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ご視聴ありがとうございます。高評価、動画への感想お待ちしております。無料フル視聴▷abe.ma/3JrUbpx
冒頭の信じて救われるのは足元だけってのが言葉遊び的にも面白かった
それぞれ好きに生きればいいしどうぞご自由にという感想しかない。
こういう承認欲求から解脱した姿こそが僧に求める形なのだが。いくら不幸でも豊かでも、仏の前では皆同じ。この方が過去を語らなくなった時が仏門への入り口になりそうですね。
ほんとそう。野寄って女性は、落語やらクリスチャン旦那やらを自分自身の売りとしてメディア露出してる他の尼僧の方と同じカテゴリだと思う。矛盾した存在だからかちょっと不快感を覚える。
こんな秀逸なコメント、久々にみました
これもう出家を利用した売名行為、出家ビジネスだろ
なんつーか、「それって出家する必要あった?」って思うことばかりというか寺がごっこ出家の手続きで手数料を稼ぐために適当やってる印象しかない
実際、稼ぐためという要素は間違いなくありますよね。ただ、必要性を問い始めますと、必要性がある物事というのは本質的にはほとんどないかと思いますので、したかったからしたくらいの気軽さで良いんじゃないでしょうか。究極的には生きる必要性があるのか?と問われると、そんなものはない訳ですから。
@@dg3584 まーそうなんですよね、「出家した事実が欲しかった、出家したって思いたかった!」って言われたら「それも立派な理由ですね…」としか言えないw自分の振る舞い一つに誰かを説得できるだろうか…なんて考えて生きる不幸を投げ捨てられた成功者なんだろなーと、完全に最初の意見がどっか行ってます俺も適当やって楽しく生きて〜よぅ!🤩
こういう人達はお坊さん便に登録して格安で葬式をしてくれます
風俗嬢をさげすむ人達も多いけど、誰かを騙したり貶めているわけでもないし、別に悪い事ではないと思う自分の親がそうであっても、別に悪いとも思わない自ら悩み生きてきた事を、しっかりと他の人に伝え救ってあげてほしい頑張ってください
でも女としての価値を落としてるのは間違いないよね。それをわからずにその世界に足を突っ込む子は多いし自分の子がそんなことしてたら当然止める悪い事ではないけどいいことではないよね
世の中に、出家してますなんて発信した瞬間にその出家に価値がなくなると思う人は少なくないだろう。
出家って何だ、って話だよな(笑)世間の中でにいてわかる事ならその意味性がとわれてくるわw
@@okwago 出家ごっこより、電気もとおらない山奥で数ヶ月くらい自給自足生活してる方が悟りがひらけそうw
わかります、発信する事は誰かに認めてもらいたいと言う一種の欲なんですよね。例えば募金でも「募金しました」と発信した事によって他人から良い人と思われたいと言う欲があるのだと思います。募金する事自体は善意である事には変わりませんし、それが悪いとも言いませんが、黙ってやればもっと良かったと思います。仏教でも、それを「陰徳」と言い最上の徳とされてるんですよね。しかしそれが出来ないからこそ出家して修行を積まれるんでしょうけどね。この方々が修行を積まれ、何年か後には立派に悟りを開かれている事だと思います。
@@必殺のわんこ 本来、自己完結するもので、外部と関わりもったら出家の意味なくない?って素人でも思うど素人なので何が正解かはもちろんわからんけど、なんだか疑問符がつきますねまあ本人のためになってれば、外野がとにかくいう必要はないと思うけど、発信することにはそのような反応は伴うのもたしか
本当に自己完結してしまっていると、そもそも教えというのは広まらないですよね。釈迦の逸話の中には本人も悟りを開いて、最初は広める気はなかったが、お願いされて教えを広めたという話も出てきます。実際、有益であるのであれば広く発信されて助かることもありますから、強制しないのであれば発信自体は自由にしたら良いんじゃないかとは思います。
出家ってパワーワードだと思ってたけど、思ったより安かった
楽観的ニヒリズムに目覚めた若者こそ仏である。
まさしくワイや
@@MariovsLuigiDojo ならば一回しかない人生、楽しむために会社を作り、イグジットをして富豪になろう。
全然違う それはただの超人
仏門に入るのか悩むのは、俗世の解をみつけたいのに、俗世から離れちゃったらそれは別の世界なので、俗世の悩みを避けたことではあっても解決したことにはならないと思うんだよね。
俗世にいると煩悩(生きる欲とか食べる欲とかいろんな欲)から逃れられず、仏教だと煩悩イコール苦しみなので、いつまでも苦しみから逃れられない。だから出家して俗世から離れ修行し、悟りの境地に近づこうとするのが本来の原始仏教の形なんじゃないかな。日本に伝来してから1500年くらい経つ間に日本の大型の仏教宗派そのものが俗世との結び付きが結構強いものになってる感じはする。
釈迦の場合は単に今の苦しみから逃れたいという欲求だけだったようですから、解決しようとは思ってなかったんじゃないですかね。俗世の中にいて俗世の悩みを解決したいのであれば、仰るように俗世から離れてはただの逃避ですよね。ただ、この動画の場合はあくまでもヒントを得るために出家してみましたということですから、俗世から離れてはいませんし、どちらかといえば俗世にいながらの解決を目指しているのではないでしょうか。
くっそ生臭坊主しか見たことない。信じすぎると搾取される。
私は寺で仕事をしている者ですが。コメントを見る限り誤解があるようなので書かせて頂きます。①剃髪は宗派によって必ずではありません。②宗教法人は合法脱税と言われますが。お布施=お心料(寄付に近い)なので収益ではないので税は掛かりません。(グッズや本などの収益目的に関するものは税が掛かります。)(お布施の額も決まっていない為100円や無しの人もいます。)③住職が住まう住居や寺は檀家さんの物であり、土地は本山の物であるので住職の資産ではありません。(住居の老朽化により建て替えをするとしても責任役員と総代と本山の許可が必要ですし、建て替え内容も他の方の意見も反映させなければなりません。)④権威を振りかざすと言われてますが。檀家さんがあっての寺の住職です。権威なんてものはありません。檀家さんが偉い上で更に檀家の中で選ばれた責任役員と総代が1番偉いのです。あと、個人的に『坊主丸儲け』という言葉は嘘だと私は思います。本当に儲けているのであれば寺が潰れたりするわけないです。後継も途絶えたりしません。事実私のお給料は14万円です。テレビやネットや本などの偏見によって皆様に印象操作されていると私は思っています。どうか、全国のお寺に誤解が内容にお願いいたします。
