لغز مفهوم الجن | سامر إسلامبولي
HTML-код
- Опубликовано: 7 июл 2024
- ما لغز مفهوم الجن؟ ولماذا انتشر مفهوم الجن الشبحي؟ وهل يمكن أن يصير الكائن الإنساني جنياً أو شيطاناً؟
حلقة جديدة من برنامج #مفاهيم يقدمها د. باسم الجمل في لقاء متجدد مع الكاتب والباحث السوري سامر إسلامبولي عبر منصة #مجتمع
محاور الحلقة:
00:00 مقدمة
01:00 ما مفهوم الجن؟
12:22 الجن والجنين والجنة
19:45 "يا معشر".. دليل نفي وجود جن شبحي جنسي
29:09 الملائكة مخلوقات موضوعية طموحة عاقلة حرة واعية
40:04 يا معشر الجن والإنس.. خطاب لمعشر واحد
49:07 كل مَن تشيطن اسمه شيطان.. صفة شريرة
تابعوا منصة مجتمع على:
فيسبوك: / mujtamaorg
إنستجرام : / mujtamaorg
تويتر: / mujtamaorg
تيك توك: / mujtama.org
ويب سايت: www.mujtama.org/
وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ ٢٦وَٱلۡجَآنَّ خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ ٢٧خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ كَٱلۡفَخَّارِ ١٤وَخَلَقَ ٱلۡجَآنَّ مِن مَّارِجٖ مِّن نَّارٖ ١٥
يعني يا استاذ . باسم الجمل .. لم تستطيع ان تطرح عليه الاية ( خلق الانسان من صلصال كافخار # وخلق الجان من مارج من نار ) يعني صعبت عليك ؟ والاية ( ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون # والجان خلقناه من قبل من نار السموم ) .. ماهذا الهراء .. يعني سمعناه وتقبلنا اللسان دخل فيها زي ما بدوا ؟؟؟؟
أحسنتم
أنصحك بقراءة كتابه أو الاستماع إلى مقطع الفيديو الخاص به على جين وسوف تفهم هذه الآية القرآنية التي تستخدمها
القرآن واضح و صريح؛ نعم الجن هو ليس ذلك الكائن الشبحي الذي يعيش بيننا، و بالنسبة للآيتين الكريمتين اللي ذكرتهم تفسيرهم موجود في مقاطع للباحث سامر الاسلامبولي بامكانك مشاهدتهم
لا تدعوه بإستاذ
هؤلاء ليسوا أساتذة وليسوا معلمين بل ليسوا شيء سوى أجندة خرجت من جامعات تل أبيب لدراسة الإسلام
وليست الدراسة تلك للفهم بل لمحاولة صنع ثغرات وهمية في الإسلام لتحريفه وتغييره
زخرف القول غروراً
لا تحديث للدين وكل محدثة بدعة
الدين الإسلامي قد بلغه رسول الله لكافة الناس وبين ذلك الدين في سنته
اقرأوا القرآن فهو شاهد على سنة محمد صلى الله عليه وآله وسلم وشاهد على هؤلاء المضللين وعلى من أتبعهم من الغاوين الذين استحبوا الكفر على الإيمان واتخذوا الدين على اهواءهم
شنو اسمه الكتاب @@wahabwahab3482
(حدث العاقل بما لايُعقل فان عَقلَ فلا عقل له) تغيير معنى الكلام بأضافة أحرف وحركات بما يناسب هوا المتحدث يجعله يقول الترهات (وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)!!.. في القرآن هناك كلمات تعني ذوات وقد تعني صفات(الملائكة، الْإِنْسِ، الْجِنِّ) ويمكن معرفة ذلك من سياق الأيات على كل مساحة القرأن!!... كلمة ألأنس والجن في القرآن بصورة عامة تعني صفة الظاهر وصفة المخفي من عالم المادة وهي ايضا تعني ذوات،، ففي الأية (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي) تؤكد على ان الله سبحانه يكلم نوعين من الخلق(ذوات) احدهما يمكننا رؤيته(الْإِنْس) واحدهما لايمكننا رؤيته(الْجِنِّ)،، في القرآن حرف النداء(يا) يستعمل لمخاطبة الذوات وكلمة (معشر) دليل على انهما ذوات(وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ)،، وفي الأية(يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي..) كلمة(مِنْكُمْ) هي تبينية ودليل على ان لكل منهم رسلهُ الخاصين به!!.. وألآية (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا ۖ) دليل أكيد على انهم خلق أخر لايمكن رؤيتهم وليسوا قوما غرباء كما نسمع من المتحدث والدليل(قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ) فكيف يكون هؤلاء قوم غرباء سمعوا بكتاب موسى الذي أنزل قبل أكثر من الف عام من نزول الرسالة الخاتمة!! وأذا كانوا قوما غرباء لماذا هم يروننا ونحن لايمكننا رؤيتهم(ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ)،، كان المفروض أن تأتي وحسب فهم المتحدث(يعرفكم هو وقبيله من حيث لاتعرفونهم)!!... والأية(يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ۚ لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ)!!،، دليل أكيد ومباشر أنهم (ذوات) لخلق يختلفون عن الأنس وليسوا صفات لقوم غرباء!!... أما القول ان (يا أيها الناس) "معناها الأنس والجن معا!!" أنما هذا دليل أخر على التيه والضلال!! والدليل في الأية(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ) فهل كان أبليس من الأنس الغرباء بالنسبة الينا؟؟... والأية(وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا) أليس هذا دليل كافي على انهم خلق يختلفون عنا؟؟ وانهم كانوا يعرجون الى السماء وينزلون الى الأرض قبل نزول الرسالة الخاتمة؟؟ فهل أستطاع أحد من الأنس العروج الى السماء والنزول منها قبل الرسالة الخاتمة أو بعدها؟؟... أما عندما تأتي كلمة(جِنِّ) بمعنى صفة الأخفاء كما في الأية(فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ) يبلغنا سبحانه ان ابراهيم قد نظر الى السماء عندما غطته ظلمة الليل،، أي أصبح مخفيا لايُرى!!.. وهكذا كلمة(أجنة) أي لايمكن رؤيتكم عند بداية خلقكم وانتم في بطون أمهاتكم،،وكلمة(مجنون) أي لايمكن رؤية أنه عاقل من خلال كلامه أو تصرفاته!!...أما الأية(وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ....) لاتعني انها أهتزت في يده أبدا،، بل رماها على الأرض فرجعت فيها الحياة ولكنه خاف لأنه لم يرى هذا الشئ من قبل!!...والأية(..فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا) لاتعني ان المَلَك تكتل ليصبح ذو جسد بشري أبدا،، بل أن مريم رأته صورة كما اليوم نراها بتكنولوجيا تسمى(هولوغرام) وهي صورة ثلاثية الأبعاد!!...تماما كما حصل مع ابراهيم عندما جاءته رسل ربه(وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَىٰ قَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ ۖ) نرى ان سلامهم كان (حال) بينما سلامه كان (صفة)!!...( أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا)
هذا المتنطع الرويبضة
مافيه رسول عندنا يفهنا ختى يحصر انفه هذا في القران ويترك اجماع السلف واجماع الامة
هذا الدخيل المتلون وجهه وجه كذاب واني لارى خسته في قسمات وحهه
من هو هكذا يدخل انفه فيما ليس له الخق هناك
مثل هكذا رويبضة ممكن يخادع خارج كلام الله
اما المسلمون فعقيجتهم واضحة
اضم صوتي لصوتك استاذ سامر قبل ان اكمل سماع الفيديو فانا من متابعيك واعي فهمك وتدبرك ، لا اظن ان الله سلط على البشر وهم ضعفاء ، مخلوقا شديد الايذاء والخطورة يرانا ولا نراه يدخل غرف نومنا ويطلع على عوراتنا ويتلاعب بنا ويضحك علينا ونحن لا حول ولا قوة بنا ، الله بعدالته لن يسمح بذلك حيث إن احداً من البشر اطلع على عورة آخر يقدم للمحاكمة ، انا هنا اؤيد بشدة الأستاذ سامر اسلامبولي بفهمه لهذا الامر .
كل الشكر والتقدير للدكتور باسم 🥰
الحكم على شيء قبل سماعه،هذا يقدح في مصداقيتك .
