世界上最古老的打坐方法，修行人必須掌握的靜坐心法秘诀！「無有淺談 I 素樸」
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- Опубликовано: 14 окт 2024
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【簡介】
華夏上古秘傳的打坐姿勢方法，和印度瑜伽盤坐究竟有什麽不同？無論你是佛道兩家的傳統修行人，還是單純希望通過打坐來釋放壓力舒緩心情，從而獲得凈化心靈的力量！
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【素門吐納法】
/ @supu929
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#無有淺談 #素朴 #冥想 #修行 #打坐
禪定卽入「忘我」境界，可從禪坐、行善、唸經咒中得之。然禪定真正意義非僅在靜中求之；行住坐臥皆能持有「定力」才算禪定。遇一人無緣無故怒罵，如能不起怨恨之心，則可謂得到「禪定」，也才是一種「實用」「有價值」的禪定，若流於「坐定」，那是有時間性及短暫性的禪定，不過此點初學也不可忽視。
電影、電視在最精彩片段，譬如比賽球類僅一分之差，要決定勝負時，鏡頭是「精彩生動」，可是觀眾必鴉雀無聲，目不轉睛，「摒息以待」，這就是一種「動中求靜」現象。再譬一例：司機駕駛汽車，車輪轉動，因動才能前進大道，但司機必坐駕駛臺，不能心慌意亂，然後握緊方向盤，看清前面道路，作「隨機應變」之擧，才能平安到達目的地。修道也是要看準方向，處變不驚，如司機（本性）左右汽車（肉體），不要被汽車左右司機，否則一定出車禍，無法到達目的地。因而了悟動中求靜，意在求自己生活在繁華社會，勿被聲色所迷，情慾所亂，若工夫不深，行之尤難，勉之！勉之！
@@杳杳冥冥
凡夫的心定都從感官作用(觸具生受想思)衍生而來，即使能超越感官(六識)的範圍，也依然是在「色陰區宇」。
如果能超越色陰，再超越受陰，那就是證第四禪的五通仙人。
繼續深入禪定，超越想陰作用的範圍，那就是「滅想受定」、「九次第定」的解脫境界，這個境界就是四果阿羅漢的涅槃，不受後有，不再往生、不再受生老病死苦的俱解脫境界。
從禪定所起的功夫，有生有滅，有短暫效果，出定即無。
從知見所起的智慧，非生非滅，是長遠高能，無不定時。
禪定屬於有為法，用功最勤，不勤難以得定，一停就立刻喪失、立刻歸零。
正知正見屬於無為法，著重理解：自知自證，不由他誤！
1.學(完全模仿)
2.問(討論解疑)
3.了(通達無疑)
4.得(證明運用)
據此而能動中亦定，皆因【知見已定】故！
～隨緣分享～
感謝您❤
心念不正一切都是枉想
心術不正行為都是妄動
持敬而專心地 讀正書或工正作時， 也能夠身心皆忘了。
所谓的这种 并不算是身心皆忘，而是高度专注。 身心皆忘的情况下 你如何读得了这个书？
正確！一言道破的真
言❤请大家珍惜！
感恩！
Use chanting beads or counting the breath to help in stilling the mind. Cheers.
