AUTOAFIRMAÇÃO: Quem é indígena no Brasil? | Sexta Black
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- Опубликовано: 9 сен 2024
- A retomada da ancestralidade tem sido uma estratégia assumida pelos povos originários em prol da manutenção das suas comunidades, cultura e pertencimento. Luana Genot e Lian Gaia conversam pela experiência da própria Gaia sobre a importâcia da autoafirmação para reconhecimento da proporcionalidade dessa população no país.
#Autodeclaração #SextaBlack #LuanaGenot #Indígena
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Que foda esse programa.
O processo de retomada das nossas raízes é de fundamental importância, pra nós indígenas em contexto urbano. Todo o Brasil é terra indígena e não somos nós que estamos nas cidades, mas sim as cidades que estão no nosso território. Saudações ancestrais à tdos os parentes em contexto urbano e de aldeia! ✊🏽🏹
As pessoas no Brasil acham que indigena é condição...estado de estar na floresta. Indigena é etnia. Da mesma forma que a galera do Sul vive falando "brasileiro de descendência alemã" existem brasileiros de nativo.
Indígena é raça, etnia é a tribo a qual pertencemos 😉☺️
Chorei muito com aparte de ser indígena e não ter um povo. Muito triste o que foi feito com o povo indígena.
😥
Se vc chorou,imagina nós que tivemos nosso povo exterminados e os que ficaram tiveram que sumir no mundo sem nem ter o direito de abrir a boca e se declarar indigena para não ser mortos, queimados e mulheres estupradas e levadas a força !
Amei este programa. Fui recenseador do IBGE, e quando eu ouvia as pessoas dizerem que todo o povo brasileiro tinha na sua ancestralidade o DNA do povo africano e se declaravam pretos ou PARDOS. E logo depois vinha a pergunta: você se considera indígena? E veementemente, eles respondiam Não, indígena não. Então eu pensava...mas eles estavam aqui antes dos pretos. São os donos da terra e nem se quer admitir a possibilidade é muito preconceito. Precisamos ouvir indígenas cada vez mais pra a gente aprender sobre si mesmo e como se vive neste mundo. Gratidão meninas!
Nossa! Me emocionei com o episódio de hoje,e me surgiu a dúvida se eu sou uma mulher indígena... não só pelo episódio de hoje,mas por alguns indícios,como me enxergo...O episódio de hoje me provocou, obrigada por esse programa maravilhosa.❤️
Eu fiquei refletindo pq também tenho minhas questões de origem. Que importante conversas assim!
Mesmo não sabendo sua história Priscila, eu acredito em você! Você não está só nessa luta 🏹
Chorei muito aqui, por parte do meu avô paterno sou descentente indígena, sempre senti isso na alma mesmo sem saber antes...obrigado! Força!!!
Interessante a reflexão sobre como o próprio Estado promove essa ideia do indígena "puro sangue" apenas da comunidade pra confundir as pessoas e os descendentes e enfraquecer o movimento. Brasil é Terra indígena, grande parte da população tem esse sangue. É hora de se reconhecer pertencente e cuidar do que é nosso, dos que são nossos!
É exatamente assim que me sinto a muito tempo
Que moça linda.
Que mulher linda.
Que indígena maravilhosa, inteligente e articulada.
Ao mesmo tempo ela é delicada e forte.
Ouvindo ela falar, senti um misto de melancolia e esperança.
Minha bisa era indígena da tribo Gangá. Foi pega a força como muitas indígenas... não achei nada sobre a tribo talvez tenha sido até extinta .. infelizmente estamos tão acostumados a verem indígenas como não civilizados que normalizamos a imagem deles nas matas,nos matos, longe da "civilização". Quando um indivíduo da cidade reconhece sua ancestralidade, muitos não conseguem assimilar indígena com o mundo atual,tecnológico,moderno...
