05 මගඵල ලබාගත්ත කෙනෙක්ගෙන් බණ අහන්න ඕනෙද නිවන් දකින්න| Ven Kothmale Kumarakassapa Thero |Vissajjana
HTML-код
- Опубликовано: 16 окт 2024
- නිවන ආත්මද අනාත්මද? (සබ්බේ ධම්මා අනත්තා) යන මාතෘකාව යටතේ 2024 06 23 දින රාත්‍රී 7.00ට zoom මාධ්‍ය හා විස්සජ්ජනා RUclips නාලිකාව ඔස්සේ විකාශනය වූ Zoom සාකච්ඡාවෙහි කොටසකි.
සම්පූර්ණ සාකච්ඡාව - ruclips.net/user/li...
• විවෘත සාකච්ඡා (zoom)
______________________________________________________________________________
PARAMATHTHA RUclips Chennel - / paramaththalabunoruwak...
SATHI TV RUclips Channel - / sathitvofficial
Facebook page:-
/ paramaththa. . /... ( පරමත්ථ )
www.facebook.c.... ( ven. mankadawala sudassana thero )
/ kkassapather. . ... ( ven. kothmale kumarakassapa thero
#KothmaleKumarakassapaSwaminwahanse #LabunoruwakandaAranyaSenasanaya #vissajjana
අනෙ මෙතරම් මහන්සි වි අපව නිවන්මගට පමුණුවන අපගේ පින්වත් කොත්මලේ කුමාර කස්සප ස්වාමින්වහන්සේට නිදුක් නිරෝගී සුවය ලැබේවා ශ්‍රි සද්ධර්මය පතුරවා බබළවා දෙසා වදාරන්නට ඔබවහන්සේට දින දින වාසනාව ලැබේවා
සබ්බේ පෘතක්ජනා උම්මත්තකා - ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ
අර පෝඨිල හාමුදුරුවෝ බුද්ධාන්තර 4ක ඒ බුදුපියාණන් වහන්සේලා 4 දෙනාගෙන්ම බන අහලත් මගඵල නොලබා, ත්‍රිපිටකධාරී කිව්වා. ගෞතම බුදුපියාණන් වහන්සේ තිච්ච පෝඨිල කියලා නිග්‍රහ කලා, ඒ තමන්ගේ වැඩේ කරගෙන නැතිව අන් අයට බණ කියපු නිසා. කළින් බණ අහලා පහළ මග ඵල/සෝවාන් සකදාගාමී පල ලබල හිටපු අය පෝඨිල හාමුදුරුවන්ගෙන් බණ අහලා නිවන් දැක්කා. ඒත් පෝඨිල් තාම ප්‍රතක්ජනයි. ඉතින් 7 අවුරුද රහතන් වහන්සේ නමකගේ බණ අහලයි පෝඨිල රහත් වුනේ. ඒ නිසා අනිවාර්යයෙන්ම කළ්‍යාණමිත්‍රයා කියන්නෙ සෝතාපන්න හෝ ඉන් ඉහල මග ඵල ලාභියාමයි. ඒකවත් මේ උන්දෑ නොදැන කොහොම මගඵල තියෙන්නද? පිරිස කතාකරන විදිහෙන් තේරෙනවා ගුණ දහම් ඉතා ප්‍රාතමික බව.
බණ කියන්න කලින් ආර්‍ය් වූ ප්‍රථම ධ්‍යානයට වත් පැමිණිය යුතුයි කියලා සූත්‍රවල තියෙනවා නේද? ඒකියන්නෙ ලෝකෝත්තර වූ රාග, ද්වේශ, මෝහ වලින් තොර ( කාමයන්, අකුසල චෙතසික) ස්වභාවය. එහෙම නිකන් බමුණො වගේ ඇස්වහ්ම්න් හිටියා කියල එහෙම වෙන්නෙ නෑ නේ, නිවැරදි අර්ථයෙන් චතුඅරිසස් දැනගෙන ඉන්න ඕන. ඒ කියන්නෙ ලෝකෝත්තර පළවෙනි දැහැන හෙවත් සම්මා සමාධිය තියෙන්න පුලුවන් අවම වශයෙන් සෝතාපන්න වෙච්ච කෙනෙකුට විතරයි. මෙසස්නේ මහණ හෙවත් භික්ශුව කියන්නෙ භවය ක්ශය කරන්නට මගට පිළිපන් කෙනා. මේ ස්වාමීන්වහන්සේට හරියට මේ ගැන අවබෝධ නැතුවා වගෙයි. මේ ලංකාවට අද මෙහෙම වෙලා තියෙන්නෙ ඔය නිසා. නුසුදුස්සා සුදුස්සාගේ තැන අරගෙන. ගුණදහම් නොවැඩුනු ලාමක අය දස අකුසල් කරමින් තමන් සංඝ නමින් හදුන්වා දෙමින් මිනිසුන්ට මගපල ලබන්න බණ කියනවා. තමනුත් ප්‍රතක්ජනය්. දොස්තරලා බෙහෙත් දන්නෑ ඒත් බෙහෙත් දෙනවා, mechanic වැඩ දන්නෑ ඒත් හදනවා, surgen operation කරන්න දන්නෑ ඒත් කරනවා, ගුරුවරු කාලීන අධ්‍යාපනය නොදන උගන්නවා, මෙහෙම රටක් ඉතුරු උනොත් පුදුමයි. දෙන දානෙ ටිකට තව තවත් ණය නොවී උතුම් මග පල ලබන්න නිහතමානී කම, ඇහුම්කන් දෙන බව තියෙන්න ඕන.
