«Вирев молян». Гимн эрзянского народа

Сходила в лесу на курган 11-13 вв. Курганов здесь много, они по всему лесу. Мороз по коже. Это ощущение я знаю, как присутствие чего-то большого и невидимого, что точно есть, но от глаз скрыто. Поклонилась предкам, поблагодарила их за жизнь, за силу, за помощь.
Так хочется узнать как и откуда переселялись сюда финно-угорские народы. Действительно ли Москва, как поселение, возникло задолго до 1147 года и первыми её жителями были финно-угорские народы, которые пришли на Москва-реку в 1 веке до н.э.?
Читаю сейчас книгу о Степане Эрьзя, где описывается Москва начала 20 в. Во время учёбы в Московском училище живописи Степан Нефёдов снимал крохотную каморку на самой окраине столицы, куда извозчики не ездят, на Бутырке. Можно ли представить сегодня этот район, как глухую окраину Москвы?
Ещё в прошлой жизни, когда я пела программу народных песен, в каждом концерте произносила текст, который мне кажется важным во все времена: «Если в одночасье исчезнут все письменные источники, то тысячелетнюю историю народа можно будет восстановить по песням. В песне душа народа, его дух и неповторимый характер. Для народной песни не существует никаких границ, она свободно облетает весь мир и звучит свежо и ново в устах людей другой эпохи»
Это видео мне очень дорого! Во-первых, это гимн моего, эрзянского народа. А, во-вторых, поём мы его с тётей Зиной. Три поколения вместе в дуэте, как образ живой традиции передачи знания из уст в уста. От старшего к младшему. Эстафета мудрости🙌
Наталия Бодина - детский музыкальный педагог, автор методики «ДНК Гения» по обучению детей музыке с самого рождения, композитор, музыкант, пианистка.
/ nataliya_bodina
t.me/natalia_b...
/ natalia.bodina
nataliy...