سعيد بن البطريق" بطريق الاسكندرية حوالي 932 ميلادي و اسماه "نظم الجواهر" حيث قال: (في ثماني سنين من ملك ثدوس ظهر الفتية الذين كانوا هربوا من "ذاقيوس" الملك، و اختفوا في الكهف. فلما اكتشفهم الناس و اكتشفوا صندوق النحاس الذي به الصحيفة الرصاص مكتوب فيها قصتهم و خبرهم)
و انا ارى ان استيقاظ أهل الكهف حكمة ربانية قوّى إيمان سكان افسوس و ما جاورها ليعود التوحيد الذي اندثر من العالم القديم بسبب الاضطهاد الذي مارسه الأباطرة الرومان بإيعاز من اليهود ، و كان ذلك أعداد رباني للتربة و تخصيب للمجتمع الذي سيزرع فيه خاتم الأنبياء نبينا محمد صلى الله عليه و سلم مما سهّل انتشار رسالته .
3:اما في المصادر الاسلامية و بغضّ النظر عن التفاسير ، فان القصة بشكلها الصحيح لم تصدر الا في سورة الكهف و ليس في الأحاديث النبوية و لا في أقوال الصحابة ما يشير اليها و قد نزلت القصة في آيات مكيّة كما يقول المودودي قبل هجرة الحبشة