පන්සිල් පද පහවත් දරාගන්න බැරි වැදිබන කියන ඔය අය නියම ධර්ම විනය ඉගෙනගෙන ලෝකයට දේශනා කරන උතුමන්ගේ ගුණ ගැන හොය හොයා යනවාට වඩා නිහතමානීව වෙලා තමන්ගේ ධර්මාවබෝධයට උචිත තේරවාදී නිර්මල ධර්මය පරියාප්තිය ඉගෙන ගෙන මගපල නිවන් සාක්ෂාත් කරගනිත්වා.....
@@wmllsiri143 ඒ පෝඨිල හාමුදුරුවන් ගෙන් බණ අහපු අය නිවන් දැක්කා, ඒක හරි ඒත් ඒ අය කලින් සේඛයෝ, ඒ කියන්නෙ පෝඨිල හාමුදුරුවන්ගෙන් බණ අහන්න කලින් වෙන ආර්‍ය්න් වහන්සේ නමකගෙන් බණ අහල සෝවාන්, සකදාගාමී වෙච්ච අය වෙන්නම ඕන. එහෙම නැත්නම් බුදුපියාණන් වහන්සේ පෝඨිලට තුච්ච පෝඨිල කියන්නෙ නැහැනේද? ඇයි වෙන කොනෙක්ව සසරින් එතෙර කරන කෙනෙක් කවදාවත් තුච්ච වෙන්න බැහැ. එහෙම නම් තුච්ච කල්‍යාණ මිත්‍රය කියලා ප්‍රත්ක්ජන කෙනෙක් ඉන්න ඕන. කළ්‍යාණමිත්‍රයා ඒකාන්තයෙන් මගපල ලාභී කෙනෙක්. අන්ධ වේනුව වගේ තමනුත් මං මුලා වෙලා අනික් අයවත් මුලා කරන අයට ඉනිමං බදින්න එපා. අනික් කාරනය තමයි අන්තිම සෝතාපන්න පුද්ගලයා මනුස්ස ලෝකෙන් චුත උනාම කියනවා අධිගම අන්තර්ධානය කියලා, එහෙනම් මේ කොත්මලේ ස්වාමීන්වහන්සේ කියන විදිහට එහෙම වෙන්න බෑ. ඇයි කටපාඩමින් ඒ දහම ඒත් තියෙනවනෙ, වේද ග්‍රන්ථ වලත් තියෙනවානේ. ඕකයි බුදුපියාණන් වහන්සේ කිව්වේ පොතේ ලියලාවත් වැඩක් නෑ මොනවා කලත් මගඵල ලාභී කෙනෙක් නැතුව මේ දහම පවතින්නේ නැහැ. කමක් නැහැ අද නොතේරුනාට යම් දවසක සමහර විට තේරේවි. ඒ වෙනකල් ඉන්නෙ නැතිව නොදන්න මගුල් කියලා යම්කෙනෙක් නොමග යවන එක මහ අපරාධයක්, පිං සිද්ධ වෙයි ඒකට අනුබල දෙන්න එපා. තෙරුවන්සරණයි!!!
@@wmllsiri143 මම ඉහත කාරනය පිළිබද සහේතුකව කරුණු ඉදිරිපත් කලේ යම් ප්‍රරඤ්ඤාවන්ත කෙනෙකුට මග නොමග හොයාගන්න. පාප කියන්නෙ කෙලෙස් වලට කෙලෙස් වලින් තොරව දෙයක් පඤ්ඤාවෙන් විමසලා තීරණයක් ගන්නවා මිස බල්ලෝ බුරනවා වගේ බිරුවාට වැඩක් නැහැ, එහෙම බිරුවාට ධර්මතාවන් වෙනස් වෙන්නෙ නෑ. පිලිගත්තත් නොගත්තත්. තමන් ස්වාක්ඛාත වෙන්න නම් තමන් තුල පිරිසිදු ගුණ නුවණ වැඩී තියෙන්න ඕන. ඔය අන්ධ වේනුව සහ ඒ පිරිස කතා ශෙලය ඒ ගුණ හීන නීච ගතිය හොදින් පේනවා. බුර බුර ඉන්නෙ නැතුව පුලුවන් නම් හදාගන්න බලන්න. අනුත්තර පිං කෙතක් වෙන්නෙ අනුන්ටත් මහ පිං රැස් කර ගන්න. එහෙම හුළගක්වත් ගෑවිලා නැති බව පැහැදිලිව පේනවා. මොකටද එංගලන්තයේ ත්‍රිපිටකයක්? මේ තියෙන ටික හොදටම ඇති අපට නම් මග වඩාගන්න. අහක ඉන්න ස්වාමීන්වහන්සේලා මෙතන සම්බන්ධ කරගෙන පණ්ඩිත කතා කියන්න එපා, මට මීවනපලානේ ස්වාමීන්වහන්සේ එක්ක ඇති සම්බන්ධයක් නැහැ. ඕක ප් ඉතා පහත් ගතියක්. මම කියපු දේක වැරැද්දක් තියෙනවා නම් මට හේතු සහිතව පෙන්නලා දෙන්න. මමත් තාම දහමේ හික්මෙන කෙනෙක් ඉතින් එහෙම ගන්න දෙයක් තියෙනවනම් මගට උපනිශ්‍රය වෙන ඒක මම අරගන්නවා.
බොහොම වටිනා පැහැදිලි කිරීමක් ගෞරවනීය ස්වාමීන්වහන්ස. කළ්‍යාණමිත්‍ර ඔබවහන්සේට නිදුක් නීරෝගී සුවය දීර්ඝායුෂ ලැබේවා !🙏🙏🙏
පොත පත කියවා අභිධර්මාචාර්ය හෝ ත්‍රිපිටකාචාර්ය වුනත් , තර්කානුකුලව නිර්මල බුදුදහම අවබෝධ නොකරගත් ස්වාමින් වහන්සේලාටත් , මේ භවයේදීම , ඕනම කෙනෙකුට නිවන් මග පාදා ගන්න පුළුවන් දහමක් දේශනා කරන්න බැහැ.....
