نحن وموازين العقل والقوى والعدل قال تعالى ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25) ) الحديد . إن اللهَ عزَّ وجل بعد ما يرسلُ الرُّسلَ والأنبياءَ بالهدى والبيِّناتِ من أجلِ إعادةِ النَّاسِ إلى جادةِ الصَّوابِ بعد انحرافِهم والارتقاءِ بهم بعد انحدارِهم يعودُ النَّاسُ بعد فترةٍ زمنيَّةٍ للانحرافِ عن الصّراطِ المستقيم، والمجتمعاتُ تسيرُ نحو الانحدار، والسَّببُ في ذلك هو ( اختلالُ أو فسادُ موازينِ العقول ) مما يجعلُهم يفقدون القُدرةَ الَّتي يتمتَّعُ بها أصحابُ العقولِ الرَّاشدةِ السَّليمةِ الذين لم تفسدْ عقولُهم وثبتوا على الصِّراطِ المستقيم، ولهذا السّّببِ تميلُ ( موازينُ القوى ) لتكونَ في صالحِ الطُّغاةِ وأهلِ الباطلِ الَّذين تحرَّروا من القيودِ الَّتي تقيِّدُهم عن الممارساتِ الظَّالمةِ الخاطئةِ ليتَّجِهوا نحو الإثراءِ غيرِ المشروعِ واستعبادِ النَّاسِ و استغلالِ المستضعفين منهم، وذلك التَّحررِ من القُيودِ الشَّرعيةِ الحافظةِ والمحصِّنةِ لهم من الشياطين يجعلُ الشياطين تتسلَّطُ عليهم بعد ما يفقدِوا التَّحصين، وتتمكَّنُ منهم لتقومَ ببناءِ أفكارهِم ومفاهيمِهم وتصوراتِهم وتخريبِ موازينِ عقولهمِ، ولتصيغَهم روحيّاً ونفسيّاً صياغةً شيطانيَّةَ فاسدةَ لا تليقُ بإنسانيَّةِ الإنسان، وبعد اختلالِ موازينِ العقول . وكذلك تفعلُ الشياطين بالمستضعفين الَّذين استأْنَسُوا من حالةِ الاستضعافِ واسْتَمْرَؤوها وألفوها لتجعلَ منهم خطَّ الدِّفاعِ الثَّاني عن الطَّغاةِ بعد ما أصبح علماءُ السُّلطةِ خطَّ الدِّفاعِ الأوَّلِ الَّذي تتمرَّسُ خلفه الشَّياطين، وبعد اختلالِ موازينِ القوى يختلُّ ميزانُ العدلِ في المجتمعات. وبعد ما يصلُ الظُّلمُ مداه يُرسلُ اللهُ عزَّ وجل مرةً أُخرى أحدَ رُسلِه بالبيِّناتِ وينزِّلُ معه الكتابَ الَّذي به ما يصلحُ ويعدِّلُ موازينَ العقولِ الَّتي اختلتْ أولا ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ) إنَّ الآيَةَ الكريمةَ تبيِّنُ بأنَّ ( الكتابَ به الميزان العام للعقل ) أي الكتاب الَّذي يُنزِّلُه اللهُ مع رسلِه يُقدِّمُ أفكاراً ومفاهيماً وتصوراتٍ تجعلُ موازينَ العقولِ موازيناً مُنضبطةً بعد ما كانتْ موازينُها مختلةً فاسدة، وإذا ضُبِطَتْ موازينُ العقولِ أصبح بالإمكان إقامةُ القِسْطِ، أي يمكنُ إقامةُ العدلِ الجميلِ وإيصالُ كاملِ الحقوقِ لأصحابِها، فإذا ضُبِط ميزانُ العقلِ ضُبِط ميزانُ العدل، وضَبْطُ ميزانِ العقلِ ينتجُ عن التَّمتُّعِ بالأمنِ الفكري والرَّوحي، أي التمتع ( بالهُدى ). ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (82) ) الأنعام . ) . والكتاب الذي به الميزان العام للعقل هو القرآن الكريم . إنَّ الطُّغاةَ وأهلَ الباطلِ وأصحابَ المصالحِ الضَّيِقةِ والمفسدين في الأرضِ يستغلون اختلالَ موازينِ العقولِ ويستعملون أصحابَ العقولِ الفاسدةِ المُختلَّةِ في العدوانِ والإفسادِ في الأرضِ وفي تحقيقِ مصالحِهم غيرِ المشروعة، فالقدراتُ والإمكاناتُ الجسديَّةُ والماديَّةُ والفنيَّةُ والعقليَّةُ والفكريَّةُ والاجتماعيَّة ...الخ، أي ما أُعبِّرُ عنه بالقوى النَّاعمةِ والقوى الخشنةِ يُسَاء توجيهُها من قِبَلِ الطُّغاةِ وأهلِ الباطل، ولذلك يميلُ ميزانُ القوى لصالحِهم، وعلى هذا الأساسِ بدلاً من أنْ يكونَ الحديدُ الَّذي أنزلَه اللهُ لينتفعَ من ورائِه النَّاسُ نجدُ الطُّغاةَ يصنعون منه الأسلحةَ ليستعملوها ضد المستضعفين الذين يرفضون الظُّلمَ ويقاومونه، كما يستعملونه الطغاةُ في البِغْيِّ والعدوانِ وفي إشاعةِ الظُّلمِ وفي حمايةِ عملياتِ الإفسادِ في الأرض . فبسببِ اختلالِ موازينِ عقولِ النَّاسِ يوجَّهُ البأسُ الشديدُ للحديدِ نحو نصرةِ الباطلِ وأهلِه وإشاعةِ الظُّلمِ وهَضْمِ الحقوق، والآياتُ البيِّناتُ تُبَينُ لنا الخَطَوَاتِ الَّتي يجبُ أنْ تُتَّبعَ من أجلِ إقامةِ العدلِ والقسطِ كما أراد اللهُ عزَّ وجل، والخطواتُ هي تعديلُ موازينِ العقولِ أولا، وذلك يُؤدِّي إلى تعديلِ ميزانِ القوى ثانيا، فحينئذ توجَّهُ القوى نحو ما يُؤدِّي لتعديلِ ميزانِ العدلِ المائل من صالحِ الطُّغاة والظَّالمين ليكون من صالحِ المستضعفين وحتَّى نحسمُ الصِّراعَ مع أهلِ الباطلِ ليكونَ النَّصرُ حليفَنا بإذن اللهِ عزَّ وجل، علينا بالسَّيرِ على خُطَى الحبيبِ قدوتِنا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم، فعلينا بعد التَّوكلِ على اللهِ استعمالُ قوانا النَّاعمةَ الاستعمالَ الفَعَّالَ المؤثِّرَ الأمثل، فذلك يجعلُ أعداءَنا ( محتاسين وفي