Видео

جزاك الله خيرا وبارك فيك وأسأل الله أن يحسن خلقنا (بضم الخاء) كما حسن خلقنا (بفتح الخاء) ....

كثيرٌ من غلاة التكفير لا ينتبهون إلى الفرقِ بين من أصله الإسلام وبين الكافر الأصلي، فتراهم يُوردون الكلامَ الذي ذكره العلماءُ في الكفار الأصليين ويُنزلونه على المسلمين. وهذا شأن الخوارج مع المسلمين. كما ذكر البخاري تعليقا: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَاهُمْ شِرَارَ خَلْقِ اللَّهِ، وَقَالَ: *إِنَّهُمُ انْطَلَقُوا إِلَى آيَاتٍ نَزَلَتْ فِي الْكُفَّارِ، فَجَعَلُوهَا عَلَى المؤمنين*. قال الحافظ: وصله الطبري في مسند علي من تهذيب الآثار ... وسنده صحيح. [فتح الباري (12 / 286) ]

جزاك الله خيرا وبارك ألله فيك اخي الحبيب

بارك الله فيكم ، جزاك الله خيرا . لدفاعك عن الإسلام و المسلمين ... ردودك هي أحسن الردود العلمية ...بارك الله في جهودكم ... لقد ألجمت الحدادية و أتباعهم بطريقة علمية ... لكم منا كل التشجيع و التحية و الإحترام ....

وفقك الله ورعاك شيخنا

قصة عبدالحارث وقصة هاروت وماروت لا إشكال فيهما ولا ينكرهما إلا الجهال

رضي الله عنكم

جزاك الله خير ياشيخ

جزاك الله خيرا و قول الامام الألباني هو الفصل في هذه المسألة

جزاك الله خيرا

رضي الله عنكم شيخنا

جزاك الله خيراً وبارك فيك أيها الشيخ المحترم ، وثبتك على الصدع بالحق ، والله لقد أشبعت المسألة شرحاً وتفصيلاً وتدليلاً وتأصيلاً بما لا يدع مجالاً للشك أو الريب في مقصود كلام الإمام النووي رحمة الله عليه ، ولا يفهم خلاف ذلك إلا مكابر أو معاند أو صاحب هوى .

جزاك الله خيرا شيخنا. ولكن والله الامر بين فانكار السلف على من انكر الاثر وتسميته جهمي واضح لا غبار عليه انهم يقصدون الاستدلال بقضية العلو والاستواء وهذا جلي مع ان الاثر منكر اما اجلاس النبي صلوات الله وسلامه عليه فهذه لا علاقة لها في مبحث الصفات الا من ناحية تعلقه بالعرش والجلوس وانتهى الامر واعظم دليل على ان الاثر لمجاهد وليس هو من الوحي الوجه الذي نبهت عليه شيخنا وهو كيف يمكن لمنقبه كهذه يتركها ويعرض عنها جماهير الصحابه. وجماعير التابعين وتطوى ولا يذكرها الا تابعى باثر منكر

اذا كان العلماء يتغايرون ويتحاسدون ويتهم بعضهم بعضا تعصبا فكيف نطمأن لهم؟! ثم هل عدم سلامة العلماء القادحين ببعضهم حسدا وعصبية حجة شرعية تجعلنا نغض الطرف عن الجرح فيهم؟! ثم لو لم نقبل الجرح من الجارح وتبين أن هذا سببه الحسد والتعصب كان ذلك جرحا بالجارح، فكيف يبقى إماما؟!