ධර්මය නිවැරදිව දේශනාකර ස්වාමීන් වහන්සේට මගේ ස්වාම්න්වහන්සෙට මගේ නමස්කාර වෙවා
අනුමාන ඤාණයකින් නොව , ප්‍රත්‍යක්ෂ ඤාණයකින් ධර්මය දේශනා කළහැකි කල්‍යාණ මිත්‍රයෙක්ගෙන් , කෙලෙස් නසන ධර්මයක් අසා දැනගත යුතු බවයි මගේ අදහස... ඒ මාර්ග ඵල ලාභීයෙක් නම් , වඩාත්ම සුදුසුයි... හැබැයි දැන් කාලේ සම්මත ස්වාමින් වහන්සේලාගෙන් 90% කට පමණ , නිර්මල බුදුදහම ගැන නිවැරදි අවබෝධයක් නැති එකයි , පහුගිය දසක ගණනාවකට , මාර්ග ඵල ලාභීන් බිහිනොවීමට හේතුව හැටියට දකින්න පුළුවන්...
ඔබ වහන්සේගේ දේශනා නිතරම සති ටීවී එකේ ශ්‍රවණය කරනවා
අවබෝධය නොලබපු කෙනෙකුට වඩා අවබෝධය ලබපු කෙනෙකුට තමයි ඒ මග හරියටම කියලා දෙන්න පුළුවන්. එයාට තමයි කල්‍යාණ මිත්‍රයා කියන්නේ තෙරුවන් සරණයි.
ඔයා කොහොමද අදුරගන්නෙ මෙයා මගපල ලබලා මෙය මගපල ලබලා නෑ කියලා?
මගපල නොලබපු අයගෙන් බණ අහලා මගපල ලබපු අය ගැන ත්‍රිපිටකයේ ඕන තරම් විස්තර තියෙනවා
කොත්මලේ කුමාර කස්සප පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේ දේශනා කරන ධර්මය හරිම පැහැදිලි තමා තුළින්ම අවබෝධයෙන් උත්සාහයෙන් වීර්යයෙන් දකින්න හැකියාව තියෙනවා 🙏 පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේට උතුම් නිවන් සුවයම වේවා සාදු!🙏 සාදු 🙏සාදු 😭💩😭🪷🙏🪷🙏
සෝවාන් නොවුන කෙනෙක් සෝවාන් ඵල කෙනෙකුට වඩා හොදින් ධර්මය පැහැදිලි කරල දෙන්න,විස්තර කර දෙන්න පුලුවන් කියලා කොහොමද කියන්නේ? හිතලු කියන්නේ නැතිව කරුණාකර පිලිතුරක් දෙන්න ත්‍රිපිටකයේ කොහෙද එහෙම තියෙන්නේ කියලා.
ඔබ තුමාට පෙන්වන්න පුලුවන්ද අඩුම සෝවාන් නොවුන කෙනෙක් ධර්මය දේශනා කරද්දී තව කෙනෙකුට මාර්ග පලයක් ලබන්න පුලුවන් කියලා ත්‍රිපිටකයේ කොහේ හරි තියෙනවා කියලා.මොකද ඔයාලා ත්‍රිපිටකයෙන්මනෙ ඔක්කොම පෙන්වන්නේ.නැතිනම් මට ඔයාගේ වචන වැඩක් නෑ මහත්තයෝ.
1.තමා චතුරාර්ය සත්‍යය ධර්මය අවබෝධ කර ගෙන සිටී නම්, ඒ අනිත් කෙනා මග පල ලබලාද කියා දැනගන්න චතුරාර්ය සත්‍ය දහම කතා කරද්දී බොහෝදුරට අනුමාන වශයෙන් දැන ගන්න පුළුවන්. හැබැයි 100% ක් හැකියාව තියෙන්නේ බුදු කෙනෙක් ට පමණයි
2.සෝවාන් වෙන්න නම් අඩුම සෝවාන් වු කෙනෙක්ගෙන් බණ ඇසිය යුතුමයි.
සෝවාන් වූ කෙනෙක්ට ඉතිරි මාර්ග ඵල ලබාගන්න, ඔහු පර ප්රත්ය රහිත නිසා, නෙළුම් කවියක් හරි චතුරාර්ය සත්‍යයට බහා බලා රහත් වෙන්න පුළුවන්. ඒ නිසා සෝවාන් කෙනෙකුට රහත් වෙන්න මාර්ග ඵල ලාභී කෙනෙක්ගෙන් ම බණ අහන්න ඕන නෑ
සද්ධර්ම ශ්‍රවණය ,කළ්‍යාණ මිත්‍ර සම්පත්තිය ,බාහිරයෙන් මෙන්ම තමා තුළින් යෝනිසෝ මනසිකාරය ,ධම්මානුධම්ම ප්‍රතිපදාව නිවන්දැකීමට අවශ්‍යවේ.🙏💎🙏💎🙏🌺🌺🌺🙏💎🙏💎🙏
Exactly. ඒතකොට පොතක නිවන් මාර්ගය ලියල තිබුනොත් කල්‍යාණ මිත්‍ර සම්පත්තිය වෙන්නෙ පොතද? So, we can assume 'book= unenlightened person as he is telling the things in the book by reading it but not enlighten by it. I am lost here. Could anyone explain this?
