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哎呀 說的真好~~~看了一下 連撰稿都是觀心呀~~ 不簡單呀~!!😊
感謝觀心老師詳細的講解，讓我知道他有壞的心，但是卻沒有壞的行動，不見得是壞人。
有点发乎于情，止乎于礼的意思。
您說的對，對萬事萬物採取過度放縱、貪婪的行為，最終必會導致惡果來臨，謝謝您的分享！
觀心 有見地 加油 支持妳
老師由廣義解說讓我獲益良多感恩分享👍
才女加油。
老師好
觀心老師身材好
老師早上好，節目精彩。
謝謝！
特别感谢😊
早上好，观心！
受教🙏🏽🙏🏽🙏🏽
功德無量。
感谢观心老师分享
为了文字的准确性，最好再用婬字。谢谢观心。
謝謝觀心，還不知道有女字旁的淫字
論心千古無完人
多謝你 🙏今天長知識了！ 一直誤解淫的基本意義
👍👍👍
太感恩了，以前讀岳陽樓記:淫雨菲菲˙˙˙，才了解。
@Sir Cheng 對，謝謝你，其實他們應是同義字，這樣寫，好記淫的意思。再次感謝你。
好像是大家都懂的东西。
萬惡淫為首，原來是過度沉溺和放縱，沉湎於物慾，而不能自拔,原來如此👍😊💯
觀心, 為甚麼以惡淫為首? 觀心?
从根本上讲，起心动念是善恶缘起的根源所在，所以如能清理内心世界比约束行为更彻底。
我想到得就是“pia pia pia 👏”
“骄傲在败坏以先”，骄傲导致败坏，败坏导致万恶。
心如王、身似臣，想歸識、身屬行。心欲動身能隨動，不明不了是無功。集能滿、滿而漏，萬善萬惡法如是。淫如是惡如如是，不心不跡亦心跡。覺能離、離即解。。。解即是無咎、如、如。
美女好，該用回（婬）字👍
「百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人。」「萬惡淫為首，百善孝為先。」本來就是一句正面積極，勸人向善的話，是哪個始作俑者又加上了自相矛盾的論述，若將論述展開，一個做惡多端的嘴吧孝子，是善是惡?一個樂善好施，事必躬親，嘴吧不甜的所謂不孝子，是善是惡?某藝人兒子與朋友的一句玩笑話，[拿O掃射]或[炸掉OOO政府]均付出慘痛罰款，雖無事實，但法律上是謂恐嚇公眾罪。
@Filex Mak 港兄，午安！😁🙏🙋
萬惡滛為首，本末倒置，因為只有飽暖才可思滛慾，兩餐不保怎思滛慾，君不見現今腰纒萬贯，二，三，四房，即慶另計，應是萬惡富為首
飽暖思淫欲。字字有理。
萬惡淫為首，論跡不論心；千里缘珍重，談心勝談金。💖💛 16.11.2022
关心不想吗 也想
觀心老師，不好意思，我有親身經歷的事情想請教：我有在宮廟幫神明服務，那間宮廟的神明有準備淨水給信徒淨身，只需要用榕樹枝葉加上神明的平安符水在身上拍打即可，但我們道家都知道每個人不論男女胸前都是一個八卦與元神，肩膀頭頂都有三魂，所以我在幫忙信徒用淨水拍打身體時不論男女我都會拍打胸前，但我的心態是立足在我不能有差別心，我是再幫神明做事並不是利用神明的方便來刻意對女孩子做不好的事，而且我是對所有信徒都這麼做不管男女老少一律都有清淨胸口的拍打，以論跡不論心來講我這樣的行為即使我心態擺正沒那個意思，但行為上確實有去拍打女孩子的胸部也是亂婬他人女子的行為嗎？
師父揹女人-星雲說喻一休禪師帶著徒弟出外弘法，在路途上遇到山洪爆發，沖毀橋梁，師徒兩人不得已，只好涉水而過。正當師徒兩人準備渡河時，一位年輕貌美的小姐，焦急地在河岸邊踱來踱去。一休禪師上前問道：「你有急事要到對岸去嗎？」小姐回答說：「我要到對岸西村探望病危的母親，橋梁給洪水沖毀，沒有渡船可坐，我不知道怎麼辦才好？」一休禪師想了一下說：「我就揹你過河吧！」年輕的小姐原本忌諱男女授受不親，後來實在也沒有辦法，看對方是修行的出家人，應不會有什麼踰矩的行為，也就應允了。一休禪師揹起年輕小姐涉水而過，身旁的徒弟，因不知道事情的來龍去脈，心中生起懷疑，認為師父言行不一，平日教導我們要遠離美色，今天看到一個美麗的小姐，就歡喜地的背他過河。日子一天天過去；徒弟始終放不下「師父背女人」的心結。終於有一天到法堂，向一休禪師吐露不滿的心聲，一休禪師聽完徒弟的話，在桌子上用力一拍說：「哎呀！你實在太辛苦了！我揹女人，過河就放下了，你為什麼把那個女人揹在心上，揹了這麼久！」心上的是非分別，人我的愛恨揀擇，人間的功過取捨，這些雜念、妄想、疑惑、無明的重擔，壓得我們喘不過氣來，更平添幾許庸人自擾。