墓移すって言ったら、「350万払わないと認めない。」って吹っかけられたわ。寺とか2度と関わりたくない。
@@komelas2826 さん何処のお寺で宗派かは存じ上げませんが。私の知り得る事でお話しさせて頂きます。『お墓を移す』についてですが。現在、菩提寺の管理内のお貸ししている敷地にK家のお墓を建立している状態思われます。そこから同じ菩提寺の管理内の新しい敷地をお貸しようとした際の『敷地使用料』が350万円でしょうか?それですと、新しくお借りする敷地の敷地平米と立地により相場が変わりますので適正かどうかは判断しかねます。ただ、一度寺がお貸した敷地は半永久的にK家が使う事になりますので、二代三代先も使われます。(100年後も)その事を考慮して高いどうかはKさんの判断によるので何とも言えません。上記ではなく、別な寺か霊園に移設するという事でしたら『離檀料』になりますね。『離檀料』は浄土真宗では徴収しないことになっているのですが、他の宗派はわかりません。確認する方法としましては本山に問いあわせてみて下さい。(ネットに連絡先があるはずです。)本山が全ての決定権があるので確認して離檀料を取らないと言えば菩提寺にその旨を伝えて下さい。離檀料を取るという事でしたら。残念ながらお支払いするしかないかと。
@@にっちゃり-z4m ご丁寧にありがとうございます。とある寺に墓があったのですが、事情があり、その寺とは無関係の別の墓に移すことになりました。当然、墓の中のお骨を移動させなければならないのですが、寺の住職が「350万払わなければ骨は出せない」と言ってきたのです。数年前その寺が火事になったときも100万寄付しているのに、さらに350万も請求され唖然としました。まあ寺も商売ですからそれが普通なのかもしれませんが、私は金輪際、寺とは関わりたくありません。親がなくなったら、海に散骨しようと考えてます。
そもそも離檀料や戒名料なんてこの世に存在しないんですけどね......僕の寺は墓の引っ越しや身寄りが居なくなり無縁になるから散骨したいとか永代に入りたいということになれば更地にしてくれれば良いと言ってます。
16歳年下の夫ってなかなかすごいな。個人的には坊主にあまり良い印象が無いから、ある意味驚きは無い。
古文を読むと結構安易に出家してるイメージだし、カジュアルなのもいいんじゃない?
なんでしたら、釈迦の時代から割と安易に出家している印象がありますね。戒律を守りたくないので、釈迦が死んだ際に喜んだ者すらいたという逸話もあります。なぜ出家したし…という感じですが、とりあえず経験してみることができるという門戸の開かれ方は、それはそれで豊かさだとは思います。
昔の出家は文字どおり家からも分断されるから出家自体はカジュアルにできてもその後が全然カジュアルじゃないぞ
寂聴の席を巡る戦い
最初、僧侶系のソープで働いてるかと思思ったわ、でも出家って言葉風俗用語にありそうw
これ酷いな。ただの売名だし全然面白くない
正直、単なる現代における1つのライフスタイルの紹介くらいな内容に留まっているように感じる。新たなライフスタイルの選択くらいの気持ちで出家することを否定するつもりはないけど、ちょくちょく取り上げる宗教ネタがことごとく「なんとなく」のイメージの上でしか語られないのはちょっと浅すぎる。出家せずとも在家のままで真剣に研究している人もたくさんいるわけで、世襲でただお寺を継いだりスピリチュアルやライフスタイルで仏門に入ったりする人よりも、そちらの方が余程切実で真剣な動機で仏教の深淵に向き合っているんじゃないかと思う。そもそも仏教がどういった思想で何を目指している宗教なのか、他国での仏教のありようはどのようになっているのか、日本の仏教がどういった経緯で伝来し宗派の枝分かれをしていったのか、などの基本的な前提を共有しないままにとりあげても、本当に表面をなぞるだけで終わってしまう。
杖の例えわかりやすかったなー。自分も宗教は好きでだけど、でも特定の宗教だけを信じたり死後の世界や神を信じるかと言われれば、そうではなく。宗教を道徳や哲学のような感じで学ぶのが自分にとっては一番合ってると思う。
杖にしがみついてる人は、杖にしがみつかなければ立っていられない、歩いて先に進むことよりも、倒れないためにしがみつくしかないんだというように思ってしまってるんでしょうね。実際倒れたら死んでしまうという状況もあるかとは思いますので、それはそれで大事な場面もあるんだとは思いますが。
実際の救済の現場はカッコなんか言ってられない場面が山ほどあるはずです。「考え方のひとつとして」という余裕がある場合はそれはそれで幸せなことだと思います。切羽詰まった、ギリギリの人を目の前にした場合は、止むを得ず問答無用にならざるをえないのではないか、と考えます。
名ばかり店長のような、名ばかり出家だと思う。数年前、川崎大師のテカテカした太った坊さんグループを見て、上手くダイエットしてるベジタリアンの方が余程尊い感じがして一気に冷めた。
私も同じ事を感じた事が有ります。確かに丸々と太ってたり、やたら色艶いいと、凄く恵まれた環境に身を置いてるようで、崇高には見えませんね。頭丸めてるだけで、偉そうに説教されても、「あんた、どれだけの人生歩んでるんだ?」と思わざるを得ない生臭坊主も。以前何回忌だかで、檀家さんを何人か纏めて供養をやって頂きましたが、名前を読めなかったり、間違えたり、失礼極まりない。そんな事事前に調べて置けよ!!と思いましたよ。
@@sigmaidcurve8411 それも酷い話ですね…もはや、こちらから「出家とは修行とは何か、説明してみろ」と質問して、下手すれば逆に説教することになりそうです。そんな生臭坊主は金銭を施す対象にはならないと思います。そんな時、彼らは己れを振り返ることなく「お金だけは払って下さい」とか、至極俗物的な反論でもしてくるのでしょうかね。
一番有効なのはお金を払わずに離檀したり仏教関連にお金を使わないことですから、是非実行すれば良いと思います。名ばかりの出家かどうかはこれからの活躍次第で明らかになるでしょうね。睡眠時間5時間以下で家事や育児をしながら本当に毎日4時間幅広く勉強してるんでしたら、なかなかできることではないですから、その経験が活かされることもあるかもしれません。
尼さんなんかより、ソープ嬢の方が世の中の役に立ってると思うんだが。
そうね・・・でもこの世界、幾ら何でもソープ嬢との両立は無理だろうし・・・
俗世ではお世話になりました。あの時の客です。
極楽でしたか?昇天しましたか?