කල්‍යාණ මිත්‍රයා කියන්නේ,තමාට බොහෝ දේ ලබාදෙමින් ආදරයෙන් සලකන කෙනා නෙමි.🙏තමාව පාපයෙන් මුදවලා,කුසල් දහම් වඩන්න,හරියාකාරව නිවන් මග වඩන්න කියා පහදා දෙන කෙනා..🙏 අපි ඇයි නිතරම භික්ෂූන් වහන්සේලා ගේ අඩුපාඩු වැරදි හොයන්නෙ...පැවිදි.වූඅය.අතර වැරදි කරන කීප නමක් තෝරාගෙන දිගටම පහර ගහන්න නරකයි.නිරයට යන්න මං සොයා ගන්න වෙන්නෙ..අපි සැරියුත් මුගලන් අග්‍ර ශ්‍රාවක මහ රහත් පරපුරකින්.පැවතෙන ආර්‍ය මහා සඟරුවන නියෝජනය කරන උතුම් බුදු පුතුන් වහන්සේලාට,නිවන් මග වඩිමන් අපටත් නිවන් මග කියා දෙන ස්වාමින් වහන්සේලා එදත් අදත් මතුවටත් සසුන පණ දෙවෙනි කොට රකින දෘශ්‍ය මාන මුර දේවතාවන්ට් ශ්‍රද්ධාවෙන් උවටැන් කිරීම වෙනුවට අර වැරදි කරන චීවර ධාරීන් ගැන හිතන්න නරකයි...ඔබට බණකියන භාවනාවේ යොදවන නිසාම ඒ තැනැත්තා පැවිදි වුවත් ගිහි වුවත් කළ්‍යාණ මිත්‍රයා ලෙසම හඳුන්වන්න බෑ...අපේ ආර්‍ය මහා සඟරුවන රැක ගතයුතුයි .ඒ උතුම්සඟරුවන නොසිටින්නට අපට කෙසේවත් මේ උතුම් බුද්ධෝත්පාද සමයෙන් උපරිම ප්‍රතිඵල .ලබන්න බෑ. ත්‍රිවිධ රත්නය මට සමාවන සේක්වා 🙏🙏🙏 සසුන සුරකින ආර්‍ය මහා සඟරුවන සුඛී සුවපත් වෙත්වා 🙏🙏🙏 සියලු දෙවියෝ සුරකිත්වා🙏💎🙏 @@ChandraniJayawardana-c1s
Eka eka haamuduruwo kiyana eeewa ekinekata wenas …. Ethakota maga pala ganna puluwan kenek hoyaagena yaama waraddakda ????
නිවරදි.ධර්මය.නම්.දේශනා.කරන්නේ.කවුරු.දේශනා.කලත්.කමක්.නෑ..නිවරදි.ධර්මය.අනුගමනය.කරන්න.පුලුවන්.ධර්මය.අනුගමනය.කරනවිට.පුථිපල.ඵවෙලේම.ලැඛෙනවා..උදාහරන.වශයෙන්.ගත්තොත්..රාගය...ද්වේශය..නැතිකර.ගන්නාවිට.සහනය.සැනසිල්ල.ඵවෙලේම.ලැබෙනවා..තමන්.දේශනා.කරන.ධර්මය.අනුගමනය.කරල.පුථිපල.ලඛාගත්.කෙනකුට.වඩාත්.හොදින්.පැහැදිලි.කර.දෙන්න.පුලුවන්
ඔබවහන්සේගේ දැනුම් ගබඩාවක් ඔබවහන්සේ බුද්ධ පුත්‍රයකු මයි ධර්මය ගාම්භිරයි
තෙරුවන් සරනයි පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේට හා පිං වත් ඇත්තන්ට 🙏🙏🙏🙏
ඔබ වහන්සේ පෙටකොපදේසය හොඳට බලන්න. සතර සෝතාපත්ති අංග හරියට අධ්‍යයනය කරන්න.
ධර්මය අහල .කෙනා වැඩ ක් නෑ ධර්මය නෙ අහන්නෙ. ඒ අහපු ධර්මය නිසා .රාග ද්වේශ මෝහ නිවෙනව නම් හරි නේද ස්වාමීන් වහන්ස. මොකද අපි ත්‍රිරිපිටකය පරිසීලනය කරන්නෙ නෑ
තෙරුවන් සරණයි! හාමුදුරුවනේ
ධර්මය අවබෝධ කර ගත් මාර්ග ඵල ලාභී උතුමෙකුට පමණයි බුදු රජාණන් වහන්සේ අවබෝධ කල ඒ සද්ධර්මය තව කෙනෙකුට දේශනා කරලා, ඒ අහන කෙනාට සෝවාන් ඵල ය ලබන්න පුළුවන් වෙන්නේ. ඊට පස්සේ ඉතිරි මාර්ග ඵල ලබන්න මාර්ග ඵල ලාභී කෙනෙක්ගෙන් බණ අහන්න ම ඕන නෑ. පර ප්රත්ය ඕන නෑ.. නෙළුම් කවියක් අහලා හරි ඒ කවියේ යමක් චතුරාර්ය සත්‍යයට බහා බලන්න පුළුවන් වෙලා ඊළග මාර්ග ඵල වලට යන්න පුළුවන්. ඔබ වහන්සේ කියන මේ කතාවට එකග වෙන්න බෑ. හොයලා බලන්න හාමුදුරුවනේ. ඉතාම දයානුකම්පාවෙන් කියන්නේ.