@@AndyTW. 其實我內心沒有這麼想就好，他人怎麼看我的行為是他人的想法，是不是這麼說？
@@karl4368 是的。子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。」自己心中沒有邪念就對了。信仰，提昇心中的真善美。
❤️❤️❤️🌹🌹🌹
万恶淫为首，百善孝为先，这两句才是好对子。
看到你永远都是那么的清新🤓
懷抱情郎拋夫棄子
老師今天所講的主題，個人覺得好像也在哪裡聽過呢！（笑）淫的廣解，是在於對並非自己所已有、或所應有之事物，有了非分之想，意圖使之為己所有。有了這樣的念頭，盜竊、搶奪、篡弒、設局……等惡行，便容易因此而生。個人的小時候，老師告訴我，做人，應該認分，而不認命。也就是說，立身，應該認清、辨別自己在所處群體中的腳色定位，並嚴守分際，不可逾越本分，或下流墮落，應該克己、自律，善盡本分。為學、工作，應積極、自強，力爭上游，追求卓越，止於至善。世至今日，經師多而人師少。教師成為了「職業」，而不再是「身分」。願您，與所有的朋友們，終身都有良師、益友為伴。
萬惡邪為首，淫罪意為先，若要天不知，除非心莫為。
古代文字中的滛字 原始字义就是"过多"而已, 是一个泛指任何过多.过量的事物和行为。过多的雨水曰淫雨,耽于行乐曰淫乐.....,
我真的不知道淫字是什么意思？前面加一个手👆字就更不明白了！我去问李树莲得到的答案是说我耍流氓 真是冤枉啊😯 感谢老师还了我的清白
請問觀心老師，淫、字人人,悪，又人人好!你對淫的真正見解，是好，還是悪、？
奇淫合歡⋯散；含笑半步⋯顛，因果循環，報應不爽，對於淫字，起心動念仍需戒慎恐懼😱
萬惡淫為首，百善孝為先。
子曰：「關雎，樂而不淫，哀而不傷。」淫者，過也，過度的意思。譬如連雨不斷，也稱作「淫雨霏霏」。孔子說：「《關雎》這首詩，快樂而不失當，憂傷而不哀傷。」
一個人的罪惡之源，是來自他無休無止的貪慾，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。」
捐金拒色【語譯】獻縣有一位史某，已經不知道名字了。為人雖不拘小節，但豁達而正直，看不起行為齷齪的人。有一次從賭場回來，看見村民中有一對夫婦和孩子抱在一起哭。他們的鄰居說：「因為欠了富豪家的債，所以要賣妻子來償還。他們夫妻感情很好，孩子又還沒斷奶，現在要離開，所以才這麼悲傷。」史某問那位丈夫：「欠的錢有多少？」丈夫說：「三十兩銀子。」史某又問：「要賣多少呢？」丈夫說：「五十兩銀子，賣給人家作小妾。」史某問：「現在可以贖還嗎？」丈夫說：「賣身契剛剛寫好，錢還沒付，怎麼不可以贖？」史某就拿出賭場贏來的七十兩銀子給丈夫，說：「三十兩用來還債，四十兩拿去謀生，不要再賣妻子了。」這對夫妻非常感激史某，殺雞備酒請他吃飯。喝酒喝得痛快時，做丈夫的抱孩子出去，用眼色示意妻子，讓妻子與史某同床來報答恩情，妻子點頭答應。言語之間開始對史某表現親暱，史某嚴肅地對婦人說：「我史某半輩子當強盜，半輩子在官衙當捕快，殺人時連眼睛都不會眨一下，但是趁人危急時玷污人家的妻子，卻是絕對不會做的。」吃喝完畢後，史某轉頭就走，不再說一句話。半個月後，史某住的村子裡半夜發生火災。當時秋季農作剛收成，家家戶戶房子上下，全堆滿了柴草，屋簷、籬笆也放了茅草、麥桿，一會兒功夫四周圍已被烈火包圍，史某眼看著逃不出去，便和妻小閉上眼睛坐著等死。恍惚之間聽到屋上有人遠遠的叫著：「東岳神送來緊急公文，史某一家人從死亡名單中去除。」這時，霍的一聲，史某家後面的牆壁倒塌了一半，於是史某左手牽著妻子，右手抱著孩子，從倒塌的牆壁中跳了出來，就像有人保護著一般。大火熄滅之後，算一算村人中十個有九個被燒死。鄰居們都合掌說：「我們昨天還偷偷笑你太傻，沒想到七十兩銀子竟然救了三條人命。」我認為史某因為做了好事，而得到司命之神的保佑，他捐錢的功德佔十分之四，拒絕女色的功德佔十分之六。~紀曉嵐《閱微草堂筆記》。