حيص بيص ) فهم ليس أمامُهم إلَّا خيارين للتَّعاملِ مع قوانا النَّاعمةِ إنْ أحْسَنَّا وأَجَدْنا استعمالَها، أمَّا استخدامُ القتلِ أو محاولةُ التَّشويشِ، فذلك حَتَّى لا تصلُ الأفكارُ والمفاهيمُ والتَّصوُّراتُ الصَّحيحةُ النَّيرةُ وأفكارُ الرِّسالةِ إلى أسماعِ النَّاس، فخشيتُهم من النَّاسِ أشدُّ من خشيتِهم من اللهِ عزَّ وجل، فهم يخشون أنْ يفيقَ ويَعْيَ ويستيقظَ النَّاس، فحينها سيتولَّى أمرَهم النَّاس، وكُلٌّ بفنِّه، حيث ستضيقُ عليهم الأرضُ بما رَحُبَتْ. علينا أن نثق باللهِ عزَّ وجل ثقةً مطلقة، وأنَّ النَّصرَ سيكونُ حليفَنا فإذا ما قرأتَ ( فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (52) ) الفرقان ) والسِّرُ في ذلك ( إنَّ الهُدى هدى اللهِ عزَّ وجل ) سواء ما يَرِدُ من خواطرٍ وما توهبُ من إلهاماتِ وأفكارٍ نيِّرةٍ وتصوراتٍ لنا نقدمُها للنَّاس، كما أثقُ أن هدى الطَّرفِ المرادِ تعديلِ موازينِ عقلِه وإنارةِ بصيرتِه ورفعِ مستوى وعيِِه وإحياءِ شعورِه وتوسعةِ أفقِه ومداركِه مما يجعلُه قوةً مضافةً مع أهلِ الحقِّ بعد ما كان قوةً مضافةً مع أهلِ الباطل فإنَّ اللهَ عزَّ وجل هو الفتَّاح الَّذي سيفتحُ ما أُغْلَق من عوالمٍ فكريَّةٍ أمام هؤلاءِ النَّاس، وهو المُصَّورُ الَّذي سيصوِّرُ للنَّاس تصوراتِهم التي تجعلُهم يتجهون نحو ما ينفعُهم ويصلحُ من أحوالِهم الفكريَّةِ والرُّوحيَّةِ والنَّفسيَّةِ والماديَّة ...
السعدى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا هذا من نعمه على عباده، الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح، أن وعدهم أنه يجعل لهم ودا، أي: محبة وودادا في قلوب أوليائه، وأهل السماء والأرض، وإذا كان لهم في القلوب ود تيسر لهم كثير من أمورهم وحصل لهم من الخيرات والدعوات والإرشاد والقبول والإمامة ما حصل، ولهذا ورد في الحديث الصحيح: " إن الله إذا أحب عبدا، نادى جبريل: إني أحب فلانا فأحبه، فيحبه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض " وإنما جعل الله لهم ودا،لأنهم ودوه، فوددهم إلى أوليائه وأحبابه.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد : أحسن الله لفضيلة الشيخ وزاده بركة وعلما وللدكتور مقدم البرنامج باناعمة فك الله أسره حقيقة تابعت بدقة حلقة البرنامج حول أحاديث الفتن وآخر الزمان واعتقد أني كغيري ممن ظهرت تساؤلات في نفسه كنت قد تمنيت أن تكون من جملة الأسئلة التي يوجهها المقدم لفضيلة الشيخ وحقيقة تقريبا أسلم بكل ماتفضل به لكن أحد الأسئلة قد ينتج عن إجابته أن يعيد فضيلة الشيخ رأيه في بعض المسائل وهو ماذا إذا كانت الأرض مسطحة وليست كروية فهل تتغير الإجابة كون فضيلته أقر بأن الأرض ستدور بعكس الاتجاه لتطلع الشمس من مغربها بعد ثلاثة أيام وباعتبار وجود الليل والنهار معا على الكرة الأرضية فمحال ان لايكون هناك نهار ومحال ألا يكون هناك ليل في نفس الوقت على الأرض فهل من توضيح ؟ والسؤال الثاني حول نار عدن : في الوقت الحالي يحذر علماء البراكين من بركان بوسطن أمريكيا الذي قطر فوهته 80 كم حسب أبحاثهم وعلمهم أنه على فات موعد ثورانه الذي توصلوا اليه واحتمالية ثورانه في أي لحظة (بعلم الله طبعا) ويتوقعون نتيجة ثورانه اختفاء امريكا ومعظم أوروبا والبلاد ودخانه سيغطي تقريبا جميع الأرض ويدخلها مايسمونه علميا شتاءا بركانيا يهلك مايقرب ثلثي البشر السؤال هل حديقة بوسطن ممكن ان تكون عدن المقصودة ؟ وهذا ان قدر فيه معنى أن الشام ارض المحشر أي أنه هذا البركان ممكن أن تسوق ناره ودخانه وعذابه البشر من كامل الأرض الى الشام او ارض العرب . السؤال الثالث موت الخليفة الذي يقتتل أبناؤه : مالجزم على أنه على الخلافة الراشدة وليس مفهوم الحاكم ، فهل يدخل هذا في معتقد فضيلته باتخاذ النصوص على ماحملته فيما يخص المعاني ؟ أم أنه قول قد يتغير في حال دلت الأحداث من الواقع على القول الثاني ؟ وخاصة ان قبالة ملئ الأرض ظلما وجورا - قسطا وعدلا شرط الظهور للمهدي فهل اقتتال الثلاثة ينشر الظلم والجور لدرجة قدوم رايات من المشرق يقتلون من اقاموا الخلافة الراشدة ومعهم المهدي اليس التناقض يستوجب إعادة النظر في الخليفة مع حالة خلقت فيها خلافتان وليس خلافة واحدة آخر الزمان ونعلم أن الحديث تكلم عن المرحلة الأخيرة خلافة راشدة على منهاج النبوة واحدة ، خاصة ان من الاحاديث الصحيحة و الضعيفة ذكرت علامات اخرى كاختلاف بين الناس وزلازل وخسوفات وبراكين وحصار العراق والشام ورايات توطد للمهدي وهي اليوم موجودة . ولايزال في الجعبة من التساؤلات .
