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南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️普皆迴向
禅定，我理解最主要是摆脱色，受，想，行，识这些五蕴带来的纷纷扰扰，让“真我”活动吧。素檏老师知识面真广👍
感恩素樸師父分享！支持師父弘揚佛法！
@@supu929只有金钱才能让你回复吗？那你说的东西还有可信度吗？
修行有小成的人，應該都能控制自己的夢境，即清醒夢。先是意識到自己正在夢中，於是能決定自己要不要醒來。繼續睡，夢境可能不變、也可能變化，但由於知道自己在作夢，所以能決定自己說什麼、做什麼，能展現自由意志。我的夢通常是潛意識中的"未竟"，即潛意識裡渴望的、恐懼的，現實裡解決不了的或擔心的卻未發生的。我對夢的理解是一個實驗室，體驗各種冒險，生活與死亡方式。假如人死後意識不滅，那麼人生前做的夢，就是在做訓練與準備。如果死後心願未了，還有執著、追求，就會陷入幻境，不得解脫。這是我個人的幻想，我認為這樣的幻想更能賦予人生意義。
休息觀呼吸入靜-->身心靈意識-->有無空滅-->滅盡定-->有餘涅槃/阿羅漢
曾經遇過一位奇人或許也可以稱為高人，他說入定神識立體時，肉身體除了微乎其微的呼吸之外，就是那些高僧大德從來未曾說過的~毛細孔呼吸肉體維持正常功能未敗壞有沒呼吸還能維持數月，就是如同龜息，用的就是毛細孔呼吸真的玄難體會
毛孔頓開，無內無外，中脈打通時的境界。
@@沈俊仁-y2l 用心息 練氣調氣 道用氣 調息調心 佛用心 用息調氣 道用息 讓心定守 佛用息 讓心氣鬆開 心息似有似無 鬆放到感覺 無中有心息 所以道 虛靜定神 佛是空無自性 才會道定神出竅 佛空性心通 感恩
這個視頻總結得比較全面，也能解決一些修行人實踐中的困惑，具有廣普價值，贊一個~
感謝居士的分享，長見識了。
心平氣和 是為氣之根 慈悲喜捨 是為心之本 練氣養神 心先要凈 凝心定神 心則要靜 感恩
入定和心非常重要，常年在外忙事业，父亲亡后坏了心境之后很少入定了。多行善事心态恢复可能还会恢复吧，也可能吧
有過一兩次在夢中，可以知道是夢，不怕追我的人，甚至知道是夢，故意跳下懸崖知道不會有事。也曾睡眠中意識自己靈魂出竅，但就是腳出不來，卡在腳，而回到身體。
""睡眠中意識自己靈魂出竅"""
@@sccheng9444 哈哈，人很好，精神也很正常
那叫[清明夢],去google,很多人有這種經驗,已經很接近出體(out of body experience)=靈魂出竅,清明夢很好玩的!
修定最须要的就是时间,现代人工作繁忙最欠缺的也是时间,所以修定最适合“出家人”。在家人必须工作养家,时间给了工作,没有足够的时间拿来修定了。我曾听一位朋友分享自己修定的经历,他说曾经因为入定两天两夜,家人气到把他赶出家门呢！入定是修定的小成功夫,功夫好的一入定7、8天都是平常事。
強行入定 只能维持五分鐘 必須放下一切入空 對於凡人就是登月一樣困難 找借口是没有用的 必須看破 放下 無感受 念想 行為 認識 分別 判斷 問題是你找不到也不明白 為何要放下 也看不到世界和做人的虚幻
入定是解脫煩惱痛苦 貪慾渴愛的方法 問題是你不想也不願意 即是所謂的 無緣不能渡 不是那個世界的人
禪修不一定要座在那邊 食衣住行育樂都是禪修
@@張力仁-h6z 現代的人就是愛吹牛不臉红的 面皮幾尺厚的
@@張力仁-h6z 就是太過自以為是 太過腦補 把四禪八定扭曲成行住坐卧了
沉著穩定的心識，不為所動的清靜，如止水，如恒星。
素朴的耳朵真好看
这视频的开场白让我笑到肚子疼，感恩看到您🙏🌹
圭旨:妄念起處即是生滅之根，妄念動時便是輪迴種子，是為後天。妄念見處即是歸還先天真元之基。」呂純陽祖師：『歸真者歸回真元也。真元者先天也。真者不變也。元者始也，所謂無極也。吾人欲歸先天無極。須認清道理。故曰「認理歸真」。』呂純陽祖師：「上乘者，虛無之道也，一塵不染，一念不存，如皓月當空萬里無雲，要置生死於度外，看得一個死字，可為不死之人。又一點靈根能奪天地之造化，而可參陰陽正理，以「三三皈一」之法練之，可使三花聚頂。五炁朝元結成聖胎。胎足拔宅飛昇，能與天同壽。此上乘天仙之道也。」道德經：「死而不亡者壽。」金鋼經：「無壽者相。」論語：「朝聞道，夕死可矣。」呂純陽祖師：「陰陽二物隱中微，只為凡夫不自知，實實認為男女是，真真說做坎離非。」修真錄：「乾坤離坎為陰陽正理，道所說採陰助陽，採陽助陰，即指後天八卦轉為先天八卦之理，非指男女間之情也。修行人要正邪分明。」呂純陽祖師：「中乘者秉虔誠而齊戒，行功立德濟人利物，廣行方便多作好事，一念純美無邪，上格穹蒼，靈光不滅，一點真性直達氣天，派任為神，受萬眾禮拜，其壽五百年。有功果者脫出輪迴，無功果者再受六道輪迴，此中乘諸神之道也。」修真錄：「靈光人人皆有，此光不能現者皆為七情六慾所障，致不能透發。人能掃三心揮四相，如火加油，光華猛烈，照得七情六慾無容身之地。圓光無缺，靈光自現，則撥雲見日，萬里無雲，紅日當空。」