そういうプレイが捗りそうやな!
@@名無しの権兵衛-f3n極楽浄土は本当に存在したのか…南無
職業に貴賎なしとは言うけれど、権威をかさに金儲けする坊主より身を削って稼ぐソープ嬢の方が尊い職業だと思う
権威をかさにしてるから酷い、身を削ってるから偉い。そう単純にしてしまうのもどうかと思います。
現実的な話をしてしまうと、基本的に儲かってるのは都会の一部の寺だけで、田舎の寺は余程条件が良くない限り収入は知れてますね。兼業で住職をしてる人の方が多いくらいで、他で稼いだお金をお寺の維持に使ってるような人の方が多数派のようです。身を削ることが尊いということであれば、そういう兼業僧なら尊いのではないでしょうか。おそらくソープ嬢よりもお金に困ってるでしょうし。
ある種の捨身行だと思います。
織田無道思い出した。
12:25 装束は整えるべきですね。
野寄さん綺麗だな
不良が更正したら すごく好い人みたいな ちがうだろ 風俗がいかんわけじゃないが秘密にしとけ
空になる心は春の霞にて 世にあらじとも思ひ立つかな🌸
それ出家っていうのかなw最近ファッション出家多くて、興ざめ。
タイトルがぶっ飛んでる。ファイトです。
av出演するニューハーフ僧侶もぶっとんでる
無宗教だからその辺の界隈については分からないんだけど、教えを広めるって意味合いでは時代に合わせてフランクな入口があっても良いのかな〜と思ったり。入口は多ければ多いほど良さそうだし。そのうちリモート出家とか俗世にまみれてるビジネス出てきそうだな〜と思ってるけど、素人目では、そういう宗派が派生したんだなぁ〜スゲー!って思うくらいかな。現世の救いを求めてる人って本当に多いと思うし…
ガチガチに俗世に浸かった化粧してますやんw
柴田阿弥、化粧濃すぎ。
この人性格にも化粧にも難がある
派手な鳥みたいな顔になってるよね
夜の観音様
俺は素敵な人だと思ってる
いつみても目がパキってる多分、草やってる
子供がいるならソープ嬢の過去は墓場まで内緒にしとけ
いんじゃね?親がソープ嬢だったってことがいつかプラスになるタイミングが…あるんか?
再生産されるからええやん
@@はぐれメタル-m7s🪓 🐰魔神斬り!急所突き!一閃突き!
@@はぐれメタル-m7s メタル斬り!
フィクションだけど、源氏物語だと藤壺宮が源氏との不倫で出来た子(冷泉帝)の出生を出家まで隠してまさに墓場まで持っていきおったからな。とはいえ本人が亡くなってからひいきにしてた坊さんが冷泉帝にゲロってしまったが…。 ま、そういうセクシャルな秘密はバラさない方がお互いのためにいいだろうね。
南無遍照金剛合掌
制限はもともかく俗世に溺れたり依存した時点で出家じゃなくない?
瀬戸内さんが亡くなったから次の席を狙ってますね💸
昔月9で中居君が主演の僧侶がモデルのドラマをやってたよね。
浄土真宗は性欲を否定しません
目覚めた人になること。
8:00 真宗は仏教の中でも、恐らくもっとも、人間というものを現実的に捉えていると、私は考えます。
わざわざ人生の汚点を公開してるあたり、ただの目立ちたがり屋で草
実際、そういう面が全くないかというと、そんなこともないんだろうとは思います。ただ、それだけかどうかは今後の活躍をみてからでも判断は遅くないんじゃないですかね。
苦しみから抜け出すための出家したいというタイプの方は、釈迦の出家の経緯から考えると、欲望を満たすことがつまらない、苦しいと思うまでは出家しなくて良いんじゃないですかね。極限の楽と苦を知っているからこそ、その間にある中道でバランスを取れる訳ですから。極限の楽と苦を知らないと、結局どこまでいったらアウトなのか分からないですし。苦は修行中に味わえば良いので、とりあえず苦しむまで楽をすれば良いんじゃないでしょうか。楽を知らないまま出家しても、結局修行の中で楽を知ることはありませんので。真理を探求したい空海タイプの方は、当時は密教が最先端でしたが、今はそんなこともなく、空海も現代に生きていたら仏教は選ばなかったとか言われてるくらいですので、とりあえず出家してみるくらいならありですが、他の分野の探求も疎かにしない方が結果的には近道なんじゃないでしょうか。空海もそういうタイプだったようですし。
子供がいてソープ嬢だったことを出すの気持ち悪すぎる…
でも、逆にそういう珍しい肩書きじゃないと番組では取り扱われないんですよ笑
気持ち悪い意味がわからんなあ
価値観として、ソープ嬢が汚い仕事だと思っているということでしょうね。よくそんな恥ずかしいことを惜しげもなく言えるねというような考えなのでしょう。
@@dg3584 あなたが仮に元ソープ嬢で子供がいたとして、子供が大きくなってから「私ソープ嬢だったんだ!」って言えるなら撤回します。
@@bakabon6049 私は言えますけど、それを証明する手段がありませんので、別に撤回されなくて良いと思いますよ。それもそれで1つの価値観ですし、それこそ動画の最後で出てくる他者の杖に文句を付ける人になってしまいますから。ただ、過去はどうあれ、睡眠時間5時間以下で毎日4時間勉強してる方って、世界で見てもそんなにいないと思うんですよね。特に育児・家事もしてオンラインサロンやSNS発信などもしてとなると尚更。それは素直に凄いと思いました。勿論、本当のことかは分かりませんが、嘘だと断定する根拠も現時点ではないですし。
俺も先週ちょっと出家してみたけど、気分良かったよ。
家出ってこと?