跟著素樸老師學習，智慧增加不少，阿彌陀佛！
感恩朴素老师的功法传授！🙏
世間多色像，凡塵多憂心，要靜下來實熟不易
大功德
內觀其身，身無其身
外觀其形，形無其形
遠觀其物，物無其物
三者既悟，唯見於空
心定於一，才算入禪定。
至於守竅，以守氣海，會比較不會出亂子，眼神向下，舌抵上顎，呼吸宜輕，緩，細，昀。一旦入定，得胎息，隨人機緣，會有先天一炁產生。一般會由尾閭穴產生。
南無阿彌陀佛！
素朴很有慧根，相由心生，看见你，我心里平静清净。
感謝居士示範、講解上古八脈跪坐法，鄙夫受教。動中之靜，方是真靜，鄙夫所見亦然。鄙夫並非某特定宗派之修行者，僅是採取靜坐之意，融入日常生活中，目的在舒緩身心，凝聚精神。
當個人準備進入專注的狀態時，個人會遠離電腦、手機、電視、收音機…等會產生、帶來聲光刺激的電器用品，並戴上耳塞，儘可能地使自體不受到外來刺激（主要是環境噪音）的干擾。姿勢或坐、或臥、或正進行著某件事，總之以輕鬆、自然為本；再以閱讀、觀像等方式，引導自己凝聚專注力。當反省到自己的心念念不忘地專注於某事物時，就可以發現自身已進入打坐的狀態了。
入道了，但缺了门头！果结来生为一大聪明人，但仍在生死轮回中，惜乎哉！（老和尚评语）
@@释正果 感謝賜教。
第一次跟到 感恩老師收穫不少
素樸老師對佛道兩家的領悟和智慧相當高，你若對佛學有興趣，可以去聽[素說經典]的金剛經。
對道家有興趣，可以聽素樸老師的[道德經]。
老師的智慧之高和她年輕外貌一點都看不出來😊是我看過解經第一人👍
@@practitioner5329 看過慢慢回味中
睡前躺在床上練打坐很不錯噢！
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️
好棒！一次解說了我諸多的疑問，就像是專為我而解說似的，我感謝妳，也感謝老天讓我滑到這影片，妳的用心程度令我尊敬。謝謝妳
說法淺顯易懂，做法高深莫測，想法橫空萬里，坐法靜至虛無
感恩師兄，隨喜讚歎。
晚上好
素朴佛道双修 大福报 大贤善之人
其实睡觉就是一种接近通灵的打坐状态，只不过那时候意识是关闭了。打坐的最终效果就是要达到意识打开时的睡觉的状态。
ㄓˋ～用字很重要～當慎之
「至」心：專注散亂
「制」心：降伏妄念
「置」心：放置何心
關ㄓㄨˋ之「注」之字亦然
大陸的用字需慎思～深思
才不會誤解和曲解～
莫纠结于片断语义。
感謝素樸師姐開示，感恩師姐 ， 阿彌陀佛
謝謝！我欣賞智慧天女
心靜即是禪 心禪即是定 心定即禪定~證嚴法師
謝謝！😊😊
多多禮佛可以讓人心靜，常念無我相無人相無眾生相無壽者相
太爱你了,素朴姐！
感謝 學到了一課
动功，动中静，这个是事实。
感谢您！我就是很容易昏沉😂所以一昏沉，我就让自己去睡觉了😅睡得很香🤣……但是确实我是为了减少杂念，增加专注力的。我有时候觉得做瑜伽反而更容易让我专注，静坐的话，我需要在不是很晚的时间做，还有睡醒做感觉会比较好。
用一天中精力最旺盛的时候静坐，一般清晨不容易昏沉。坚持静坐3个月,昏沉就会慢慢减少和消失，取而代之是神清气爽。动静结合效果更好。
有道理！
感恩
🙏
謝謝！
感恩居士的解說
請問居士 上古8脈跪坐法跟金剛座有什麼差別?
第二個問題八脈跪坐法腳若打開會陰穴碰地面這樣好嗎
素朴老师之前说过30 多，不是怀疑她的知识水平，而是想知道她是否真的已经斩了赤龙，这对修道的人有极大的鼓励性，现在科技发达，手机都是自动美颜的，不是想深挖，而是想吃定心丸，请素朴老师分享，谢谢
感恩遇见老师，
言之有理，深入淺出
哈哈,终于明白为什么喜欢跪坐多于盘坐！谢谢先生
素朴下午好！阳光明媚！感恩！谢谢！🙏🍎🍵🌹
開宗立派了 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
這集很棒，可以少走一些彎路👍👍👍
在下分享一些打坐心得，近來總是在打坐中感受到一股快感，有時又好似有人在對我說話，打坐完心神比較雜亂，後來想到金剛經有云，凡所有相皆是虛妄，打坐過程中盡量不要被影像動搖，持續打坐一個小時以上，心神才慢慢平靜下來，並且打坐完畢精神是集中的。
妄念，我猜的。
@@andylai5187
未開悟以前多是活在妄念之中。
專注
謝謝
講重點就好
要是很輕鬆舒服的打坐 ， 是有可能親身體驗到 … 我是虛擬的 包含整個世界都是虛擬的~ 會有機率從人生這個大夢中短暫的醒來( 証到無我)