النائمون السبعة . قصة النائمون السبعة أو النيام السبعة أو الرقود السبعة، من القصص العالمية المشهورة، والبعض يعتبرها أسطورة، أي قصة من نسج الخيال، وهي القصة التي ذكرت في القرآن الكريم في سورة الكهف بالشكل الصحيح . ( أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (9) ) الكهف ً. فأصحاب الكهف والرقيم كانوا آية للعالمين . إن أحوال ونومة اصحاب الكهف أراد بها الله عز وجل - مما أراد - توضيح وبيان قدرته للناس على جعل الإنسان يرقد وينام لمدة عدة قرون ثم يوقظه دون حدوث أي تغيير في جسمه، وما جرى على أصحاب الكهف قبل بعث الرسول ﷺ بالرسالة الخاتمة، قدم الله عز وجل به مثالا ونموذجا لما سيجري على من ظنوا بأن الكتاب، أي القرآن الكريم، به عوج، وبسبب ظنهم الخاطئ بدلوا أو قبلوا بتبديل سنتين ربانيتين، وهما سنة الطواف في فلك أفكار الرسالة وسنة الشورى، ببدعتين قيصريتين وهما بدعة الطواف في فلك الأشخاص وأفكارهم الخاطئة الفاسدة وفي فلك الأشياء وبدعة التوريث، أو لم يأمنوا بالرسالة الخاتمة، أو أمنوا بالرسالة إيمانًا نظريًا وليس عمليًا، أو أمنوا ببعض وكفروا ببعض وتهاونوا أو غفلوا أو أشركوا أو نافقوا... إلخ، فهم ستطالهم نومة اشبه بنومة اصحاب الكهف، ولكن بصورة مختلفة، وستجري عليهم كعقوبة ربانية دنيوية شديدة، وهي النومة الفكرية والموتة القلبية . وتلك النومة الفكرية والموتة القلبية العامة ستكون لها يقظة عامة وإحياء بإذن الله عز وجل، وسيتذكر وسيتدارس الناس في الشرق والغرب بعد اليقظة العامة والإحياء قصة أصحاب الكهف والفرق بين النومتين والموتتين و أسبابهما ... إلخ، كما سيعرفون الفرق بين عقل المعيشة وبين عقل الهدى والرشد، وسيكون هناك - بإذن الله - توجه عالمي نحو تغيير فلسفة التربية والتعليم، حيث ستعتمد الفلسفة الإسلامية، لانها توجه نحو استعمال أدوات المعرفة الثلاث ( العقل والحواس والوحي )، وبذلك يحوز الدارسين على النورين، النور الأدنى والنور الأعلى ( ... نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ... ) النور(35)، والفلسفة الإسلامية في التربية والتعليم، هي الفلسفة الوحيدة التي تربط ( قلوب وعقول ) الدارسين ببصائر الوحي، وهو الربط الذي سيجعل الإنسان دائم اليقظة بقلب حي يتمتع بالأمن الفكري والروحي والنفسي وبعقل الهدى والرشد، ولن ينام مرة أخرى نومة فكرية ولن يموت موتة قلبية داخل ظلمة الكهف الفكري المعنوي . فيما يلي ما كتبته حول آية إنسان الكهف في بعض المقالات . (( قال تعالى ( أمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (9) الكهف . قال المفسرون ، (( أي يقول الله تعالى، يا محمد هناك آيات أعجب من آية أصحاب الكهف والرقيم )) وبناء على ما شاهدناه أمامنا ولمسناه وأدركناه نجد تلك الآية والحالة العجيبة لإنسان الكهف ( الإنسان الحي الميت " ميت القلب " ، اليقظ النائم " نومة فكرية " ، المتعلم الجاهل " الجاهل بحقائق الأشياء "، المكتمل الحواس الفاقد للشعور والإحساس ) ، أي الحالة ونقيضها، فمثل ذلك الإنسان آية من آيات الله التي تثير العجب والاستغراب عند من لمسها وتأمل بها بعد ما أحياه الله بعد موتته القلبية .)) قال تعالى ( أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122) ) الأنعام . إن أي علم لا تكون علوم الدين وبصائر الوحي أساسا له يصبح حلمًا يتداوله الناس فيما بينهم يعيشون بأوهامه يستيقظون منه عند الموت .
