أصبح الواحد في شك. هل الدمشقية النسخة الجديدة هو فعلا الدمشقية القديم؟ هذه ظاهرة تكررت مع وسيم يوسف وعدنان إبراهيم وحتى شمس التشغيب لما كان ينتقد المداخلة في أشياء يفعلها الآن
الدمشقيه ذكرنى بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( ....حتي لا يكون بينها و بينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب... ) نسأل الله الثبات و الهدى و الاخلاص و نعوذ بالله من الضلال و الزيغ حفظكم الله يا شيخنا و براك الله فيكم و تقبال الله منا و منكم صالح الاعمال
ناقشت أحد أينائنا الشباب المتأثرين بهذه الفتنة و في ضمن النقاش ذكر بعض أخطاء ابن حزم الظاهري فقلت له هذه أخطاء ابن حزم فما بالك بحسناته و علنه فلم يكن له أي معلومة عن فضل العلماء لكن فقط خبراء في مثالب العلماء
يبدو أن كتاب موسوعة أهل السنة، قام الدمشقية: 1- بسرقته من غيره ونسبه له ! 2- إما أنه كان يمارس التقية في تأليفه ليحسب على أهل السنة ! 3- وإما أن الدمشقية أصابه الخرف، فأصبح صبيان الحدادية يلعبون بلحيته، إذ أنه جعل اليوتبرز أبوشبر شيخا له ! اللهم عافنا من أمراض أرذل العمر
كتاب موسوعة اهل السنة هو مكبس تعذيب الحدادية الاشد رعبا من مكبس صيدنايا .. لو ظل دمشقية يشتنما طول حياته مسامحينه. ولا نوفيه عشر معشار جزاء تأليف كتبه المفحمة للأحباش والحدادية.
نسأل الله أن يبارك في الشيخ أبي الفضل ونسأله تعالى أن ينصره بنصره ويتولاه ، كمٌ هائل من الإلزامات الكافية بإذن الله للشيخ الدمشقية لعل الله أن يهديه ويرده اليه رداً جميلا ، ويصح أن نجعل عنوان هذه الحلقة ( الورطة القوية للحداداية والدمشقية ) وهذا من ذكر الخاص بعد العام فماهو الا واحد منهم هداهم الله وكفى الإسلام والمسلمين فتنتهم .
سبحان الله ما الذي جعل "دمشقية" ينتكس في أواخر عمره هل كان فيما مضى ضالاً ثم اهتتدى ؟ نحن نتذكر تراجع الرازي والغزالي أواخر عمرهم عن بعض ضلالاتهم ونرى العكس في حال "دمشقية".
اسأل الله أن لا يفعل وان يرجع الى ما كان عليه عند كتابته موسوعة أهل السنة والله إنه احب إلينا من ملئ البيت ذهبا فلان ينجو اخ لنا بين يدي الله خير من أن نرزق ملئ البيت ذهبا
دمشقية إما كان مجرد ناقل للآراء وجامع لها في كتبه ولم يكن يبحث فيها ويرجحها ويمحصها وكل هذا لذلك نسى ما كتب لأنه مجرد ينقل ولا يحفظ، إما انه نسى حظا مما ذكر بسبب ضلاله وقلة ادبه.
من إنصاف العلماء قول الشيخ الصفدي في ترجمة شيخه السبكي الأب والذي وصفه بكل أوصاف التبجيل وكانت للسبكي ردود على شيخ الإسلام ابن تيمية ما يلي: "ولم أر من اجتمعت فيه شروط الاجتهاد غيره، نعم والعلامة ابن تيمية. ". (الوافي بالوفيات - صلاح الدين الصفدي) ملاحظة: الصفدي تتلمذ على شيخ الإسلام كذلك
أتعجب من صنيع دمشقية! كيف يسلّم عقله لولد صغير مثل محمد شمس ويؤثّر عليه هذا التأثير فيترك منهج السلف الصالح وأهل السنة والجماعة من العلماء السابقين واللاحقين ويطعن بالعلماء ويفسّقهم ويكفّرهم ويضللهم ؟! اللهم إنا نعوذ بك من الحور بعد الكور ونسألك العافية والسلامة والثبات على منهج السلف الصالح وأن يهدي ضال المسلمين إلى الحق
إما أن يتوقف الخليفي ومحمد شمس الدين والشيخ دمشقية عن هذا المنهج ، أو ليس امامهم إلا ان ]اتوا بالباقعة وهي تضليل ابن تيمية رحمه الله فيسقطوا انفسهم بأنفسهم !!!
