انصح القائمين على القناة بإضافة الترجمة للغة الإنجليزية حتى يستفيد الغرب من هذا الطرح وربطه بكتابنا الكريم فالحمدلله الذي زادنا علماً وفهماً لعظمته. وجزاكم الله خير على مثل هذه الحلقات.
سبحان الله العظيم على الدقة والعلم في لغة القرآن العربية التي ليس فيها عوج…وبارك الله فيكم على تقديم هذا الكلام الثقيل ونوركم الله وزادكم من فضله وإحسانه ✨
لو سمحتوا نظموا لنا الفيديوات في قائمة تشغيل واحدة بترتيب حسب الموضوع وتسلسل لكي لا يفوت شيء ونتشتت المواضيع جدا مهمة وقيمة واقوم يومياً بلأستماع لها كل الشكر والتقدير لكم استمرو بوركتم ❤
سبحان من الهمه هذا العلم د. يوسف ابو عواد لديه علم عظيم ياليت الشباب يستفيدوون منه بدل ما يتابعون المشاهير التافهين والترندات الهابطة ياليت يستفيدون من هذا العالم
وانا اسمع هذا الحوار واستمتع بالمعلومات المذهلة عن دقة الكلمات في القرآن الكريم و استمتع كذلك بفصاحة الدكتور يوسف تمنيت لو ظلت هذه اللغة الجميلة هي المتداولة في عالمنا العربي وما فرقتنا اللهجات
وكأننا أول مرة نقرأ القرآن أو نسمعه 😢 جزاكم الله خيرا عنا وجعل جهدكم في ميزان حسناتكم دكاترتنا نجوم الأمة حفظكم الله ورعاكم . شكرا لكم وللقائمين على هذه القناة المتميزة ماشاء الله اللهم بارك .
@@trendstiktok1072 السلام عليكم الحجاب ذكرت سبعة مرات في كتاب الله ولم تاتي ايه واحده كتب فيها فرض عليكن الحجاب والحجاب واضحه حجب الشى عن شي اخر مثل وضع اي ساتر لحجب العين من النظر او حجب ماده عن ماده وهكذا وهناك ايات كثيره بينه كقول الله واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا وقوله تعالى فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا إليها روحنا بمعنى ادق معنى الحجاب هو الستر والحجب و المنع وجذرها من ثلاث حروف ح ج ب فلذالك البواب او الحارس يسمى الحاجب
ماشاء الله عليك دكتور يوسف على شرح ٱيات القران بهذا العمق والفهم وكأننا لاول مرة نسمعه ... وشكرا للدكتور باسم لاستضافته هكذا قامات فخر للمسلمين ... بالتوفيق ونتمنى عليكم تسلسل الحلقات لمتابعتها مباشرة.. كما نرجوا من حضرة الدكتور يوسف شرح وتوضيح نظرية دارون عن كون الانسان قرد....
مشالله تحاليل الدكتور عميقة جدا !! شكرا للدكتور باسم على هذا البرنامج يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ، وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا.
بارك الله فيكم وفي علمكم على هذا تفسير الدقيق وساهل للفهم مع الدليل قرأني .الأمة الاسلامية هي بحاجة الى هذا والا ذهبت الى تفسير أخر بعيد على كلام الله الحقيقي .
من الرائع و المثير للاهتمام أن يعتمد في تفسر القران الكريم على ألية القران العربي المبين و مقارنة المعنى بما وصل له العلم من تطور وفي اعتقادي ان الصحابى و التابعين فسرو القران من خلال ما كان متوفر من العلم الذي وارثوه وهذا لا يعني بالضرورة أن الفهم يجب أن يبقى عند هذ الحد بل على العكس تماما يجب على المسلم والعلماء المعاصرين أن يجتهدو وينتجو و يبسطو و يوصلو المعنى بطرق أحسن وأفضل لا أن يبقاو مكتفين الايادي و جُل علمهم يبقى حفظ ونقل ما ورثه من غيرهم
والذاكرين الله كثيرا والذاكرات .. هذا يدل على أهمية جانب التلفظ بالتسبيح والحمد والتكبير والاستغفار والحوقلة وغيرها من ألفاظ الذكر أما الدلالات التي ذكرها الدكتور أبو عواد لمعنى التسبيح تمثل الشق العملي والآلي لها فلا يمكن الركون لجانب دون آخر .. وجزاكم الله خير الجزاء لقد أمتعت عقولنا بهذه الحلقات الرائعة
ما شاء الله تبارك الله. هكذا تكون الفيديوهات الممتعة المليئة بالمعلومات القيمة. بارك الله فيكم ورفع قدركم في الدنيا والآخرة. آمين. تم الاشتراك في القناة.
شكرا على هاته الإمدادات العلمية، اللهم أغننا بفضلك عمن سواك، اللهم علمنا ما ينفعنا و زدنا علما و انفعنا بما علمتنا. بارك الله في علمك دكتور أبو عوادة. و بارك الله في مقدم الحلقة فله خلفية النهوض بالفكر و خاصة تجديده بما يوافق لفظ القرآن المبين.