حتى لو كان الدجال لن يعلو قدره امام رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لان سيدنا رسول الله قال ان يخرج فيكم فانا حجيجه وان يخرج من بعدي فكل امراء حجيج نفسه -في معنى الحديث -فمقام رسول الله عاااااااااااااالي ﻻ يبلغه مقام احد من العالمين
جانب الشيخ الصواب فى ان اهل المدينه يتركونها بسبب الغاز ربما اطلقته اليهود لعلم الشيخ ان الهجوم بالغازات السامه وغيرها لا يوجد لمعظمها انذارات مسبقه الا بعلم ويخرج البشر قبلها والبعد بمسافات بعيده وهذه الغازات تقتل كل حى حتى العوافى التي اخبر سيدنا محمد وكذلك الكلب او الحيوان الذى يبول فى المسجد النبوى الصحيح ان اهل المدينه يهجرونا طواعيه وقال انها خير لهم لو كانوا يعلمون فلن يترك اهل المدينه وهى من خير بقاع الارض بسبب ظالم آو قتال او غاذ كما وان شاءالله قبل ظهور المهدى ستنتهي كل الحضارات الحديه ولن يوجد هواتف او نت آو طائرات وغواصات
الخضر والقدر والسفينة عندما خرق سيدنا الخضر عليه السلام السفينة كان يمثل القدر الفاعل الناطق، كما تم خرق سفينة الإسلام، أي نظامه السياسي الذي يعبر بأهله الزمن، حيث استبدل معاوية ( سنتين ربانيتين ) وهما الشورى والطواف في فلك أفكار الرسالة، ( ببدعتين قيصريتين ) وهما التوريث والطواف في فلك الأشخاص وأفكارهم الخاطئة والفاسدة وفي فلك الأشياء، وهو الحدث العظيم الذي تأثر به كل الناس الذين أرسلت لهم الرسالة، وفعل معاوية قدر قد قدره الله عز وجل، الذي قدر أيضا أن يقوم إبليس أو الملك بأخذ واغتصاب كل نظام سياسي مخترق، اي لا يحكم بكل شرع الله عز وجل، وذلك الأخذ والاغتصاب في صالح المساكين الذين قل علمهم وقلت معرفتهم كأهل الفترة ومن تشوه الإسلام في أذهانهم بسبب الحكم العاض والجبري . ( أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) ) الكهف . واولئك المساكين قد قدر الله لهم أن يعملوا في بحر الظلمات الذي تبحر بها السفن أو الأنظمة السياسية المأخوذة والمغتصبة من قبل إبليس، وكلا الخرقين ( الظاهر والباطن ) من صالح المساكين الذين كانوا يعملون في البحر الظاهر او الناس الذين عملوا ولازالوا يعملون في بحر الظلمات، وللقصة بقية عند عودة الخلافة على منهاج النبوة . ( أهل الحقيقة ) تفاءلوا بقرب الفرج والخروج من بحر الظلمات ...
لو تابعت اجزاء البرنامج السابقة ستجد أن هذا هو النهج المتبع، وأن هذا البرنامج لتثبيت المفاهيم وهو وتعليمي أكثر من كونه سرد للأحداث، جزاك الله خير، وإن أردت سرد الأحداث بالتفصيل فأنصحك ببرنامج "الوعد الحق" للشيخ عمر عبد الكافي - حفظه الله -.
الددو مستعد لتأويل النصووص الخيل وووو . أما في تنزيه الله عن الجهة والمكان تراه يمر مرورا ولا يوضح للعامة . بعدما صار واجبا في هذا الزمان لكثرة انتشار الوهبية المشبة . فوجب رد شبههم . لكن أين الددو من تيان الحق . يخشى الوهابية ويداهنهم
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
ما رأيت أعلم من هذا الرجل بارك الله في علمه ونفعنا به
هذا الشيخ تبارك الرحمن ...... علمه طيب و اسلوبه سلس
نتمنى ان نستفيد منه ما يرضي الله تعالى و رسوله صلى الله عليه وسلم
بارك الله لكم و لكل من قرأ🌹
بارك الله فيكم
بارك الله في الشيخ الددو والله إني أحبه جبا شديدا لعلمه الواسع وشدة حفظه جزاه الله عن الإسلام خيرا
ماشاء الله.. تبارك الرحمن.. على الشيخ الدودد
الله يحفظه ويطيل في عمره
اعلم من فالارض بلا منازع تبارك الله
اى والله
نفع الله بك المسلمين ولا تنسانا من دعواتك
اللهم اصرف عنا شر و سوء الفتن ماظهر منها ومابطن..
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة
+Ali Ali امين يارب
اللهم امين
@@4ShbabTVفك الله أسرك
اللهم آمين يارب العالمين
بارك الله فيكم
هنيئا لمن حياته تدور حول مجالس العلم
والسلام عليكم ورحمة الله والله إنى لأحبكما فى الله نسأل الله أن يحمعنا مع قرة عيننا محمد بن عبدالله صل الله عليه وسلم
يا ألله ما أعظم الشام
افضل تفسير سمعته عن حديث الدجال يوم بسنة الى اخر الحديث تفسير بديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله
الله يبارك فيك ويحفظكم. اللهم صل على سيدنا محمد إلى يوم الدين.
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ونفع بك ووفقك للسير على نهج السلف الصالح
حفظك الله
لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم انصر الاسلام والمسلمين اللهم اهزم الكفره والصهاينه والصليبين وامريكا والمنافقين والظلمه المجرمين الخونه والمرتزقة
اللهم احفظ الشيخ محمد وارزقنا دعوة منه يالله تستجيبها
على فكرة اخي الكريم في شنقيط بعض آل البيت
نعم الشيخ ونعم المحاور
بارك الله فيك ياشيخ محمد
والله اني احبك
جزاكم الله خير
جزاكم الله خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرالجزاء وحفظك وعافاك وأطال عمرك وأدام نفعك للمسلمين ولهذا الدين وجمع الله الأمة وفتح لك فتحا مبينا
متعنا الله بك سنينا...
فك الله اسر الشيخ عادل باناعمة اميين
ماشاء الله جزاك الله خيرا وبارك الله فيكما
حلقات مفيدة جدا
بارك الله فيك شيخنا الفاضل.نصر الله الدين على ايدي الشناقطة ونرجو ان يكون المهدي منكم.
Laid Boutouil المهدي من ال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
اللهم آمين وجزاك الله خيرا ونحن نتمى أن يكون منا
@@نحنهنا-ق5ن في بلاد شنقط الكثير من آل النبي صلى الله عليه
والشيخ من الهاشميين من شرفاء ءال البيت من ذرية فاطمة الزهراء عليها السلام ..وكثير من اهل الشناقطة
بارك الله في شيخنا محمد الحسن
ماشاء الله
نحن وموازين العقل والقوى والعدل
قال تعالى ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25) ) الحديد
.