අපට මගපල දැකීමට ම මාර්ගය පෙන්වා දෙන කොත්මලේ කුමාර කස්සප ස්වාමීන්වහන්සේ ට දීර්ඝ ආයුෂ ප්‍රාර්ථනා කරමි
කවුරැත් දන්නැ මේ කවුරැත් කතා කරන්නේ පොතේ පතේ දැනුමෙන් .එන්න එතනින් එහාට මම කියල දෙන්නන්
අපේ ගෞරවනීය කල්‍යාණ මිත්‍ර ස්වාමින් වහන්සේ පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කරන්නේ සත්‍යයක්මයි. භාග්‍ය වතුන් වහන්සේ දේශනා කර තිබෙනවා මේ ගිහි කාමභෝගී අයට කිසිසේත්ම මාර්ග ඵල ලාභී උත්තමයන් හඳුනාගන්නට පුළුවන් කමක් නැහැ කියලා.
ඔව් ...තීරණය කරන්න පුලුවන් ඕනෑම ප්‍රශ්නයකට උත්තර දෙන හැටි බලන්න ඔබ වහන්සේල එහෙම දේශනා කරන්නෙ නැහැ හාමුලුරුවනෙ අහන්න වයස අවුරුදු දහ අටේ
සිරි අරිය.විමුක්ති පොඩි හාමුදුරුවො ප්‍රශ්න වලට උත්තර දෙන හැටි ...ඇයි හාමුදුරුවනෙ ආනන්ද හිමියන්ට පිළිතුර දුන්න පිරිනිවන්පාන මොහොතෙ
.ඔබ වහන්සෙ පිරිනිවන් පෑවට පස්සෙ ...අපට සෝවන් පලයක්වත්. ලබන්න බැරිද ..පුලුවන්
මග ඵල ලෑබූවඛකූ ගෙන් බණ අහල මම වෙනුවට
සතර ස්ථාන වලට අනුගත විය යුතුයි ....පරිනිබ්බාන සූත්‍රයෙ අන්තිම 95ස්වන චේදයෙ සදහන් වන බව.කියයි ..ත්‍රිපිටකයේ ඕනෑම සූත්‍රය ක් අනුසාරයෙන් සියල්ලම කියනව ...බුදු හාමුදුරුවො වාද කලේ නෑ ...හරි බණ දේශනා කලා කුසල් ඇති සුනීත සෝපාකලත් එක බණ පදයෙන් සෝවාන් උනා ...අපිට ඕන අයකුගෙන් අපි බණ අහන්නම් අනුන්ට
හරක් දක්කනව වගේ නිවන් දක්කන්න බෑ කුසල් ඇත්තො එය කර ගන්න ස්වභාව.ධර්මයා විසින් උවමනා තැනට යොමු කරයි
සෑම පැත්තකින් ම කරුණු ඇතුළත් බොහොම වටිනා විග්‍රහයක්!!! 🙏🙏🙏🙏
Margapala labala nati kenekgen bana ahala niwan dakinawanam .ape budupiyanan wahanse aparade sarasanka kalpa lakshayak perum purala buddhathwayata path une😢😢😢
බුදු වෙලා කියල දීපු දේ තමයි ඉදිරියට ගෙනියන්න ඕනි.අපරාධෙ වෙන්නෙ කොහොමද?😅
හරීම ලස්සන විග්‍රහයක් ස්වාමීනී,sanjaya ධර්ම ව්කෘතියට හසු උන කෙනෙක්.මුන්දැලට ඕනි උන්දලගෙ වැදි බන ප්‍රසිද්ධ කරන්න.දැoඅහ ගත්ත්නෙ.
බුද්ධොත්පාදෝ චක්ගොලයෙක් ඇවිත්.දැන්වත් ඔය මෝඩකම් පැත්තකට තියලා සත්‍ය දහම පිලිගන්න ඇස් ඇරේවා!!!
🙏🙏🙏
තෙරුවන් සරණයි ස්වාමීන් වහන්ස
ඔබ්වහන්සේ අවබෝදය ලබාගෙන නොමැතිව අනෙක් අයට කියාදෙන්න බැහැ
ඔබවහන්සේ පොතේ තිබෙනදේ නිවන කියන්නේ කොහොමද
Potha waradunoth sorry thamai … achieve karapu eka gana ahapu gaman boomithel gaapu garadiyaa wenawa
Potha thama saho okkoma peralannne. Ekata hoda danumak thiyenna oni. Rahath kiyana samahara aya mano widyawa, maks wadaya, bududahama, sendahama okkoma aragena ekak wage hadala eyage wage kiyanawa.
අවසරයි හාමුදුරුවනේ මාර්ගඑලයක් නොලද කෙනෙකුට කිසි විටකවත් අන්කෙනෙක්ට මේ උතුම් අවබෝධය දිමට නොහැකිමයි.
මෙච්චර පැහැදිලි කරලත් තේරෙන්නේ නැත්තම් ඔබේ බුද්ධියේ අවුලක්.
1. කෙනෙක් මගපලයක් ලබලද නැද්ද කියලා ඔයා හොයාගන්නෙ කොහොමද?
2. මගපල නොලබපු අයගෙන් බණ අහලා මගපල ලබපු අය ගැන ත්‍රිපිටකයේ ඕන තරම් තියෙනවා විස්තර
@@sofiesofie2286 සමා වෙලා මූලාශ්‍ර සපයා දෙන්න 🙏🙏🙏
@@sofiesofie2286😅
Milinda prasnaya kiywanna.
අපේ හාමුදුරුවනේ arrya කලන වැට කියන්නේ මොකද ?