في البداية، لا بد ان نشكر هذه القناة على هذه الاستضافة، وشكر ثان للدكتور يوسف على هذا الطرح الذي يفتح افاقاً جديدة .. خاصة اخذ ما في القران على الزاوية التي يجب ان يؤخذ منها ولكن لا بد من الاشارة الى بعض الامور .. - اولاً، لماذا هذا التهجم على المفسرين القدامى والاستهزاء احيانا بهم كوصف فكرهم بالسذاجة او غيرهم؟ هذا اجتهاد منهم وهم بشر يصيبون ويخطأون ولا بد الّا ننسى ان همهم كان محاولة توضيح كتابهم ودينهم. ولا ننسى كذلك ان عصرهم يختلف عن عصرنا وما في من علم وتطور. ثانياً، هناك العديد من الكلمات التي استعملها الد. يوسف ولم تكن في السياق الذي ذكره. ككلمة صلّى مثلاً. فهو استشهد بكلمة صَلَى والتي تعني الاحتراق او الصهر. ولكن صَلَّى تعني الدعاء او اقامة الشعيرة. فعندما نقول كلٌ قد علم صلاته وتسبيحه فهذا يعني كلٌ قد علم كيفية دعائه واداء شعيرته لله. اما بالنسبة لتسبيحهم فقال تعالى :" ولكن لا تفقهون تسبيحهم" وهذا يدل ان تسبيحهم امرٌ لا نفقهه، وهذا ينافي المعنى الذي اورده د. يوسف، لاننا لو فقهناه لبطلت الآية. - ثالثا : بالنسبة لقول سبحان الله وبحمده .. او التسبيح دبر الصلوات بعد ٣٣ مثلاً وصلاة الفجر في جماعة وغيرها او غيرها من الطاعات نستند فيها الى ما ذكر عن النبي عليه السلام في الصِحاح، ولا يعني ان كل من اخذ بهذه الامور بانه لا يتقن عمله او يغش او يكذب او يفعل المعاصي او لا يسير على سنن الله الكونية كما في كتابه. ولا يوجد شخص معصوم فكلنا نرتكب الاخصاء والمعاصي ونستغفر لنتعرف على اسماء الله وصفاته ولهذا خُلقنا اصلاً. والسؤال اذا كان الد. يوسف يُنكر الِصحاح والاحاديث؟
{ويعلم ما في الأرحام} بعض المفسرين المعاصرين ليتهربوا من تطور علم الأجنة ومعرفة جنس الجنين قالوا إن علم الله بما في الأرحام يشمل رزقه وعمره ومؤمن هو أم كافر، ومع صحة هذا القول، لم يقولوا شيئا في {وينزل الغيث}. كيف للإنسان أن يستطيع إنزال الغيث ؟ وهنا كان تحليلك وتفسيرك أقرب للفهم. بارك الله في علمك ورزقك فهما. حلقة مفيدة جدا ومفتحة للأذهان.
موضوعات الشمس والقمر والليل والنهار خاضَ فيها فلاسِفة اليونان القَديم، حيث فرَّقوا بينَ "الشيء" وَ "ظاهِرة الشيء". ثُمَّ جاءَ التنزيل الحَكيم لِيُبيِّن كُل هذهِ التَفاصيل بِدقّة عَجيبة كما بيَّنها الدُكتور يوسُف في الحَلقة. فَسُبحان الله
جزاك الله خيرا دكتور يوسف على كل ما تقوم به من جهد في التفكر في خلق السماوات والأرض وغيرهما والسؤال هل السماوات والأرض الكون المرئي وغير المرئي او هي جزء من هذا الكون العظيم او جزء من مجرة درب التبانه وغيرها ؟؟؟ نأمل الرد علينا وجزاكم الله خيرا
قال ﷺ: ((ألا إني أوتيتُ الكتابَ ومثلَه معه، ألا يُوشكُ رجلٌ شبعانَ على أريكتِه يقولُ عليكم بهذا القرآنِ فما وجدتم فيه من حلالٍ فأحِلُّوه وما وجدتم فيه من حرامٍ فحرِّموه)). (رواه الترمذي وأحمد وأبو داود بسند صحيح) . رجل همته ملأ البطن طعاما، والراحة وحب الظهور والشهرة، يطعن في أهل الحرفة ممن كانوا يقطعون الفيافي والقفار في البحث عما صح من أحاديث رسول الله ﷺ، ولربما رجع الواحد منهم بلا شيء مخافة أن يأتي بحديث مكذوب لما يرى من شبهة في خلق وصدق من دُلَّ عنه أنه صاحب الحديث!!