我吃其他食物的時候，味道只到喉嚨就停住了。可是吃菜園裡的蔬菜，那個味道會在嘴巴和喉嚨裡化開，然後整個胸口好舒服。今天吃到連手指腳趾都有感覺微微的麻。好像練氣功，一股氣貫穿到全身四肢百穴，也可以說是能量吧～照片中的菜色看起來雖然很普通，卻是天地間的精華。山川有靈，萬物有靈，人號稱萬物之靈，卻是離天地之道越來越遠。反樸歸真，不是遙不可及的理想，簡單的一餐，卻讓飯後躺著休息的我感覺到渾身舒暢。之前練什麼靜坐呼吸，都比不上這平凡的幾盤菜。
別急 女主播也還沒開始入定😊
@@馬奎-f7m 平時不會感覺麻，我如果盤腿坐太久才會腳麻，那是正常的現象，每個人都會這樣。我只有在聽到好聽的音樂和吃菜園裡的蔬菜才會起雞皮疙瘩頭皮發麻渾身舒暢。那是一種特別的感覺，就是在細嚼慢嚥中，好吃的味道從口腔擴散開來，向上貫穿頭皮，向下先讓胸口舒服，然後再讓手有生物電流通過的感覺。腳也會有感覺到微微的生物電流，不過沒有手這麼強。
@@alice520187 關於入定，我有幾次的經驗，是通過耳根，聽著來來往往的聲音不起分別心，不執著於這些聲音，就可以進入某種玄妙的境界。
17. 好棒的影片分享。
一大把小白菜煮起來只有一盤菜。A菜和挂菜，這兩樣菜是昨天採的。這些菜吃起來每一口都有忽強忽弱的發麻舒服感，沒有加味精，只有用鹽和大豆油炒。小白菜因為是剛剛採下來的，所以發麻的力道最強，可以傳到手和腳都有感覺。連頭皮也會發麻，真的好舒服。如果孕婦可以吃這些菜，她可以把這種發麻舒服的感覺傳給肚子裡的小寶寶，讓小寶寶早點體會到地球上的美好。我以前也吃過山珍海味，感覺沒有這三盤蔬菜舒服。我以前小時候常常跟爸爸去喝喜酒，往往吃到一半就整個背後好酸，整個人不舒服。可能是辦喜酒的廚師下太多味精之類的調味料了，那個時候只想回家躺著休息。可能是辦喜酒的廚師下太多味精之類的調味料了。簡單的一餐，可以吃這麼舒服，真的可以消除很多負面情緒。我覺得這樣的感覺有助於靜坐，讓整個人沉浸在舌尖的美味和身體舒服的記憶。現採的小白菜真的太好吃了！！！舒服～
如用古法鮮榨(物理榨壓/磨機)的花生油/麻油會更美味，因為大豆油幾乎都是化學萃取的有殘留物。
@@馬奎-f7m 可是我吃其他食物都不會全身舒暢頭皮發麻起雞皮疙瘩，我和有些人聽到好聽的音樂也會起雞皮疙瘩頭皮發麻。我是從小聽到好聽的音樂就會這樣了，不是現在才會。
@@user-boy13579 有機會我試試看，謝謝哦～
感謝分享❤🙏❤
電線杆的入定最高級，，人的腦要靈活，不要當枯木入定🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
大家都知道入靜入定非常重要 ，可惜很少人知道如何能夠進入這種狀態 ，多數人只知道觀呼吸或止觀， 其實方法是有很多的，丹道修煉在這方面是比佛教的修煉講得更詳細更具體的，例如沒有外呼吸 ，因為內呼吸已經取代外呼吸， 心跳停頓， 因為內氣 的運行取代了血液的運行， 佛教不講內氣的，所以很多人都不了解。
入定凝心 虛空虛無飄渺 空間像靜止 心不是停止 而是像花草 在生長時 你看不到他 在慢慢動生長 而心就是 靜到如此 靜中有動 動中有靜 之後就達到定神 就整個心神 定在眉心玄關 心飛不出去 雜念進不來 當到這程度 元神元看啟 一些神通 就是用定神 天眼就是定神 眉心元神專注 加上神足 元神就出竅 說這樣就好 感恩
@@阿勇仔-k5t 心有不同的定義和層次，不清楚你所指的是什麼定義？
4:17 廣欽老和尚山洞修行13年，一次入定4個月，差點被當成圓寂了, 是弘一大師親自請他出定！
四禪八定的初禪已經到了色界天， 絕大部分人都做不到的， 因為缺乏了基礎功的修煉。
唯快....硬是要得
內觀禪修vipassana的12天內就能達成定境、初定
南無三昧勝奮迅佛：若能常念此佛名者，即能得深入之禪定離諸邪念不散亂，超越世間無量千劫，同彌勒菩薩等功德想靜坐的時候如果心思散亂，可以念其佛號來輔助，有興趣的可以試試
.謝謝分享，.南無阿彌陀佛。..