34:14 لقد قام الدمشقية بالتلبيس في سؤاله يقول دمشقية في سؤاله عن السبكي والهيتمي استغثت الله بالنبي يجوز الاختصار استغثت النبي ولكن الاصل بالقول استغثت بالنبي حتى يكون ممكنا حذف لفظ الجلالة اما قول دمشقية استغثت النبي لم يقله السبكي والهيتمي وهذا شرك لان هذا اللفظ كقول استغثت الله
يا اخي ابا الفضل انا لست مع احد انا مع الحق والشريعة فقط الرجل يقول لم اثني على الهيتمي اذكر له اين موضع الثناء عليه لتفحمه وتلجمه .. ثانيا رجوع العالم وطالب العلم عن قوله السابق لا يعد منقصة وإلا ضللنا كل من رجع عن قوله من الأئمة... ارجو يا اخي الحبيب تكن عادلا ما استطعت إلى ذلك سبيلا ولا تصنف احدا من المعلقين انه معك أو ضدك كلنا طلاب حق ولسنا مع هذا او ذاك
ياشيخ نحن نقدرك ونجلك ونحترمك فرجاء لاتذكر المدعو دمشقية بقولك ياشيخ دمشقية فمن يسلك سبيله لايعتبر شيخا لأهل السنة ونسأل الله الثبات على دينه حتى نلقاه الأعمال بالخواتيم فقد كان القصيمي من العلماء ومن الذين الفو الكتب القيمة ولكن اخر حياته الحد ومات على الإلحاد نسأل الله السلامة والعافية فهل نعتبره شيخا باعتبار ماضيه؟ طبعا لا فهذا المدعو دمشقية لايعتبر شيخا وهو على منهجه هذا فأنزله منزلته رجاء
من شدة كره دمشقية للأحباش لم يحب لهم الهداية.. خدعهم.. دس لهم السم في العسل داخل كتبه فأوقع من اهتدى منهم بسبب كتبه في ضلال المدجنة.. هذا الذكاء والا بلاش.
شيخ ماهر بارك الله فيك لااعرف لماذا ترفع من شأن الشيخ عبد الرحمن دمشقية وهو ليس بذاك القوة، كان يناظر الاحباش ويرد عليهم و عندما شارك في مناظرات المستقلة هنا انشهر وعرف وكان الشيخ عثمان الخميس أقوى منه حجة واهدا منه واليشخ دمشقية عصبي سريع الانفعال ويكثر من الشتم من زمان وليس الآن فقط من قبل الألفين، ،،،،،،،، في نظري ليس له كتاب إلا موسوعة أهل السنة عندما رد على الاحباش فقط فقط، ،،،،،،،،،،،،،، وكلها نقل
ياشيخنا ما اذال اقول على ثلاثي القطب الخليفي و عبدالرحمان و محمد شمس الدين انهم مختلفون بالاصول متفقون على التكفير شيخنا انظر في مدوناتهم سترى العجب العجاب فيهم و هم يستدلون باقوال من عند طلابهم جهمية و ان قلت لطلابهم لما يستدلون بهم ؟ يقولون ان الرواية عن اهل البدع تجوز فهل هؤلاء اهل بدع ام جهمية هكذا ندور معهم بالحلقة المفرغة
والله اتعجب بانك كنت تاخذ العلم من هذا الدشقية ! انا غسلت يدي منه من زمان من ايام مناظرات المستقلة اظن 2004 و من ركاكة رده و اسلوبه الصبياني ثم تاكدت اكثر لما رايته يطعن في الشيخ ربيع و يردد فرية المدخلية ثم جر الحبل من وراءه وسلط لسانه على النووي وابن حجر و غيرهم ...