@elmad.soufian قال تعالى : "وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول " و قال " من يطع الرسول فقد أطاع الله " و قال " ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم " والآيات في هذا المعنى كثيرة ، يعني الله سبحانه وتعالى يأمرنا بطاعة نبيه واتباع سنته
@houssemkitzami8063 يا أخي اتباع السنة ليس هو طاعة الرسول ، طاعة الرسول بما جاء به في الرسالة و ليس بمعنى اتبعوا ما كان يفعله في طريقة عيشه للحياة ، وقتها ما كان فيه سراويل جينز و لم يكن هناك تلفاز يعني مالازم ألبس جينز أو أشاهد تلفاز لأن الرسول لم يفعل ؟؟ هذا الجانب يبقى اختياريا يعني اللحية و غيرها من السنن ليست مفروضة علينا و إنما تبقى اختيارية لمن أراد ذلك
@@elmad.soufian الأمور التي ظهرت اليوم ولم تكن موجودة في وقت الرسول عليه السلام فينظر فيها مالم تخالف شرع الله تكون مباحة و إلا لا ، أما اللحية فقد أمر الرسول بإعفائها في الحديث الصحيح وطاعة الرسول واتباع سنته في ما جاء به من عند الله
..أضيف حرف ال (ي) لاسم إبراهيم ضمن نطاق سورتي البقرة وآل عمران مجموع اياتهما ٤٨٦ +١ البسملة=٤٨٧ ،اما عدد آيات القرآن لغاية سورة إبراهيم (١٧٥٠) ×٤٨٧ =٨٥٢٢٥ وهو بمثابة مركز للطواف عند ايجاد قيمة الصراط التي نطوف فيها حول هذا المركز = ٨٥٢٢٥٠ ÷٧ = ١٢١٧٥٠ × ٣= ٣٦٥٢٥٠÷٣٦٥,٢٥= (١٠٠٠)(وأن يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون) :.
الجبال: هي مكونات مادية من الأرض، ناتجة عن حركات جيولوجية أو طبيعية، وهي منظورة وتُشكل جزءاً من سطح الأرض.الرواسي: هي قوى أو عناصر خارجية غير مرئية، أُلقيت أو جُعلت لتثبيت الأرض ومنع اضطرابها (المَيَدان). وظيفتها تتعلق بنظام الكون وأمنه، بما يتجاوز كونها مجرد جزء مادي كالجبل
إحترامي وتقديري لك دكتور طارق من الجزائر .دكتور لاحظة فطريقة إلقائك ووصولك الى النتيجة دائما بأعطاء أمثلة او مقارنة تحليلك الليساني للكلمات بما يوافقه التطور العلمي الحاضر. ومن جهة نعلم ان الفهم الصحيح للقرآن يكون على يد المفسيرين الذي عاشو وتعلمو من مدرسهم . محمد صلى الله عليه وسلم في غياب التطور الذي نعيجه الآن . أردت ان أقول لك لماذا لا تقارن التحليل الليساني للكلمات مع تفاسير الصحابة فهم من تعلمو من رسول الله وهم أهل اللغة العربية في ذلك الوقت . وقت نزول القرآن .... ولك كل الشكر على مجهوداتك دكتور
طلبي حثيث للدكتور: رجاء دكتور أن تدون هذه التجليات اللسانية في كتب تصدرها فنقرأها نحن و نورثها لأبنائنا، الجيل الجديد الذي سوف يستبدلنا الله بهم لاننا إتخذنا القرآن مهجورا، حتى ينطلقوا هم من القرآن َ ولا يفعلون مثلنا مبعد ما عثنا في الأرض فسادا بغير حق و جهلا نرجع للقرآن في آخر المطاف. كم مضى من أعمارنا سنين و نحن ندرس الخطأ و المحرف. ماذا تركنا لعذاب الصهاينة و عباد الثالوث، نحن أحق بالعذاب منهم إذ بين ايدينا الرسالة الخاتمة، الوحي المعجزة، فتركنها و هجرنها.
@@daymendebout أخي الفاضل ، أولا لا توجد آيه كهذه في القرآن الكريم، إنما ( و ترى الجبال تحسبها جامده ) ، ثانيا هذه من أحداث يوم القيامه . فانتبه رعاك الله.
@@yousef_ali_111 وبما انكم لا تقرؤون القران وهذه مشكلة كبيرة كما قال الرسول في سورة الفرقان :وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا. الاية توجد في سورة النمل الاية 88
@@daymendebout أخي الفاضل، لم أكتب الآية إلا بعد أن تأكدت منها ، و أكرر ما كتبت ، لا توجد آيه ( و ترى الأرض تحسبها جامده ) ، إنما ( و ترى الجبال تحسبها جامده )، فراجع أخي الكريم.
سبحان من سخر لنا وخلق لنا كل هذا ثم خلقنا وانزل لنا كتابه الكريم ثم يأتي البخاري وعباده ليضلوا هذه الأمة الغبية عن كل هذا العلم ويجعلوا من كتاب الله مادة للنسخ والاستخفاف
اري تشابه كبير بين طرح مفاهيم الدكتور يوسف في القرأن و طروحات الباحث الراحل محمد شحرور, أرجو تخصيص مساحة للنقاش حول اوجه الإتفاق و الإختلاف لكي تعم الفائدة و شكرا
طيب بخصوص ذكر الله عز وجل والتسبيح ما قولك ما تفسير في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما اتاه رجل وقال له يا رسول الله اوصني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
54:34 هل تقصد بان التسبيح لا يقتصر فقط على العد مع التدبر ام انك تسقط العد مع التدبر وتطعن في سنة النبي صلى الله عليه وسلم؟ طبعا انا لم اطرح هذا السؤال بناءً على الكلام الذي قاله في هذا الوقت بالتحديد 54:34 وإنما طرحته لانه هوا من ذكر التسبيح في اكثر من موقف في هذا الفيديو وغيره ولاكن لا يسعني الوقت لكي اراجعه ومن ثم اذكر الوقت الذي ذكر فيه التسبيح.