@@user-cf4po6lj8k اوافقك الرأي إن كان الشخص الذي تستمع له مجهولا لديك ، انا اتابع الاستاذ سامر منذ سنوات واصبحت من تلاميذه وهذا الموضوع سبق وأن افرده في فيديو مطول وقد سمعته سابقا ولا يعني ذلك انني لا اصطدم معه في بعض المفاهيم وهذا طبيعي جدا نحن لسنا معصومين لكن ما شدني الى تدبره في بداية الأمر انه لا ينكر الصلاة الحركية وعددها 5 صلوات ولم يختزل اي وقت منها ، عموما من الجيد ان نكون كالنحلة نطير من زهرة الى زهرة لاخذ اطيب الرحيق ، تقبل تحياتي
@@user-Mahmoud. فهمت ،تحياتي اخي الكريم
ان ما قاله الاستاذ في مسألة النفي بعدم سيطرة ذلك الكائن الشبحي بنا فيها منطق ، لكن ماذا عن نفي وجود كائن جني غير بشري مخلوق من عناصر مختلفة ، فافي قوله تعالى : (وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ (26) وَٱلۡجَآنَّ خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ )
@@moatzrider368 هو لم ينكر الجان بل اعطى مفهوم آخر لهذا الاسم وهذا لا اشكال فيه ولا يخرج صاحبه من الإسلام اطلاقا ، وبين حسب فهمه ان الجان هي النفس البشرية وهي مخلوقة من نار وليست من مادة خلق جسد وأعضاء الانسان والنفس لا تموت بعد خروجها من الجسد فيموت الجسد بخروجها منه وهي تبقى في حياة البرزخ الى قيام الساعة لحين تجميع وخروج الجسد من التراب باذن الله فترجع لجسد صاحبها نفسه وتتفعل به بنفس الوعي والادراك والتعقل الذي كانت به مع الجسد في الحياة الدنيا الاولى ، هو فهم جديد قابل للنقاش لكنني أراه اكثر دقة واقرب للمنطق العقلاني من المفهوم الدارج عن الجان الذي يدخل جسم الانسان ويتلاعب به ، إن لم تقتنع فلك ذلك لكن اسقط من فهمك قدرة الجان الخارقة التي صورتها لنا الأساطير فبجميع الأحوال الانسان اقوى منه بإستثناء قدرته على الوسوسة وهنا يأتي الفهم الجديد ان الوسوسة هي من النفس التي في اجسامنا فقط وكذلك من الناس الذين يتلاعبون في عقولنا لتمرير أجنداتهم وإخضاعنا لمعتقداتهم وليست من مخلوق آخر غير خلق الانسان ، في النهاية كل هذه الاسماء من جن وجان وعفريت وشيطان هي مجرد صفات في الناس ان تمثلوا بها اصبحت اوصافا لهم .
❤ سلام الله عليكم أخي الكريم ❤
ما جئتم به من الفهم صحيح و لكن من وجهة نضري ما دام هناك مخلوق من نار ، ألا و هو الجن ، و هذا يعني بالفهم الواسع أن هناك كائن و صفة و المعنى حسب سياق الكلام الذي جائت فيه الكلمة و الله أعلى و أعلم !
بالتوفيق إن شاء الله العليم الحكيم !
من تعليقات الناس للأسف الشعب ما زال متشبّثاً بالمفاهيم الأسطورية و تصديق الخرافات، فعلاً العقل العربي يحتاج الكثير من الزمن ليتطوّر ، تحية للباحث سامر اسلامبولي و تفسيره المنطقي
بارك الله فيك ❤
اتفق تماما مع هذا الرأي(البحث)
وبالمناسبة هذا البحث يطابق ما توصل له الباحث الدكتور فرحان المالكي وله مقطع على اليوتيوب قبل أعوام يتناول الموضوع
تحية كبيرة لقناة مجتمع لاستضافتها الباحث و المتدبر الحنيف أ. سامر إسلامبولي ، الحلقة هته و باقي الحلقات رااااائعة جدا 🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
والكيانات التي تحرك الاشياء وتعبث باثاث المنزل وتظهر وتختفي ماهي هل هي جن لاتقول لي فبركه فيديوهات شاهدتها بعيني على أرض الواقع
نريد جواب لو سمحت... ماذا عن آية خلتني من نار وخلقته من طين
خلقنا الجان من مارج من نار
نريد توضيح لزيادة الفهم
من فضلكم نريد مناقشة في موضوع الحجاب
توجد مفاهيم علمية وبالدليل العلمي للملائكة و ابليس والجن على قناة (معراج القلم لابراهيم بن نبي على اليوتيوب)
قال الله خلق الإنسان من صلصال و الجان من مارج من نار كيف ذلك،،،
اصاب بالدهشه والعجب من جرأه هذا الرجل وتجاسره على ايات الله بغير علم . ايظن انه فوق السؤال والحساب والوقوف امام الله ام يظن انه يترك سدى ؟؟
شاهد قناته الخاصه يسب في السنه والاسلام والصحيحين هذا من مجموعه تكوين الملحده.