إن اللهَ عزَّ وجل بعد ما يرسلُ الرُّسلَ والأنبياءَ بالهدى والبيِّناتِ من أجلِ إعادةِ النَّاسِ إلى جادةِ الصَّوابِ بعد انحرافِهم والارتقاءِ بهم بعد انحدارِهم يعودُ النَّاسُ بعد فترةٍ زمنيَّةٍ للانحرافِ عن الصّراطِ المستقيم، والمجتمعاتُ تسيرُ نحو الانحدار، والسَّببُ في ذلك هو ( اختلالُ أو فسادُ موازينِ العقول ) مما يجعلُهم يفقدون القُدرةَ الَّتي يتمتَّعُ بها أصحابُ العقولِ الرَّاشدةِ السَّليمةِ الذين لم تفسدْ عقولُهم وثبتوا على الصِّراطِ المستقيم، ولهذا السّّببِ تميلُ ( موازينُ القوى ) لتكونَ في صالحِ الطُّغاةِ وأهلِ الباطلِ الَّذين تحرَّروا من القيودِ الَّتي تقيِّدُهم عن الممارساتِ الظَّالمةِ الخاطئةِ ليتَّجِهوا نحو الإثراءِ غيرِ المشروعِ واستعبادِ النَّاسِ و استغلالِ المستضعفين منهم، وذلك التَّحررِ من القُيودِ الشَّرعيةِ الحافظةِ والمحصِّنةِ لهم من الشياطين يجعلُ الشياطين تتسلَّطُ عليهم بعد ما يفقدِوا التَّحصين، وتتمكَّنُ منهم لتقومَ ببناءِ أفكارهِم ومفاهيمِهم وتصوراتِهم وتخريبِ موازينِ عقولهمِ، ولتصيغَهم روحيّاً ونفسيّاً صياغةً شيطانيَّةَ فاسدةَ لا تليقُ بإنسانيَّةِ الإنسان، وبعد اختلالِ موازينِ العقول
.
وكذلك تفعلُ الشياطين بالمستضعفين الَّذين استأْنَسُوا من حالةِ الاستضعافِ واسْتَمْرَؤوها وألفوها لتجعلَ منهم خطَّ الدِّفاعِ الثَّاني عن الطَّغاةِ بعد ما أصبح علماءُ السُّلطةِ خطَّ الدِّفاعِ الأوَّلِ الَّذي تتمرَّسُ خلفه الشَّياطين، وبعد اختلالِ موازينِ القوى يختلُّ ميزانُ العدلِ في المجتمعات.
وبعد ما يصلُ الظُّلمُ مداه يُرسلُ اللهُ عزَّ وجل مرةً أُخرى أحدَ رُسلِه بالبيِّناتِ وينزِّلُ معه الكتابَ الَّذي به ما يصلحُ ويعدِّلُ موازينَ العقولِ الَّتي اختلتْ أولا ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ) إنَّ الآيَةَ الكريمةَ تبيِّنُ بأنَّ ( الكتابَ به الميزان العام للعقل ) أي الكتاب الَّذي يُنزِّلُه اللهُ مع رسلِه يُقدِّمُ أفكاراً ومفاهيماً وتصوراتٍ تجعلُ موازينَ العقولِ موازيناً مُنضبطةً بعد ما كانتْ موازينُها مختلةً فاسدة،
وإذا ضُبِطَتْ موازينُ العقولِ أصبح بالإمكان إقامةُ القِسْطِ، أي يمكنُ إقامةُ العدلِ الجميلِ وإيصالُ كاملِ الحقوقِ لأصحابِها، فإذا ضُبِط ميزانُ العقلِ ضُبِط ميزانُ العدل، وضَبْطُ ميزانِ العقلِ ينتجُ عن التَّمتُّعِ بالأمنِ الفكري والرَّوحي، أي التمتع ( بالهُدى ).
( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (82) ) الأنعام . ) .
والكتاب الذي به الميزان العام للعقل هو القرآن الكريم .
إنَّ الطُّغاةَ وأهلَ الباطلِ وأصحابَ المصالحِ الضَّيِقةِ والمفسدين في الأرضِ يستغلون اختلالَ موازينِ العقولِ ويستعملون أصحابَ العقولِ الفاسدةِ المُختلَّةِ في العدوانِ والإفسادِ في الأرضِ وفي تحقيقِ مصالحِهم غيرِ المشروعة، فالقدراتُ والإمكاناتُ الجسديَّةُ والماديَّةُ والفنيَّةُ والعقليَّةُ والفكريَّةُ والاجتماعيَّة ...الخ، أي ما أُعبِّرُ عنه بالقوى النَّاعمةِ والقوى الخشنةِ يُسَاء توجيهُها من قِبَلِ الطُّغاةِ وأهلِ الباطل، ولذلك يميلُ ميزانُ القوى لصالحِهم، وعلى هذا الأساسِ بدلاً من أنْ يكونَ الحديدُ الَّذي أنزلَه اللهُ لينتفعَ من ورائِه النَّاسُ نجدُ الطُّغاةَ يصنعون منه الأسلحةَ ليستعملوها ضد المستضعفين الذين يرفضون الظُّلمَ ويقاومونه، كما يستعملونه الطغاةُ في البِغْيِّ والعدوانِ وفي إشاعةِ الظُّلمِ وفي حمايةِ عملياتِ الإفسادِ في الأرض .