‼ومن يسمّون علماء السلف مثل ابن تيمية وابن القيم وغيرهم كثير جزموا باستدارة كوكب الأرض في القرون الوسطى البحث عن : ‼"استدارة الأرض إسلام وب" للعثور على استشهاداتهم عن كروية الأرض
انا اتابعك و لكن لاحظت انك تهمل السنة و شعرت بنبرة الاستهزاء من التسبيح 33 مرة الخ من فضل الذكر التي امر بها رسول الله عليه و سلم ..و ثانيا السنة مكملة للقرآن مثلا لا يوجد تفاصيل في القرآن عن عذاب القبر او الاسراء و المعراج مثلما ما هو مفصل في الاحاديث النبوية الشريفة التي اخبرنا بها رسول الله عليه افضل السلام ... كنت استمع اليك و بدأت أشعر انك من القرآنيين الفئة التي كثرت مؤخرا افضل السنة عن القران و لا تهمهم الاحاديث النبوية في شيء و ارجو ان اكون مخطئ .. بالنسبة لتغيير ايات التسبيح ما شرحه الاستاذ فاضل السامرائي كان مقنع اكثر و تحليل دقيق جدا افضل منا قدمت من تحليل .
انصح القائمين على القناة بإضافة الترجمة للغة الإنجليزية حتى يستفيد الغرب من هذا الطرح وربطه بكتابنا الكريم فالحمدلله الذي زادنا علماً وفهماً لعظمته.
وجزاكم الله خير على مثل هذه الحلقات.
اطمن اصلا الغرب من ارسله ليكم قصدي جهلاء ناسا
@@بنت.سورية.90
يا حسرة على العقول المغلقة
سبحان الله العظيم على الدقة والعلم في لغة القرآن العربية التي ليس فيها عوج…وبارك الله فيكم على تقديم هذا الكلام الثقيل ونوركم الله وزادكم من فضله وإحسانه ✨
لو سمحتوا نظموا لنا الفيديوات في قائمة تشغيل واحدة بترتيب حسب الموضوع وتسلسل لكي لا يفوت شيء ونتشتت المواضيع جدا مهمة وقيمة واقوم يومياً بلأستماع لها
كل الشكر والتقدير لكم
استمرو
بوركتم ❤
دكتور يوسف الحمد لله الذى قدر للإنسان اختراع وسائل التواصل لنسمع حضرتك جزاك الله عنا خيرا تحياتى لحضرتك
سبحان من الهمه هذا العلم د. يوسف ابو عواد لديه علم عظيم ياليت الشباب يستفيدوون منه بدل ما يتابعون المشاهير التافهين والترندات الهابطة ياليت يستفيدون من هذا العالم
ماهذا الشرح العميق
تغذية عقلية ثمينة
القرآن اعظم من مانتخيل
@@Omarok2023 تُسعدنا متابعتك🌹
هذة هي الهامات والعقول التي يجب ان تظهر في الإعلام وليس الهراء والسطحية والغثاء الذي اصبحنا نراه
هذا دوري و دورك و دور كل واحد منا لنشر متل هده العقول الراقية . الإعلام هو السلطة والسلطة ليس في مصلحتها تنظيف العقول وابعادها عن الطلمات
د يوسف أنت من المفكرين القلائل في تأويلك للأيات المتشابهة ..
خاصه في الكونيات والأرض والإنسان..إني أحبكم في الله وكذالك د بسام الجمل
وانا اسمع هذا الحوار واستمتع بالمعلومات المذهلة عن دقة الكلمات في القرآن الكريم و استمتع كذلك بفصاحة الدكتور يوسف تمنيت لو ظلت هذه اللغة الجميلة هي المتداولة في عالمنا العربي وما فرقتنا اللهجات
وكأننا أول مرة نقرأ القرآن أو نسمعه 😢 جزاكم الله خيرا عنا وجعل جهدكم في ميزان حسناتكم دكاترتنا نجوم الأمة حفظكم الله ورعاكم . شكرا لكم وللقائمين على هذه القناة المتميزة ماشاء الله اللهم بارك .
نرجو منك ان تطلب من ضيفك الدكتور يوسف عواد ان يشرح لنا مفهوم سوره النور وفريضة الحجاب تحديدا
@@trendstiktok1072 السلام عليكم الحجاب ذكرت سبعة مرات في كتاب الله ولم تاتي ايه واحده كتب فيها فرض عليكن الحجاب والحجاب واضحه حجب الشى عن شي اخر مثل وضع اي ساتر لحجب العين من النظر او حجب ماده عن ماده وهكذا وهناك ايات كثيره بينه كقول الله واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا وقوله تعالى فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا إليها روحنا
بمعنى ادق معنى الحجاب هو الستر والحجب و المنع وجذرها من ثلاث حروف ح ج ب فلذالك البواب او الحارس يسمى الحاجب
ماشاء الله عليك دكتور يوسف على شرح ٱيات القران بهذا العمق والفهم وكأننا لاول مرة نسمعه ...
وشكرا للدكتور باسم لاستضافته هكذا قامات فخر للمسلمين ...
بالتوفيق ونتمنى عليكم تسلسل الحلقات لمتابعتها مباشرة..