ومن أنت حتى تحكم عليه هل ربه وأنت معصوم
@@Quix-oticلا تكذب على الرجل هو حذر من تكوين ودئما يدافع عن القرآن والاسلام إرجع لقناته وبإنصاف
ليست قضيه حكم .الله يحكم . ولكن اطلب منه أن يبرهن ويبين ان فهمه والذي يستند فيه إلى اللسان العربي المبين وقواعده هو كذلك من خلال بيانه للسان العربي المبين وقواعده كما يدعي هو . وان لم يتمكن من الاجابه فاحكم انت بحياد وتجرد
@@emadnasser2160 كل ما يقوله بانسبة لي أراه موافق لما في القرآن وفي النهاية هو ليس معصوم
والله أعلم بالحق المطلق
شكرا للاستاذين
مفاهيم جميلة تحتاج الى أساس وقاعدة لأستقبالها
انصح الاخوة بمشاهدة كل الحلقات من بدايتها حتى تفهم هذه المفاهيم.
الصراحه احلا من مسرحيات عادل امام😅. أكاد أجزم انه غير مقتنع بتاتا بما يقوله
كلام الرجل هو عقيدة البهائية التي تفسر الجن بالصفة او ان الجن هم طبقة من الناس.،،ويكفي تحطيم هذا الفهم السخيف بآية قرآنية واحدة( وإنما لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا)..فهل يصر الرجل على أن الجن صفة؟؟ فهل صعدت الصفة الى السماء!!؟! فهذا حمق !!!او انهم صنف من البشر!!!؟ فهل صعد انسان إلى السماء ووجد أنها ملئت حرسا وشهبا!!!؟ لن يستطيع المحرف المخرف أن يفسر لنا هذه الآية إلا إذا غرق في السفسطة واللامعقول واللامنطق!!
أين والثاني خلقناه من قبل من نار السموم
لماذا لم تذكر سورة الجن، اتمنى أن يتطرق الباحث لما جاء فيها.مع تحياتي
كاين الجنة و الناس/الجن و الانس
والجان خلقناه من قبل من نار السموم
بارك الله في علمك استاذ سامر ونفعنا به وكل الشكر لقناة مجتمع على مجهوداتها للرقي بالوعي المجتمعي 🥰
الشكر للأستاذ سامر والأستاذ باسم ما تقدم به الاستاذ سامر من خلال ضبط الموضوع بمنظومة متكاملة سؤالي للاخوة التراثيين كيف للجن الشبحي أن يؤمن برسول من غير جنسه والقرآن ذكر أن نفر من الجن آمنوا بالقرآن وما أنزل على موسى وإن القرآن كله يخاطب الإنسان البشري وجميع الرسل هم من الإنسان البشري وجميع التكاليف الشرعية مطلوبة من الإنسان البشري فقط وكيف للجن الشبح أن يصلي ويتوضء ويصوم ويزكي ويحج ويعمل أعمال صالحة وكثيرا من التكاليف الشرعية التي طلبها القرآن والأستاذ سامر قد اشار لجميع هذه التساؤلات واجاب عليها ولكن لا تريدون أن تفكر بعقولكم مصرون أن تبقون آبائيين بلا عقل
تضارب في الافكار و مراوغات
والجان
خلقناهم من قبل من مارج من نار !!
❤❤❤❤
ماقولك في
خلق الانسان من طين وخلق الجان من نار السموم"
اذا كان الجان من الناس فكيف يخلق العامة من طين وعلية القوم من نار السموم؟
وكذلك
خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار
وكذلك
الدين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ….
السلام عليكم
اذا كان فعلا ان الجن ليس جنس اخر عن الانسان فاتوقع الاقرب للمنطق و الايات ان الانس هو الجسم خلق من تراب و طين ومن ثم الى لحم و عظام ...