ත්‍රිපිටකයේ තියෙන arrya අර්ථය වටහාගෙන නැතිබව පේනවා
බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙන්නනවා arrya කලන vata අන්තිම සාමගිකයා වෙන්න එපා කියලා (මේකෙන් තේරෙනවනේ ත්‍රිපිටක කටපාඩම් karagatha උතමයෝ උනත් දහම් ශාවනයෙන් දහම් ඇස පහල වෙලා නැතම් කොහොමද අනිත් අයගේ අස් පාදන්නේ
ත්‍රිපිටකයේ තියෙනවා මා හෝ මා ගෙන් දහම අවබෝද karagatha කෙනෙක්ගෙන් හැර arya බාවයට මග පල ලාබිත්වයට පත්වෙන්නේ නැ කියලා (බුදු පියාණන් වහන්සේ ත්‍රිපිටක දහම සමග කිසිම ගැලපීමක් නැ )
ත්‍රිපිටක සාක්ෂියක් තියෙනවා බුදු පියාණන් වහනසේ සම්මා සම්බුද්ධ වෙලා දේශනා කරනවා උන් වහන්සේ බෝසත් වෙලා අපු ගමනේ අනියත් මනෝ ප්‍රනිදන, වාග් ප්‍රනිදන ,කය ප්‍රනිදන අනියත විවරණ නියත විවරණ ලබපු අවස්ථාවල කිසිම කෙනෙක් නිවන් දක්වන්න බැරි උන කියලා උත්සහ කරා බුදු උනුවනින් තමා දැක්කේ
මේක හොද උදාහරණයක් මුළු ලෝකයටම ත්‍රිපිටක සාක්ෂි තියෙනවා
බෝසතාණන් වහන්සේ ලා කොපමණ ත්‍රිපිටක දැරි වෙලා innaddha නමුත් අරය බාවයට පත් වෙන්නේ බෝ මැදදී නිසා
උන් වහන්සේ ට ඇස පහල උනා ඥනය පහල උනා කියලා බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙන්නන්නේ බෝ madadhi
එසේ නම් අරයත් වයට පත් නොවී මහා බෝසත් උනත් තවකෙනෙකුට තමන්ට නැති අවබෝදය දෙන්න බ කියල බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙන්නලා දීල තියෙනවා
arya උතුමන් මුනගසුම , දහම් ශාවනය ,යෝනිසෝ මනසිකාර ,ධම්මානු ධම්ම ප්‍රතිපද (සතර සොතපති අංග )
දැන් මෙතන ට්‍රිපිටක ධාරී බෝසත් කෙනෙක් හිටියනම් උන් වහන්සේ arya උතුමෙක් වෙන්නේ නැ (EG බෝසත් පාරමී පුරන න උයනේ අරියධම්ම සමින් වහන්සේ කොතරම් දහම් දැනුමක් තිබුනත් තවකෙනෙක් නිවන් දක්වන්න බැරි වෙන්නේ බුද්ධ දේශනාවට අනුව
මේකේ ලින්ක් එක සෙන්ඩ් කරන්නම් එතකම් පොඩි වෙලාවක් සොයන්න ay මෙම කරුණ ත්‍රිපිටකයේ නොදැක්කේ
තමන්ගේ මතය , තව මත පැත්තේ හිටියොත් දර්ම රත්නයට වෙන හිංසනය වලක්වගන්න බැරිවෙය්
( නමු ත් බෝසතාණන් වහන්සේ ත්‍රිපිටක දහම පිළිගෙන තිබුනත් තවකෙනෙකු නිවන් දක්වන්න උත්සහ කරලා තියෙනවා නමු අපේ සමින් වහන්සේලා පෙනී පිනි තිබෙන ත්‍රිපිටක දහම් අදහස කණපිට පෙරලන එක වරදිය් )
මෙය පිළිගැනීමට කොපමණ ත්‍රිපිටක සාක්ෂි අවක්ෂද ?
මොකද පරතෝ ගොසක පත්ය කියන්නේ ?
කුධ කල්යන මිත්‍රයා කියන්නේ (ලෞකික ලෝකෝත්තර )
කල්යන මිත්‍රයා සතර ඇපයෙන් නිදහස් නැතම් අනිකා අදාල ගන්නේ කොහොමද ?
පෙර නොවැසූ විරු අවබෝදයක් දෙන්න අනිකට දේශනා කරන්නේ කොහොමද තමාට ඇස පහල නොවී ? (මේක නේද කිවේ උන් වහන්සේ බෝසත් කාලයේ බන දේශනා කරා නමුත් උන් වහන්සේට දහම් එස පහල වෙලා නැති නිසා අනිත් ය නිවන් දැක්කේ න කියලා )
අබිධර්මයේ සදහන් වෙනවා යම් කෙනෙකුට දහම් ෂවනයෙන්ම thama පරතොගොසක පත්ය ලැබෙන්නේ කියලා
දැන් කියන විදියට කන ඇහෙන්නේ නැති පුද්ගලයෙක් හොදට ත්‍රිපිටක දහම් egenagena තවකෙනෙකුට කියල දෙන්න පුලුවන්ද කන ඇහෙන්නේ නැති නිසා ඔහුට පරතෝ ගොසක පත්ය ගන්න බැ
ත්‍රිපිටක දහම් පාඩම් කරගත්තත්, ඔහුට දහම් ඇස පහල වෙලා නැතිනිසා තව කෙනෙකුට දහම් ඇස පාදන්නේ කොහොමද
අබිධර්මයේ සදානන් වෙනවා චුල්ල සෝතාපන්න කෙනෙක් අරුපවචර බබා ලොව ඉපදුනොත් ඔහුට සෝතාපන්න වෙන්න බැරි බව දහම් අසන්න කනක් නැත
අරුපවචර බබා ලොව සෝතාපන්න ය හිටියත් තමන්ට තනියම වැඩේ කරගන්න බැනේ
ඉතින් අපේ හාමුදුරුවෝ කියනවා සෝවාන් වෙන්න බන අහන්න ඕනේ නෑලු මග පල ලබියෙක්ගෙන්
වාද කරන්න දෙයක් නෑ, දන්නැති කම නිසානෙ පරතෝඝෝෂය චතුසත්‍ය ඝටිතයි කියන එක කිව්වත් නොතේරෙන්නෙ. පැහැදිලිව චතුසත්‍යත් මඩ කරං, අල වෙලා වගේ ඇත්තෙ, සසර වට්ටය තමා නේ ...