كما نرجوا من حضرة الدكتور يوسف
شرح وتوضيح نظرية دارون عن كون الانسان قرد....
مشالله تحاليل الدكتور عميقة جدا !! شكرا للدكتور باسم على هذا البرنامج
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ، وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا.
دكتور باسم
دكتور يوسف
شكرا جزيلا
بانتظار المزيد
وسبحان الله ما اجمل اجتماع هكذا قامات
د.باسم الجمل شكراً لك على هذه الشخصيات المبدعة التي تستضيفها وادارتك الجميله للحوار واعطاء الضيف المساحه التي يستحق
❤مثل هاذي القنوات واجب علينا انو نطلعها ترند لينمو وعي الجميع
بارك الله في علمكم وزادكم من خيره
شكرا على هذا الوعي وعلى هذا التوضيح وفعلا الرجوع الى القران يعطيك سعادة لا مثيل لها
الله اكبر ...بلرك الله فيكم وفي علمكم ..وتحية تقدير خاصه للدكتور يوسف ابو عواد...ونامل ان يزيدنا من علمه وتوضيحه للمفردات القرانيه..حفظكم الله
بارك الله فيكم وفي علمكم على هذا تفسير الدقيق وساهل للفهم مع الدليل قرأني .الأمة الاسلامية هي بحاجة الى هذا والا ذهبت الى تفسير أخر بعيد على كلام الله الحقيقي .
سبحان الله مر الوقت بسرعة وانا اسمع وأمتع عقلي بهذه المعلومات الرائعة جزاك الله خيرا
مبدع دكتور يوسف كل الاحترام والتقدير من أروع المحاضرات
من الرائع و المثير للاهتمام أن يعتمد في تفسر القران الكريم على ألية القران العربي المبين و مقارنة المعنى بما وصل له العلم من تطور وفي اعتقادي ان الصحابى و التابعين فسرو القران من خلال ما كان متوفر من العلم الذي وارثوه وهذا لا يعني بالضرورة أن الفهم يجب أن يبقى عند هذ الحد بل على العكس تماما يجب على المسلم والعلماء المعاصرين أن يجتهدو وينتجو و يبسطو و يوصلو المعنى بطرق أحسن وأفضل لا أن يبقاو مكتفين الايادي و جُل علمهم يبقى حفظ ونقل ما ورثه من غيرهم
والذاكرين الله كثيرا والذاكرات .. هذا يدل على أهمية جانب التلفظ بالتسبيح والحمد والتكبير والاستغفار والحوقلة وغيرها من ألفاظ الذكر أما الدلالات التي ذكرها الدكتور أبو عواد لمعنى التسبيح تمثل الشق العملي والآلي لها فلا يمكن الركون لجانب دون آخر .. وجزاكم الله خير الجزاء لقد أمتعت عقولنا بهذه الحلقات الرائعة
كلامك حقا ممتع وهو غداء العقل ولا نشبع منه ابدا
بارك الله فيكما و أثابكما كل الخير .. و كثر الله من أمثالكما...
ما شاء الله تبارك الله. هكذا تكون الفيديوهات الممتعة المليئة بالمعلومات القيمة.
بارك الله فيكم ورفع قدركم في الدنيا والآخرة. آمين.
تم الاشتراك في القناة.
شكرا على هاته الإمدادات العلمية، اللهم أغننا بفضلك عمن سواك، اللهم علمنا ما ينفعنا و زدنا علما و انفعنا بما علمتنا. بارك الله في علمك دكتور أبو عوادة. و بارك الله في مقدم الحلقة فله خلفية النهوض بالفكر و خاصة تجديده بما يوافق لفظ القرآن المبين.
في البداية، لا بد ان نشكر هذه القناة على هذه الاستضافة، وشكر ثان للدكتور يوسف على هذا الطرح الذي يفتح افاقاً جديدة .. خاصة اخذ ما في القران على الزاوية التي يجب ان يؤخذ منها ولكن لا بد من الاشارة الى بعض الامور ..
-
اولاً، لماذا هذا التهجم على المفسرين القدامى والاستهزاء احيانا بهم كوصف فكرهم بالسذاجة او غيرهم؟ هذا اجتهاد منهم وهم بشر يصيبون ويخطأون ولا بد الّا ننسى ان همهم كان محاولة توضيح كتابهم ودينهم. ولا ننسى كذلك ان عصرهم يختلف عن عصرنا وما في من علم وتطور.
ثانياً، هناك العديد من الكلمات التي استعملها الد. يوسف ولم تكن في السياق الذي ذكره. ككلمة صلّى مثلاً. فهو استشهد بكلمة صَلَى والتي تعني الاحتراق او الصهر. ولكن صَلَّى تعني الدعاء او اقامة الشعيرة. فعندما نقول كلٌ قد علم صلاته وتسبيحه فهذا يعني كلٌ قد علم كيفية دعائه واداء شعيرته لله. اما بالنسبة لتسبيحهم فقال تعالى :" ولكن لا تفقهون تسبيحهم" وهذا يدل ان تسبيحهم امرٌ لا نفقهه، وهذا ينافي المعنى الذي اورده د. يوسف، لاننا لو فقهناه لبطلت الآية.