請問素樸有打算要講解楞嚴經？
类似电脑待机休眠一样，唤醒系统后，又可以继续运用了。
主播真漂亮、
入定是為了解決現世的問題
“那莫阿米托福”-今天的内容是“预防人类衰老”之一-那些经历过信仰的人--在他见到他信任的长辈之前，他说这是真的-时间会揭示真相-微笑着看着你”-星界旅行很累精神/身体-smile/ming erl不经常这样做下一个😂😂😂
最高 人空法空！
空靈古典美的素樸這一集透露了一個秘密！那是不是世尊也是巨人呢？
凝心就是 虛空虛無飄渺 空間像靜止 定神就是 之後的進階 整個心神都 定在眉心那 之後階段 元神開啟 但凝心定神 之前階段最早 先練氣 養精氣神 而練氣又要 兼具內修 戒除五蘊 內功外功兼修 一步一步 一階一階 就像學招式 也要練內功 勤看書也要實練 練氣修心階段 還會考試考驗 考你的心 不能落入 妄想我慢 因為接下來 玄奇的的感應 要下來了 你沒通過考試 你不會分辯 是真是假 是邪是神是佛 一起五蘊 就被牽走 所以很多 走火入魔 精神錯亂 就這樣來的 修行修心 就是內觀內修 要自省自察自照 這都是前階段 跳回後階段 凝心定神 之後更玄奇 元神就開啟 一些更玄奇 就慢慢開啟 而能走到這 代表你內修 外修有精進 感恩
“心”“识”“境”“气”“定”之关联🤡经论说：“俱生原始之心与它的坐骑之气是体性一，心就趋入境的角度说是气，以了知境的角度说是识。”轮转之“心”入窍后，方可见“境”成“识”，“气”随血走，“识”随“气”行方可入“定”🙏
那素朴是用八脉跪坐法吗
古代的法和现代的还能一样吗？
且看宋代永明延寿大师，《宗镜录》的作者，如何用甚深禅定的出定过程来诠释＂心本无生因境有＂的体悟经过。[666][666][666]＂伏以真源湛寂，觉海澄清，绝名相之端，无能所之迹。最初不觉，忽起动心，成业识之由，为觉明之咎。因明起照，见分俄兴；随照立尘，相分安布。如镜现像，顿起根身。次则随想而世界成差，后即因智而憎爱不等。＂
“明二说的是真的😀-ming erl 不思考、不渴望、不控制-然而，前辈们的服务跟随并自己加入了Ming ERL-我说的是真的吗？敬礼-选择鲜花并安排它们😅你是谁苏普929😅
我爺爺是個普通老人，在我父親少年時就死了，聽我阿嬤說：某晚半夜爺爺突然起來掐阿嬤脖子差點把她掐死，然後又倒頭就睡，阿嬤被嚇得都不敢出聲。天亮發現爺爺死了。後來聽我父親說：爺爺死後下葬三年撿骨，開棺卻見肉身完好，地理師說過七年再開。七年後開棺更嚇人，說跟活人沒兩樣，地理師說這是蔭屍，須削肉火化，他們一人抓頭，一人拿刀從脖子切下去，我爸說看到血從脖子噴出來。我當然不信啦，馬上跑去問其他長輩，結果不但都說有，還跟我說更多的細節。十年耶，還不是乾扁的那種。會噴血應該有血壓，難道他其實還活著？
真这样的话你家早上新闻啦 编故事也不要拿自己家人啊
謝謝！
傾聽天地 諸法音盡納香傳 行貫串言語口舌 通形心語出貫串 心連心
阿弥陀佛🙏
入定4千年可以太空漫遊了(好像不錯，找馬斯克想想辦法)。
呼吸間 定禪 得證...