و الجن خلق من مارج من نار هي النفس او ما يطلق عليها الروح فهي طاقه غير مرئيه (جن) تدخل بجسم مرئي (انس) و الله اعلم
الجن لم يعد لهم دور أو تأثير بعد بعثة النبي الكريم محمد، والله أعلم
كيف تفهم "وخلق الجان من مارج من نار"
وخلق الإنسان من طين هذا دليل على أنهما جنسان مختلفان لكن عملاء مجموعة تكوين يهبدون بدون علم.
بختصار
الانسان يساوي
جسم بشري خلق من طين + نفس خلقت من مارج من نار
يعني كان في بشر غير مؤنسن لما استوى نفخ الله فيه النفس عن طريق استخدام الروح والذي هوة من أمر الله
وإذا كنت فعلا تبحث عن الحق وبدون تعصب وسرعة في الحكم ادخل قناته له محاضرات عن النفس والجن اسمعها ولك الحكم
@@user-mn3fy3ke1y سأبحث الموضوع لست متعصب تركت المذاهب الان انضر في العلم و التفتح على الآخر. جزاك الله خيرا
@@Hichken أمين وإياك
وأسأل الله أن يرينا الحق ومايرضاه ويوفقنا له
استاذ سامر انا من متابعينك اشكرك على كل ما تقدمه لنا من مفاهيم جديدة تنور بها عقولنا .
ولكن ما قولك في :"خلقتني من نار وخلقته من طين"في كتاب الله
من أنتم ؟
وسورة الجن ما محلها من الاعراب
🎉🎉🎉🎉🎉
بحث متناقض ومشتت خبط عشواء في ليلة ظلماء .
خلق الإنسان من طين وخلق الجان من مارج من نار ،
وابليس قال خلقته من طين وخلقتني من نار
انتم تحاولون الإلتواء مهما أنني حاولت كثيرا فهم اسلوبكم وطرحكم المميز
أدلة واضحة تظهر لنا ان الانسان والجان مخلوقان متغايران
تاريخنا الديني مهما كان فيه مما تتكلم لكنه حافل بالعلم والمعرفة الواسعة عند كثير من العلماء ، هكذا انت تنكر الصحيح الثابت في أصل الدين وهو القرآن الكريم
هل الملائكة مخلوقة من نار ؟؟؟؟
نأمل أن يصلكم سؤالنا هذا
من يوم ماشاهدت له عيسي احي الميت ولم يقيم الاموات
وكان كلامة تأليف وغير ماجاء بالقران . لااستمع له
هؤلاء ليسوا أساتذة وليسوا معلمين بل ليسوا شيء سوى أجندة خرجت من جامعات تل أبيب لدراسة الإسلام
وليست الدراسة تلك للفهم بل لمحاولة صنع ثغرات وهمية في الإسلام لتحريفه وتغييره
زخرف القول غروراً
لا تحديث للدين وكل محدثة بدعة
الدين الإسلامي قد بلغه رسول الله لكافة الناس وبين ذلك الدين في سنته
اقرأوا القرآن فهو شاهد على سنة محمد صلى الله عليه وآله وسلم وشاهد على هؤلاء المضللين وعلى من أتبعهم من الغاوين الذين استحبوا الكفر على الإيمان واتخذوا الدين على اهواءهم
قصرت العقول وتراجعت الى الجهل رغم النور الي يقرأه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه اعرف امثال هاؤلاء نماذج على خطى شحرور يلعبون
بالالفاظ رغم ان
النص صريح
هذا الكلام يتطلب عقل منفتح لا يستطيع اي إنسان استيعابه... من هو ابليس والشيطان .. حسب الاستاذ سامر.. صراحة لم اقتنع
السؤال ليس ما إذا كنت توافق أم لا، اذهب لإجراء المزيد من البحث، واستمع إلى الجميع وصدق ما تريد
كلام الأستاذ سامر غير مقنع ، ولا هو علمي ولا هو منطقي. ولا ادري ما الداعي لكل هذا التفسير الغريب الذي تجاوز كل الحدود المنطقية .
هل الكهرباء جان مثلا؟
اكيد
لمة جن عامة وصفة إذا تحققت في شي ممكن تطلق عليه وهذا ما تم ذكره في القرآن والأمر واضح
لم اجد منهجا علميا ثابتا لكلامه
للاسف كلامه لا برقى الا الى مجرد ادعاءات
لم يفلح غي هذا. ساسمع له باقي المداخلات علي اجد في ما يطرحه بعض ما يقنع من اطروحات.