@@أبوالفضل.المصري انا لا اقصدك شيخنا ..... اقصد تعليق الشخص الذي ينتقد الدمشقيه ايام مناظراته مع الشيعه الرافضه في قناة المستقله زمان واقول جزاك الله خير على ردودك العلميه وهدى الله الشيخ الدمشقيه للحق فوالله ان تاريخه قي مناظرات الفرق الضاله مشرفا ويحزنني ماوصل اليه في الطعن بعلماء الاسلام .
الذي يمكن ان نتفق عليه جميعا ان الجدال الذي تدور رحاه في اليوتيب بين فرقتي "المدجنة" و "الحدادية " حسب ما يتداول من اسماء بغض النظر عن الاسماء، هو ضعف التأصيل العقدي كأننا في كل رد امام اشياء جديدة على الطرفين و يجهد كل طرف في البحث هنا و هناك لتأييد رأيه و من سمات هذا الضعف و دلالاته ان الواحد منهم يستدل بعالم على ما يراه حقا و في المقابل الطرف الآخر يستدل بكلام نفس العالم لتأييد و جهة نظره و هذا يدلك على غياب المنهج و ضعف التصور العقدي لكلا الجانبين ...فلو كانت ثمرة هذا الجدال انها تعري واقع التصورات العقدية عند الطرفين لكفى
كل من يطلق على اهل السنة مدجنة فهو محيون واعور لا يرى الحق فكيف له ان يقرن بين كلام العلماء واستدلالهم بالكتاب والسنة وبين الحدادية المتناقضون في منهجهم
نعم ، وصلنا الآن على ضوء النزاع القائم الى ضرورة تحرير مذهب اهل السنة و الجماعة...هذا النزاع يكشف اضطراب الفرقتين فعلا ، فيكفي لكي ترمى بالحدادي أن تنتقد عالما...و يكفي لكي ترمى بالمدجن ان تبرر خطأ عالم....نحتاج الى تحرير المنهج فعلا هذا هو الاشكال الحقيقي
الأمر ليس كما ذكرت .... فتنة الحدادية ليست وليدة الساعة بل أكثر من خمس وعشرون عاما وقد تصدى لها الائمة الباز والألباني والعثيمين والعباد وغيرهم رحم الله الجميع عندنا في المملكة العربية السعودية وقد تم إطفائها وإخمادها والذي أيقظها وأراد إعادة نشرها ويبثها بين المسلمين من أمثال الخليفي وبن شمس والدمشقية ( وهي تكفير وتبديع وتضليل وتفسيق المعين دون النظر في الشروط والموانع ) . والذي يقوم به الشيخ الفاضل أبي الفضل هو إعادة نشر ( فتاوى وأقوال وإرشادات ونصائح الأئمة الأعلام ) وهذا ما أظنك تعتبره (( كلام غير مؤصل ) سبحان الله وهل هناك تأصيل غير تأصل تلك الثلة المباركة من العلماء رحمهم الله . ولو رجعت بارك الله فيك وراجعت أقوالهم لوجدتها مؤصلة على ( منهج سلفنا الصالح ) في مسألة تكفير المعين لاسيما( من مثل الإمام النووي والإمام وبن حجر ) . وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين . والله أعلم .
@@Myself-ge5oz المشكلة واضحة وضوح الشمس المشكلة فيمن يجلس في الغرب ويجعل من نفسه قاضيا يدخل هذا في الاسلام ويخرج هذا من الاسلام وهو اجهل من حمار اهله لا يعرف بعلم ولا بتقوى ولا يعرف قراءة اسماء الكتب وسورة الاخلاص والقدر واية الكرسي ويبث سمومه ليشق عصا المسلمين بينما يخرس لسانه ويجبن عن ان يذكر اسم اليهود على لسانه حتى لما يقرأ خبر اشغله الله ومن على شاكلته بانفسهم
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، الله يسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
ما أحسن كلامك السابق يا شيخ دمشقية، اللهم رده إليك ردا جميلا وأحسن خاتمته فوالله إني أتألم لحاله
بارك الله فيكم و رزقكم الصبر و الحلم و أثابكم على جهودكم العلمية النافعة
آمين وإياكم أخي الكريم
أغتقد السؤال الصحيح الذي يجب أن يوجه للدمشقية هو : هل أنت من ألف هذه الموسوعة أم شخص آخر ؟
أصبح الواحد في شك. هل الدمشقية النسخة الجديدة هو فعلا الدمشقية القديم؟ هذه ظاهرة تكررت مع وسيم يوسف وعدنان إبراهيم وحتى شمس التشغيب لما كان ينتقد المداخلة في أشياء يفعلها الآن
احسنت
أنا شكيت صراحة هل مكتوبه له ام نسي ما كتب ولبسه احد ؟
و الله كان عندي نفس التساؤل
أنصح الدمشقية أن يقرأ الكتاب الذي يقول أنه ألفه.
