25:00 - карту ты не могла использовать, потому что в колоде только две карты осталось, не атакующие, остальное все в отбое было. И да, в следующей серии, если таковая будет, предчувствую глубокое раскаяние в смене талисманов :Д
А очень кстати интересная тема с этими живыми зомби (что зомби здесь - не ожившие мертвецы, а специфические - и искусственно выведенные, правда выведенные магией, а не генной инженерией - живые существа. Напоминает книгу "Змей и радуга", в которой один этноботаник пытался обосновать реальность гаитянских зомби тем, что они являются людьми под воздействием некоего яда и над которыми провели определённый ритуал; правда потом вроде как была информация - хотя, может и не подтверждённая - что эта версия или не подтверждена, или вообще является мифом) и с тем, что зомби здесь это предки болотного народа, к которым относятся соответственно (на тему зомби и родственников - предков был ещё рассказ " Родительский день" из альманаха "Полдень XXI век"). Было бы интересно рассмотреть эту тему отдельно. И тут еще эти анонимные поклонники идолов смерти (тоже интересная тема, когда вроде как есть идолы и следы ритуалов, но никто не признаётся, что им поклоняется). А вдруг эти "смертопоклонники" это представители тех же болотных людей, но составляющие оппозицию этому "культу предков", которых превращают в зомби? Может они думают, что такое существование " не живых - не мёртвых" это жалкое прозябание, которое по сути хуже смерти и что на его фоне смерть это благо? И еще интересный момент. - Что тот товарищ сказал г.г.по поводу подношения идолу смерти? - "Приближая собственную смерть, ты добиваешься её расположения"? " Приближая смерть "? - А разве г.г. уже не мёртв? Или же он кто-то вроде тех зомби болотного народа, но разумный? А вдруг этот товарищ позаимствовал их ритуал и решил его усовершенствовать, решил создать разумных "не живых - не мёртвых"? И г.г.это часть его эксперимента? Словом, интересно. Посмотрим, чем это окажется на самом деле. P.S.: А кем был тот зомби в богатых доспехах и можно ли было его убивать? Не был ли он одним из предков болотного народа? Или на этих болотах любые тела могут оживать? Над медведем же вроде ритуалы не проводили, а он ожил в виде зомби. Может болотный народ издревле это наблюдал и это надоумило его создать подобный ритуал для предков? - Пусть лучше живые не умирают, чем мертвые оживают?
Головя червя - нормальный шлем. Шипы и кровотечение он накладывает на ВРАГА при его ударе по ТЕБЕ. Почему ты решила что это на тебя работает? Броня отличается от блока тем что она висит на тебе все время боя и дает блок на цифру значения брони в конце хода каждый ход. Карты же дающие именно блок - дают его не на все время, а только до следующего хода. Проклятые карты у тебя из за наличия проклятого предмета в ИНВЕНТАРЕ (т.е. они работают даже не будучи одетыми). Если бы та нашла магазин на карте - могла бы проклятые предметы продать. Впрочем есть сет из проклятых предметов который посильнее даже эльфийского будет - и проклятия в этом сете скорее плюс, а не минус. Но это надо хотя бы частично его собрать. Сгорающие карты - сгорают только при разыгрывании. Если их не играть - они спокойно уходят в отбой - а потом вернуться в руку опять когда колода закончится и отбой снова замешается в колоду. Поэтому необязательно их сразу играть как только пришли в руку. P.S.: эльфийский амулет ЛУЧШЕ амулета воина. Он ТОЖЕ дает +1 энергии. А уклонения куда круче брони. Не понял почему ты его убрала. Наверное внимательней надо читать описания предметов ) Что касается улучшения карт - первыми лучше улучшать легендарные карты. Т.е. с золотой окаемкой. Там просто эффекты сильнее.
Виктория, если ты будешь играть? Если в бою что- то пошло не так, то его можно переиграть, через клавишу ESC, но только до того, как ты совершила ход. Я так проиграл разок, завершив ход
Круто ставлю лайк.
вот и продолжение в прочтениинашей "кудряшки" Вики!
Даёшь возвращение в L.A.Noire!