فبسببِ اختلالِ موازينِ عقولِ النَّاسِ يوجَّهُ البأسُ الشديدُ للحديدِ نحو نصرةِ الباطلِ وأهلِه وإشاعةِ الظُّلمِ وهَضْمِ الحقوق، والآياتُ البيِّناتُ تُبَينُ لنا الخَطَوَاتِ الَّتي يجبُ أنْ تُتَّبعَ من أجلِ إقامةِ العدلِ والقسطِ كما أراد اللهُ عزَّ وجل، والخطواتُ هي تعديلُ موازينِ العقولِ أولا، وذلك يُؤدِّي إلى تعديلِ ميزانِ القوى ثانيا، فحينئذ توجَّهُ القوى نحو ما يُؤدِّي لتعديلِ ميزانِ العدلِ المائل من صالحِ الطُّغاة والظَّالمين ليكون من صالحِ المستضعفين وحتَّى نحسمُ الصِّراعَ مع أهلِ الباطلِ ليكونَ النَّصرُ حليفَنا بإذن اللهِ عزَّ وجل، علينا بالسَّيرِ على خُطَى الحبيبِ قدوتِنا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم،
فعلينا بعد التَّوكلِ على اللهِ استعمالُ قوانا النَّاعمةَ الاستعمالَ الفَعَّالَ المؤثِّرَ الأمثل، فذلك يجعلُ أعداءَنا ( محتاسين وفي حيص بيص ) فهم ليس أمامُهم إلَّا خيارين للتَّعاملِ مع قوانا النَّاعمةِ إنْ أحْسَنَّا وأَجَدْنا استعمالَها، أمَّا استخدامُ القتلِ أو محاولةُ التَّشويشِ، فذلك حَتَّى لا تصلُ الأفكارُ والمفاهيمُ والتَّصوُّراتُ الصَّحيحةُ النَّيرةُ وأفكارُ الرِّسالةِ إلى أسماعِ النَّاس، فخشيتُهم من النَّاسِ أشدُّ من خشيتِهم من اللهِ عزَّ وجل، فهم يخشون أنْ يفيقَ ويَعْيَ ويستيقظَ النَّاس، فحينها سيتولَّى أمرَهم النَّاس، وكُلٌّ بفنِّه، حيث ستضيقُ عليهم الأرضُ بما رَحُبَتْ.
علينا أن نثق باللهِ عزَّ وجل ثقةً مطلقة، وأنَّ النَّصرَ سيكونُ حليفَنا فإذا ما قرأتَ ( فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (52) ) الفرقان ) والسِّرُ في ذلك ( إنَّ الهُدى هدى اللهِ عزَّ وجل ) سواء ما يَرِدُ من خواطرٍ وما توهبُ من إلهاماتِ وأفكارٍ نيِّرةٍ وتصوراتٍ لنا نقدمُها للنَّاس، كما أثقُ أن هدى الطَّرفِ المرادِ تعديلِ موازينِ عقلِه وإنارةِ بصيرتِه ورفعِ مستوى وعيِِه وإحياءِ شعورِه وتوسعةِ أفقِه ومداركِه مما يجعلُه قوةً مضافةً مع أهلِ الحقِّ بعد ما كان قوةً مضافةً مع أهلِ الباطل فإنَّ اللهَ عزَّ وجل هو الفتَّاح الَّذي سيفتحُ ما أُغْلَق من عوالمٍ فكريَّةٍ أمام هؤلاءِ النَّاس، وهو المُصَّورُ الَّذي سيصوِّرُ للنَّاس تصوراتِهم التي تجعلُهم يتجهون نحو ما ينفعُهم ويصلحُ من أحوالِهم الفكريَّةِ والرُّوحيَّةِ والنَّفسيَّةِ والماديَّة ...
جزاكم الله خير ووفقكم الله لما فية الخير
Adam33 Adam33 واياكم
نحبك في الله ...سيل من العلم الغزير الصافي اني من شمال أفريقيا من جارتنا من اهل المغرب حفظ الله هذا الدين واهل له ناس مثل هولاء
بارك الله فيكم
اعيدو نشر الحلقة الثانية للفتن لانها غير متاحة
نريدالحلقة16
السعدى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا
هذا من نعمه على عباده، الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح، أن وعدهم أنه يجعل لهم ودا، أي: محبة وودادا في قلوب أوليائه، وأهل السماء والأرض، وإذا كان لهم في القلوب ود تيسر لهم كثير من أمورهم وحصل لهم من الخيرات والدعوات والإرشاد والقبول والإمامة ما حصل، ولهذا ورد في الحديث الصحيح: " إن الله إذا أحب عبدا، نادى جبريل: إني أحب فلانا فأحبه، فيحبه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض " وإنما جعل الله لهم ودا،لأنهم ودوه، فوددهم إلى أوليائه وأحبابه.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام
على أشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :
أحسن الله لفضيلة الشيخ وزاده بركة وعلما وللدكتور مقدم البرنامج باناعمة
فك الله أسره حقيقة تابعت بدقة حلقة البرنامج حول أحاديث الفتن وآخر الزمان واعتقد أني كغيري ممن ظهرت
تساؤلات في نفسه كنت قد تمنيت أن
تكون من جملة الأسئلة التي يوجهها المقدم لفضيلة الشيخ وحقيقة تقريبا
أسلم بكل ماتفضل به لكن أحد الأسئلة
قد ينتج عن إجابته أن يعيد فضيلة
الشيخ رأيه في بعض المسائل وهو ماذا
إذا كانت الأرض مسطحة وليست كروية فهل تتغير الإجابة كون فضيلته أقر بأن الأرض ستدور بعكس الاتجاه لتطلع الشمس من مغربها بعد ثلاثة أيام
وباعتبار وجود الليل والنهار معا على الكرة الأرضية فمحال ان لايكون هناك نهار ومحال ألا يكون هناك ليل في نفس الوقت على الأرض فهل من توضيح ؟ والسؤال الثاني حول نار عدن : في الوقت الحالي يحذر علماء البراكين من بركان بوسطن أمريكيا
الذي قطر فوهته 80 كم حسب أبحاثهم وعلمهم أنه على فات موعد ثورانه الذي توصلوا اليه واحتمالية ثورانه في أي لحظة (بعلم الله طبعا) ويتوقعون نتيجة ثورانه اختفاء امريكا ومعظم أوروبا والبلاد ودخانه سيغطي تقريبا جميع الأرض ويدخلها مايسمونه علميا شتاءا بركانيا يهلك مايقرب ثلثي البشر السؤال هل حديقة بوسطن ممكن ان تكون عدن المقصودة ؟ وهذا ان قدر
فيه معنى أن الشام ارض المحشر
أي أنه هذا البركان ممكن أن تسوق ناره ودخانه وعذابه البشر من كامل الأرض الى الشام او ارض العرب .