චුල්ල සෝතාපන්න කෙනාගෙ සිද්දියට source දෙන්නකො 🙏
vada neme thripitaka sakshine idiripath kare eka piliganne nathi nam kata kiyanada kos gana ahanakota del gana kiyana bava mulu lokayatama me sakachaven pahadili venava bana ahala magapala labana bava thripitakaye thiyena than pennadith piliganathi nama budha hinsanayak tharka karane mokatada thripitakaye htiyena deya pennathi nisa nove thamange mathaya jayagannava meka bayanaka sidiyak palaveni daham vikurthiya meya neve thripitakaye budu piyanan vahanse bosath kala daham desuva kauruth magapala labunna kiyana eka thama ape samin vahansela dakala nane ithin matha kiya kiya yanava anantha budu guna belen medaham karuna budu piyanan vahanse pennadun avasthava siyalu denata pathyaksha vethva...........
මහ දර්ම ස0ගායනාවක කාලීන අවශ්ශයතාවක් ඇති වෙ
ත්‍රිපිටකය තිබෙන මාගධී ශබ්ද සඤ්ඤා .. එක් එක්කෙනා විග්‍රහ කරන්නේ ඒකෙනාගේ දැනුමට හෝ ප්‍රතිවේදයට අනුව. අට්ඨකථාටීකා කියන්නේ ත් ඒ වගේම තමා .. ඒනිසා ඔය තියෙන අට්ඨකථාටීකා ලියලා තියෙන්නේ කොයි කාලේද කවුද කියලා හරියටම හොයලා බලන්න ..
සුවපත් වේවා ..
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏
ගුරුවරයා මගපල ලබා නැතත් ඒ මග වැඩීම සදහා ප්‍රතිපදාව හරියටම කියනවනම් ප්‍රතිපදාව වඩන
කෙනාට මගපල දැකීමට පුළුවන් ය
කුමන හෝ සූත්‍රයක එසේ සදහන් වෙනවා නම්... කරුණාවෙන් ඒ සූත්‍රය කියන්න පුලුවන් ද ඔබතුමා ට ..
🙏🙏🙏
පෝඨිල්ට බුද්ධ දේශනාව බුද්ධාන්තර 4ක ඉදන් කට පාඩම්, ප්‍රතිපදාවත් හරි මොකද අනෙක් කෙනෙක්ගෙන් දහම කලින් අහලා සෝතාපන්න වෙච්ච අය පෝඨිල් හාමුදුරුවන්ගෙන් බණ අහලා රහත් වුනා. හැබැයි ඒත් පෝඨිල තාම ප්‍රතක්ජනයි. වෙන 7 අවුරුදු රහතන් වහන්සේ කෙනෙක් ගෙන් අහලා දැනගන්න කල් තමන්ට බුද්ධ දේශනාව ඒ විදිහටම කටපාඩම් උනත් සෝතාපන්න වෙන්න බැරි වුනා. ප්‍රතිපදාව පිහිටන්නේ සෝවාන් උනාට පස්සේ, පෙර පසු නොවී සමුදය, දුක්ඛ, නිරෝධ සහ මාර්ග සත්‍ය සෝතාපන්න වෙන මොහොතේ එකට අවබෝධ වෙන එකක් මිස මාර්ගය කලින් පිළිපදින එකක් නෙමෙයි.
මගපල ලබල නැත්තම් මගපල දේශනා කරන්න එපා කියල දහමේ තියනව නෙ. ලබපු නැති පලයක් කොහොමද දේශනා කරන්නේ නෙ
@@kasthuriarachchiකොහෙද එහෙම තියෙන්නේ.. බොරු කියන්න එපා
දශක ගණනාවක් එක දිගට තිපිටක කට පාඩම් කලාට රාග ද්වේශ මෝහ දශමයක් වත් අඩු වෙලා නැති බව හාමුදුරුවන් ගේ දෑස් දිහා බලපුවාම මනාවට පෙනෙනවා....
ශ්‍රාවක යත් එලෙස ම තමා වෙනසක් නැහැ.....ඔය ද්වේශ ගින්න නිවා ගන්න උත්සාහ වත් වෙන්න මිත්‍රයා.......
ද්වේශ ගින්න ඇවුලුනාම කණ්නාඩියක් ලගට ගිහින් බලන්න ඇස් දෙක දිහා......
බුදුරජාණන් වහන්සේ බුදු වෙලාද කියලත් සැකයි සුදේව හාමුදුරුවන්ගේ දේශනාවට අනුව...
සිනි කාපු එකා තමයි දන්නේ සිනි මොන රහද කියලා සිනි නොකාපු එකෙක්ට කියන්න බැ සිනි මොන රහද කියලා සිනි කාපු එකෙක්ට තමයි කියන්න වෙන්න සිනි රහයි කන්න කියලා
Me nirmala srisaddarmaya pawathinathak..margapalalabeen..higa wanne natha...
හාමුදුරුවෝ කියනදේ වැරදී. බුදුන් වහන්සේ කියලා තියෙන්නේ මාර්ග ඵලයක්වත් නැත්නම් බණ කියන්නවත් එපා කියලා.
කොතනද එසේ සඳහන් වෙන්නේ.
බොරු කියන්න එපා කොහෙද එහෙම තියෙන්නේ.