Ура! Продолжение! Смотрю с удовольствием
25:00 - карту ты не могла использовать, потому что в колоде только две карты осталось, не атакующие, остальное все в отбое было.
И да, в следующей серии, если таковая будет, предчувствую глубокое раскаяние в смене талисманов :Д
А очень кстати интересная тема с этими живыми зомби (что зомби здесь - не ожившие мертвецы, а специфические - и искусственно выведенные, правда выведенные магией, а не генной инженерией - живые существа.
Напоминает книгу "Змей и радуга", в которой один этноботаник пытался обосновать реальность гаитянских зомби тем, что они являются людьми под воздействием некоего яда и над которыми провели определённый ритуал; правда потом вроде как была информация - хотя, может и не подтверждённая - что эта версия или не подтверждена, или вообще является мифом) и с тем, что зомби здесь это предки болотного народа, к которым относятся соответственно (на тему зомби и родственников - предков был ещё рассказ " Родительский день" из альманаха "Полдень XXI век").
Было бы интересно рассмотреть эту тему отдельно.
И тут еще эти анонимные поклонники идолов смерти (тоже интересная тема, когда вроде как есть идолы и следы ритуалов, но никто не признаётся, что им поклоняется).
А вдруг эти "смертопоклонники" это представители тех же болотных людей, но составляющие оппозицию этому "культу предков", которых превращают в зомби?
Может они думают, что такое существование " не живых - не мёртвых" это жалкое прозябание, которое по сути хуже смерти и что на его фоне смерть это благо?
И еще интересный момент. - Что тот товарищ сказал г.г.по поводу подношения идолу смерти? - "Приближая собственную смерть, ты добиваешься её расположения"?
" Приближая смерть "? - А разве г.г. уже не мёртв? Или же он кто-то вроде тех зомби болотного народа, но разумный?
А вдруг этот товарищ позаимствовал их ритуал и решил его усовершенствовать, решил создать разумных "не живых - не мёртвых"?
И г.г.это часть его эксперимента?
Словом, интересно. Посмотрим, чем это окажется на самом деле.
P.S.: А кем был тот зомби в богатых доспехах и можно ли было его убивать? Не был ли он одним из предков болотного народа?
Или на этих болотах любые тела могут оживать?
Над медведем же вроде ритуалы не проводили, а он ожил в виде зомби.
Может болотный народ издревле это наблюдал и это надоумило его создать подобный ритуал для предков? - Пусть лучше живые не умирают, чем мертвые оживают?
Мне нравится
Головя червя - нормальный шлем. Шипы и кровотечение он накладывает на ВРАГА при его ударе по ТЕБЕ. Почему ты решила что это на тебя работает? Броня отличается от блока тем что она висит на тебе все время боя и дает блок на цифру значения брони в конце хода каждый ход. Карты же дающие именно блок - дают его не на все время, а только до следующего хода. Проклятые карты у тебя из за наличия проклятого предмета в ИНВЕНТАРЕ (т.е. они работают даже не будучи одетыми). Если бы та нашла магазин на карте - могла бы проклятые предметы продать. Впрочем есть сет из проклятых предметов который посильнее даже эльфийского будет - и проклятия в этом сете скорее плюс, а не минус. Но это надо хотя бы частично его собрать.
Сгорающие карты - сгорают только при разыгрывании. Если их не играть - они спокойно уходят в отбой - а потом вернуться в руку опять когда колода закончится и отбой снова замешается в колоду. Поэтому необязательно их сразу играть как только пришли в руку.
P.S.: эльфийский амулет ЛУЧШЕ амулета воина. Он ТОЖЕ дает +1 энергии. А уклонения куда круче брони. Не понял почему ты его убрала. Наверное внимательней надо читать описания предметов ) Что касается улучшения карт - первыми лучше улучшать легендарные карты. Т.е. с золотой окаемкой. Там просто эффекты сильнее.
А кто это за червь такой, что его головной отдел можно использовать в качестве шлема?
Виктория, если ты будешь играть? Если в бою что- то пошло не так, то его можно переиграть, через клавишу ESC, но только до того, как ты совершила ход. Я так проиграл разок, завершив ход