💜O que dizer, diante de tanta verdade e emoção? Apenas: não parem... É muita reflexão para desconstruir o racismo, especialmente em relação à questão indígena. A 1a vez que "tomei um toco" foi no início dos anos 2000, com o texto "É índio ou não é índio" de Daniel Munduruku.
Sigamos, ouvindo e aprendendo.
Estamos nesse processo de retomada povo Purí.
Eu tbm estou na retomada do povo Puri ❤
Eu sinto que meu corpo não é só um “corpo preto” como a sociedade define. Sempre me considerei parda por falta de estudos, e sempre tive curiosidade da minha descendência, comecei a pesquisar por parte da minha família de pai e descobrir que meu tio era indígena… hoje fico confusa até porque não tem mais informações e os povos tbm
Salve grande guerreira, orgulho dos ancestrais. Aweté katu 🏹
Estou no chaoooo com esse episódio! Pauta essencial e abordada com muito respeito e precisão. Obrigada por tanta informação relevante e por fazerem isso de uma forma que chega no coração. Esse programa precisa ser exibido na tv aberta!
que aula mais linda. Incrível esse episódio, obrigada por trazerem uma questão tão importante. Fomos ensinados a esquecermos da nossa origem e de ter vergonha dela. Não mais!
O Futuro é Ancestral 🏹❤️
Meu Deus que testemunho. Todo brasileiro deveria ver esse video.
Um dos melhores e mais emocionantes vídeos que já assisti aqui.😢❤ 👏🏽👏🏽👏🏽
Espetacular!! Eu sou bisneta de indígenas que viviam na aldeia com a mistura do povo branco europeu. O mais engraçado de tudo é que mesmo sendo branca eu tenho uma conexão surreal com o povo indígena e me sinto parte deles. Mas na minha mente como sou branca eu não deveria me sentir parte deles e muito menos me auto declarar! É errado se sentir parte de um povo pq tenho a pele branca? 😢
Minha trisavó paterna era indígena, tenho pele branca, mas desde que tive conhecimento da história de minha família, tenho esse questionamento interno. Até que geração podemos considerar que somos parte de um povo? Porquê em algum momento, nós brasileiros, vamos nos deparar com essa ancestralidade na nossa história. O que nos faz pertencer ou não?
Muito importante a reflexão em seu conjunto. Sempre acabo voltando a esse video vês ou outra pra realinhar as ideias e me fortificar nesse caminho doloroso, porém decisivo em nossa vida de pessoa em retomada. Esse debate tem crescido e vai continuar crescendo porque não vamos cessar nissa busca. Há muitos outros apontamentos que poderiam ser adicionados, tendo em vista a imensidão desse tópico étnico-racial indígena. Deixarei uns aqui na esperança que alguém possas os ler no futuro: na OIT 169 foi utilizado uma definição do que é e não é indígena segundo um antroplogo europeu que definiu os ditames que nos apagam, informando que indígena é quem tem pertencimento a uma etnia e nasce na aldeia, independentemente de seu fenótipo. Temos aqui um problema já citado no vídeo sobre o etnogenocidio de nossos parentes, além de enraizamento de preconceitos nas aldeias contra pessas LGBT devido a séculos de cristianismo: onde nós com fenotipos dos povos indigenas, e portanto pessoas racializadas, nos encaixamos, tendo em vista, que esse fenotipo vai alem do estereótipo usualmente associado a nós? Temos que compreender que diferente do povos pretos que chegaram aqui de outra terra, têm sua auto afirmação aqui desassociada de uma identificação com sua terra ancestral, enquanto nós como povos indígenas não podemos fazer esse mesma disassociação, afinal esse terra é nossa. E o colonizador justamente buscou nos alienar de nossas terras para impedir nossa identificação, na busca de nos transformar em brancos e ter acesso irrestrito a nossas terras, nota disso é as decadas de racismo que dizia que o Brasil era uma "democracia racial". Essa tal democracia buscava embranquecer o Brasil em um ou dois séculos e para isso o branco criou subcategorias que fariam a linha