萬惡淫為首得一有想二恶意法律多知足时时好
Wayne👏😁🙏👏😁🙏
@@sc22333 good morning 👌👌😁😁
@Filex Mak Good night FILEX 👌👌😁😁
@Filex Mak Good Nigh
@Filex Mak weather is comfortable 22°CFEELS LIKE 25
˙˙淫˙˙之一字，其實不只指男女間的不正當行為。如˙˙強勢欺侮弱者，理虧還霸道他人˙˙如˙˙淫威˙˙
所以，很討厭以言入罪🥵
聽完老師分析講解，自己也寫番幾句襯托一吓。😄😁😆😍🤩自古男兒皆好色塵世熟女總柔情大地天涯長芳草情牽海角初戀花淫亂皆因道德喪守正必須榜樣強不食人間炊煙火和尚難免也瘋狂
@Filex Mak 麥sir，修正改為八句。
我对观心有淫心了
其实对男女性行为定义为不健康，这种表述并不认同；沉迷于性行为，淫才是不健康的。性是上天赋与人类繁衍后代的同时带来兴奋与享受，应当是神圣的。只是有些人妄顾伦理道德过度贪恋，才致被视为污秽。性行为本无污不秽，污秽的是为性行为不择手段与不顾他人意愿与情感或社会伦理共识。
道證法師：惡業一造，臨終果報現前非常痛苦。所以奉勸大家不要自找麻煩。“以為五逆十惡，臨終回心，念十聲佛，就可往生，因此可以放心去犯戒。”這是很嚴重的誤解《觀無量壽佛經》說：五逆十惡犯戒之人，臨終回心，念十句阿彌陀佛，佛也一樣會來接他往生。有人看到這段經文，沒有去體會佛的大慈大悲，沒去體會佛的偉大能力;他竟然想：“我就放心犯戒，犯得很周到也沒關係，臨時再來念佛就好。”我們要了解，佛是對我們很慈悲;但是如果我們要對自己這么殘忍，恐怕會失去大好的機會。我們要注意經文所寫：屢犯眾戒之人臨終時，地獄眾火種種恐怖相都會現前。在我當醫生的臨床經驗中，病人臨終若出現這些恐怖相，都很難以回心來念佛。即使身邊的人很用心勸他提起正念，但是他平時沒有養成正念的習慣，到時候也提不起正念。這並不是阿彌陀佛不慈悲、沒有能力，是他一向對自己不慈悲、自己沒能力。我們如果想犯戒，先自己秤秤看，是否能在大恐怖、大痛苦中還能拿出力量，有信心念佛。如果半夜嚇到，心能不亂而且還能堅定念佛的人，這比較安全一些。我看過很多人臨終的情形。有人昏迷不醒時，一直喊著“天花板都是蛇。”而我們在旁邊的人都沒有看到半條蛇，他本人卻喊得很恐怖，一直喊天花板都是蛇。我們要知道，我們雖然好像是生活在同一個空間，但是事實上每個人生活的世界都不一樣;各人有各人的業相。他造了那種業，他就會看到那種相。他看得很恐怖，眼睛睜得很大就斷氣了。有殺豬的人臨終喊說：“豬要來討命!”有的甚至會發出鴨叫的聲音，變成鴨的形狀。有的人像是被人打，用手把臉遮住，一直叫“好了!好了!我不敢了。”我們如果有機會看到臨終人的狀況，就會知道平時不能犯戒，要儘量提高警覺，不能造業。惡業一造，臨終果報現前，就非常痛苦，很難辦。所以奉勸大家不要自找麻煩。~心荷。
雖然自己談不上是鐵粉，但觀心主持的大部份節目，都像在教訓我身旁的大部份人，正在作惡的淫棍？這留言又會傷害他們呀！
观心加入基督教吧！你能当一个出色的女基督教牧师。你的视频也能更上一层楼。
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@Sir Cheng 對，謝謝你，其實他們應是同義字，這樣寫，好記淫的意思。再次感謝你。
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萬惡淫為首，原來是過度沉溺和放縱，沉湎於物慾，而不能自拔,原來如此👍😊💯
觀心, 為甚麼以惡淫為首? 觀心?