いや女性だから性の対象として嫌な思いをしてきたってw自分からラブボ評論家やったりソープ孃やったりしてたやん
インスタやって自撮りして俗世まみれで自己承認欲求まみれで金儲け。やっぱ日本の仏教はオカシイわw
宗派によるやろ
@@舞舞-i9p宗派関係なく宗教自体が金儲け
ファッション出家か
ありがち
ただの売名
そして、それに加担するアベプラな訳です。というか、むしろアベプラが企画しなければ売名すらできない訳ですから、主犯がアベプラですかね。企画持ち込みという線もありますが。
基本髪型は坊主です酒井雄裁さんが言ってました
その修行を終えてでてきた坊主共、寺と家の駐車場に高級車とめとるぞ。煩悩を認め時に利用する事こそ心理や
新ジャンルじゃん
ワイも禿げたら出家しようと思ってる。
この2人の女性が、仏門に出家するに至った動機が気になりました。よほどのきっかけがなければ、出家しようとは思考しないだろうと思われるので…
ライターや発信者として付加価値をつけるためには、なんだってできる人たちですよ。
タイトルで観ちゃうやつ
自分は早起きがどうやってもできないから出家はできないなぁ…
坊主にしろよw
世のなかの役にたてるような人間じゃないと自覚しないと役にはたてないので決めたなら頑張ってください。
髪丸めないんだ
You、出家しちゃいなよ笑
人の為に何かやりたいなら、例えば、性の知識を活かして子供向けの性に対する講演をするとか、アダルトグッズの会社に行くとかした方が、社会的貢献度は高いでしょうね。笑
仏教の資金調達のための制度笑
仏教は少しわからないことがあります。今は自分はクリスチャンなんですが。よく仏教で仏門に出家される方がいますよね。私たちがイメージする仏教の出家は、その後俗世を離れて生活するというイメージで見ますが、キリスト教で言うと観想修道院みたいなくらしかな。これはわかりませんが。だけどよく見るのが、就業されて、現世に戻られて普通の生活に戻ってしまう方と、現世でも修行と同じ生活をされる方がいます。その普通の生活に戻られる方は果たしてその方にとって出家とはなんなのでしょうかと思うのですが
キリスト教でも洗礼を受ける方みんなみんなその職につくわけではないしそういうことでは?
就職したり普通の生活に戻ってる人はお釈迦様の教えを自分で実行しながら生活する在家です。出家経験者ってだけですね。
サムネのタイトルが官能小説のそれ
初めて出家した人って両性具有の人じゃ。
入門で収める金額が数十万円からということには触れないのか。
宗教と言っても根本は思想だからな その思想の深い浅いはある 釈迦自身が気付き仮の教えから入りながら真実の法に導く事に変えたのだから
学園系ソープには女子大生がたくさんいて、日本の将来が心配になる。しかもビッチ系やウェーイ系ではなく、図書委員のような子が目立つ。
なんでそんな詳しいの?
じゃーあなたが利用するのやめれば少しでも店にダメージを与えることになってその子たちを救うことにつながるのでは
若者は貧困なんやで
@@grsg2197 え?そいつら、監禁されてやらされてるの?w
@@grsg2197 それは違くね。根本的な原因を解決しないと
これ貧乏なやつ全員出家すればいいんじゃねw
そんなやつ続かんやろw
費用の方が高くついて、回収の見込みはそんなにないんじゃないですかね。大人しく生活保護にいくほうが賢明だと思います。
出家と言われていますが?在家僧侶者ですね出家者と言わないで ほしいです在家僧侶者だと 在家をつけて言ってほしいです
池口先生横浜にも寺院もってらっしゃるのか〜しかしこの先生んとこ色物的な人が集まるな(笑)"類は友を呼ぶ"ってやつか…
本能に正直なコメント書いたら消された
草
日本の信仰は仏教も神道も大らかさを持った多神教。古くからいろんな信仰の形が認められてきた。元々わりと何でもあり。その延長と考えればおかしな事でもない。
出家とかどうでもいいけど顔晒してソープで働いてましたって言ってるのが驚き旦那もいて子供もいずれ見るかもしれないのにすごいね
比丘尼ではなく、優婆夷ですね
オンラインサロンのための話題作りですかね。
宗教の歴史は義務教育で取り扱ってもいいのかもしれない
フォーチュンテーラーではありませんが、直ぐ還俗するでしょう。
宗教は必要だよ。無宗教の人って暇だとすぐ職場でイジメとか、謎の人生論語ったりしてるから。哲学みたいなもんだよ。金注ぎ込むのは間違い。自分の為にやるべき。
鬼滅とか流行りの漫画に絡めてビジネス書とか出す人いるけど、こういうのって集英社に許可取ってるのかな?
作為有り
こうしてコメント欄見てると、性産業の地位って現実に低いんだなと感じてしまう
みなさん、見下したいだけなんじゃない?
見下したところで、自分の価値が上がる訳じゃないどころか、むしろかえって品位を疑われるだけなんですが、処罰感情が充足されて快楽物質がどんどん分泌されて、あまりの快楽にそのことには気が付けないのでしょう。
宗教法人としての顔を持ちつつ企業。法人税を回避ってのはあり?
無理に決まってるやろ
なしやなー宗教自体が今の時代にあまり合ってない時点で、レガシー大企業みたいなもん
ちゃんと活動しないと本人格の獲得自体が難しいですし、回避できるのは宗教活動に限ったことだけで、収益事業は普通に税金を納めないといけませんので、隠れ蓑として全く機能しないですね。嘘の申告をすること自体はできますが…。
兼近「こいつ俺が売った女だな…」
出家自慢乙。
剃髪?
売名行為お疲れ様
全てにおいて胡散臭い
出家嬢として新たに始めたら背徳感を味わいに大量のゴミが列を成すと思います。新たに始めませんか?
目立つためなら仏も利用するたくましさ!
釈迦も教団を広めるために実家のお金を使いましたし、空海も教えを広めるために権力者とコネクションをもちましたし、真の目的のためには利用できるものは利用するものです。
修行しろ見苦しい…😅
なんの魅力も感じられない。家族だの金だの名誉だの命までもゴミ箱に捨てさって、道を探求するような世界だと思ってたけど、こんなんに何が分かるん?
エッッッッッッッッッ
若新いないの?
ファンシーダンス
真宗は聞の宗派だから宗祖の教えを基に法話をしてくれればよろしい。ちゃんと法話を積極的にして、さっさと葬式法事仏教の悪習を正してほしいものだ。
○○ガールみたいなもん?
そういうジャンルあると思うよ。FANZAにはなかった
どうしてこうなった?
わざわざソープ嬢だったこと言う必要ある……?