要是有出體經驗… 發現自已的肉體是靈魂的載具，還不算是終極… 因為還有虛擬的肉體…虛擬的能量體(元神、靈魂)
要是有人能做到能在自已的內景境界隨心所欲…也是很利害， 就像在人生這個夢境中…又開發了新的虛擬實境 ，最少一個身不由已，另一個夢境隨心所欲
就像動畫裡的VR虛擬實境一樣， 最少有一個是自已想待的虛擬夢境。
要是有運氣好的修行人…體驗到從人生這個大夢中醒來… 會在未來的日子裡… 發現這世界是多麼的可笑…也會慢慢發現自已為啥會連這最簡單的夢境都看不透
在有體驗過從這人生大夢醒來的經驗… 就不再需要宗教信仰…因為你會發現宗教信仰 …不過是自欺欺人的鬼話。 騙騙沒有醒來的人可以…對真相沒有半點幫助。
修行就像凡人修仙傳86集裡所講… 為的是跳出這個沒有止盡的生死輪迴…
不修行肯定跳不出… 修行的話最少還有一點點機會
就像不修行永遠在無止盡的夢境裡生老病死輪迴不休~沒有半點意義… 修行最少還有一點正面意義
ps.永生是祝福也是咀咒~ 對於忘記前塵的人來說是祝福… 因為死不了
對於記得前塵的來說是咀咒… 因為就像玩一個人生online game，玩煩了還要永無休止的玩下去
有些愚痴的人群追求的是長生不死… 不知道自已追求的是一條不歸路…
不過好在長生不死的人自盡後 …又會重頭來過(輪迴)
受教了，謝謝素樸老師的教導🙏🏻
也是需要專注的修行。
老师好
感恩 素樸老師🙏
感恩
能治腰椎间盘吗
跪坐法瑜伽也有
素朴的呼吸法如何做
请问如何可以学习素门吐纳法？
频道会员
聽了你的理論，突然想起黃易先生的破碎虛空，異曲同工之妙，忘我才能道法自然。
听姐一席話, 胜讀十年書
如何才能减少昏沉呢？🤔
請講解一篇 老君內觀經
❤❤❤❤❤❤
老師 我每天 都在 天界 冥界 佛界 遊玩
請問手心發麻原因是什麼？我也經常會這樣。
其实关于双盘 有个公案是关于鬼逼禅师的 那个很形象的
請問素樸老師，跪坐法和盤坐法可以混坐嗎？是不是只要心靜就好坐姿都沒太大關係呢？ 謝謝🙏
可以
可以
4:06 達摩有注重身體的法
謝謝素樸，請問素門八脉跪坐法，若屁股無法坐到腳後根上，且下肢會緊繃痠痛該如何調整?
慢慢適應
@@supu929 謝謝🙏
👍👍
法师是这个世界最容易的职业，就凭一张嘴，只需坐在那里说：有些人求神通，搞得blabla，有些人只会昏沉，搞得blabla……随便列几个无数人都会有的问题说一遍，几个小时就过去了。现在的法师讲法大多这样，听上去精妙，其实听了个寂寞。他们自己都一地鸡毛，连个初禅都不会，你要他说修行次第更是东扯西拉。我的建议是自己还没修通，就不要去指导别人修行，明眼人可以一眼看出你的水平在哪里。避免嘴上虽有千言，而胸中却无实学，长期扮演法师最后把自己都骗了。
言之有理，自媒体号都不是实修得出的经验，都是全网一桶烩东拼西揍复制粘贴然后将文字交给AI生成一段，目的只是赚钱并不是普度众生，都在讲“道”“术”，从来不讲“法”“器”，因为他们没有实修，你问他，他也不知道
你點出重點了！
未領天命不能傳道
印度耆那教有打坐
师姐 能知道你的衣服是哪里买的吗 很好看❤
37. 好棒的影片分享。
各位師兄師姐好，近來小弟在靜坐練習中，當去到一個幾乎寂靜的狀態時，會有種靈魂要被抽離，類似被迅速扯上很高的地方，都會被嚇得睜開眼，停止靜坐。我沒求神通什麼的，請問有哪位師兄師姐可以指教下，怎麼過渡這關卡？
您的問題素樸影片中已經有提到了 您不妨再認真的看一遍
影片14分20 秒
不用理它，继续静坐，这都是正常现象，证明你静坐👍，在静坐中会出现身体发轻，像飘起来感觉。有时还会身体特别沉重，像沉入地下。这些都是 8触。
以后不要睁眼睛，停止静坐。
不管有什么样的感觉，视觉，听觉，触觉等，只要你的❤️不动，就不会有问题。高度入静的时候，最怕被别人吓到，找一个安全的地方。或者用子午连环八卦手诀。
“看完所有这些内容后”
“类似西游记
“部分”
- 乘船
《佛故事史》
- 类似于每一座古老历史建筑中的“佛塔”的故事
-在阿米托福我称它为宝塔
“阶段”
-卡玛达图
人类生命和法律的1-3级
-色界
4-6
了解佛陀的一生
arupa dhatu
7-10
- 人生的完美
-首先了解之后
-比如选择和插花
“别无所事事😅
--内容铭儿致意
nb，知道上面的教训后等待讨论
-你怎么走
靜身盤坐悟心
謝謝! 請問什麼是素門吐納法?沒搜尋到
频道会员里有素门吐纳法
@@czycfc 謝謝! 要加入會員才能觀看?