从根本上讲，起心动念是善恶缘起的根源所在，所以如能清理内心世界比约束行为更彻底。
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心如王、身似臣，想歸識、身屬行。
心欲動身能隨動，不明不了是無功。
集能滿、滿而漏，萬善萬惡法如是。
淫如是惡如如是，不心不跡亦心跡。覺能離、離即解。。。解即是無咎、如、如。
美女好，該用回（婬）字👍
「百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人。」
「萬惡淫為首，百善孝為先。」本來就是一句正面積極，勸人向善的話，是哪個始作俑者又加上了自相矛盾的論述，若將論述展開，一個做惡多端的嘴吧孝子，是善是惡?一個樂善好施，事必躬親，嘴吧不甜的所謂不孝子，是善是惡?某藝人兒子與朋友的一句玩笑話，[拿O掃射]或[炸掉OOO政府]均付出慘痛罰款，雖無事實，但法律上是謂恐嚇公眾罪。
@Filex Mak 港兄，午安！😁🙏🙋
萬惡滛為首，本末倒置，因為只有飽暖才可思滛慾，兩餐不保怎思滛慾，君不見現今腰纒萬贯，二，三，四房，即慶另計，應是萬惡富為首
飽暖思淫欲。字字有理。
萬惡淫為首，論跡不論心；
千里缘珍重，談心勝談金。
💖💛 16.11.2022
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觀心老師，不好意思，我有親身經歷的事情想請教：
我有在宮廟幫神明服務，那間宮廟的神明有準備淨水給信徒淨身，只需要用榕樹枝葉加上神明的平安符水在身上拍打即可，但我們道家都知道每個人不論男女胸前都是一個八卦與元神，肩膀頭頂都有三魂，所以我在幫忙信徒用淨水拍打身體時不論男女我都會拍打胸前，但我的心態是立足在我不能有差別心，我是再幫神明做事並不是利用神明的方便來刻意對女孩子做不好的事，而且我是對所有信徒都這麼做不管男女老少一律都有清淨胸口的拍打，以論跡不論心來講我這樣的行為即使我心態擺正沒那個意思，但行為上確實有去拍打女孩子的胸部也是亂婬他人女子的行為嗎？
師父揹女人
-星雲說喻
一休禪師帶著徒弟出外弘法，在路途上遇到山洪爆發，沖毀橋梁，師徒兩人不得已，只好涉水而過。正當師徒兩人準備渡河時，一位年輕貌美的小姐，焦急地在河岸邊踱來踱去。一休禪師上前問道：「你有急事要到對岸去嗎？」小姐回答說：「我要到對岸西村探望病危的母親，橋梁給洪水沖毀，沒有渡船可坐，我不知道怎麼辦才好？」一休禪師想了一下說：「我就揹你過河吧！」年輕的小姐原本忌諱
男女授受不親，後來實在也沒有辦法，看對方是修行的出家人，應不會有什麼踰矩的行為，也就應允了。
一休禪師揹起年輕小姐涉水而過，身旁的徒弟，因不知道事情的來龍去脈，心中生起懷疑，認為師父言行不一，平日教導我們要遠離美色，今天看到一個美麗的小姐，就歡喜地的背他過河。
日子一天天過去；徒弟始終放不下「師父背女人」的心結。終於有一天到法堂，向一休禪師吐露不滿的心聲，一休禪師聽完徒弟的話，
在桌子上用力一拍說：「哎呀！你實在太辛苦了！我揹女人，過河就放下了，你為什麼把那個女人揹在心上，揹了這麼久！」
心上的是非分別，人我的愛恨揀擇，人間的功過取捨，這些雜念、妄想、疑惑、無明的重擔，壓得我們喘不過氣來，更平添幾許庸人自
擾。
@@AndyTW. 其實我內心沒有這麼想就好，他人怎麼看我的行為是他人的想法，是不是這麼說？
@@karl4368 是的。子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。」