média, um não-lugar de transição do indígena para o branco; criou-se o caboclo/mulato/mestiço/pardo e demais subcategorias de apagamento. Nos colocar nesses não-lugares é reafirmar e legitmar nosso etnogenocidio. Tendo isso em vista, nossa jornada precisa produzir duas categorias que ramifiquem dos povos indígenas mais gerais, a saber, as indígenas aldeadas e as indigenas urbanizadas/camponesas/ribeirinhas, enfim, desaldeadas, dessa forma podemos nos auto-declarar diante das raízes ancestrais que temos e da racialização que passamos cotidianamente. Ao mesmo tempo, não podemos nos observar nessa dicotomia artificialmente criada entre as pessoas indígenas urbanizadas/campesinas daquelas da aldeia, porque estamos interligados, na medida que nos afirmar nas cidades/campos tem como horizonte ampliar e legitimar a demarcação das terras indígenas aldeadas, porque nós somos corpo-território sempre e nossa busca por identificação perpassa conhecer o mato, as florestas, os rios, os animais e as montanhas. Retomada é também retomar esse espaços de vivência e preservá-los da sanha incessante do capitalismo. Muito axé para todes nós, a luta é ardua, mas venceremos, parentes!
Até que geração podemos considerar para autodeclaração? Pois se procurarmos, em algum ponto vamos topar com uma ancestralidade indígena. Minha trisavó paterna era indígena. No IBGE sou considerada branca, mas esse questionamento interno, tenho desde que tive contato com a história de minha família.
Meus bisavós maternos e paternos eram indígenas, tenho características dos povos originários do Brasil,nasci e me criei na mata, vivendo da caça e a lavoura. Hoje moro na cidade e nunca pude me auto declarar indígena,pois me falaram que se não tiver o reconhecimento de um povo indígena, terei sérios problemas com a justiça. Então a gente pensa em continuar calado 😢
Eu passo pela mesma situação 😞😞
A lei mudou. Procurem seus direitos originários e sua ancestralidade assim como os Afrodescendentes procuram e mantém viva sua genética ancestral
@@todeolho9565 Eu vi que existe a possibilidade de fazer um teste de DNA. Mas a parte mais complicada é ser reconhecida por um povo indígena.
@@SirenJasmine Hj em dia não tem essa burocracia toda, procure a assistente social da sua região, que ela vai te falar das boas novidades em relação a desburocratização em se identificar com sua sociedade
@@todeolho9565 poxa obrigada 🥺💖 espero conseguir
Sou neta e bisneta de indio da etnia fulni-ô, me considero indigena mas esse tema é bem difícil porque não nasci na aldeia então o questionamento começa entre os próprios nativos!
Se o questionamento começa na própria aldeia imagina fora dela, só tenho algum reconhecimento deles porque meu bisavô era uma espécie de conselheiro muito respeitado por todos já faleceu há muitos anos mas o nome e sobrenome tem um peso muito grande até hoje na aldeia, eu sempre me auto declarei indigena mas infelizmente acontece isso mesmo se vc não tiver um documento atestando isso muitos não acreditam, o único documento que tenho hoje é uma declaração de remanescente fornecida pelo cacique e pensa na dificuldade para conseguir uma declaração simples!
O fato deu ter nascido na cidade não altera meu DNA! Não muda quem eu sou...
Comece a se declarar indigena vc mesma sem pedir opiniões de ninguém pq a história é sua a raiz é sua vc tem todo o direito de ser quem vc é !
Descobri pela minha avó q na minha família além de negros tbm tem indígenas fulni-ô, fiquei tão emocionada, eq tbm explica meus traços
Quando elas duas deram as mãos deu aquele quentinho no coração.
eu me autodeclaro parda, e sei que das minhas raízes pretas e indígenas. a galera precisa se reconhecer e se apoderar dos povos originários.
todos os Brasileiros originais do Brasil claro...tem sangue indígena misturado com os Europeus ..minha avó materna era filha de indio com espanhol ..