-
ثالثا : بالنسبة لقول سبحان الله وبحمده .. او التسبيح دبر الصلوات بعد ٣٣ مثلاً وصلاة الفجر في جماعة وغيرها او غيرها من الطاعات نستند فيها الى ما ذكر عن النبي عليه السلام في الصِحاح، ولا يعني ان كل من اخذ بهذه الامور بانه لا يتقن عمله او يغش او يكذب او يفعل المعاصي او لا يسير على سنن الله الكونية كما في كتابه. ولا يوجد شخص معصوم فكلنا نرتكب الاخصاء والمعاصي ونستغفر لنتعرف على اسماء الله وصفاته ولهذا خُلقنا اصلاً.
والسؤال اذا كان الد. يوسف يُنكر الِصحاح والاحاديث؟
ياريت تكون هناك حلقة جديده أسبوعيه ل د. يوسف ابو عواد
الرمي هو يعني التخلص من الشيء ربما ال مكان بعيد اما الالقاء فهو تنزيل الشيء بمكان قريب لا لكره منه ولكن لمكانته مثل القاؤء موس الىى النهر
Mashaallah we need more videos please God bless you 🤲🏻
{ويعلم ما في الأرحام} بعض المفسرين المعاصرين ليتهربوا من تطور علم الأجنة ومعرفة جنس الجنين قالوا إن علم الله بما في الأرحام يشمل رزقه وعمره ومؤمن هو أم كافر، ومع صحة هذا القول، لم يقولوا شيئا في {وينزل الغيث}. كيف للإنسان أن يستطيع إنزال الغيث ؟ وهنا كان تحليلك وتفسيرك أقرب للفهم. بارك الله في علمك ورزقك فهما. حلقة مفيدة جدا ومفتحة للأذهان.
شكرا. نتمنى تخصيص حلقة خاصة حول نظرية التطور ونظرية الخلق
موضوعات الشمس والقمر والليل والنهار خاضَ فيها فلاسِفة اليونان القَديم، حيث فرَّقوا بينَ "الشيء" وَ "ظاهِرة الشيء". ثُمَّ جاءَ التنزيل الحَكيم لِيُبيِّن كُل هذهِ التَفاصيل بِدقّة عَجيبة كما بيَّنها الدُكتور يوسُف في الحَلقة. فَسُبحان الله
شكرا جزيلا هل النفس لها سبق وجود قبل أن تتولد في الإنسان وجزاكم الله خيرا.
ياريت تكون الحلقات يومية او حتى أسبوعية
فالتقى الماء على امر قد قدر
شكرأ لكم
الرواسي شيء و الجبال شيء آخر يا أستاذ
جزاك الله خيرا دكتور يوسف على كل ما تقوم به من جهد في التفكر في خلق السماوات والأرض وغيرهما
والسؤال هل السماوات والأرض الكون المرئي وغير المرئي او هي جزء من هذا الكون العظيم او جزء من مجرة درب التبانه وغيرها ؟؟؟
نأمل الرد علينا وجزاكم الله خيرا
ياريت لو كانت هذه العلوم و المفاهيم من القرأن الكريم تدرس في المدريس و الجميعات لكانت الأمة الإسلامية على خير
جزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة
بارك الله فيك دكتور ، نرجو منكم المزيد
الشكر موصول لكم ولجهودكم
انا في الحلقة الثانية و كل دقيقة اتأكد ان الدين والحياة خط واحد وان القرءان كامل و شامل
شُكرا ❤
بارك الله فيكم
جزاك الله خيراً كلامك جد مقنع وقل ربي زدني علما
❤❤شكرآَ لكم من كوردوستان❤❤
صدقت الله يسعدك ويزيدك علم وفقه لا فض فوك
قال ﷺ: ((ألا إني أوتيتُ الكتابَ ومثلَه معه، ألا يُوشكُ رجلٌ شبعانَ على أريكتِه يقولُ عليكم بهذا القرآنِ فما وجدتم فيه من حلالٍ فأحِلُّوه وما وجدتم فيه من حرامٍ فحرِّموه)).
(رواه الترمذي وأحمد وأبو داود بسند صحيح) .
رجل همته ملأ البطن طعاما، والراحة وحب الظهور والشهرة، يطعن في أهل الحرفة ممن كانوا يقطعون الفيافي والقفار في البحث عما صح من أحاديث رسول الله ﷺ، ولربما رجع الواحد منهم بلا شيء مخافة أن يأتي بحديث مكذوب لما يرى من شبهة في خلق وصدق من دُلَّ عنه أنه صاحب الحديث!!