高麗國普照禪師修心訣三界熱惱 猶如火宅豈忍淹留 甘受長苦 欲免輪迴 莫若求佛若欲求佛 佛即是心心何遠覓食 不離身色身是假 有生有滅真心如空 不斷不變故云：百骸潰散 歸火歸風一物長靈 蓋天蓋地嗟夫！今之人迷來久矣不識自心是真佛不識自性是真法欲求法而遠推諸聖 欲求佛而不觀己心若言心外有佛性外有法 堅執此情欲求佛道者 縱經塵劫 燒身煉臂敲骨出髓 刺血寫經長坐不臥 一食卯齋乃至轉讀一大藏教修種種苦行 如蒸沙作飯只益自勞爾 但識自心 恆沙法門無量妙義 不求而得 故世尊云:普觀一切眾生倶有如來智慧德相又云：一切眾生 種種幻化皆生如來圓覺妙心是知離此心外無佛可成過去諸如來只是明心的人現在諸賢聖亦是修心的人未來修學人當依如是法願諸修道之人切莫外求心性無染本自圓成但離妄緣即如佛
與絕食抗議 大同小異厭食症 困擾著
怎么加入member?
如果科學辯論能夠推翻的東西,就是迷信,素樸說有的入定師父被徒弟錯判燒死了,意義在哪？例如一個大地震，入定也完全會被活埋，只是一種身體狀態，沒有教化人心的任何意義，還是老子道德經有這麼一段，從知常容，一直推倒道乃久，歿身不殆這不就是入定的意義了嗎？知道什麼東西總是能夠歸根復命，這個循環就是永恆不滅的，一如地球公轉自轉，當然是入定了
🙏🙏
西藏高僧死后彩虹体在空间直接消失是什么道法？
心如止水
還以為什麼入定，冥想 ，倒空自己的思想 分分鐘畀邪靈入侵了也不知道 還以為自己得到什麼神通 知道各種奇異事情？ 好多人墮陷阱都唔知道
真感觉生死对高人来说就像电脑开关机一样，想开就开，想关就关，念头好像程序一样，像关就彻底关
徒弟是自己收的，命中的劫數是躲不掉的！😂😂😂
古人說，藥補不如食補，古人可能不知道他們後世到了現代，食物中充滿了各式各樣的防腐劑和化學添加物吧？這幾十年來化學添加物越用越多，如果天天吃這些有化學添加物的食物又想要修煉，很難看到效果吧？我也吃過一些中藥，藥性強到也是讓我的身體有發麻的感覺，但那種發麻不是今天這種舒服的感覺，而是微微的有點刺激身體的不舒服感覺。古人還有煉丹打通氣脈的說法，不過我吃菜園裡的蔬菜就有點這樣了，從嘴巴和喉嚨蔓延開來，節節貫通，渾身都很舒服。吃自己種的天然的蔬菜，用自己製作的精油，真是幸福啊！
其實食物也是毒，只極小的毒，如食消化時產生的毒氣，這就是毒，只是身會化去大部分，小部會留下，就變成日後慢性病，所以有人斷食後，很多慢性病就好了，就像古人的避谷後，身體會更好了，參考看看。
神人高人也是要繳帳單的？！用智慧裝置設定喚醒時間杯!？
我常在作夢中，在某處脫下鞋子後，赤腳走一段落才發現沒穿鞋子，當要回頭早時，就醒了。經常做這個夢，不知道是什麼意思？有人可以給我解嗎？
所以想入定，先找一個無人煙處。
很多動物可以冬眠 、不喝不吃、人類入定是一类似冬眠行為吧
不要用道家的思惟，來解釋佛法🎉🎉🎉🎉🎉，初禪，如果是有解脫的功德，則是三果阿那含，如果道家只是初禪定境，跟外道相同，初禪是色界攝，故有色界天身生起，生又有三種不同，🎉🎉阿彌陀佛
如果愛迪生也是入定者，那後代人就沒電燈可用了🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
太乙-大道曠蕩，無不制圍，括囊萬有，通而為一 ，謂之「太乙」也。 金仙-神仙也。斂氣-收氣也。三界-天之下、地之上。欲界、色界、無色界也。元會-天地一元會：計十二萬九千六百年。譯：似太乙之神仙，收其神氣於三界之中，歷劫厄而不壞其神氣，永久配天地之元會，其神氣永遠不消滅也。補註：俱舍論 世間品：「三界，佛家語；凡夫生死往來之世界，分之為三：一、欲界，為有淫慾與食慾之眾生住所，上自六欲天下迄無間地獄。二、色界，色為質礙之義，有形之物質也。此界在欲界之上，為無淫食二欲之眾生住所。此界由禪定之淺深奧妙分為四禪天。三、無色界，在色界之上，此界無一切物質，唯以心識住於深妙之禪定。此界有四天，名四無色天又曰四空處。」道教大辭典：「欲界六天：一曰太皇黃曾天、二曰太明玉完天、三曰清明何童天、四曰玄胎平育天、五曰光明文舉天、六曰七曜摩夷天。」辭海：「六欲天；佛經說欲界有六重天。即四王天、忉利天、夜摩天，兜率天、樂變化天、他化自在天。」辭海：「佛經說此天為欲界六天之第一，即與人間最接近之天也。」呂純陽祖師：「四王天；道家曰太皇黃曾天，此天乃人間寺廟蒞任神住之天也。」辭海：「忉利天；佛經說此天為欲界六天之第二。忉利，梵語義譯為三十三天。」