السلام عليكم شيخنا الحبيب ابوا الفضل حياك الله تحياتي لك ولمتابعيك الكرام
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحبك في الله تعالى
أحبك الذي أحببتني فيه
اللهم إنا نسألك الثبات على دينك دين الحق حتى الممات و نلقاك و انت راض عنا يا رب العالمين
جزاك الله خير الجزاء وذب الله عن عرضك في الدارين وزادك من فضله وجعل علمك لك لا عليك
آمين وإياكم أخي الكريم
جزاك الله الجنة
ما شاء الله عليك يا شيخ
نفع الله بك الاسلام و المسلمين
اسأل الله أن يكتب أجرك ويثقل موازين حسناتك الشيخ أبي الفضل
🤲🤲🤲
آمين وإياكم أخي الكريم
بارك الله فيك ياشيخنا
بارك الله فيكم شيخنا 🤲🏼
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل ابا الفضل
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ،نسأل الله الثبات حتى الممات.
آمين آمين آمين
أحسنت الإلتزام
أجدت وأفدت بارك الله فيك وفي علمك وطرحك وبيانك ❤❤❤❤
آمين وإياكم أخي الكريم
أسأل الله أن يغفر لي ما لا تعلمون
بارك الله فيك شيخنا و زادك من فضله .
آمين وإياكم أخي الكريم
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ونفع بعلمك وزادك من فضله العظيم اللهم آمين 🤲
آمين وإياكم
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك وتقبل منك
آمين وإياكم أخي الكريم
الدمشقيه ذكرنى بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( ....حتي لا يكون بينها و بينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب... )
نسأل الله الثبات و الهدى و الاخلاص و نعوذ بالله من الضلال و الزيغ
حفظكم الله يا شيخنا و براك الله فيكم و تقبال الله منا و منكم صالح الاعمال
اسأل الله أن يبارك في وقتك وصحتك وأهلك الشيخ أبي الفضل 🤲🤲🤲
آمين وإياكم أخي الكريم
جزاكم الله خيرًا، شيخنا أبا الفضل، وفضلك الله تعالى. ✨
ووفقك الله شيخنا ابى الفضل وزادك الله علما وعملا
آمين وإياكم أخي الكريم
بارك الله فيك شيخنا الحبيب وتبؤات من الجنة منزلا
آمين اللهم آمين
آمين وإياكم أخي الكريم
اسأل الله أن يكتب أجرك ويثقل موازين حسناتك الشيخ أبي الفضل
آمين وإياكم أخي الكريم
بارك الله فيك يا شيخ أبو الفضل وجزاك الله خيرا ونسأل الله تعالى أن يرزقك من واسع فضله ويصلح بالك
آمين وإياكم أخي الكريم
*جزاك الله خير*
آمين وإياكم أخي الكريم
جزاك الله خيرا شيخنا
آمين وإياكم أخي الكريم
جزاكم الله خيرا
آمين وإياكم أخي الكريم
وفقك الله يا شيخ
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خيرا ونسأل الله تعالى أن يكون هذا العمل في ميزان أعمالك
آمين وإياكم أخي الكريم
نسأل الله السلامة والعافية.