احترموا عقولنا بالله عليكم
يا استاذ. باسم .. انا استطيع خوض البحث الحقيقي عن الحق والحقيقة من كتاب رب العالمين.. ( قال في ارباب ...) مع الباحث النحوي سامر لو تريد .. فان كل مايقوله مغلفا وليس جلي .. فهو مايريد من اتخاذ اية معنوية معنوها وان اتخذ من اية اخرى مادية اسمددها .. بصراحة . لا اقول الحق ولا الحق هو لدي بل الله هو الحق في اياته العظمى
اذا كنت تعتمد على القرآن فاعتمد على السنة لان من نقل السنة هو من نقل القرآن وهو من نقل آية وإنا له لحافظون، أتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض
ما هي السنة؟
، وهل قرأت كتب السنة البشرية؟
الله هو حافض القرآن وليس البشر.
الله هو الذي تعهد بنقل القرآن لكافة الناس وفعل فلا تجد آية واحدة رواها أبا هريرة عن الرسول او روتها عائشة عن الرسول. ولم يتعهد بنقل الحديث فجائتنا مشوه ومحرفه.
هذا شطح و ردح بلامعنى
احترم عقلك قبل ان تحترم عقلنا
عن أي كهنوت يتحدث هذا الرجل!!؟ الإسلام له فقهاؤه وعلماؤه المتخصصين في اللغة والبلاغة والفقه والمنطق والتاريخ وغير ذلك من علوم الدين...وليس في ديننا كهنوت وإنما علماء كباقي العلماء في شتى فروع المعرفة....وهذا الرجل يحرف مفاهيم لغة القرآن ويمنحها من كيسه معاني جديدة للوصول إلى ما يرمي إليه!!؟ الجن مذكور في القرآن بصفاته ووظائفه ومادة خلقه وتاريخه مع خالقه...فمجال المناورة والتشغيب والتحريف يضيق على كل من يحاول التأويل والتفسير بعيدا عن منطوق ومفهوم الكلمات والآيات القرآنية...فالجن في الإسلام كائن مخلوق كما البشر والملائكة..،وخلق من نار السموم وابليس كان من الجن ورفض السجود لآدم كما أمره الله! والجن سمعوا آيات القرآن تتلى وقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد!! فهم معنيين بالاسلام مثل البشر !! والجن كانوا يقعدون مقاعد من السماء لاستراق السمع من الملأ الاعلى!! وسيدنا سليمان أعطاه الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده ولذلك كان يتحكم في الجن ويسخرهم لصناعة التماثيل والجفان والقدور والغوص في البحار ..،وغيرها من صفات الجن واعمارهم ووظائفهم في هذه الحياة الدنيا..من وسوسة وتعليم السحر للبشر وصد الناس عن الالتزام بالدين خاصة شياطين الجن..،فكفى من التفلسف الفارغ والتحريف المفضوح ضدا على منطق اللغة ومعانيها وضدا على قوااعد العقل والمنطق السليم!!! لو اتبع الناس منهج هذا التحليل والمقاربة لجاز أن ننكر الجنة والنار والروح والصراط والبرزخ والمعاد الآخروي!!! بل ننكر حتى الله تعالى ونمنحه مفهوما جديدا وتصورا آخر بعيدا عن نصوص الوحي الواضحة!! فكفى من العبث بدين المسلمين.
لمن يريد ان يفهم الدلالات و المعاني الموجودة في القران يذهب للمعاجم اللسانية مثل (مقايسس اللغة ) وترك المفاهيم البدائية المخترعة.
على اساس مقاييس اللغة مش مخترع
ماشي راجع دورسك الاستاذ سامر انت الى حد الان لم تفهم ولن تفهم لانك متكبر
كلام غير منطقي وغير صحيح وفيه ثغرات كبيرة
هراء و جهل
حسبي الله ونعم الوكيل
دكتور باللغة ومابيفهم باللغة
كيف ما يفهم أيش دليلك رد عليه رد علمي وقول أين أخطأ وأيش الصواب حتى نستفيد منك
@@user-mn3fy3ke1y
أقرأ الآيات التي ذكرت الجن
سورة الجِنِّ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴿٦﴾
@@user-mn3fy3ke1y يقومون بمسح آيات الجن يمسحون ردي عليك
سورة الجِنِّ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴿٦﴾
@@llethfarwq5861هذا يدل إنك ما فهمته لها محاضرات يفصل فيها أكثر
سأرسل لك روابطها
إذا سمعتها ستعرف أنه وافق القرآن والحق
والله أعلم أولا وآخرا وليس هناك أحد معصوم
او الامر مطبوخ سلفا .. و لم يكن البحث عفوي وبصدق..