辭海：「夜摩天；佛經說此天為欲界六天之第三。夜摩，梵語義譯言時分。」辭海：「兜率天；佛經說此天為欲界六天之第四。兜率，梵語義譯為知足，謂受樂知足而生喜足心也。」辭海：「樂變化天；佛經說此天為欲界六天之第五，亦云化樂天。」辭海：「他化自在天；佛經說此天為欲界六天之第六，略名他化天。此天是欲界之主，為害正法之魔王，即四魔之中之天魔也。」智度論云：「魔有四種……四者他化自在天子魔是也。」佛學大辭典：「地居天；六欲天中四王天，忉利天之二者，謂之地居天。」佛光大辭典：「地居天；為空居天之對稱，指欲界六天中之四王天、忉利天，此二天稱為地居天，此說係出自俱舍論。」佛學大辭典：「空居天；居於空之天也，對於地居天而言。謂欲界之夜摩、兜率、化樂、他化自在四天，及色界之諸天也。」佛光大辭典：「空居天；指居於空中之天，如欲界六天中之夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天，及色界諸天。相對於此四王天、忉利天等。」佛學常見詞彙：「須彌山腰有四天王居之，各護一洲，因稱護世四天王天，其天即名四王天。是六欲天之第一重，東為持國天，南為增長天，西為廣目天，北為多聞天。」佛學常見詞彙：「色界諸天分為四禪，即初禪、二禪、三禪、四禪。初禪：清淨心中諸漏不動，名為初禪，即梵眾、梵輔、大梵等三天。此三天已不須段食，故無鼻舌二識，惟有樂受與眼耳身三受相應，喜受與意識相應。二禪：清淨心中粗漏已伏，名為二禪，即少光、無量光、光音等三天，此三天無前五識，僅有意識，因之惟有喜捨二受與意識相應。三禪：安穩心中歡喜畢具，名為三禪，即少淨、無量淨、遍淨等三天。此三天識受皆與二禪略同，但意識怡悅之相較為淨妙。四禪：前五識俱無，亦無喜受，僅有捨受與意識相應，名為四禪，即無雲、福生、廣果、無想、無煩、無熱、善見、善現、色究竟等九天。」佛學常見詞彙：「無色界又名四空處。即空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處。仍修四空處定的人所得的正報，因此四處的眾生於五蘊中無色蘊，只有受想行識的四蘊，亦即無物質的色身，而只有微妙的精神存在，亦無依報的國王宮殿，故名無色界或四空處。」
四禅八定在修下楞严大定时二十四小时都在入定，啥叫二十四小时就是行站坐卧吃饭工作识心如如不动就是大定。🙏
以下的理解，還沒能入定道，就還有憂愁就是“同於道，道亦樂得之“就是說還有另外兩個“同“,同於得，同於失，是不是就是不要了人生不計較得失，是不是就，”及無其身，吾有何憂“同於道，等於同於用有之以為利，無之以為用道生之，======德畜之道是無，無極== 德是有，太極，
很像盜夢空間.只是似乎有個矛盾處,鐵拐李不是可以再入定,然後再重一個高富帥附身不是可以嗎?呵呵
吸毒吸嗨了就入定了😂
我是沒吸過毒也沒吃迷幻藥啦………不過…這個 “入定” 和 “吸毒” 有些接近===>都是進入某種狀態的方法。吸毒的人，自己無法進入境界，只能靠藥物進入，被藥物控制身體和思想，這個………奧修有提過，他說印度也有一派修練，是先淨化身體，淨化到身體純淨到吃下藥物也不受控制，才開始可以吸食迷幻藥，不過…這種修練法反而要花上幾十年的時間淨化身體，反而很浪費時間。自己靠自己可以進入境界，不靠藥物，只靠自己的耳根或其他唸佛法門，當然是可以更有自主控制權。有些吸毒玩瘋很嗨的人常常用的口號就是 "自主、做自己"，那個哪是 "做自己"，根本就是被藥物控制好嗎？人的身體很脆弱的，被藥物控制住，就完了。所以這些可怕的藥物才稱為毒品。
@@脫口說英語 我从小到大有抗药性，疫苗我都不打，所以不想说这个方法谁都可以用！佛法8万法门不可同日而语！切记！！
@@鹹雲野鶴 我是第二种
濕婆神就是愛好抽大麻😂
只不过，有些姻缘需要说明下，10年前因婚姻破裂孩子跟我，动了不想活的念头，又没勇气去死！想着自己破罐子破摔，吸了大概三到五次，应该是兴奋类的东西！通俗一点就是麻古＋ice几次想跳楼！！不知道为何没跳！！有一次12点到早晨进入寂静状态，那画面就是西游降魔篇如来神掌的感觉！鸟叫声我就醒了！我问如来为何如此！佛说你本该如此！！也许这就是我一辈子的罪孽！阿弥陀佛！！
河南嵩山少林寺第三十四代弟子釋延勝。少林寺達摩祖師煉壁九年等待二祖慧可繼承衣砵。卍南無阿彌陀佛卍
我想學習靈修不知道該如何執行！有何建議嗎！
宽静法师？根本就没这个人