آمين وإياكم أخي الكريم
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
آمين وإياكم أخي الكريم
جزاك الله خيرا اخي العزيز وبارك الله فيك
يا شيخ نحبك في الله وندعو لك بالتوفيق سلمكم الله ورضي عنكم
أحبك الذي أحببتني فيه
آمين وإياكم أخي الكريم
حفظك الله يا شيخ ونتمنى لك التوفيق والسداد
آمين وإياكم أخي الكريم
ناقشت أحد أينائنا الشباب المتأثرين بهذه الفتنة و في ضمن النقاش ذكر بعض أخطاء ابن حزم الظاهري فقلت له هذه أخطاء ابن حزم فما بالك بحسناته و علنه فلم يكن له أي معلومة عن فضل العلماء لكن فقط خبراء في مثالب العلماء
ما رأيت شخصاً ديدنه الطعن في العلماء إلا سقط
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء شيخنا الغالي
السؤال إذا كان يثني على الرجل ويصفه بالإمام وهو متوفي إذا مالذي تغيير
حياك وبياك شيخنا وتاج رؤوسنا
❤❤
أسأل الله أن يغفر لي ما لا تعلمون
اتنمى من طلاب العلم دراسة منهجية واعداد رسالة علمية في منهج الحدادية وايضا دراسة التحولات في بعض الاشخاص عن اسبابها ودوافعها
ٲحسنت ٲحسن الله ٳليك لا يجيبون علی الٲسئلة الموجهة ٳليهم ويسٲلون ٲسئلة جديدة فيفضحون ٲنفسهم ٲكثر وٲكثر .
والله المستعان .
اعانك الله وقواك
آمين وإياكم أخي الكريم
قراءة موسوعة أهل السنة على الحدادية.. كقراءة الرقية الشرعية على السحرة.
اللهم بارك
صلو على خير البشر
صلى الله عليه وسلم
دمشقيه عندما الف هذه الموسوعة كان مقيما في بلاد الحرمين
ودمشقيه مبدأه في الحياة ودارهم مادمت في دارهم وارضهم مادمت في أرضهم
يبدو أن كتاب موسوعة أهل السنة، قام الدمشقية:
1- بسرقته من غيره ونسبه له !
2- إما أنه كان يمارس التقية في تأليفه ليحسب على أهل السنة !
3- وإما أن الدمشقية أصابه الخرف، فأصبح صبيان الحدادية يلعبون بلحيته، إذ أنه جعل اليوتبرز أبوشبر شيخا له !
اللهم عافنا من أمراض أرذل العمر
يا أفاضل.. أحتاج جوال الشيخ أبي الفضل للأهمية القصوى
t.me/AbuElFadlElmasry
كتاب موسوعة اهل السنة هو مكبس تعذيب الحدادية الاشد رعبا من مكبس صيدنايا .. لو ظل دمشقية يشتنما طول حياته مسامحينه. ولا نوفيه عشر معشار جزاء تأليف كتبه المفحمة للأحباش والحدادية.
نسأل الله أن يبارك في الشيخ أبي الفضل ونسأله تعالى أن ينصره بنصره ويتولاه ،
كمٌ هائل من الإلزامات الكافية بإذن الله للشيخ الدمشقية لعل الله أن يهديه ويرده اليه رداً جميلا ،
ويصح أن نجعل عنوان هذه الحلقة ( الورطة القوية للحداداية والدمشقية ) وهذا من ذكر الخاص بعد العام فماهو الا واحد منهم هداهم الله وكفى الإسلام والمسلمين فتنتهم .
آمين وإياكم أخي الكريم
حفظك الله شيخنا نعلم أنك أنت و الشيخ أبو عمر الباحث سوف تفحمانه
سبحان الله علام الغيوب
الدمشقية يؤلف كتابا قبل أكثر من أربعين سنة يقرر فيه عقيدة ومنهج أهل السنة ثم ينحرف ويغلو فيكون أول من يرد عليه كتابه !!
21:10 يا شيخ اعتقد أن المقصود السبكي الصغير الأبن (تاج الدين السبكي وليس الأب تقي الدين السبكي)
سبحان الله ما الذي جعل "دمشقية" ينتكس في أواخر عمره هل كان فيما مضى ضالاً ثم اهتتدى ؟
نحن نتذكر تراجع الرازي والغزالي أواخر عمرهم عن بعض ضلالاتهم ونرى العكس في حال "دمشقية".