يعني على هذا الكلام ان ابليس مات من زمان .. صح ؟ يعني مافي ابليس الان مظبوط ؟ خلص يالله بلاها نتخذ الشيطان عدوا ونتخذ من تشيطن هو ابليس بشكل عصري .. هههه.. ما هاكذا تستخف العقول . عيب والله
له محاضرة عن الشجرة الملعونة لو سمعتها ممكن تغير رأيك
وياليت تفيدنا برأيك بعد ذالك
لاتكذب على نفسك وتصدق . هنالك جن خلهم الله من نار وانت تعلم ذالك جيدا من القرآن
الباطنية هي محاولة تحريف القرآن عن طريق اللعب بالمصطلحات.
﴿ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾
[ آل عمران: 78]
يكفي هبل
تحريف واضح للقرءان الكريم
أتمنى يوكون عندك رد علمي وب براهين أنه أخطأ وأذكر أنت الصح
استاذ الجمل انت تتشارك مع هذا الرجل في الخوض واللغو والادعاء في ايات الله وليس هذا فحسب بل انك تروج لادعائه وتنشره ومن الناس من يسمع له فيضلهم . واؤكد لك ان الرجل يفتري على آيات الله وبالذات والتحديد ما اورده عن الملائكه ووصفهم . هذا لايستطيع ان يقر ويقول (( اللهم لاعلم لنا الا ماعلمتنا )) ولايؤمن بقول الحق (( ولاتقفو ماليس لك به علم )) فيجيب وفق ظنه وخياله ووهمه وامانيه ولايرجوا لله وقارا
على الاقل احترموا عقولنا....علماء اخر زمن ....فعلا علامات الساعة
احترامي للا ستاذين لكن تفسير القران لا يتم بمعرفة المعنى اللغوي للكلمة هناك معاني لغوية و معاني اصطلاحية ففيه بعض الايات و الاحاديث تفهم خطأ اذا اعتمدنا على عقولنا مثل تفسير قوله تعالى: {..الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ}
فهمه الصحابة و هم افصح منا لسانا خطأ الى ان فسرها لهم الرسول صلى الله عليه و سلم بظلم يعني بشرك
رجوت الباحث والمفكر كما يحلو للضيف ان يسمى ويدعى رجوته مرارا وتكرارا بعد ان سمعته يكرر قول (( اللسان العربي المبين وقواعده )) وقد قال الحق واشهد الله ان قوله هذا هو الحق الذي جعل الله لسان لكتابه . تمنيت عليه وهو مؤمن مقر مردد لهذا الحق ان يتفضل علينا بالتفصيل والبيان لقواعد اللسان العربي المبين والتي تمكن له ان يفقه ويعلم مافي كتاب الله فيستوي له علم دلالات كلام وايات واحكام كتاب الله . فيفيد عباد الله بما علم . وليعلم ان لا خيار له ان يكتم حق علمه بعد لن انزله الله فان كتم فان عذابه اليم .وهذا وعد الله للناس . وان اصر ولم يجب فانه يقف امام احد احتمالين . اما انه يكتم الحق ليستأثر بعلمه . واما انه مدعي يدعي انه يحيط بعلم اللسان العربي المبين وانه يتقن قواعده واحكامه . ومن خلال تتبعي لما يبين الرجل ويدعي انه بيان لكلام الله في كتايه وفق اللسان العربي وقواعده يظهر جليا بينا ان الرجل مدعي ولاعلم له باللسان العربي المبين ولايعلم بقواعده وان ادعائه هو مجرد تسويق لنفسه وتاليفه ليزيد علو كعيه في اعين الناس ويزين مقامه للذين لايعلمون ويرفع مكانته لمن يدفع مقابل ادعائه وتاليفه والذي لايفرق عن تاليف وادعاء التراث ولكن من ديدن التراث ان يمايز التراثي المؤلف المدعي نفسه ليسمع له ليتمكن من خداع الناس ليستمعوا له ويبجلوه ويبتاعون تاليفه . وياختصار انا اتحدى سامر ان يبين للناس قواعد اللسان العربي المبين كنا هي في كتاب الله وان ياتي بالايات التي تبين ذلك . وسوف اكون في غايه الغيطه والسرور ان فعل ذلك . وسوف اقدم له الاعتذار وسوف ابدي له كل احترام وتقدير