不邪陰戒
ご視聴ありがとうございます。
高評価、動画への感想お待ちしております。
無料フル視聴▷abe.ma/3JrUbpx
冒頭の信じて救われるのは足元だけってのが言葉遊び的にも面白かった
それぞれ好きに生きればいいしどうぞご自由にという感想しかない。
こういう承認欲求から解脱した姿こそが僧に求める形なのだが。いくら不幸でも豊かでも、仏の前では皆同じ。この方が過去を語らなくなった時が仏門への入り口になりそうですね。
ほんとそう。
野寄って女性は、落語やらクリスチャン旦那やらを自分自身の売りとしてメディア露出してる他の尼僧の方と同じカテゴリだと思う。
矛盾した存在だからかちょっと不快感を覚える。
こんな秀逸なコメント、久々にみました
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なんつーか、「それって出家する必要あった?」って思うことばかりというか
寺がごっこ出家の手続きで手数料を稼ぐために適当やってる印象しかない
実際、稼ぐためという要素は間違いなくありますよね。ただ、必要性を問い始めますと、必要性がある物事というのは本質的にはほとんどないかと思いますので、したかったからしたくらいの気軽さで良いんじゃないでしょうか。究極的には生きる必要性があるのか?と問われると、そんなものはない訳ですから。
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まーそうなんですよね、「出家した事実が欲しかった、出家したって思いたかった!」って言われたら「それも立派な理由ですね…」としか言えないw
自分の振る舞い一つに誰かを説得できるだろうか…なんて考えて生きる不幸を投げ捨てられた成功者なんだろなー
と、完全に最初の意見がどっか行ってます俺も適当やって楽しく生きて〜よぅ!🤩
こういう人達はお坊さん便に登録して格安で葬式をしてくれます
風俗嬢をさげすむ人達も多いけど、誰かを騙したり貶めているわけでもないし、別に悪い事ではないと思う
自分の親がそうであっても、別に悪いとも思わない
自ら悩み生きてきた事を、しっかりと他の人に伝え救ってあげてほしい
頑張ってください
でも女としての価値を落としてるのは間違いないよね。それをわからずにその世界に足を突っ込む子は多いし自分の子がそんなことしてたら当然止める
悪い事ではないけどいいことではないよね
世の中に、出家してますなんて発信した瞬間に
その出家に価値がなくなると思う人は少なくないだろう。
出家って何だ、って話だよな(笑)
世間の中でにいてわかる事ならその意味性がとわれてくるわw
@@okwago 出家ごっこより、電気もとおらない山奥で数ヶ月くらい自給自足生活してる方が悟りがひらけそうw
わかります、発信する事は誰かに認めてもらいたいと言う一種の欲なんですよね。
例えば募金でも「募金しました」と発信した事によって他人から良い人と思われたいと言う欲があるのだと思います。
募金する事自体は善意である事には変わりませんし、それが悪いとも言いませんが、黙ってやればもっと良かったと思います。
仏教でも、それを「陰徳」と言い最上の徳とされてるんですよね。
しかしそれが出来ないからこそ出家して修行を積まれるんでしょうけどね。
この方々が修行を積まれ、何年か後には立派に悟りを開かれている事だと思います。
@@必殺のわんこ 本来、自己完結するもので、外部と関わりもったら出家の意味なくない?って素人でも思う
ど素人なので何が正解かはもちろんわからんけど、なんだか疑問符がつきますね
まあ本人のためになってれば、外野がとにかくいう必要はないと思うけど、発信することにはそのような反応は伴うのもたしか
本当に自己完結してしまっていると、そもそも教えというのは広まらないですよね。釈迦の逸話の中には本人も悟りを開いて、最初は広める気はなかったが、お願いされて教えを広めたという話も出てきます。
実際、有益であるのであれば広く発信されて助かることもありますから、強制しないのであれば発信自体は自由にしたら良いんじゃないかとは思います。
出家ってパワーワードだと思ってたけど、思ったより安かった
楽観的ニヒリズムに目覚めた若者こそ仏である。
まさしくワイや
@@MariovsLuigiDojo ならば一回しかない人生、楽しむために
会社を作り、イグジットをして富豪になろう。
全然違う それはただの超人
仏門に入るのか悩むのは、俗世の解をみつけたいのに、俗世から離れちゃったらそれは別の世界なので、俗世の悩みを避けたことではあっても解決したことにはならないと思うんだよね。
俗世にいると煩悩(生きる欲とか
食べる欲とかいろんな欲)から逃れられず、仏教だと煩悩イコール苦しみなので、いつまでも苦しみから逃れられない。だから出家して俗世から離れ修行し、悟りの境地に近づこうとするのが本来の原始仏教の形なんじゃないかな。
日本に伝来してから1500年くらい経つ間に日本の大型の仏教宗派そのものが俗世との結び付きが結構強いものになってる感じはする。
釈迦の場合は単に今の苦しみから逃れたいという欲求だけだったようですから、解決しようとは思ってなかったんじゃないですかね。俗世の中にいて俗世の悩みを解決したいのであれば、仰るように俗世から離れてはただの逃避ですよね。
ただ、この動画の場合はあくまでもヒントを得るために出家してみましたということですから、俗世から離れてはいませんし、どちらかといえば俗世にいながらの解決を目指しているのではないでしょうか。
くっそ生臭坊主しか見たことない。信じすぎると搾取される。
私は寺で仕事をしている者ですが。
コメントを見る限り誤解があるようなので書かせて頂きます。
①剃髪は宗派によって必ずではありません。
②宗教法人は合法脱税と言われますが。
お布施=お心料(寄付に近い)
なので収益ではないので税は掛かりません。
(グッズや本などの収益目的に関するものは税が掛かります。)
(お布施の額も決まっていない為100円や無しの人もいます。)
③住職が住まう住居や寺は檀家さんの物であり、土地は本山の物であるので住職の資産ではありません。
(住居の老朽化により建て替えをするとしても責任役員と総代と本山の許可が必要ですし、建て替え内容も他の方の意見も反映させなければなりません。)
④権威を振りかざすと言われてますが。
檀家さんがあっての寺の住職です。
権威なんてものはありません。
檀家さんが偉い上で更に檀家の中で選ばれた責任役員と総代が1番偉いのです。
あと、個人的に『坊主丸儲け』という言葉は嘘だと私は思います。
本当に儲けているのであれば寺が潰れたりするわけないです。
後継も途絶えたりしません。
事実私のお給料は14万円です。
テレビやネットや本などの偏見によって皆様に印象操作されていると私は思っています。
どうか、全国のお寺に誤解が内容にお願いいたします。
墓移すって言ったら、「350万払わないと認めない。」って吹っかけられたわ。
寺とか2度と関わりたくない。
@@komelas2826 さん
何処のお寺で宗派かは存じ上げませんが。
私の知り得る事でお話しさせて頂きます。
『お墓を移す』についてですが。
現在、菩提寺の管理内のお貸ししている敷地にK家のお墓を建立している状態思われます。
そこから同じ菩提寺の管理内の新しい敷地をお貸しようとした際の『敷地使用料』が350万円でしょうか?