كل ما يدور في راس المستمسلفة والوهابية خيالات ابليس و نعتقد تجسيم وزندقة

ياأستاذ لما لاتأتي الى قناة المنحاوي او البخاري و تناقش هته المسألة و غيرها ربما يتبين لك الحق

جزاك الله خيرا اخ ماهر .. هذا البحث جيد ومنصف لمن يبحث عن الحق ويكون لديه منهجية علمية في المناقشة والنظر في أقوال العلماء .. أما من ليست لديه منهجية علمية واضحة ومنضبطة وهدفه التشغيب فقط فلا فائدة من سرد كل هذا البحث وشمس السليماني من الفئة الاخيره .. هو هدفه التشغيب واستفزاز الآخرين حيث انه مولع بهذه الامور .. علما بأن الشيخ عثمان الخميس أيضا رد اثر مجاهد .. وانتظر بعد الكلام على اثر مجاهد قضية أخرى سيثيرها من أجل احداث البلبلة على الساحه .. كعادته ..

الله.كريم☝️

❤

ياسلام .. انصح بالاجتزاء حتى يتمكن الناس من الرجوع إلى المواضيع .. عني انا عندما اسمع شياء يلفت انتباهي اسمعه اكثر من مرة حتى يرسخ في ذهني ويسهل تأمله وتطبيقه

ممكن نعتبره سويلمة الالباني مجرد اقتراح والا هو عندي وعند كل مؤمن مات قبل ان يستتاب

بص ياشيخ .البعض من الوهابية يقولون الله شاب امرد استلقي على قفاه يضع قدم على قدم.وخلق الملائكة من شعر ذراعيه .وهل العقيدة تاخذ من اثر او حديث مضطرب مالكم كيف تحكمون.ثانيا اوليس لديكم علماء غير بن باز وبن عثيمين والالبانى عندنا الاف بل عشرات الالاف من العلماء افضل من الوهابية .احنا تعبنا من الوهابية لو قلت كلام الوهابية عن الله الناس تكفر وتلحد جعلتم الله انسان تعالى الله .لانسمع الاشاعرة يتكلمون في العقيدة وانتم اى عيل يخرج يكلمك في علم العقيدة

يااخي روح اشغل نفسك بشي تاني كفاك دفاع عن اشاعره هذا نصيحتي لك

وجوه السفلة والوهابية عليها غبرة تعلوها قترة اولائك هم الكفرة الفجرة

بارك الله بك في دفعك الباطل والظلم عن علماء الامه وجعله في ميزان حسناتك.

جزاك الله خيرا وزادك فضلا وعلما ورفع قدرك مع اوليائه واحبائه ويتصيده من فيهم خبث ومرض وحقد على علماء الامة او من يريدون السهرة وحب الظهور وانهم هم الحماة عن العقيدة هذا على اقل احوالهم ان احسنا بهم الظن على رغم كثرة الردود عليهم والتوضيح لهم وهم يكابرون ويعاندون ويكفروا صالحي المسلمين وينشرون الفتن ويخدعون الجهال والاغرار وحسبنا الله ونعم الوكيل

يكفي ان يعتقد مجاهد هذا الاعتقاد ويفهم هذا الفهم لنعلم ان مجاهد احمق اخرق

بارك الله فيك شيخنا الفاضل. هذا الكلام يرجعنا إلي نصيحة الشيخ صالح آل الشيخ بأن من نظر في كتب السلف مباشرا دون فهم كلام أهل العلم المتأخرين وقواعدهم فسوف يكون في كلامه خلل كبير وغير منضبط. والله أعلم

الوهابية تجسيم واستنساخ لدين الاوثان وعبادة زيوس رب اليونان كل ما يصف ويعتقده الوهابية والسفلية في الرب هو تماما ما نراه في صور تمثال زيوس كبير آلهة اليونان حتى الاربع اصابع يمين زيوس

شكر الله لكم وجزاكم خير الجزاء

‏ ‏‪25:21‬‏ اقعاد عيسى عليه السلام

جزاك الله خير الجزاء

ما أخذ بالقوة لايسترد إلا بالقوة ، ولا يقص الحديد إلا الحديد

احسنت بارك الله فيك اوجز

جزاك الله خيرا

لا أدرى ما كل هذا التحامل الذي ينم عن هوى!!!،. كم أنت مخذول يا أبا الفضل!، ما الذي تستفيده من تعظيم أئمة الجهمية؟،. هداك االله.