وفقك الله شيخ ابو الفضل ولكن استحلفك بالله متي تناظره
آمين وإياكم أخي الكريم
الله المستعان دعواتك بالتيسير
اسأل الله أن لا يفعل
وان يرجع الى ما كان عليه عند كتابته موسوعة أهل السنة
والله إنه احب إلينا من ملئ البيت ذهبا
فلان ينجو اخ لنا بين يدي الله خير من أن نرزق ملئ البيت ذهبا
آمين آمين آمين
دمشقية إما كان مجرد ناقل للآراء وجامع لها في كتبه ولم يكن يبحث فيها ويرجحها ويمحصها وكل هذا لذلك نسى ما كتب لأنه مجرد ينقل ولا يحفظ، إما انه نسى حظا مما ذكر بسبب ضلاله وقلة ادبه.
من إنصاف العلماء قول الشيخ الصفدي في ترجمة شيخه السبكي الأب والذي وصفه بكل أوصاف التبجيل وكانت للسبكي ردود على شيخ الإسلام ابن تيمية ما يلي:
"ولم أر من اجتمعت فيه شروط الاجتهاد غيره، نعم والعلامة ابن تيمية. ". (الوافي بالوفيات - صلاح الدين الصفدي)
ملاحظة: الصفدي تتلمذ على شيخ الإسلام كذلك
جزاك الله خيرا على كل ما تقدمه وسددك وقواك وزادك علما
لكن العتب عليك يا شيخ ان تطلق على دمشقية لفظ شيخ وتكبر رأسه
آمين وإياكم أخي الكريم
أتعجب من صنيع دمشقية!
كيف يسلّم عقله لولد صغير مثل محمد شمس ويؤثّر عليه هذا التأثير فيترك منهج السلف الصالح وأهل السنة والجماعة من العلماء السابقين واللاحقين
ويطعن بالعلماء ويفسّقهم ويكفّرهم ويضللهم ؟!
اللهم إنا نعوذ بك من الحور بعد الكور ونسألك العافية والسلامة والثبات على منهج السلف الصالح
وأن يهدي ضال المسلمين إلى الحق
اعانكم الله علي اعداء الذين وهداهم الله إلي الصواب إذا كان بناتهم الصلاح
آمين آمين آمين
إما أن يتوقف الخليفي ومحمد شمس الدين والشيخ دمشقية عن هذا المنهج ، أو ليس امامهم إلا ان ]اتوا بالباقعة وهي تضليل ابن تيمية رحمه الله فيسقطوا انفسهم بأنفسهم !!!
34:14 لقد قام الدمشقية بالتلبيس في سؤاله
يقول دمشقية في سؤاله عن السبكي والهيتمي استغثت الله بالنبي يجوز الاختصار استغثت النبي ولكن الاصل بالقول استغثت بالنبي حتى يكون ممكنا حذف لفظ الجلالة
اما قول دمشقية استغثت النبي لم يقله السبكي والهيتمي وهذا شرك لان هذا اللفظ كقول استغثت الله
فعلا، نباشين قبور، الحمدلله الذي عافانا
آمين وإياكم أخي الكريم
يا شيخ أبا الفضل كرما لا تقل لدمشيقه شيخ لانه لا يستحق ذلك .
@@Jaber-1416
كلمة شيخ حجة عليه إذا لم يرجع للحق
👍💯
ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
20:36 كحل عينك يادمشقية وشنّف آذانك بمدح السبكي لابن تيمية عليهما رحمة الله.