打坐-先修神通必招魔入
★原文：
禪者智隍，初參五祖，自謂已得正受，庵居長坐，積二十年。
師弟子玄策，遊方至河朔，聞隍之名，造庵問云：「汝在此作什麽？」隍云：「入定。」
策云：「汝云入定，為有心入耶？無心入耶？若無心入者，一切無情，草木瓦石，應合得定。若有心入者，一切有情含識之流，亦應得定。」
隍曰：「我正入定時，不見有有無之心。」
策云：「不見有有無之心，即是常定，何有出入？若有出入，即非大定。」
☉ 文意：
有一位專修坐禪的僧人，法號智隍，最早是禮拜五祖弘忍為老師。智隍自認已經學會五祖傳授的佛法，於是找了安靜之處，打造一個能遮風避雨、簡陋的草庵，取名為「繼庵」，草庵內供奉有佛像一尊，他一直都在庵內專心修練禪定功夫，至今已有二十四年了！
六祖的學生玄策，遊歷各處的道場。有一天，玄策來到黃河的北岸，在這裏聽說了智隍的事蹟，於是就前往智隍的草庵拜訪。玄策問他說：「你在這裏做甚麼？」智隍回答說：「打坐入定。」
玄策又問說：「你所謂的『打坐入定』，是在『能知覺』的前提下，還是在『不能知覺』的前提之下呢？如果說是『不能知覺』入定，那麼世界上所有的花草樹木、屋瓦石頭，也都是『不能知覺』的，按照這個標準，它們應該都在『入定』的狀態！反之，若是在『能知覺』的狀態下入定，那麼世界上所有的靈性生物，都是『能知覺』的生命體，應該也都在『入定』囉！」
智隍被玄策這一嗆，急忙解釋說：「當我在『入定』的狀態時，完全沒有『能知覺』或『不能知覺』。」
玄策再對智隍說：「既然沒有『能知覺』或『不能知覺』，那就是『不來不去、不移不動的法界大定』了，又怎麼會有『入定』的說法呢？如果是有出、有入的禪定，那只是通於外道的『四禪八定』，連解脫『分段生死』都辦不到啊！更何況是超越『變異生死』的法界大定！」
★原文：
隍無對，良久問曰：「師嗣誰耶？」
策云：「我師曹溪六祖。」隍云：「六祖以何為禪定？」
策云：「我師所說，妙湛圓寂，體用如如，五陰本空，
六塵非有，不出不入，不定不亂。
禪性無住，離住禪寂。
禪性無生，離生禪想，
心如虛空，亦無虛空之量。」
隍聞是說，徑來謁師。
☉ 文意：
智隍聽完玄策的說明之後，完全不知道該如何回答了！過了很久，智隍才又發問說：「您的老師是哪一位？」
玄策回答他說：「我的老師，就是曹溪的六祖大師。」智隍接著又問：「請問六祖教的是哪一種禪定呢？」
玄策回答說：「老師教我的禪定，大略是：『玄奇奧妙、光明清淨、圓滿無缺、寂靜不動；心體不生不滅、不來不去、不移不動……；化身隨心所用，自由變化，來去無礙……。明白色(物質)受(感受)想(記憶)行(想像)識(知覺)，這五種現象和作用，都是從『本心』的變化所產生，如同光影、陽燄一般，都是虛假不實的。
另外，色(形、色)、聲(音、響)、香(香、臭)、味(酸甜苦辣鹹)、觸(冷熱軟硬滑澀)、法(美醜善惡好壞二元概念)的六種外塵境界，就像海市蜃樓一樣，似有實無，似真還假。
