نام نہاد اخباریوں سے گزارشات So Called Akhbariyon sy guzarshaat (P.2)

نام نہاد اخباریوں کے حالات اور اس وجہ سے قوم کی حالت۔
‪@zarqnaqvi‬
‪@ZikrWithZakirWaseemAbbas.‬
‪@StoryTellerInfo‬
‪@mamtazmolai4037‬
‪@Abihahfatima‬
‪@allamasyedshahenshahhussai2766‬
‪@easydeen‬
‪@shiastalk‬
‪@shiatalksazadari‬
@Yamiraan Azadari Mission
‪@leexdmedia‬

[@alihaq5]

geo

[@AliHaider-ol3ft]

Salamat rahen sir

[@asifsialadvocatetableegheh6748]

شکریہ

[@sadaathakeem4383]

Allah ap ki taufeeqat mn izafa ataa farmae.be Haqq masoomeen as

[@asifsialadvocatetableegheh6748]

آمین۔۔۔۔شکریہ

[@waseemabbas888]

@@asifsialadvocatetableegheh6748 ft

[@alisadiqtcs]

ہمیشہ زندہ رہو آباد رہو اور یہ خدمت کرتے رہو۔۔۔

[@asifsialadvocatetableegheh6748]

آمیں❤

[@syedchanaligilani9669]

Bhai ehkam e deen kaha se mile gi ?

[@asifsialadvocatetableegheh6748]

Turab publishers lahore sy mily gi

[@alihaq5]

bhai allama majlisi aur sekh tusi nhe rijaal q lekha? agr rijaal seere se tha he ni ya akhbari ulama rijaal waghaira aur asooliyo ke asool waghaira ko mante he ni thy to rijaal waghaira ki qutab lekhe he q?

[@ilmkanoor3227]

Bhai fehrist e rijaal di hai isliye ki aap sirf us rawi ya us mohaddis ki tareeq pata kr skeñ۔۔na ki isliye ki aap uske zariye jeraah kren

[@healthpk2469]

Apka Num Kya ha Bhai jan

[@asifsialadvocatetableegheh6748]

[phone]

[@advocatemalikalirazaawan1520]

بات تو سچ ہے پر بات ہے رسوائی کی۔۔۔۔

[@syedalimehdi-english]

😂😂
I think i didn't know about your views i thought you are like other people na nihaad akhbari Mazrat from my side.
Lekin ye jis bande ko ap samjha rahe hein, wo samjnhe wala nahi hai.

[@gudduFilmsco]

لکیر کے فقیر بننے میں ہی بھلائی ہے کیونکہ اگر احادیث معصومین علیہ السلام کسی بنی آدم کے بنائے ہوئے اصولوں پر اپنے عقائد کی بنیاد رکھو گے ذلت کے سوا کچھ نہیں ملنا ہے لکیر کے فقیر سے میری مراد احادیث کی کتب میں لکھی ہوئی تحریریں ہیں

[@gudduFilmsco]

ahadees e masoom a.s ka inkar kisi bani adam k usoolon par kar

[@syedalimehdi-english]

@@gudduFilmsco Jab ap ahadees e masomeen lay he bani adam se rahe hein to phir apki baat ka weight rehta he nahi.

[@syedalimehdi-english]

@@gudduFilmsco lakeer ke fakeer us waqt hoye jab direct Masoom se sama kia ho.
Ab Masoom ki baat hum tak kese pounchi is baat ki tehqeeq aqli taqaza hai.
Jin logon ne riwayaat bayan ki hein unhi logon ne jarah wa tadeel b ki hai ruwaat pay.

[@asifsialadvocatetableegheh6748]

محترم! آپ کے کمنٹس پہلے بھی آئے۔۔۔لیکن دراصل موضوع سے ہٹ کر تھے کیونکہ میں وہ کہہ ہی نہیں رہا تھا۔۔۔بحرحال آپ کا یہ کہنا کہ احادیث بنی آدم سے لے کر ان پر اعتبار نہیں کیا جا سکتا تو یہ بات درست نہیں ہے۔۔۔اس لیے کہ امام زمانہؑ نے انہی بنی آدم کو حجت قرار دیا ہے۔۔۔اور حجت کے سامنے لکیر کی فقیری کے علاوہ سب گمراہی ہوتی ہے۔۔۔اور اگر اس سے اختلاف بھی کیا جائے تب بھی کوئی ایسا ذریعہ نہیں ہے کہ بنی آدم کے علاوہ کسی پر انحصار کیا جا سکے۔۔۔سب قیاس آرائیوں کے بعد بھی جس حدیث کو مانا جائے گا وہ بنی آدم سے ہی ہو گی لہذا امامؑ کے حکم کی پیروری بہترین ہے اور ایسا ہی ہمارے علماء صدیوں کرتے آئے ہیں لیکن ساتویں صدی کے بعد دوسرا نظریہ پھیلایا گیا۔۔۔حالانکہ اب بھی سب کے سب پہلے نظریہ پر عمل پیرا ہیں اور بنی آدم کے ہاتھوں ہی سے قرآن مجید پر بلا چوں چرا اعتماد کرتے ہیں۔۔۔حالانکہ اس کا ذریعہ احادیث کی طرح مضبوط اور امامی ہے ہی نہیں جبکہ احادیث کا ذریعہ تو مکمل امامی اور مضبوط ہے۔۔باقی آپ کا یہ کہنا کہ جسے میں سمجھا رہا ہوں اس نے نہیں سمجھنا تو برادر محترم! ایک تو میں کسی ایک بندے کو نہیں سمجھا رہا بلکہ سب لوگ سامنے ہیں دوسری بات کہ کسی ایک بندے نے نہیں سمجھنا بلکہ جو جہاں لگ چکا ہے اس کےلیے نیا کچھ بھی سمجھنا بہت مشکل ہے اور اکثریت نے نہیں سمجھنا ہے

[@zainulabideen87]

Practically Hassan Allahyari Akhbari hai