يا الله حسن الختام
يا اخي ابا الفضل انا لست مع احد انا مع الحق والشريعة فقط الرجل يقول لم اثني على الهيتمي اذكر له اين موضع الثناء عليه لتفحمه وتلجمه .. ثانيا رجوع العالم وطالب العلم عن قوله السابق لا يعد منقصة وإلا ضللنا كل من رجع عن قوله من الأئمة... ارجو يا اخي الحبيب تكن عادلا ما استطعت إلى ذلك سبيلا ولا تصنف احدا من المعلقين انه معك أو ضدك كلنا طلاب حق ولسنا مع هذا او ذاك
أخي الكريم ذكرت مواضع الثناء منه على الهيتمي والسبكي بالجزء والصفحة من كتبه
والرجوع يكون صوابا إذا كان إلى قول أهل السنة
وليس عن أقوال أهل السنة
ياشيخ نحن نقدرك ونجلك ونحترمك فرجاء لاتذكر المدعو دمشقية بقولك ياشيخ دمشقية
فمن يسلك سبيله لايعتبر شيخا لأهل السنة
ونسأل الله الثبات على دينه حتى نلقاه
الأعمال بالخواتيم
فقد كان القصيمي من العلماء ومن الذين الفو الكتب القيمة ولكن اخر حياته الحد ومات على الإلحاد نسأل الله السلامة والعافية
فهل نعتبره شيخا باعتبار ماضيه؟
طبعا لا
فهذا المدعو دمشقية لايعتبر شيخا وهو على منهجه هذا
فأنزله منزلته رجاء
لا أعتقد أن دمشقيه هو من الف كتاب موسوعة اهل السنه والا لما تراجع عما فيه. قد يكون سارق للكتاب أو أنه ينقل دون أن يعرف ما نقله .
يا جماعة لا احد معصوم لا ابن تيمية ولا محمد بن عبد الوهاب ولا النووي ولا غيره الكلام للسلفية وللاشاعرة معا خلونا نطلع من ها الفتنة والمعمعة ياعالم
من شدة كره دمشقية للأحباش لم يحب لهم الهداية.. خدعهم.. دس لهم السم في العسل داخل كتبه فأوقع من اهتدى منهم بسبب كتبه في ضلال المدجنة.. هذا الذكاء والا بلاش.
شيخ ماهر بارك الله فيك لااعرف لماذا ترفع من شأن الشيخ عبد الرحمن دمشقية
وهو ليس بذاك القوة،
كان يناظر الاحباش ويرد عليهم و عندما شارك في مناظرات المستقلة هنا انشهر وعرف وكان الشيخ عثمان الخميس أقوى منه حجة واهدا منه
واليشخ دمشقية عصبي سريع الانفعال ويكثر من الشتم من زمان وليس الآن فقط من قبل الألفين، ،،،،،،،،
في نظري ليس له كتاب إلا موسوعة أهل السنة
عندما رد على الاحباش فقط فقط، ،،،،،،،،،،،،،،
وكلها نقل
جزاك الله خيرا
مراعاة لسنه ولعله أن يعود
ياشيخنا ما اذال اقول على ثلاثي القطب
الخليفي و عبدالرحمان و محمد شمس الدين
انهم مختلفون بالاصول متفقون على التكفير
شيخنا انظر في مدوناتهم سترى العجب العجاب فيهم
و هم يستدلون باقوال من عند طلابهم جهمية
و ان قلت لطلابهم لما يستدلون بهم ؟ يقولون ان الرواية عن اهل البدع تجوز
فهل هؤلاء اهل بدع ام جهمية هكذا ندور معهم بالحلقة المفرغة
والله اتعجب بانك كنت تاخذ العلم من هذا الدشقية !
انا غسلت يدي منه من زمان من ايام مناظرات المستقلة اظن 2004 و من ركاكة رده و اسلوبه الصبياني ثم تاكدت اكثر لما رايته يطعن في الشيخ ربيع و يردد فرية المدخلية ثم جر الحبل من وراءه وسلط لسانه على النووي وابن حجر و غيرهم ...
ماصدقت ... ولايأخذك الحقد عليه لانكار ابداعه في مناظرات الرافضه والزنادقه ايام المستقله
أخي الكريم أنا أتكلم عن كتبه
@@أبوالفضل.المصري
انا لا اقصدك شيخنا ..... اقصد تعليق الشخص الذي ينتقد الدمشقيه ايام مناظراته مع الشيعه الرافضه في قناة المستقله زمان
واقول جزاك الله خير على ردودك العلميه وهدى الله الشيخ الدمشقيه للحق فوالله ان تاريخه قي مناظرات الفرق الضاله مشرفا ويحزنني ماوصل اليه في الطعن بعلماء الاسلام .