『法界大定』既不會有出入、來去的現象，也不是『凡夫的心不(住)定、二乘的觀住定』，或者『凡夫的心亂、二乘的心不亂』。這種禪定，簡單地說就是『沒有住著、也沒有不住』，既不是凡夫的心亂不住、外道的住色觀淨，也不是二乘的住淨觀心！也就是『應無所住』，不住、不在、不念、不想(注意)任何一個單點、單一、單品、單項的景物、畫面、現象或作用上面，最後還要連『不住、不在、不念、不想(注意)』也沒有。(這就是菩薩的『心空無住』，而如來則是『性本無住』)！
這種禪定，本質上就是『一直都是如此，從來也沒有真正的生起、出現、變動過，當然也就不會有消滅或結束的事實啊！』而且要連『我能證得不生不滅的禪定』的想法都停止、消失，因為『我心本來就定』啊！何必還要『頭上安頭』呢？
這唯一『遍知無礙』的法界心體大定，廣大如無盡的虛空、法界，但卻又不是眼前這『不能知覺』的宇宙空間。」
智隍聽完玄策的「概說」之後，心中莫名震動，簡直是聞所未聞，才懷疑自己到底都學了些甚麼，竟敢自稱「入定」啊！於是立刻趕來曹溪，參見六祖大師。
～隨緣分享～
请问先生，是否要先加入会员，然后才可以学习素门吐納法及其他？谢谢❤
是的，加入会员就有学习群组了
@@czycfc 請問要怎麼加入，感恩🙏
👍
請問素樸老師 , 為何我每天只要一打坐不到兩分鐘 , 身體就會自己旋轉然後起來有時是拉筋 , 有時是像打拳 , 昨天又像是跳了一個古典舞 , 請問有這種現像 , 我還該繼續嗎?
不適合繼續打坐
好，謝謝您！
請問老師，是否我的身體不能夠打坐？是屬於比較容易被邪靈入侵的這種嗎？
可以參考看看林孝宗教授的“自發功”
你好 直播结束了 是么
《现代欲望高与忙碌学子们，【应学习理性科学静坐训练，降伏其心】，勿過去、現在、未來三心跳耀。難以專注作息！(下)》
现代学子们要学好，【理性科学静坐训练！】，应以今日事务繁冗身心疲惫，【想好好心静、身松好入眠】，较彻底身心休息概念!
将连睡觉都在乱梦，【24小时都不休息】，不断思索运作大脑念头，【周游在过去、现在、未来时空；异时空...】，跳跃复杂三心雜念运作功能！
【如电脑待机功能状态般！】，将浮动心念，专注投注、专心于身体放松等，暂时定心身体放松后!
再冥想【寂静状态放空(可用耳塞体会，每个人脑内发出不同寂静觉受)】等，【身心放松与心静状态】!
但依然保有，【似有似无觉识】；若昏睡，就去睡，会很快入眠，解决难搞失眠！
再将此【身松、心定静状态，操控能力觉受】，行之于行住坐卧，【事来则应;事去则寂】！
即【生活有事时，身心专心于事务处理;没事时，随时将身心专注【定心与身松】，让身心修养伤损等，专注、专心【活在每个当下作息！ 】
勿妄求冥想、妄想，【贪求各种形声... 异相，人事物或务接触互动】，以免着魔，变神经敏感、精神病状!
乃生命意识存在此虚妄、虚拟实境学校，【首要学习生存能力项目】，则人生成就，将成功一大半！
将自由自在转念，【来去自如；或如如不动】!