自己心中沒有邪念就對了。信仰，提昇心中的真善美。
❤️❤️❤️🌹🌹🌹
万恶淫为首，百善孝为先，这两句才是好对子。
看到你永远都是那么的清新🤓
懷抱情郎拋夫棄子
老師今天所講的主題，個人覺得好像也在哪裡聽過呢！（笑）
淫的廣解，是在於對並非自己所已有、或所應有之事物，有了非分之想，意圖使之為己所有。有了這樣的念頭，盜竊、搶奪、篡弒、設局……等惡行，便容易因此而生。
個人的小時候，老師告訴我，做人，應該認分，而不認命。也就是說，立身，應該認清、辨別自己在所處群體中的腳色定位，並嚴守分際，不可逾越本分，或下流墮落，應該克己、自律，善盡本分。為學、工作，應積極、自強，力爭上游，追求卓越，止於至善。
世至今日，經師多而人師少。教師成為了「職業」，而不再是「身分」。願您，與所有的朋友們，終身都有良師、益友為伴。
萬惡邪為首，淫罪意為先，若要天不知，除非心莫為。
古代文字中的滛字 原始字义就是"过多"而已, 是一个泛指任何过多.过量的事物和行为。过多的雨水曰淫雨,耽于行乐曰淫乐.....,
我真的不知道淫字是什么意思？前面加一个手👆字就更不明白了！我去问李树莲得到的答案是说我耍流氓 真是冤枉啊😯 感谢老师还了我的清白
請問觀心老師，淫、字人人,悪，又人人好!你對淫的真正見解，是好，還是悪、？
奇淫合歡⋯散；含笑半步⋯顛，因果循環，報應不爽，對於淫字，起心動念仍需戒慎恐懼😱
萬惡淫為首，百善孝為先。
子曰：「關雎，樂而不淫，哀而不傷。」
淫者，過也，過度的意思。譬如連雨不斷，也稱作「淫雨霏霏」。
孔子說：「《關雎》這首詩，快樂而不失當，憂傷而不哀傷。」
一個人的罪惡之源，是來自他無休無止的貪慾，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。」
捐金拒色【語譯】
獻縣有一位史某，已經不知道名字了。為人雖不拘小節，但豁達而正直，看不起行為齷齪的人。
有一次從賭場回來，看見村民中有一對夫婦和孩子抱在一起哭。
他們的鄰居說：「因為欠了富豪家的債，所以要賣妻子來償還。他們夫妻感情很好，孩子又還沒斷奶，現在要離開，所以才這麼悲傷。」
史某問那位丈夫：「欠的錢有多少？」
丈夫說：「三十兩銀子。」
史某又問：「要賣多少呢？」
丈夫說：「五十兩銀子，賣給人家作小妾。」
史某問：「現在可以贖還嗎？」
丈夫說：「賣身契剛剛寫好，錢還沒付，怎麼不可以贖？」
史某就拿出賭場贏來的七十兩銀子給丈夫，說：「三十兩用來還債，四十兩拿去謀生，不要再賣妻子了。」
這對夫妻非常感激史某，殺雞備酒請他吃飯。喝酒喝得痛快時，做丈夫的抱孩子出去，用眼色示意妻子，讓妻子與史某同床來報答恩情，妻子點頭答應。言語之間開始對史某表現親暱，史某嚴肅地對婦人說：「我史某半輩子當強盜，半輩子在官衙當捕快，殺人時連眼睛都不會眨一下，但是趁人危急時玷污人家的妻子，卻是絕對不會做的。」吃喝完畢後，史某轉頭就走，不再說一句話。
半個月後，史某住的村子裡半夜發生火災。當時秋季農作剛收成，家家戶戶房子上下，全堆滿了柴草，屋簷、籬笆也放了茅草、麥桿，一會兒功夫四周圍已被烈火包圍，史某眼看著逃不出去，便和妻小閉上眼睛坐著等死。恍惚之間聽到屋上有人遠遠的叫著：「東岳神送來緊急公文，史某一家人從死亡名單中去除。」
這時，霍的一聲，史某家後面的牆壁倒塌了一半，於是史某左手牽著妻子，右手抱著孩子，從倒塌的牆壁中跳了出來，就像有人保護著一般。
大火熄滅之後，算一算村人中十個有九個被燒死。鄰居們都合掌說：「我們昨天還偷偷笑你太傻，沒想到七十兩銀子竟然救了三條人命。」