السؤال الثالث موت الخليفة الذي يقتتل أبناؤه : مالجزم على أنه على الخلافة الراشدة وليس مفهوم الحاكم ، فهل يدخل هذا في معتقد فضيلته باتخاذ
النصوص على ماحملته فيما يخص المعاني ؟ أم أنه قول قد يتغير في حال
دلت الأحداث من الواقع على القول الثاني ؟ وخاصة ان قبالة ملئ الأرض ظلما وجورا - قسطا وعدلا شرط الظهور للمهدي فهل اقتتال الثلاثة
ينشر الظلم والجور لدرجة قدوم رايات
من المشرق يقتلون من اقاموا الخلافة الراشدة ومعهم المهدي اليس التناقض
يستوجب إعادة النظر في الخليفة مع
حالة خلقت فيها خلافتان وليس خلافة
واحدة آخر الزمان ونعلم أن الحديث
تكلم عن المرحلة الأخيرة خلافة راشدة على منهاج النبوة واحدة ، خاصة ان من الاحاديث الصحيحة و الضعيفة ذكرت علامات اخرى كاختلاف بين الناس وزلازل وخسوفات وبراكين وحصار العراق والشام ورايات توطد للمهدي
وهي اليوم موجودة .
ولايزال في الجعبة من التساؤلات .
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا عن الاسلام والمسلمين وحفظ الله شيخناالكريم
أجمعين يارب
mohamed Ahmed aaaqgion'l,ikkkk'llllmmmmmm
الشيخ الددو حاليا شابت لحيته و هرمت ملامحه بسبب الأسى الذي في قلبه جراء سجن العلماء و حال الامة الاسلامية 😔
كظامة في لهجة بني مالك بجيلة تعني مجرى للماء من العيون المتدفقة من الجبل
+جنوبي نثرهمه لكم الشكر
صدقت يامالكي انا زهراني عندنا شعب في تربة زهران اسمه كضامه وكله غدران وسدود
الحمد لله هذا يعني أن هلاك الصهاينة ليس ببعيد إن شاء الله
والله اعلم ان ايام البركة في زمن عيسى عليه السلام تكون بعد ياجوج وماجوج
ومن قال خلاف ذلك اخي؟
جزاكم الله خيرا هل يوجد حلقة عن السفياني أفيدونا أيها اﻷفاضل الكرام
Abohazim Homs أجمعين يارب
تنبيه ارجو أن يكون هناك مراجعة لما ظهر في مقاطع تعرض في هذا البرنامج من صور ربما فيها امرأة
السلام عليكم السباع هم الرجال الأشداء
المقصود هنا عن الشريحه اللتي يريدون أن يزرعوها في جسم الإنسان والله أعلم
النائمون السبعة .
قصة النائمون السبعة أو النيام السبعة أو الرقود السبعة، من القصص العالمية المشهورة، والبعض يعتبرها أسطورة، أي قصة من نسج الخيال، وهي القصة التي ذكرت في القرآن الكريم في سورة الكهف بالشكل الصحيح . ( أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (9) ) الكهف ً.
فأصحاب الكهف والرقيم كانوا آية للعالمين .
إن أحوال ونومة اصحاب الكهف أراد بها الله عز وجل - مما أراد - توضيح وبيان قدرته للناس على جعل الإنسان يرقد وينام لمدة عدة قرون ثم يوقظه دون حدوث أي تغيير في جسمه، وما جرى على أصحاب الكهف قبل بعث الرسول ﷺ بالرسالة الخاتمة، قدم الله عز وجل به مثالا ونموذجا لما سيجري على من ظنوا بأن الكتاب، أي القرآن الكريم، به عوج، وبسبب ظنهم الخاطئ بدلوا أو قبلوا بتبديل سنتين ربانيتين، وهما سنة الطواف في فلك أفكار الرسالة وسنة الشورى، ببدعتين قيصريتين وهما بدعة الطواف في فلك الأشخاص وأفكارهم الخاطئة الفاسدة وفي فلك الأشياء وبدعة التوريث، أو لم يأمنوا بالرسالة الخاتمة، أو أمنوا بالرسالة إيمانًا نظريًا وليس عمليًا، أو أمنوا ببعض وكفروا ببعض وتهاونوا أو غفلوا أو أشركوا أو نافقوا... إلخ، فهم ستطالهم نومة اشبه بنومة اصحاب الكهف، ولكن بصورة مختلفة، وستجري عليهم كعقوبة ربانية دنيوية شديدة، وهي النومة الفكرية والموتة القلبية .
وتلك النومة الفكرية والموتة القلبية العامة ستكون لها يقظة عامة وإحياء بإذن الله عز وجل، وسيتذكر وسيتدارس الناس في الشرق والغرب بعد اليقظة العامة والإحياء قصة أصحاب الكهف والفرق بين النومتين والموتتين و أسبابهما ... إلخ، كما سيعرفون الفرق بين عقل المعيشة وبين عقل الهدى والرشد، وسيكون هناك - بإذن الله - توجه عالمي نحو تغيير فلسفة التربية والتعليم، حيث ستعتمد الفلسفة الإسلامية، لانها توجه نحو استعمال أدوات المعرفة الثلاث ( العقل والحواس والوحي )، وبذلك يحوز الدارسين على النورين، النور الأدنى والنور الأعلى ( ... نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ... )
النور(35)،
والفلسفة الإسلامية في التربية والتعليم، هي الفلسفة الوحيدة التي تربط ( قلوب وعقول ) الدارسين ببصائر الوحي، وهو الربط الذي سيجعل الإنسان دائم اليقظة بقلب حي يتمتع بالأمن الفكري والروحي والنفسي وبعقل الهدى والرشد، ولن ينام مرة أخرى نومة فكرية ولن يموت موتة قلبية داخل ظلمة الكهف الفكري المعنوي .
فيما يلي ما كتبته حول آية إنسان الكهف في بعض المقالات .