接触体验或抗拒，【虚妄如真，欲望之海，诸般财名色人事物或务，诱惑或激碰捆绑身心灵】等， 如来觉者，【高阶智慧心性，对应生命各种情境人事物或务攀缘，来去自如或如如不动，转念意志学习成就...！
避免受【难以作息，极易妄想；杂想三心意念捆绑】，精气神无谓、无尽耗损，成精神官能症，诸病丛生折磨！
或因太专注妄想、冥想，【将具有操控粒子大脑意识功能】，拟聚无形粒子成幻视、幻听... 精神病患，不得常出入精神病院受苦折磨！
或妄想自己是具有超异能的救世主，走入魔（磨）道的狂魔俱乐部，自嗨与折腾迷惑世人与自己，【陷入皆无所得，古井劳月，一场空相...】！
虚度人身难得，学习如来觉者，大脑高阶心性智能功能精进，对应人生故事，【关关难过、关关过或转念舍得】，成就机缘！
来自地球生态急遽恶化，一波波袭杀 ，【未来残存人类后代， 皆进入高科技创造，虛妄如真；高階虚拟实境地球学校】 后来总成学习与觉醒者 尧舜敬启！
請問素朴老師為什麼我靜坐時眉心處都會發麻發熱，像是有電流一樣，還曾經坐到電流從印堂到天府的感覺，這是身體有什麼狀況嗎？
思虑
似乎是開天眼的前兆，可以看到活體的氣流吧
妳說的怎麼和 仁者見仁 視頻這麼相似
你好 我为什么看不了呢
这个姿势吧。。不太适合脚腕崴脚后 理疗师说韧带伤了一定要避免这种坐法
素樸老師好，學生已開始練習素門吐納，請問平時不練習時，可否開眼用八脉法跪坐呢？
八脉坐随时可以用
@@supu929 太好了老師🥹, 用餐後如不太飽也可用八脉跪坐嗎？因為學生希望善用午飯、晚飯後的時間練八脉跪坐，謝謝。🙏🏼
@@supu929请问呼吸时是顺式还是逆式呼吸，还是无所谓？
正坐比盘坐更利于冲脉的贯通。
睡覺躺平😂也是讓心靜下來
素朴：早上好🌞！今天的早课，让我体会到大道至简的真谛！感恩谢谢！祝你与家人健康平安幸福快乐！😊🙏🍎🍵🌹
靜坐不需意守精煉數年即可達標
😢😢😢
请问师姐：在极静的情况下，是否就像感觉睡着了？对外界和内心都无感知？
內心清淨不會覺得睡著
谢谢，师姐@@supu929
剛好逛到這裡，看到你寫極靜的事情，很少人會問這些事情，，
在極静的情况下，是否感覺就像睡著了，對外界和内心都無感知，，
以下是簡要的答案，，
在極静的情况下，，
觀照的本身最多只能夠說就是極靜的本身，但是當然，觀照超越被觀照的一切，觀照也超越極靜，當你說，現在是極靜的狀態，當你這樣說的時候，這是意味著有两個東西，觀照和極靜，而觀照觀照到極静，因此你才能夠說，現在是極靜的狀態，，
而觀照超越被觀照的一切，因此在觀照的過程上，有一天被觀照到的極靜也會消失，只留下觀照的本身不會消失，這是為什麼說觀照也超越極靜，但是超越極靜的東西，要用什麼文字稱呼它呢，没有文字可以稱呼它，所以最多只能夠稱呼它為極靜，寂静，或寧靜，最多只能夠這樣稱呼了，，
是否感覺就像睡著了，，
除了觀照的本身極度明亮清晰以外，所有被觀照的一切全部就像睡著了，或者沉澱了，就像消失了，而這個觀照的本身在觀上，觀下，觀左，觀右，觀中間的時候可以發現没有誰，或没有人，或没有東西在觀照，只是觀照的自己在觀照著，就好像天空，只是天空的自己在天空著，，
對外界和内心都無感知，，
只剩下觀照的本身單獨存在著，不僅對外界和内心都無感知，對一切都無感知，無論是人這位生命的靈體，内心，頭腦，和身體，以及四周的空間，時間，萬事，和萬物，對一切都無感知，或無靈知，或無覺知，因為没有東西可以被覺知，只剩下覺知的本身單獨存在著，，
以上是簡要的答案，，
谢谢师姐详细的解答。@@witness2776
不是睡着的感觉。大脑特别清醒，对内，外都有超过正常的感知，感知。
太晚知道了，之前將意念集中在一處一陣子後，那邊就會出問題生病
所有相皆是虚妄
少慾少求,靜坐之基
我没师傅 我静坐只求静心。每一次大概30-40分钟。但每一次只要静坐之后就整晚睡不着。搞得我再也不敢坐了
我也一样，打坐完，容易睡不着
如能了解金刚经里的奥妙有无打坐就无所谓，奥妙在心经，无生无灭，无垢无净，不增不减，是故空中无色，这就是佛性如耒。所见佛性就是佛了。请原谅在下凡夫也。如意吉祥🙏