جزاكم الله خير لهذا الايضاح ❤
شكرا دكتور أنرت عقلي
الحمد والشكر لله
جزاك الله خيرا يا دكتور
ممكن حلقة عن الصعود إلى القمر وشكراً
لابد ان تتطهر من فكر الابائية وفكر الغرب الكاذب فهم يعلمون الحق ويكتمونه
مليون لايك تسلم جهودك بارك الله بك دكتور الفاضل
الحلقة تجاوزت آلية اللسان العربي إلى حديث عن الإعجاز العلمي في القرآن…
ما ذكرت حول التسبيح صحيح ولكنه كذلك يحمل معنى ذكر الله
تحياتي دكتور باسم
ارجو منك ان تطلبها من ضيفك الدكتور يوسف عواد ان يشرح لنا مفهوم سوره النور وفريضه الحجاب
وفقكم الله
إعملونا حلقة حول وجوب طاعة الرسول عليه الصلاة والسلام و اتباع سنته في القرآن
السنة وحدها و القرآن وحده ، كيف سنته في القرآن ؟؟
@elmad.soufian قال تعالى : "وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول " و قال " من يطع الرسول فقد أطاع الله " و قال " ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم "
والآيات في هذا المعنى كثيرة ، يعني الله سبحانه وتعالى يأمرنا بطاعة نبيه واتباع سنته
@houssemkitzami8063 يا أخي اتباع السنة ليس هو طاعة الرسول ، طاعة الرسول بما جاء به في الرسالة و ليس بمعنى اتبعوا ما كان يفعله في طريقة عيشه للحياة ، وقتها ما كان فيه سراويل جينز و لم يكن هناك تلفاز يعني مالازم ألبس جينز أو أشاهد تلفاز لأن الرسول لم يفعل ؟؟ هذا الجانب يبقى اختياريا يعني اللحية و غيرها من السنن ليست مفروضة علينا و إنما تبقى اختيارية لمن أراد ذلك
@@elmad.soufian الأمور التي ظهرت اليوم ولم تكن موجودة في وقت الرسول عليه السلام فينظر فيها مالم تخالف شرع الله تكون مباحة و إلا لا ، أما اللحية فقد أمر الرسول بإعفائها في الحديث الصحيح
وطاعة الرسول واتباع سنته في ما جاء به من عند الله
@@houssemkitzami8063 ممكن أسألك، الرسول من حقه التحريم أو لا ؟
احسنت يا دكتور
..أضيف حرف ال (ي) لاسم إبراهيم ضمن نطاق سورتي البقرة وآل عمران مجموع اياتهما ٤٨٦ +١ البسملة=٤٨٧ ،اما عدد آيات القرآن لغاية سورة إبراهيم (١٧٥٠) ×٤٨٧ =٨٥٢٢٥ وهو بمثابة مركز للطواف عند ايجاد قيمة الصراط التي نطوف فيها حول هذا المركز = ٨٥٢٢٥٠ ÷٧ = ١٢١٧٥٠ × ٣= ٣٦٥٢٥٠÷٣٦٥,٢٥= (١٠٠٠)(وأن يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون) :.
الجبال: هي مكونات مادية من الأرض، ناتجة عن حركات جيولوجية أو طبيعية، وهي منظورة وتُشكل جزءاً من سطح الأرض.الرواسي: هي قوى أو عناصر خارجية غير مرئية، أُلقيت أو جُعلت لتثبيت الأرض ومنع اضطرابها (المَيَدان).
وظيفتها تتعلق بنظام الكون وأمنه، بما يتجاوز كونها مجرد جزء مادي كالجبل
شكرآ للجهد
أكملوووووووو
ما تغيظ الارحام وما تزداد .. معناها مجرد لتولد الافكار
حلقة جميلة
ماشاء الله
إحترامي وتقديري لك دكتور طارق من الجزائر .دكتور لاحظة فطريقة إلقائك ووصولك الى النتيجة دائما بأعطاء أمثلة او مقارنة تحليلك الليساني للكلمات بما يوافقه التطور العلمي الحاضر. ومن جهة نعلم ان الفهم الصحيح للقرآن يكون على يد المفسيرين الذي عاشو وتعلمو من مدرسهم . محمد صلى الله عليه وسلم في غياب التطور الذي نعيجه الآن . أردت ان أقول لك لماذا لا تقارن التحليل الليساني للكلمات مع تفاسير الصحابة فهم من تعلمو من رسول الله وهم أهل اللغة العربية في ذلك الوقت . وقت نزول القرآن .... ولك كل الشكر على مجهوداتك دكتور
@@tarekou2361 تُسعدنا متابعتك🌹
شكرا جزيلا
في الدقيقة ٤٥.. في تهكم (ارجو ان يكون بغير قصد) على حديث صحيح بشأن التسبيح
بس ياريت يكون بي ترتيب للحلقات
الحذر الحذر من منكري سنة رسول الله ﷺ، ففي كل مرة يظهر أحد منهم في حلة جديدة، والمنهج هو هو، فهذا عصرهم وزمانهم.
لابد ان تعيد تدبرك للقران من جديد، كذلك انا كنت اؤمن بان الارض كروية ولكن بعد البحث العلمي والتدبر وصلت الى ان الارض مسطحة
سبحان الله العظيم
شكرا
الالقاء ربما يكون من الاسفل مثل: فليلقه اليم بالساحل
دكتور ربنا لم يقل يعلم ما في الرحم بالمفرد ولكنه قال الارحام كلها نساء وخيوانات واناث من كل شيء يعلمها في نفس اللحظة وهذا ما لا يستطيعه البشر ابدا
نقاش ممتاز
طلبي حثيث للدكتور: رجاء دكتور أن تدون هذه التجليات اللسانية في كتب تصدرها فنقرأها نحن و نورثها لأبنائنا، الجيل الجديد الذي سوف يستبدلنا الله بهم لاننا إتخذنا القرآن مهجورا، حتى ينطلقوا هم من القرآن َ ولا يفعلون مثلنا مبعد ما عثنا في الأرض فسادا بغير حق و جهلا نرجع للقرآن في آخر المطاف. كم مضى من أعمارنا سنين و نحن ندرس الخطأ و المحرف. ماذا تركنا لعذاب الصهاينة و عباد الثالوث، نحن أحق بالعذاب منهم إذ بين ايدينا الرسالة الخاتمة، الوحي المعجزة، فتركنها و هجرنها.