ที่รัก🌹💋🐲㊙️🈲🉐
啊，不会吧，真有人信😂
❤講一堆，往生大體放個三天會不會臭就知道死了沒
为何各种规矩，各种典故，各种故事，让我心烦意乱，本来一颗宁静的心，扰乱无比。
妳怎么懂這麼多
米以為練打坐好過瘾以為很巴閉高人一等分分鐘會死或被惡鬼纏身
入定不是最高境界的说法?入定是定神,讓人的精神停止一些外在的活动影响。日本的柔道泰極拳刚开始练武也是先入定,逃开当天的事务烦脑。靠入定是讓人的精神清空,容易学習,脑子清醒透明,入定是讓人的身体内在平横与平定。平定的精神带来学習的各种各样的快速明了,精神状态豐足知慧而学习方法產生活力。
妳入定了嗎 😊
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️
普皆迴向
禅定，我理解最主要是摆脱色，受，想，行，识这些五蕴带来的纷纷扰扰，让“真我”活动吧。素檏老师知识面真广👍
感恩素樸師父分享！
支持師父弘揚佛法！
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繼續睡，夢境可能不變、也可能變化，但由於知道自己在作夢，所以能決定自己說什麼、做什麼，能展現自由意志。
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如果死後心願未了，還有執著、追求，就會陷入幻境，不得解脫。這是我個人的幻想，我認為這樣的幻想更能賦予人生意義。
休息觀呼吸入靜-->身心靈意識-->有無空滅-->滅盡定-->有餘涅槃/阿羅漢
曾經遇過一位奇人或許也可以稱為高人，他說入定神識立體時，肉身體除了微乎其微的呼吸之外，就是那些高僧大德從來未曾說過的~毛細孔呼吸
肉體維持正常功能未敗壞有沒呼吸還能維持數月，就是如同龜息，用的就是毛細孔呼吸
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毛孔頓開，無內無外，中脈打通時的境界。
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那叫[清明夢],去google,很多人有這種經驗,已經很接近出體(out of body experience)=靈魂出竅,清明夢很好玩的!
修定最须要的就是时间,现代人工作繁忙最欠缺的也是时间,所以修定最适合“出家人”。在家人必须工作养家,时间给了工作,没有足够的时间拿来修定了。我曾听一位朋友分享自己修定的经历,他说曾经因为入定两天两夜,家人气到把他赶出家门呢！入定是修定的小成功夫,功夫好的一入定7、8天都是平常事。
強行入定 只能维持五分鐘 必須放下一切入空 對於凡人就是登月一樣困難 找借口是没有用的 必須看破 放下 無感受 念想 行為 認識 分別 判斷 問題是你找不到也不明白 為何要放下 也看不到世界和做人的虚幻
入定是解脫煩惱痛苦 貪慾渴愛的方法 問題是你不想也不願意 即是所謂的 無緣不能渡 不是那個世界的人
禪修不一定要座在那邊 食衣住行育樂都是禪修
@@張力仁-h6z 現代的人就是愛吹牛不臉红的 面皮幾尺厚的
@@張力仁-h6z 就是太過自以為是 太過腦補 把四禪八定扭曲成行住坐卧了
沉著穩定的心識，不為所動的清靜，如止水，如恒星。
素朴的耳朵真好看
这视频的开场白让我笑到肚子疼，感恩看到您🙏🌹
圭旨:妄念起處即是生滅之根，妄念動時便是輪迴種子，是為後天。妄念見處即是歸還先天真元之基。」
呂純陽祖師：『歸真者歸回真元也。真元者先天也。真者不變也。元者始也，所謂無極也。吾人欲歸先天無極。須認清道理。故曰「認理歸真」。』
呂純陽祖師：「上乘者，虛無之道也，一塵不染，一念不存，如皓月當空萬里無雲，要置生死於度外，看得一個死字，可為不死之人。又一點靈根能奪天地之造化，而可參陰陽正理，以「三三皈一」之法練之，可使三花聚頂。五炁朝元結成聖胎。胎足拔宅飛昇，能與天同壽。此上乘天仙之道也。」
道德經：「死而不亡者壽。」
金鋼經：「無壽者相。」
論語：「朝聞道，夕死可矣。」
呂純陽祖師：「陰陽二物隱中微，只為凡夫不自知，實實認為男女是，真真說做坎離非。」
修真錄：「乾坤離坎為陰陽正理，道所說採陰助陽，採陽助陰，即指後天八卦轉為先天八卦之理，非指男女間之情也。修行人要正邪分明。」