それですと、新しくお借りする敷地の敷地平米と立地により相場が変わりますので適正かどうかは判断しかねます。
ただ、一度寺がお貸した敷地は半永久的にK家が使う事になりますので、
二代三代先も使われます。(100年後も)
その事を考慮して高いどうかはKさんの判断によるので何とも言えません。
上記ではなく、別な寺か霊園に移設するという事でしたら『離檀料』になりますね。
『離檀料』は浄土真宗では徴収しないことになっているのですが、他の宗派はわかりません。
確認する方法としましては本山に問いあわせてみて下さい。
(ネットに連絡先があるはずです。)
本山が全ての決定権があるので確認して離檀料を取らないと言えば菩提寺にその旨を伝えて下さい。
離檀料を取るという事でしたら。
残念ながらお支払いするしかないかと。
@@にっちゃり-z4m
ご丁寧にありがとうございます。
とある寺に墓があったのですが、事情があり、その寺とは無関係の別の墓に移すことになりました。
当然、墓の中のお骨を移動させなければならないのですが、寺の住職が「350万払わなければ骨は出せない」と言ってきたのです。
数年前その寺が火事になったときも100万寄付しているのに、さらに350万も請求され唖然としました。
まあ寺も商売ですからそれが普通なのかもしれませんが、私は金輪際、寺とは関わりたくありません。
親がなくなったら、海に散骨しようと考えてます。
そもそも離檀料や戒名料なんてこの世に存在しないんですけどね......
僕の寺は墓の引っ越しや身寄りが居なくなり無縁になるから散骨したいとか永代に入りたいということになれば更地にしてくれれば良いと言ってます。
16歳年下の夫ってなかなかすごいな。
個人的には坊主にあまり良い印象が無いから、ある意味驚きは無い。
古文を読むと結構安易に出家してるイメージだし、カジュアルなのもいいんじゃない?
なんでしたら、釈迦の時代から割と安易に出家している印象がありますね。戒律を守りたくないので、釈迦が死んだ際に喜んだ者すらいたという逸話もあります。なぜ出家したし…という感じですが、とりあえず経験してみることができるという門戸の開かれ方は、それはそれで豊かさだとは思います。
昔の出家は文字どおり家からも分断されるから出家自体はカジュアルにできてもその後が全然カジュアルじゃないぞ
寂聴の席を巡る戦い
最初、僧侶系のソープで働いてるかと思思ったわ、でも出家って言葉風俗用語にありそうw
これ酷いな。ただの売名だし全然面白くない
正直、単なる現代における1つのライフスタイルの紹介くらいな内容に留まっているように感じる。
新たなライフスタイルの選択くらいの気持ちで出家することを否定するつもりはないけど、ちょくちょく取り上げる宗教ネタがことごとく「なんとなく」のイメージの上でしか語られないのはちょっと浅すぎる。
出家せずとも在家のままで真剣に研究している人もたくさんいるわけで、世襲でただお寺を継いだりスピリチュアルやライフスタイルで仏門に入ったりする人よりも、そちらの方が余程切実で真剣な動機で仏教の深淵に向き合っているんじゃないかと思う。
そもそも仏教がどういった思想で何を目指している宗教なのか、他国での仏教のありようはどのようになっているのか、日本の仏教がどういった経緯で伝来し宗派の枝分かれをしていったのか、などの基本的な前提を共有しないままにとりあげても、本当に表面をなぞるだけで終わってしまう。
杖の例えわかりやすかったなー。
自分も宗教は好きでだけど、でも特定の宗教だけを信じたり死後の世界や神を信じるかと言われれば、そうではなく。
宗教を道徳や哲学のような感じで学ぶのが自分にとっては一番合ってると思う。
杖にしがみついてる人は、杖にしがみつかなければ立っていられない、歩いて先に進むことよりも、倒れないためにしがみつくしかないんだというように思ってしまってるんでしょうね。実際倒れたら死んでしまうという状況もあるかとは思いますので、それはそれで大事な場面もあるんだとは思いますが。
実際の救済の現場はカッコなんか言ってられない場面が山ほどあるはずです。「考え方のひとつとして」という余裕がある場合はそれはそれで幸せなことだと思います。切羽詰まった、ギリギリの人を目の前にした場合は、止むを得ず問答無用にならざるをえないのではないか、と考えます。
名ばかり店長のような、名ばかり出家だと思う。
数年前、川崎大師のテカテカした太った坊さんグループを見て、上手くダイエットしてるベジタリアンの方が余程尊い感じがして一気に冷めた。
私も同じ事を感じた事が有ります。
確かに丸々と太ってたり、やたら色艶いいと、凄く恵まれた環境に身を置いてるようで、崇高には見えませんね。
頭丸めてるだけで、偉そうに説教されても、「あんた、どれだけの人生歩んでるんだ?」と思わざるを得ない生臭坊主も。
以前何回忌だかで、檀家さんを何人か纏めて供養をやって頂きましたが、名前を読めなかったり、間違えたり、失礼極まりない。
そんな事事前に調べて置けよ!!と思いましたよ。
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それも酷い話ですね…
もはや、こちらから「出家とは修行とは何か、説明してみろ」と質問して、下手すれば逆に説教することになりそうです。
そんな生臭坊主は金銭を施す対象にはならないと思います。
そんな時、彼らは己れを振り返ることなく「お金だけは払って下さい」とか、至極俗物的な反論でもしてくるのでしょうかね。
一番有効なのはお金を払わずに離檀したり仏教関連にお金を使わないことですから、是非実行すれば良いと思います。
名ばかりの出家かどうかはこれからの活躍次第で明らかになるでしょうね。睡眠時間5時間以下で家事や育児をしながら本当に毎日4時間幅広く勉強してるんでしたら、なかなかできることではないですから、その経験が活かされることもあるかもしれません。
尼さんなんかより、ソープ嬢の方が世の中の役に立ってると思うんだが。
そうね・・・でもこの世界、幾ら何でもソープ嬢との両立は無理だろうし・・・
俗世ではお世話になりました。あの時の客です。
極楽でしたか?