بصراحة ادعاءات الإجماع بعضها محض افتراء أو توهم ومن ذلك الإجماع على قبول أثر مجاهد ولكنه الترديد والتقليد. وبصراحة ما يُنقَل عن بعض الفضلاء من أنكر كذا وكذا فهو جهمي مردود فالجهمي حقا من توهم التشبيه من ظواهر الكتاب والسنة، والجهمي من سلك علم الكلام لتقرير العقائد.

جزاك الله خيرا ونفعك ونفع بك، يا شيخ أبا الفضل.

لا أعلم كيف تقول أن الطبري حُكي عنه أنه أنكره وفي الجزء الاول ذكرت أن الطبري نفسه قال ان هذا الآثر لم تنكره أي طائفة منتسبة للإسلام بما في ذلك الجهمية أنت من ذكر هذا الكلام في الجزء الأول فكيف تقول الان حكي عنه الانكار فحتى لو هذا قد حكي عنه فما هو موقف الطبري ما سطره في كتابه أم ما حكي عنه؟!

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا على جهودكم الطيبة

اللهم اغفر له ورحمه ووسع مدخله وأكرم نزله واسكنه الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين يارب العالمين وجزاكم الله خيرا على جهودكم الطيبة

الـلَّـهُـمَّ صَـلِّ وَسَـلِّـم وَبَـارِكْ عَـلَـى نَـبِـيِّـنَـا الـكَـرِيـمِ الأمِـيـنِ قُـدوَةُ الـمُـتَّـقِـيـنَ، خَـاتَـمُ الأنْـبِـيَـاءِ والـمُـرسَـلِـيـنَ، خَـيـرُ الأوَّلِـيـنَ والآخِـرِيـنَ، سَـيّـدُ وَلَـدِ آدمَ أجْـمَـعـيـنَ ﷺ

دعها مقاطع بين عشرة وخمس عشرة دقيقة

جوزيت الجنة

جزاك الله خيرا وبارك في جهودك

بارك الله فيك وجزاك الفردوس الاعلى

جعل المقاطع قصيرة كنحو هذا أفضل

أظن أن المقاطع القصيرة أفضل، بشرط أن يكون موضوعها مكتملا، بارك الله فيك وفي علمك وفي حرصك على نفع المسلمين، كتبه الله في ميزان حسناتك

يالله ياشيخ ماهر ...غفر الله لك ورحم الله السيوطي والنووي وكل علماء المسلمين ولا نوافق من يكفر او يخرج احد منهم من الاسلام لكن الا تلاحظ يا شيخ انك في دفاعك عن علماء وقعوا في بدع وضلالات ودونوها ووثقوها في كتبهم وقد يقع عليهم وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة، ونسأل الله ان يتوب عليهم ويطهرهم مما وقعوا فيه الا تلاحظ انك بدأت تبحث عن هنات وزلات علماء الاثر والسلف الصالح ؟ فهل منطلقات الامام الشافعي والامام مالك والامام احمد وابن المبارك والهروي وابن كثير او الذهبي او شيخ الاسلام ابن تيمية هل هي نفس منطلقات السيوطي والسبكي والنووي وابن حجر ؟؟؟ وماذا نقول لاصحاب الموالد المتراقصين والمتمايلين وعباد القبور والاولياء ومن يتبارك بلعاب الصالحين ماذا نقول لهم عندما يستدلوا على صحة افعالهم باقوال السيوطي والنووي وابن حجر والسبكي ... الخ الحق احق ان يتبع ؛ لا نتفق مع من يكفر او يخرج ايا من علماء المسلمين من الاسلام بل نترحم على الجميع ونقول غفر الله لهم جميعا لكن ايضا ليس كل من هب ودب أماما للمسلمين لاهل السنة والجماعة اتباع السلف. نقول عنهم علماء مسلمين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم لكنهم ليس أئمة لنا واخيرا نسأل الله ان يصلح احوالنا ويطهر قلوبنا ويرشدنا الى ما يرضيه