呂純陽祖師：「中乘者秉虔誠而齊戒，行功立德濟人利物，廣行方便多作好事，一念純美無邪，上格穹蒼，靈光不滅，一點真性直達氣天，派任為神，受萬眾禮拜，其壽五百年。有功果者脫出輪迴，無功果者再受六道輪迴，此中乘諸神之道也。」
修真錄：「靈光人人皆有，此光不能現者皆為七情六慾所障，致不能透發。人能掃三心揮四相，如火加油，光華猛烈，照得七情六慾無容身之地。圓光無缺，靈光自現，則撥雲見日，萬里無雲，紅日當空。」
我吃其他食物的時候，味道只到喉嚨就停住了。
可是吃菜園裡的蔬菜，那個味道會在嘴巴和喉嚨裡化開，然後整個胸口好舒服。
今天吃到連手指腳趾都有感覺微微的麻。
好像練氣功，一股氣貫穿到全身四肢百穴，也可以說是能量吧～
照片中的菜色看起來雖然很普通，卻是天地間的精華。
山川有靈，萬物有靈，人號稱萬物之靈，卻是離天地之道越來越遠。
反樸歸真，不是遙不可及的理想，簡單的一餐，卻讓飯後躺著休息的我感覺到渾身舒暢。
之前練什麼靜坐呼吸，都比不上這平凡的幾盤菜。
別急 女主播也還沒開始入定😊
@@馬奎-f7m 平時不會感覺麻，我如果盤腿坐太久才會腳麻，那是正常的現象，每個人都會這樣。
我只有在聽到好聽的音樂和吃菜園裡的蔬菜才會起雞皮疙瘩頭皮發麻渾身舒暢。
那是一種特別的感覺，就是在細嚼慢嚥中，好吃的味道從口腔擴散開來，向上貫穿頭皮，向下先讓胸口舒服，然後再讓手有生物電流通過的感覺。腳也會有感覺到微微的生物電流，不過沒有手這麼強。
@@alice520187 關於入定，我有幾次的經驗，是通過耳根，聽著來來往往的聲音不起分別心，不執著於這些聲音，就可以進入某種玄妙的境界。
17. 好棒的影片分享。
一大把小白菜煮起來只有一盤菜。
A菜和挂菜，這兩樣菜是昨天採的。
這些菜吃起來每一口都有忽強忽弱的發麻舒服感，沒有加味精，只有用鹽和大豆油炒。
小白菜因為是剛剛採下來的，所以發麻的力道最強，可以傳到手和腳都有感覺。
連頭皮也會發麻，真的好舒服。
如果孕婦可以吃這些菜，她可以把這種發麻舒服的感覺傳給肚子裡的小寶寶，讓小寶寶早點體會到地球上的美好。
我以前也吃過山珍海味，感覺沒有這三盤蔬菜舒服。
我以前小時候常常跟爸爸去喝喜酒，往往吃到一半就整個背後好酸，整個人不舒服。
可能是辦喜酒的廚師下太多味精之類的調味料了，那個時候只想回家躺著休息。可能是辦喜酒的廚師下太多味精之類的調味料了。
簡單的一餐，可以吃這麼舒服，真的可以消除很多負面情緒。
我覺得這樣的感覺有助於靜坐，讓整個人沉浸在舌尖的美味和身體舒服的記憶。
現採的小白菜真的太好吃了！！！舒服～
如用古法鮮榨(物理榨壓/磨機)的花生油/麻油會更美味，因為大豆油幾乎都是化學萃取的有殘留物。
@@馬奎-f7m 可是我吃其他食物都不會全身舒暢頭皮發麻起雞皮疙瘩，我和有些人聽到好聽的音樂也會起雞皮疙瘩頭皮發麻。
我是從小聽到好聽的音樂就會這樣了，不是現在才會。
@@user-boy13579 有機會我試試看，謝謝哦～
感謝分享❤🙏❤
電線杆的入定最高級，，人的腦要靈活，不要當枯木入定🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
大家都知道入靜入定非常重要 ，可惜很少人知道如何能夠進入這種狀態 ，多數人只知道觀呼吸或止觀， 其實方法是有很多的，丹道修煉在這方面是比佛教的修煉講得更詳細更具體的，例如沒有外呼吸 ，因為內呼吸已經取代外呼吸， 心跳停頓， 因為內氣 的運行取代了血液的運行， 佛教不講內氣的，所以很多人都不了解。
入定凝心 虛空虛無飄渺 空間像靜止 心不是停止 而是像花草 在生長時 你看不到他 在慢慢動生長 而心就是 靜到如此 靜中有動 動中有靜 之後就達到定神 就整個心神 定在眉心玄關 心飛不出去 雜念進不來 當到這程度 元神元看啟 一些神通 就是用定神 天眼就是定神 眉心元神專注 加上神足 元神就出竅 說這樣就好 感恩
@@阿勇仔-k5t 心有不同的定義和層次，不清楚你所指的是什麼定義？
4:17 廣欽老和尚山洞修行13年，一次入定4個月，差點被當成圓寂了, 是弘一大師親自請他出定！
四禪八定的初禪已經到了色界天， 絕大部分人都做不到的， 因為缺乏了基礎功的修煉。
唯快....硬是要得
內觀禪修vipassana的12天內就能達成定境、初定
南無三昧勝奮迅佛：若能常念此佛名者，即能得深入之禪定離諸邪念不散亂，超越世間無量千劫，同彌勒菩薩等功德
想靜坐的時候如果心思散亂，可以念其佛號來輔助，有興趣的可以試試
.謝謝分享，.南無阿彌陀佛。..