@@EuzeteAlves4467 falta só o brasileiro se reconhecer nesse fato né
amei tudo o que ela disse, mas concordei principalmente quando ela disse que a pessoa não tá se pra ter certos beneficios, mas sim por orgulho da própria origem
eu tenho traços indígenas, mas minha pele é muito clara e por isso sempre me chamam de asiática, e fico num lugar muito confuso porque não sou asiática e parece que não posso me considerar indígena, mas não sou exatamente branca porque passo por casos de racismo mesmo que eu reconheça os privilégios que minha pele clara em proporciona
eu queria muito ter esse espaço pra falar sobre essas inquietações e principalmente pra criticar como essas categorizações muitas vezes partem de uma visão do sul/sudeste que desconsidera identidades indígenas e negligencia a construção social de outras regiões, como a região norte
caralho mano eu tô na mesma situação
NINGUÉM me considera indígena por causa da minha pele clara, mas como eu tenho os traços físicos eles acham que eu sou asiática e isso fode muito com a minha cabeça. eu sinto que eu não sou o "suficiente" pra nenhuma das duas identidades, então eu não sou nada. um limbo racial.
Vc sabe q é, afirme sua identidade, n é pq sua pele é mais clara q vc deixa de ser, há pessoas indianas de tons mais claro e mais escuro e n deixam de ser indianas, o mesmo vale para leste asiáticos, vc n deixa sua identidade parte coreana por ter nascido no Brasil. É claro q nossa descendência é importante, mas nosso traço de mãe e pai é mais forte, eu nasci todo mundo dizia q eu era "chinesa" de pele clara, e cabelo liso, fui crescendo e fiquei mais escura, marrom kk por assim dizer, um tom dourado tipo a Pocahontas e cabelo cacheado 3b e 3c, minha mãe é negra retinta cabelo crespo 3c e 4a, tom avermelhado, e descobri o pq de eu ter nascido cm essa imagem, pq minha mãe é indígena, eu puxei a minha bisa fulni-ô, minha avó é filha de uma indígena de família indígena mesmo, e meu biso era quilombola, o interessante é q minha irmã mais nova é bem branca, branca mesmo, mas de cabelo crespo 4a, mas ela n é negra, sua cor é branca rosada, meu pai é branco porém queimado do sol, ele só é bronzeado. A cor da pele e a etnia são diferentes, mas seus traços fortes é indígena, se aceite, vá atrás. Aceitei q sou afro-indigena. Tem gente q acha q se aceitar indígena ou negra vai apagar seus outros ascendentes, mas n vai, tenho holandês na minha família paterna, mas eu n sou, n tenho traço algum é so um parente bem distante, se vc tem indígena ou sla árabe na família mas é um parente distante isso n influência em nada, a não ser q vc puxe esse traço ao seu parente, biologia/genética explica kkk. N sei se ficou claro oq quis dizer kk. Busque a história da sua família, vai ser bem esclarecedor
@@PaumDoce tô no mesmo barco que ela e tava precisando ouvir isso
@@walnuts2543 q isso😅. Vc pode buscar suas origens que são importantes e bem esclarecedor. Boa sorte❣️(e fique a vontade de discordar, eu aprecio um bom debate, claro sem ofender a sua pessoa e sim as ideias)
Eu adoro esse programa. Cada encontro um aprofundamento necessário e urgente!
Grande aula! sou como vc.
Eu estou emocionado de verdade, sempre ouvir a mesma história de que sou descendente mas nunca saberei a minha real ancestralidade por culpa dessa miscigenação forçada e deste apagamento histórico. Tudo isso me deixa tão triste, mas esse vídeo me deu ainda mais força pra voltar a essa busca pelas minhas origens.