昇天しましたか?
そういうプレイが捗りそうやな!
@@名無しの権兵衛-f3n極楽浄土は本当に存在したのか…南無
職業に貴賎なしとは言うけれど、権威をかさに金儲けする坊主より身を削って稼ぐソープ嬢の方が尊い職業だと思う
権威をかさにしてるから酷い、身を削ってるから偉い。そう単純にしてしまうのもどうかと思います。
現実的な話をしてしまうと、基本的に儲かってるのは都会の一部の寺だけで、田舎の寺は余程条件が良くない限り収入は知れてますね。兼業で住職をしてる人の方が多いくらいで、他で稼いだお金をお寺の維持に使ってるような人の方が多数派のようです。
身を削ることが尊いということであれば、そういう兼業僧なら尊いのではないでしょうか。おそらくソープ嬢よりもお金に困ってるでしょうし。
ある種の捨身行だと思います。
織田無道思い出した。
12:25 装束は整えるべきですね。
野寄さん綺麗だな
不良が更正したら すごく好い人みたいな ちがうだろ
風俗がいかんわけじゃないが秘密にしとけ
空になる心は春の霞にて 世にあらじとも思ひ立つかな🌸
それ出家っていうのかなw
最近ファッション出家多くて、興ざめ。
タイトルがぶっ飛んでる。
ファイトです。
av出演するニューハーフ僧侶もぶっとんでる
無宗教だからその辺の界隈については分からないんだけど、教えを広めるって意味合いでは時代に合わせてフランクな入口があっても良いのかな〜と思ったり。入口は多ければ多いほど良さそうだし。
そのうちリモート出家とか俗世にまみれてるビジネス出てきそうだな〜と思ってるけど、素人目では、そういう宗派が派生したんだなぁ〜スゲー!って思うくらいかな。
現世の救いを求めてる人って本当に多いと思うし…
ガチガチに俗世に浸かった化粧してますやんw
柴田阿弥、化粧濃すぎ。
この人性格にも化粧にも難がある
派手な鳥みたいな顔になってるよね
夜の観音様
俺は素敵な人だと思ってる
いつみても目がパキってる
多分、草やってる
子供がいるならソープ嬢の過去は墓場まで内緒にしとけ
いんじゃね?親がソープ嬢だったってことがいつかプラスになるタイミングが…あるんか?
再生産されるからええやん
@@はぐれメタル-m7s🪓 🐰魔神斬り!急所突き!一閃突き!
@@はぐれメタル-m7s メタル斬り!
フィクションだけど、源氏物語だと藤壺宮が源氏との不倫で出来た子(冷泉帝)の出生を出家まで隠してまさに墓場まで持っていきおったからな。
とはいえ本人が亡くなってからひいきにしてた坊さんが冷泉帝にゲロってしまったが…。
ま、そういうセクシャルな秘密はバラさない方がお互いのためにいいだろうね。
南無遍照金剛
合掌
制限はもともかく
俗世に溺れたり依存した時点で
出家じゃなくない?
瀬戸内さんが亡くなったから次の席を狙ってますね💸
昔月9で中居君が主演の
僧侶がモデルのドラマを
やってたよね。
浄土真宗は性欲を否定しません
目覚めた人になること。
8:00 真宗は仏教の中でも、恐らくもっとも、人間というものを現実的に捉えていると、私は考えます。
わざわざ人生の汚点を公開してるあたり、
ただの目立ちたがり屋で草
実際、そういう面が全くないかというと、そんなこともないんだろうとは思います。ただ、それだけかどうかは今後の活躍をみてからでも判断は遅くないんじゃないですかね。
苦しみから抜け出すための出家したいというタイプの方は、釈迦の出家の経緯から考えると、欲望を満たすことがつまらない、苦しいと思うまでは出家しなくて良いんじゃないですかね。極限の楽と苦を知っているからこそ、その間にある中道でバランスを取れる訳ですから。極限の楽と苦を知らないと、結局どこまでいったらアウトなのか分からないですし。苦は修行中に味わえば良いので、とりあえず苦しむまで楽をすれば良いんじゃないでしょうか。楽を知らないまま出家しても、結局修行の中で楽を知ることはありませんので。
真理を探求したい空海タイプの方は、当時は密教が最先端でしたが、今はそんなこともなく、空海も現代に生きていたら仏教は選ばなかったとか言われてるくらいですので、とりあえず出家してみるくらいならありですが、他の分野の探求も疎かにしない方が結果的には近道なんじゃないでしょうか。空海もそういうタイプだったようですし。
子供がいてソープ嬢だったことを出すの気持ち悪すぎる…
でも、逆にそういう珍しい肩書きじゃないと番組では取り扱われないんですよ笑
気持ち悪い意味がわからんなあ
価値観として、ソープ嬢が汚い仕事だと思っているということでしょうね。よくそんな恥ずかしいことを惜しげもなく言えるねというような考えなのでしょう。
@@dg3584 あなたが仮に元ソープ嬢で子供がいたとして、子供が大きくなってから「私ソープ嬢だったんだ!」って言えるなら撤回します。
@@bakabon6049 私は言えますけど、それを証明する手段がありませんので、別に撤回されなくて良いと思いますよ。それもそれで1つの価値観ですし、それこそ動画の最後で出てくる他者の杖に文句を付ける人になってしまいますから。
ただ、過去はどうあれ、睡眠時間5時間以下で毎日4時間勉強してる方って、世界で見てもそんなにいないと思うんですよね。特に育児・家事もしてオンラインサロンやSNS発信などもしてとなると尚更。それは素直に凄いと思いました。勿論、本当のことかは分かりませんが、嘘だと断定する根拠も現時点ではないですし。
俺も先週ちょっと出家してみたけど、気分良かったよ。
家出ってこと?