(( قال تعالى ( أمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (9) الكهف . قال المفسرون ، (( أي يقول الله تعالى، يا محمد هناك آيات أعجب من آية أصحاب الكهف والرقيم ))
وبناء على ما شاهدناه أمامنا ولمسناه وأدركناه نجد تلك الآية والحالة العجيبة لإنسان الكهف ( الإنسان الحي الميت " ميت القلب " ، اليقظ النائم " نومة فكرية " ، المتعلم الجاهل " الجاهل بحقائق الأشياء "، المكتمل الحواس الفاقد للشعور والإحساس ) ، أي الحالة ونقيضها، فمثل ذلك الإنسان آية من آيات الله التي تثير العجب والاستغراب عند من لمسها وتأمل بها بعد ما أحياه الله بعد موتته القلبية .))
قال تعالى ( أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122) ) الأنعام .
إن أي علم لا تكون علوم الدين وبصائر الوحي أساسا له يصبح حلمًا يتداوله الناس فيما بينهم يعيشون بأوهامه يستيقظون منه عند الموت .
الصوت ضعيف جدا بارك الله فيكم
أخبرني صديق انه الرسول في المنام فقال أشبه من رائيت بالرسول هذا الشيخ محمد حسن الددو
اقسم لك بالله أنا شفت هذا الشيخ في المنام وأنا والله ما أعرفه ولاعمري سمعت عنه بعد ذلك شفته في اليوتيوب والله أني محتار
@@ahmedzarog3435 دعيت إلى رؤيته. فاستجبت.. رحمك الله و غفر لك
إخواني هل خرج الأخ عادل من السجن؟
الصوت منخفض
+mutlaq1981 تم تحويل الملاحظة
حتى لو كان الدجال لن يعلو قدره امام رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لان سيدنا رسول الله قال ان يخرج فيكم فانا حجيجه وان يخرج من بعدي فكل امراء حجيج نفسه -في معنى الحديث -فمقام رسول الله عاااااااااااااالي ﻻ يبلغه مقام احد من العالمين
جانب الشيخ الصواب فى ان اهل المدينه يتركونها بسبب الغاز ربما اطلقته اليهود لعلم الشيخ ان الهجوم بالغازات السامه وغيرها لا يوجد لمعظمها انذارات مسبقه الا بعلم ويخرج البشر قبلها والبعد بمسافات بعيده وهذه الغازات تقتل كل حى حتى العوافى التي اخبر سيدنا محمد وكذلك الكلب او الحيوان الذى يبول فى المسجد النبوى الصحيح ان اهل المدينه يهجرونا طواعيه وقال انها خير لهم لو كانوا يعلمون فلن يترك اهل المدينه وهى من خير بقاع الارض بسبب ظالم آو قتال او غاذ كما وان شاءالله قبل ظهور المهدى ستنتهي كل الحضارات الحديه ولن يوجد هواتف او نت آو طائرات وغواصات
04:00 Coronavirus ??? Subhanallah
لماذا الخلفية الماسونية الهرم والعين على الجدار
أهل المدينة قلت جدا قد هجرو بسبب الوهابية .
الصوت ضعيف للاسف
الخضر والقدر والسفينة
عندما خرق سيدنا الخضر عليه السلام السفينة كان يمثل القدر الفاعل الناطق، كما تم خرق سفينة الإسلام، أي نظامه السياسي الذي يعبر بأهله الزمن، حيث استبدل معاوية ( سنتين ربانيتين ) وهما الشورى والطواف في فلك أفكار الرسالة، ( ببدعتين قيصريتين ) وهما التوريث والطواف في فلك الأشخاص وأفكارهم الخاطئة والفاسدة وفي فلك الأشياء، وهو الحدث العظيم الذي تأثر به كل الناس الذين أرسلت لهم الرسالة، وفعل معاوية قدر قد قدره الله عز وجل، الذي قدر أيضا أن يقوم إبليس أو الملك بأخذ واغتصاب كل نظام سياسي مخترق، اي لا يحكم بكل شرع الله عز وجل، وذلك الأخذ والاغتصاب في صالح المساكين الذين قل علمهم وقلت معرفتهم كأهل الفترة ومن تشوه الإسلام في أذهانهم بسبب الحكم العاض والجبري . ( أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) ) الكهف . واولئك المساكين قد قدر الله لهم أن يعملوا في بحر الظلمات الذي تبحر بها السفن أو الأنظمة السياسية المأخوذة والمغتصبة من قبل إبليس، وكلا الخرقين ( الظاهر والباطن ) من صالح المساكين الذين كانوا يعملون في البحر الظاهر او الناس الذين عملوا ولازالوا يعملون في بحر الظلمات، وللقصة بقية عند عودة الخلافة على منهاج النبوة .
( أهل الحقيقة )
تفاءلوا بقرب الفرج والخروج من بحر الظلمات ...
المقدم كثير المقاطعة
لو تابعت اجزاء البرنامج السابقة ستجد أن هذا هو النهج المتبع،
وأن هذا البرنامج لتثبيت المفاهيم وهو وتعليمي
أكثر من كونه سرد للأحداث، جزاك الله خير، وإن أردت سرد الأحداث
بالتفصيل فأنصحك ببرنامج "الوعد الحق" للشيخ عمر عبد الكافي - حفظه الله -.
الددو مستعد لتأويل النصووص الخيل وووو . أما في تنزيه الله عن الجهة والمكان تراه يمر مرورا ولا يوضح للعامة . بعدما صار واجبا في هذا الزمان لكثرة انتشار الوهبية المشبة . فوجب رد شبههم . لكن أين الددو من تيان الحق . يخشى الوهابية ويداهنهم
الله الله يبارك فيك ويحفظكم. اللهم صل على سيدنا محمد إلى يوم الدين.
بارك الله في شيخنا محمد الحسن
جزاكم الله خير ووفقكم الله لما فية الخير
جزاكم الله خيرا
الله يبارك فيك ويحفظكم. اللهم صل على سيدنا محمد إلى يوم الدين.
جزاكم الله خيرا