Eu também fiz este resgate moro em Manaus mais meus pais moravam na região do medio Solimões mais especificamente na região do Rio badajos na comunidade badajos eu sou descendentes da etinia mura por parte da meus avós paterno e da etinia miranha por parte de meus avós maternos sou de codajas mais moro em Manaus faço parte de uma associação da etinia mura e temos nosso tuxau que e nosso líder
E minha esposa também e indigina da etinia kokama mais temos nossas vidas e trabalhamos como qualquer um brasileiro mais procuramos aprender nossas línguas e costumes
Esse vídeo foi muito importante pra mim, acredito que pra outras pessoas também. Gratidão
Lindas, me emocionei, por Deus, como é essencial essa discussão. ❤️
Que entrevista maravilhosa muito bem feita muito feliz por assistir!
Juntos somos sempreeee mais fortessss!😍😍
perfeita, parenta!! ynatekié 🏹🏹
Que mulher maravilhosa! Parabéns! Temos que lutar!
Nossa que Aula de alto Conhecimento .. Mulheres de Fibra Guerreiras Comunicadoras maravilhosas
Amei ela explicou maravilhosamente e muitos indígenas puros tem cabelo cacheado sim❤ e mestiçagem deve ser respeitada pra saber sua identidade ❤❤
É precisodifundir essas informações!
Meu avô pai da minha mãe veio de Fortaleza ciara e falava uma língua parecida com o guarani e minha avó mãe do meu pai era guarani e eu me declaro indígena
Meus avós paternos e maternos são indígenas, mãe e pai descendentes diretos, eu também sou. Filho único, descendo dos Maxakali. Porém vejo muitos falando que a tataravó ou avó foi “pega no laço” não tem descendência e se auto declaram, acho errado, porém é só minha opinião.
Que troca, quanto conhecimento juntos!! Parabéns pelo programa.😍
Chorei no final.
Falou o que estava engasgado
Que conversa enriquecedora pra uma sociedade com pobreza de conhecimento do seu próprio país.
O meu bisavô era indígena mas a minha aparência física é do lado português e espanhol da minha família, eu posso me afirmar indígena tendo apenas um ancestral indígena? E também tenho um tataravô negro, o que eu sou? Alguns falam que eu sou branco, que sou mestiço, latino, brasileiro etc sei lá qual é a minha etnia
Se você tem qualquer ancestral indígena e vc procura se reconectar com o seu povo de origem vc é indígena. Se vc tem ancestral indígena mas não procura se reconectar com sue povo vc não é indígena.
Que trabalho necessário! Que entrevista potente!
Mensagem muito boa desse programa e alguns parentes precisam entender que a gente não precisa de documentos para se declarar não após minha mãe veio pra cidade casada, forçada pq ela não amava o meu pai foi forçada a casar e vim pra cidade a mãe dela ficou grávida dela e o pai dela que era indigena morreu queimado, então a mãe dela minha avó que não era indígena ficou com problemas mentais e aí ela foi criada por uma tia e junto com o tio dela eles a registraram ela e quando virou mulher foi forçada a casar com meu pai e digo com toda certeza que sou indígena nasci na cidade e a alguns anos que vivi na cultura mais não preciso de documento nenhum e nem ninguém dizendo o que eu sou pq o que eu sou já nasci sendo indígena em qualquer lugar !
MUITO FORTEEEEEEEEEEEEEEEEEE
fortíssima
Que entrevista potente! Ameeei! 😍😍😍🥰🥰🥰
Eu sou descendente de indigena,me declaro indigena
Esperava mais da entrevista de Lian Gaya acho q falou de forma muito superficial sobre oq é autoafirmação. Muito papo de ciranda! Ser indígena em contexto periférico é bem mais embaixo e bem mais complexo. Tem parentes que realmente estão em contexto migratório a procura de empregos e sobrevivência, não acredito q nossa maior violência seja essa confusão mental de identidade, isso sim é privilégio da classe média intelectual q não está mais na base. Somos muitos e somos diversos!
Eu acho que o video pode ser resumido em uma frase
Nao e pq o indigena saiu da aldeia que ele deixa de ser o que e.
E eu nao discordo dessa frase
muito importante suas colocações!!!!!!!! ynatekie!