我認為史某因為做了好事，而得到司命之神的保佑，他捐錢的功德佔十分之四，拒絕女色的功德佔十分之六。
~紀曉嵐《閱微草堂筆記》。
萬惡淫為首
得一有想二
恶意法律多
知足时时好
Wayne👏😁🙏👏😁🙏
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@Filex Mak Good night FILEX 👌👌😁😁
@Filex Mak Good Nigh
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22°C
FEELS LIKE 25
˙˙淫˙˙之一字，其實不只指男女間的不正當行為。
如˙˙強勢欺侮弱者，理虧還霸道他人˙˙如˙˙淫威˙˙
所以，很討厭以言入罪🥵
聽完老師分析講解，自己也寫番幾句襯托一吓。😄😁😆😍🤩
自古男兒皆好色
塵世熟女總柔情
大地天涯長芳草
情牽海角初戀花
淫亂皆因道德喪
守正必須榜樣強
不食人間炊煙火
和尚難免也瘋狂
@Filex Mak 麥sir，修正改為八句。
我对观心有淫心了
其实对男女性行为定义为不健康，这种表述并不认同；沉迷于性行为，淫才是不健康的。性是上天赋与人类繁衍后代的同时带来兴奋与享受，应当是神圣的。只是有些人妄顾伦理道德过度贪恋，才致被视为污秽。性行为本无污不秽，污秽的是为性行为不择手段与不顾他人意愿与情感或社会伦理共识。
道證法師：惡業一造，臨終果報現前非常痛苦。所以奉勸大家不要自找麻煩。
“以為五逆十惡，臨終回心，念十聲佛，就可往生，因此可以放心去犯戒。”這是很嚴重的誤解
《觀無量壽佛經》說：五逆十惡犯戒之人，臨終回心，念十句阿彌陀佛，佛也一樣會來接他往生。
有人看到這段經文，沒有去體會佛的大慈大悲，沒去體會佛的偉大能力;他竟然想：“我就放心犯戒，犯得很周到也沒關係，臨時再來念佛就好。”我們要了解，佛是對我們很慈悲;但是如果我們要對自己這么殘忍，恐怕會失去大好的機會。
我們要注意經文所寫：屢犯眾戒之人臨終時，地獄眾火種種恐怖相都會現前。
在我當醫生的臨床經驗中，病人臨終若出現這些恐怖相，都很難以回心來念佛。即使身邊的人很用心勸他提起正念，但是他平時沒有養成正念的習慣，到時候也提不起正念。這並不是阿彌陀佛不慈悲、沒有能力，是他一向對自己不慈悲、自己沒能力。
我們如果想犯戒，先自己秤秤看，是否能在大恐怖、大痛苦中還能拿出力量，有信心念佛。
如果半夜嚇到，心能不亂而且還能堅定念佛的人，這比較安全一些。
我看過很多人臨終的情形。
有人昏迷不醒時，一直喊著“天花板都是蛇。”而我們在旁邊的人都沒有看到半條蛇，他本人卻喊得很恐怖，一直喊天花板都是蛇。
我們要知道，我們雖然好像是生活在同一個空間，但是事實上每個人生活的世界都不一樣;各人有各人的業相。他造了那種業，他就會看到那種相。
他看得很恐怖，眼睛睜得很大就斷氣了。
有殺豬的人臨終喊說：“豬要來討命!”有的甚至會發出鴨叫的聲音，變成鴨的形狀。有的人像是被人打，用手把臉遮住，一直叫“好了!好了!我不敢了。”
我們如果有機會看到臨終人的狀況，就會知道平時不能犯戒，要儘量提高警覺，不能造業。
惡業一造，臨終果報現前，就非常痛苦，很難辦。所以奉勸大家不要自找麻煩。
~心荷。
雖然自己談不上是鐵粉，但觀心主持的大部份節目，都像在教訓我身旁的大部份人，正在作惡的淫棍？這留言又會傷害他們呀！
观心加入基督教吧！你能当一个出色的女基督教牧师。你的视频也能更上一层楼。