لم و لن يجيبك
اخي الكريم (( لم ولن يجيبك ) تحمل احتمال أنه يعلم ولا يريد أن يجيب ولكن أن كان لا يعلم وانه مجرد مدعي فقطعا لايجيب وما يكون له . وأحييك بيقين لا يحمل أي مجال للشك أنه لا يعلم . ولايخجل ان يدعي بعلم مالا يعلمه ولا يستحي بأن يخرج في بث ويدعي مالا يعلم
كلاكما لا فقه له!! ما دمتم تنتقدون التراث وكأنكم اعلم من فطاحل اللغة واللسان والمنطق ممن اسسوا لهذا التراث الإسلامي الأصيل
@@fettahsenhaji4970 اؤلئك الذين تدفع عنهم ليسوا اعلم باللغه بل هم من الفها مسمى وعلوم أ وهم فطاحلها كما زعمت اما ماتدعي بأنهم اعلم باللسان العربي فهذا قول باطل لانهم الفوا لغتهم كبديل للسان العربي . والا كيف جعلوا القرءان عضين ومبهم الدلاله الا بالدلالات التي وافتروها أما قولك انهم فطاحل التراث نعم ولكنهم اعترفوا خطيئته أن الصقوه بالاسلام واصبح مسماه التراث الإسلامي وماهو من الاسلام بشئ انما مله ودين باحكام وشرائع يبدوا لك انها مستمده من القرءان عندما تسلك سبيل اللغه المولفه ومفاهيمها المدعاه إلى كتاب الله . ولايمكن التحقق الا اذا آمنت وأيقنت بأن كتاب الله بجعل من الله تنزل بلسان عربي المبين ثم علمت واحطت بقواعده كما بينها الله في آيات محكمه وهذا لايتأتى لك أن لم تسعى مفعلا لكل بصائرك لاستنباط قواعد واحكام اللسان العربي المبين من كتاب الله .. وتبجيلك وتقديسك لائمه التراث واللغه واتخاذك آباءهم أولياء من دون الله وايمانك بأن قرطاس سيبويه هو قرءان وللتقيه قرءان النحو ولو انكرت ذلك قولا فانك تؤمن وتقدس طوعا وكرها من حيث لاتشعر . كما انك تدعي قولا بأن القرءان باللسان العربي المبين ولكن تطبيقا وفعلا فانك تتخذ اللغه سبيلا ظنا منك أن اللغه واللسان العربي وجهين لذات العمله
كلام فارغ للأسف.
مع احترامي للقرآن والأشخاص. لكن تفكير سقيم بدعوى التدبر.
هل أنت مسلم وتقول على القرآن هراء
with all due respect to him, but his ideas are far from rationality. neglecting a considerable amount of clear evidence..
إطرح الصواب ورد عليه بشكل علمي
حتى نستفيد منك
@@user-mn3fy3ke1y شخص يهرج ويشطح ويدعي .بماذا ترد عليه ؟؟ ليس لديه مقياس معرفي او ضبط علمي يفصل في غيببات مالا علم له بها . فبماذا ترد . ليات بشئ مبني على طرح علمي مقعد يخضع لمقاييس العلم وادواته وتفصيله وبراهينه وادلته كي ترد عليه . كل مصادره هي ادعاءات ظنيه من نسج خياله .كمن يحدثك عن الغول ومواصفاته ومعالمه وملامحه وانت تطلب الرد عليه . اظنها العبثيه . ام أن من لايحسن عمل صنعه ويجيد حرفه ليكسب قوته يدعي انه مفكر وباحث ديني ليبيع الناس ظنه ووهمه
@@emadnasser2160إذا أنت آخذ الغرور لهذي الدرجة فلن تستفيد
هراء مقصود للأسف هاد المسكين سامر مستخدم من حيث لايدري
كلام فيه ادعاء كثير وشطح في التأويل
أرجو توضيح طريقة الفهم وشكرا
هذا تحريف واضح للقرآن الكريم !!!
سفسطة ................
انا أحترمك جدا يا أستاذ سامر، لكن أسمحلي هالمرة أقول لك إنه طرحك مفشكل وغير واضح
❤❤❤❤