الذي يمكن ان نتفق عليه جميعا ان الجدال الذي تدور رحاه في اليوتيب بين فرقتي "المدجنة" و "الحدادية " حسب ما يتداول من اسماء بغض النظر عن الاسماء، هو ضعف التأصيل العقدي كأننا في كل رد امام اشياء جديدة على الطرفين و يجهد كل طرف في البحث هنا و هناك لتأييد رأيه و من سمات هذا الضعف و دلالاته ان الواحد منهم يستدل بعالم على ما يراه حقا و في المقابل الطرف الآخر يستدل بكلام نفس العالم لتأييد و جهة نظره و هذا يدلك على غياب المنهج و ضعف التصور العقدي لكلا الجانبين ...فلو كانت ثمرة هذا الجدال انها تعري واقع التصورات العقدية عند الطرفين لكفى
كل من يطلق على اهل السنة مدجنة فهو محيون واعور لا يرى الحق
فكيف له ان يقرن بين كلام العلماء واستدلالهم بالكتاب والسنة وبين الحدادية المتناقضون في منهجهم
@odayalrawi8428 كلاهما يسمي نفسه اهل السنة و الجماعة و كلاهما يوظف اقوال السلف لتأييد ما يراه صوابا ...المشكلة ليست هنا
نعم ، وصلنا الآن على ضوء النزاع القائم الى ضرورة تحرير مذهب اهل السنة و الجماعة...هذا النزاع يكشف اضطراب الفرقتين فعلا ، فيكفي لكي ترمى بالحدادي أن تنتقد عالما...و يكفي لكي ترمى بالمدجن ان تبرر خطأ عالم....نحتاج الى تحرير المنهج فعلا هذا هو الاشكال الحقيقي
الأمر ليس كما ذكرت .... فتنة الحدادية ليست وليدة الساعة بل أكثر من خمس وعشرون عاما وقد تصدى لها الائمة الباز والألباني والعثيمين والعباد وغيرهم رحم الله الجميع عندنا في المملكة العربية السعودية وقد تم إطفائها وإخمادها
والذي أيقظها وأراد إعادة نشرها ويبثها بين المسلمين من أمثال الخليفي وبن شمس والدمشقية ( وهي تكفير وتبديع وتضليل وتفسيق المعين دون النظر في الشروط والموانع ) .
والذي يقوم به الشيخ الفاضل أبي الفضل هو إعادة نشر ( فتاوى وأقوال وإرشادات
ونصائح الأئمة الأعلام ) وهذا ما أظنك تعتبره (( كلام غير مؤصل ) سبحان الله وهل هناك تأصيل غير تأصل تلك الثلة المباركة من العلماء رحمهم الله .
ولو رجعت بارك الله فيك وراجعت أقوالهم لوجدتها مؤصلة على ( منهج سلفنا الصالح ) في مسألة تكفير المعين لاسيما( من مثل الإمام النووي والإمام وبن حجر ) .
وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين .
والله أعلم .
@@Myself-ge5oz المشكلة واضحة وضوح الشمس المشكلة فيمن يجلس في الغرب ويجعل من نفسه قاضيا يدخل هذا في الاسلام ويخرج هذا من الاسلام وهو اجهل من حمار اهله لا يعرف بعلم ولا بتقوى ولا يعرف قراءة اسماء الكتب وسورة الاخلاص والقدر واية الكرسي ويبث سمومه ليشق عصا المسلمين بينما يخرس لسانه ويجبن عن ان يذكر اسم اليهود على لسانه حتى لما يقرأ خبر
اشغله الله ومن على شاكلته بانفسهم
ياشيخنا الله يجزاك خير الومك في شيء واحد عندما تقول الشيخ الدمشقية والشيخ الخليفي وابن شمس هذا فكيف نقول لهم شيوخ وهم من خالفوا اهل السنه ويكفروهم
بارك الله فيك أخي الحبيب وجعلك شوكة في حلوقهم وحسبنا الله ونعم الوكيل في اي شخص يحاول ان يضل عوام المسلمين
آمين وإياكم أخي الكريم
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
و الله إني احبك في الله
وفقك الله شيخ ابو الفضل ولكن استحلفك بالله متي تناظره
آمين وإياكم أخي الكريم
الله المستعان دعواتك بالتيسير
❤
بارك الله فيك أخي الحبيب وجعلك شوكة في حلوقهم وحسبنا الله ونعم الوكيل في اي شخص يحاول ان يضل عوام المسلمين
آمين آمين آمين