මිලින්ද ප්‍රශ්නය කියවන්න .අස්ස ගුප්ත හාමුදුරුවෝ රහතන් වහන්සේ නමක්. එත් එයාගෙන් අවුරුදු ගාණක් බණ අහපු උපාසිකාවක් ධර්ම අවබෝධය ලැබුවේ නෑ. නාගසේන් හාමුදුරුවෝ එතකොට මගඵල ලබලා නෑ. එයාගෙන් බණ අහල තමා සෝවාන් වෙන්නේ. දෙන්නම එක මොහොතේ .
පොඩ්ඩි හිතනකෝ😲 ගණිතය ගැන නාමයක් නොදන්නා කෙනෙක්, ගුර්වරයෙකුගේ විලාසයෙන් ඔයාට ගණන් උගන්නන ගියානම්. වෙලා තියෙන්නේ ගුරුවරයා ගනිතය දන්නේත් නෑ, ගෝලය දන්නෙත් නෑ.
@@Kithsiri-lc9wc ගණිතය දන්නේ නැත්තම් ගණන් ගුරුවරයෙක්ට ගණන් උගන්නන්න බෑ තමයි. හැබැයි ගණන් අවබෝධ කර ගන්න ඕනේ නෑ නේ උගන්වන්න. ඒ වගේ තමයි ධර්මයත්, බුදුන් දෙසූ ධර්මය ඒ විලසින්ම දැන ගත්ත නම් ඇති තව කෙනෙක්ට කියා දීලා මාර්ගඵල වලට යොමු කරන්න. අවබෝධ කරන්න අවශ්‍යම නෑ.. අවබෝධය තමන්ගේ පෞද්ගලික දෙයක්. අවබෝධ කලත් බුදුන් දෙසූ ධර්මයෙන් පිට දෙයක් අවබෝධ කරගන්න බැ නේ.
සාරිපුත්ත මහ රහතන් වහන්සේ බුදුරජාණන් වහන්සේගෙන් කලින් බන අහලා ඒ විදිහටම දේශනා කලේ නෑ නේද? චුල්ල හත්ති පදෝපම සූත්‍රය උන්වහන්සේගේ pragngnawen දේශනා කලේ. එහේම උත්තමයො මේ කාලේ උනත් ඉන්න පුලුවන්. හොන්දම වැඩෙ pragngnawa වැඩෙන මාර්ගයක් අනුගමනය කරන එක. මෙ හැම එකක්ම තම තම නැන පමනින් දැනගතයුතු දේවල් විදියට මට තේරෙන්නේ.
සාරිපුත්ත මහරහතන් වහන්සේ කිසිවිටෙකත් බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කරපු ණය ක්‍රමයෙන් පරිබාහිරව දේශනා කළේ නෑ.
සාදු සාදු සාදු
අපි දැනගෙන තියෙන විදියට, කාශ්‍යප බුදුපියාණන්වහන්සේ කාලයේ අප බෝසතානන්වහන්සේ ජෝතිපාල මානවකයාව සිට කාශ්‍යප බුද්ධ ශාසනයේ පැවදිව මාර්ග ඵල නොලබා ඉතා මිහිරි හඩින් අර්ථාන්විතව ධර්ම දේශනා කර ඇත.
ඒ අනුව මාර්ග ඵල ලබා ඇති අය විසින්ම ධර්මය දේශනා කල යුතු යැයි සම්මතයක් නෑ.
තෙරුවන් සරණයි මගේ කොත්මලේ කුමාර කස්සප ස්වාමීන්වහන්සේට...!!!
සාදූ සාදූ සාදූ 🌼🙏🌼
Potta fada suwamin wansege golayo rhath wela eth potta pada suwamin wahase rhàh wela nhe ekai budu rajannanwhase baninne tucca potila kiyala
ඇත්තටම වැරදියි මෙි කවුරැත් දන්නැ බුද්ධ දර්ශනය පිලිබදව දන්නවනන් මගේ එකම ප්‍රශ්නය නම් සිදුහත් කුමරැගේ උපන් දිනය කියන්න ඒ උපන් දිනයට අදාල දවසේ වැදගත්කම කියන්න .
මේක තමා මගේ ප්‍රශ්න ය කවුද එන්නේ මේ ගැන මාත්එක්ක කතා කරන්න .
බුද්ධ දර්ශනය පිලිබදව කවුරැත් දන්නැ
ඇදුමවත් නැහැ.......
KAWUDA AE...
DAHAMA DAKKANAM BIKSUWAK INNA THANA DANA GANNA ONA..
DAHAMA DAKINNATHUWA BIKSUWA DAKINNETH NATHA..
DATHU wadammana athage depaththen ..DALAK YANNE NIKAN NEWEI....
daalen aekak Niyojanaya karanne ..GARUTHARA SANAGA RATHNAYA..
....BIKBIKSUWAK..
SADDA...SEELA...PRATHYA..margaye yanne...
WADA SITINNE SEELAA ..
PATHIPADAWE...
LANKAWE BIKSUUN WAHAN SEELAGEN..100/80 AEHA PATHI SATHAYAK...MAGAPALA LABALA .IWARAI...
gihiyanta kiyanne hodeee..gateemata nowee..
බුදු හාමුදුරුවෝ නිකාය වලට බෙදෙන්න කිව්වා ද?
@@Looop321නිකාය කියන්නෙ රාමන්‍ය, අස්ගිරි, ආදිය නෙවේ නේද, සාගරේ ලොකුයි වැවට වඩා.
මහා යානනික, වජ්‍ර යානික, ආදී තව ගොඩක් කැඩෙන්නෙ පළමු ධර්ම සංගායනාවෙදිනෙ, බලන්න කතාවත්තුප්‍රකර්ණ සංලෂණය ( මුල ) ( ~2500 yeas ago විතර )
🙏🙏🙏