いや女性だから性の対象として嫌な思いをしてきたってw
自分からラブボ評論家やったりソープ孃やったりしてたやん
インスタやって自撮りして俗世まみれで自己承認欲求まみれで金儲け。
やっぱ日本の仏教はオカシイわw
宗派によるやろ
@@舞舞-i9p宗派関係なく宗教自体が金儲け
ファッション出家か
ありがち
ただの売名
そして、それに加担するアベプラな訳です。というか、むしろアベプラが企画しなければ売名すらできない訳ですから、主犯がアベプラですかね。企画持ち込みという線もありますが。
基本髪型は坊主です酒井雄裁さんが言ってました
その修行を終えてでてきた坊主共、寺と家の駐車場に高級車とめとるぞ。
煩悩を認め時に利用する事こそ心理や
新ジャンルじゃん
ワイも禿げたら出家しようと思ってる。
この2人の女性が、仏門に出家するに至った動機が気になりました。
よほどのきっかけがなければ、出家しようとは思考しないだろうと思われるので…
ライターや発信者として付加価値をつけるためには、なんだってできる人たちですよ。
タイトルで観ちゃうやつ
自分は早起きがどうやってもできないから出家はできないなぁ…
坊主にしろよw
世のなかの役にたてるような人間じゃないと自覚しないと役にはたてないので決めたなら頑張ってください。
髪丸めないんだ
You、出家しちゃいなよ笑
人の為に何かやりたいなら、例えば、性の知識を活かして子供向けの性に対する講演をするとか、アダルトグッズの会社に行くとかした方が、社会的貢献度は高いでしょうね。笑
仏教の資金調達のための制度笑
仏教は少しわからないことがあります。今は自分はクリスチャンなんですが。よく仏教で仏門に出家される方がいますよね。私たちがイメージする仏教の出家は、その後俗世を離れて生活するというイメージで見ますが、キリスト教で言うと観想修道院みたいなくらしかな。これはわかりませんが。だけどよく見るのが、就業されて、現世に戻られて普通の生活に戻ってしまう方と、現世でも修行と同じ生活をされる方がいます。その普通の生活に戻られる方は果たしてその方にとって出家とはなんなのでしょうかと思うのですが
キリスト教でも洗礼を受ける方みんなみんなその職につくわけではないし
そういうことでは?
就職したり普通の生活に戻ってる人はお釈迦様の教えを自分で実行しながら生活する在家です。出家経験者ってだけですね。
サムネのタイトルが官能小説のそれ
初めて出家した人って両性具有の人じゃ。
入門で収める金額が数十万円からということには触れないのか。
宗教と言っても根本は思想だからな その思想の深い浅いはある 釈迦自身が気付き仮の教えから入りながら真実の法に導く事に変えたのだから
学園系ソープには女子大生がたくさんいて、日本の将来が心配になる。
しかもビッチ系やウェーイ系ではなく、図書委員のような子が目立つ。
なんでそんな詳しいの?
じゃーあなたが利用するのやめれば少しでも店にダメージを与えることになってその子たちを救うことにつながるのでは
若者は貧困なんやで
@@grsg2197 え?そいつら、監禁されてやらされてるの?w
@@grsg2197 それは違くね。根本的な原因を解決しないと
これ貧乏なやつ全員出家すればいいんじゃねw
そんなやつ続かんやろw
費用の方が高くついて、回収の見込みはそんなにないんじゃないですかね。大人しく生活保護にいくほうが賢明だと思います。
出家と言われていますが?在家僧侶者ですね
出家者と言わないで ほしいです
在家僧侶者だと 在家をつけて言ってほしいです
池口先生横浜にも寺院もってらっしゃるのか〜しかしこの先生んとこ色物的な人が集まるな(笑)"類は友を呼ぶ"ってやつか…
本能に正直なコメント書いたら消された
草
日本の信仰は仏教も神道も大らかさを持った多神教。古くからいろんな信仰の形が認められてきた。元々わりと何でもあり。その延長と考えればおかしな事でもない。
出家とかどうでもいいけど顔晒してソープで働いてましたって言ってるのが驚き
旦那もいて子供もいずれ見るかもしれないのにすごいね
比丘尼ではなく、優婆夷ですね
オンラインサロンのための話題作りですかね。
宗教の歴史は義務教育で取り扱ってもいいのかもしれない
フォーチュンテーラーではありませんが、直ぐ還俗するでしょう。
宗教は必要だよ。
無宗教の人って暇だとすぐ職場でイジメとか、謎の人生論語ったりしてるから。
哲学みたいなもんだよ。
金注ぎ込むのは間違い。
自分の為にやるべき。
鬼滅とか流行りの漫画に絡めてビジネス書とか出す人いるけど、こういうのって集英社に許可取ってるのかな?
作為有り
こうしてコメント欄見てると、性産業の地位って現実に低いんだなと感じてしまう
みなさん、見下したいだけなんじゃない?
見下したところで、自分の価値が上がる訳じゃないどころか、むしろかえって品位を疑われるだけなんですが、処罰感情が充足されて快楽物質がどんどん分泌されて、あまりの快楽にそのことには気が付けないのでしょう。
宗教法人としての顔を持ちつつ企業。
法人税を回避ってのはあり?
無理に決まってるやろ
なしやなー
宗教自体が今の時代にあまり合ってない時点で、レガシー大企業みたいなもん
ちゃんと活動しないと本人格の獲得自体が難しいですし、回避できるのは宗教活動に限ったことだけで、収益事業は普通に税金を納めないといけませんので、隠れ蓑として全く機能しないですね。嘘の申告をすること自体はできますが…。
兼近「こいつ俺が売った女だな…」
出家自慢乙。
剃髪?
売名行為お疲れ様
全てにおいて胡散臭い
出家嬢として新たに始めたら背徳感を味わいに大量のゴミが列を成すと思います。新たに始めませんか?
目立つためなら仏も利用するたくましさ!
釈迦も教団を広めるために実家のお金を使いましたし、空海も教えを広めるために権力者とコネクションをもちましたし、真の目的のためには利用できるものは利用するものです。
修行しろ見苦しい…😅
なんの魅力も感じられない。家族だの金だの名誉だの命までもゴミ箱に捨てさって、道を探求するような世界だと思ってたけど、こんなんに何が分かるん?
エッッッッッッッッッ
若新いないの?
ファンシーダンス
真宗は聞の宗派だから宗祖の教えを基に法話をしてくれればよろしい。ちゃんと法話を積極的にして、さっさと葬式法事仏教の悪習を正してほしいものだ。
○○ガールみたいなもん?
そういうジャンルあると思うよ。
FANZAにはなかった
どうしてこうなった?
わざわざソープ嬢だったこと言う必要ある……?
不邪陰戒