Obrigada Luana, Esse conteúdo é necessário. Tenho aprendido muito com a sexta black. #nossalutafuncionajuntas
Finalmente alguém falando a real.
Esse sou eu tendo explicar todo dia pq sou indígena kk mds
Que programa necessário!!! Muito bommm.
Fico triste por ver alguns parentes ludibriados achando que precisam de documentos para se declarerem os documentos servem caso precisem entrar numa faculdade ou algo do tipo só que o que vc é a sua historia sua raiz isso só vc poderá declarar !
Tô adora as discussões dos programas do canal.
Entrevista incrível e importantíssima.
Maravilha este debate! Gratidão!
Entrevista sensacional. parabéns às duas
Incrível!!!!
A identidade indígena sempre foi questionada, tanto os originários tanto quanto os descendentes. É triste! Mas penso sobre a identidade dos povos negros, brancos e amarelos quase nunca são questionadas, não precisam provar a todo custo oque são, pq com os indígenas e seus descendentes tem que ser assim??? Sempre carteirada ou algo do tipo, só para provar quem somos
Porque a maioria esteriotipa o povo indígena ...
CONCORDO COM A ATRIZ: OS INDÍGENAS DEVEM FALAR DE QUALQUER ASSUNTO NA MÍDIA E FORA DA MESMA.
Quem tiver duvida pode faser o exame de DNA de ancestralidade.
Gostaria de conhecer essa atriz indigena pessoalmente
Minha bisa e indigena mesmo minha mãe tbm mas já nasceu fora e morou no interior do acre minha mãe teve contato com homem branco e me teve então tenho a pele branca e os olhos puxados
❤️❤️❤️❤️❤️
A Cidade do amor
Amei esse encontro poderoso, senti aqui. Ainda estou confusa em como o indígena se auto declara, é como branco, pardo(negro de pele clara), preto? Alguém pode me ajudar?
O indígena se declara indígena ué, ser pardo, preto ou branco não é sobre cor da pele, são etnias
Muitos negros no EUA, Caribe, com tração africanos, outros com traços australo-melanesios se declaram indígenas e não africano!
Se sou filha de indigena sou indígena ou será que a galinha pode ter um filho Elefante? Eu acho que não ! E não importa se minha mãe ou eu nascemos na aldeia ou não pq esse direito foi tirado dela quando mataram meu avô queimado como forma de apagamento sem nem chegar a conhecer seu pai só que eu estou aqui e não tem nada de mestico não, vivo a cultura hj e quem quiser que diga que não eu não vivo pelo que os outros acham e sim pela certeza de quem eu sou ! 🏹🪶
E o DNA???????????????
Essa palavra "mestiça" não aceito. Pelo amor de Tupã.
Pardo que VC não deveria aceitar, a palavra correta de fato é “mestiço", não pra se referir ao povo indígena e sim a pessoa que tem uma mistura de sangue negro e sangue branco.
@@mdsilva752 nem parda, nem mestiça, nem morena, criola, mulata, Índio nenhuma definição colonial e ponto, comigo não, quem quiser aceitar que aceita, pra mim não.
@@wendyladyoha9272 VC não pode mudar o que de fato é, então de acordo com VC, VC não tem etnia? Todo ser humano tem sua etnia e obviamente VC tem a sua, mas pelo jeito VC quer rejeitar a etnia em que VC pertence.
Etnia não é pra separar as pessoas entre seus grupos pertencentes na verdade etnia serve pra VC saber mais sobre VC e de suas origens. Resumindo, se VC ignora sua etnia automaticamente VC está ignorando os seus ancestrais e suas origens.
@@mdsilva752 você é indígena? se não for, fecha a boca
@@gabrielaoliveira2929 A discussão é pra todos, não pra uma etnia específica.
Um indígena domesticado no cimento não lutar pela causa como um nativo. Inclusive ele pode se aproveitar disso, então pode ser um tiro no pé.