السجود تسليم والتسبيح العمل بالفطرة
القران اثبت في اكثر من اية ان الارض كروية . قوله . القی فيها رواسي من فوقها . وقوله . في قصة ذا القرنين في سورة الكهف .
لقاء ممتع، والأرض ثابتة لا تدور في كل الأحوال.
الله ينور عليك
ماقولك في قوله تعالى :.وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب،صنع الله الذي أتقن كل شيى.
@@daymendebout
أخي الفاضل ، أولا لا توجد آيه كهذه في القرآن الكريم، إنما ( و ترى الجبال تحسبها جامده ) ، ثانيا هذه من أحداث يوم القيامه . فانتبه رعاك الله.
@@yousef_ali_111
وبما انكم لا تقرؤون القران وهذه مشكلة كبيرة كما قال الرسول في سورة الفرقان :وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا.
الاية توجد في سورة النمل الاية 88
@@daymendebout
أخي الفاضل، لم أكتب الآية إلا بعد أن تأكدت منها ، و أكرر ما كتبت ، لا توجد آيه ( و ترى الأرض تحسبها جامده ) ، إنما ( و ترى الجبال تحسبها جامده )، فراجع أخي الكريم.
سبحان من سخر لنا وخلق لنا كل هذا ثم خلقنا وانزل لنا كتابه الكريم ثم يأتي البخاري وعباده ليضلوا هذه الأمة الغبية عن كل هذا العلم ويجعلوا من كتاب الله مادة للنسخ والاستخفاف
خانك التفسير في شرح الرياح لواقح رغم وضوحها . التلقيح هو التقاء الذكر والأنثى السالب والموجب وهذا مايحدث للبخار في السماء
بعض البشر يقولون اين حدود الارض مسطحة ونحن نقول نفس السؤال اين حدود الارض الكروية
الارض مسطحة كلام حق وليس باطلا
الرسول يعني رسالة الله التي هي القران !! عجيب
ما الفرق بين سبَح وسبّح
طيب معلش تفسير فلولاان كان من المسبحين يا دكتور
اري تشابه كبير بين طرح مفاهيم الدكتور يوسف في القرأن و طروحات الباحث الراحل محمد شحرور, أرجو تخصيص مساحة للنقاش حول اوجه الإتفاق و الإختلاف لكي تعم الفائدة و شكرا
طيب بخصوص ذكر الله عز وجل والتسبيح ما قولك ما تفسير في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما اتاه رجل وقال له يا رسول الله اوصني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
بل هناك من إستدل بالقرآن والعلماء المختصين في هذا المجال بأن الأرض مصطحة مثل قناة على الفطرة على يوتوب
54:34 هل تقصد بان التسبيح لا يقتصر فقط على العد مع التدبر ام انك تسقط العد مع التدبر وتطعن في سنة النبي صلى الله عليه وسلم؟
طبعا انا لم اطرح هذا السؤال بناءً على الكلام الذي قاله في هذا الوقت بالتحديد 54:34 وإنما طرحته لانه هوا من ذكر التسبيح في اكثر من موقف في هذا الفيديو وغيره ولاكن لا يسعني الوقت لكي اراجعه ومن ثم اذكر الوقت الذي ذكر فيه التسبيح.
ممكن لينك الحلقه السابقه
‼ومن يسمّون علماء السلف مثل ابن تيمية وابن القيم وغيرهم كثير جزموا
باستدارة كوكب الأرض في القرون الوسطى البحث عن :
‼"استدارة الأرض إسلام وب" للعثور على استشهاداتهم عن كروية الأرض
علشان بس نخلص من جدال الأرض كرويه أو مسطحه في كتاب موجود على اليوتيوب أسمه ( الذين أخفو عنا الشمس ) عشان تنهي المسأله دي وتتيقن الحقيقه بعقلك وعينك
حوار متعة
انا اتابعك و لكن لاحظت انك تهمل السنة و شعرت بنبرة الاستهزاء من التسبيح 33 مرة الخ من فضل الذكر التي امر بها رسول الله عليه و سلم ..و ثانيا السنة مكملة للقرآن مثلا لا يوجد تفاصيل في القرآن عن عذاب القبر او الاسراء و المعراج مثلما ما هو مفصل في الاحاديث النبوية الشريفة التي اخبرنا بها رسول الله عليه افضل السلام ... كنت استمع اليك و بدأت أشعر انك من القرآنيين الفئة التي كثرت مؤخرا افضل السنة عن القران و لا تهمهم الاحاديث النبوية في شيء و ارجو ان اكون مخطئ .. بالنسبة لتغيير ايات التسبيح ما شرحه الاستاذ فاضل السامرائي كان مقنع اكثر و تحليل دقيق جدا افضل منا قدمت من تحليل .