請問素樸有打算要講解楞嚴經？
类似电脑待机休眠一样，唤醒系统后，又可以继续运用了。
主播真漂亮、
入定是為了解決現世的問題
“那莫阿米托福”
-今天的内容是“预防人类衰老”之一
-那些经历过信仰的人
--在他见到他信任的长辈之前，他说这是真的
-时间会揭示真相
-微笑着看着你”
-星界旅行很累
精神/身体
-smile/ming erl不经常这样做
下一个😂😂😂
最高 人空法空！
空靈古典美的素樸這一集透露了一個秘密！那是不是世尊也是巨人呢？
凝心就是 虛空虛無飄渺 空間像靜止 定神就是 之後的進階 整個心神都 定在眉心那 之後階段 元神開啟 但凝心定神 之前階段最早 先練氣 養精氣神 而練氣又要 兼具內修 戒除五蘊 內功外功兼修 一步一步 一階一階 就像學招式 也要練內功 勤看書也要實練 練氣修心階段 還會考試考驗 考你的心 不能落入 妄想我慢 因為接下來 玄奇的的感應 要下來了 你沒通過考試 你不會分辯 是真是假 是邪是神是佛 一起五蘊 就被牽走 所以很多 走火入魔 精神錯亂 就這樣來的 修行修心 就是內觀內修 要自省自察自照 這都是前階段 跳回後階段 凝心定神 之後更玄奇 元神就開啟 一些更玄奇 就慢慢開啟 而能走到這 代表你內修 外修有精進 感恩
“心”“识”“境”“气”“定”之关联🤡
经论说：“俱生原始之心与它的坐骑之气是体性一，心就趋入境的角度说是气，以了知境的角度说是识。”
轮转之“心”入窍后，方可见“境”成“识”，“气”随血走，“识”随“气”行方可入“定”🙏
那素朴是用八脉跪坐法吗
古代的法和现代的还能一样吗？
且看宋代永明延寿大师，《宗镜录》的作者，如何用甚深禅定的出定过程来诠释＂心本无生因境有＂的体悟经过。[666][666][666]
＂伏以真源湛寂，觉海澄清，绝名相之端，无能所之迹。最初不觉，忽起动心，成业识之由，为觉明之咎。因明起照，见分俄兴；随照立尘，相分安布。如镜现像，顿起根身。次则随想而世界成差，后即因智而憎爱不等。＂
“明二说的是真的😀
-ming erl 不思考、不渴望、不控制
-然而，前辈们的服务跟随并自己加入了Ming ERL
-我说的是真的吗？敬礼
-选择鲜花并安排它们
😅你是谁苏普929😅
我爺爺是個普通老人，在我父親少年時就死了，聽我阿嬤說：某晚半夜爺爺突然起來掐阿嬤脖子差點把她掐死，然後又倒頭就睡，阿嬤被嚇得都不敢出聲。天亮發現爺爺死了。後來聽我父親說：爺爺死後下葬三年撿骨，開棺卻見肉身完好，地理師說過七年再開。七年後開棺更嚇人，說跟活人沒兩樣，地理師說這是蔭屍，須削肉火化，他們一人抓頭，一人拿刀從脖子切下去，我爸說看到血從脖子噴出來。我當然不信啦，馬上跑去問其他長輩，結果不但都說有，還跟我說更多的細節。十年耶，還不是乾扁的那種。會噴血應該有血壓，難道他其實還活著？
真这样的话你家早上新闻啦 编故事也不要拿自己家人啊
謝謝！
傾聽天地 諸法音
盡納香傳 行貫串
言語口舌 通形心
語出貫串 心連心
阿弥陀佛🙏
入定4千年可以太空漫遊了(好像不錯，找馬斯克想想辦法)。
呼吸間 定禪 得證...
高麗國普照禪師
修心訣
三界熱惱 猶如火宅豈忍淹留 甘受長苦 欲免輪迴 莫若求佛若欲求佛 佛即是心心何遠覓食 不離身色身是假 有生有滅真心如空 不斷不變
故云：
百骸潰散 歸火歸風一物長靈 蓋天蓋地嗟夫！今之人迷來久矣
不識自心是真佛
不識自性是真法
欲求法而遠推諸聖 欲求佛而不觀己心若言心外有佛
性外有法 堅執此情欲求佛道者
縱經塵劫 燒身煉臂敲骨出髓 刺血寫經長坐不臥 一食卯齋乃至轉讀一大藏教修種種苦行
如蒸沙作飯
只益自勞爾
但識自心 恆沙法門無量妙義 不求而得
故世尊云:
普觀一切眾生倶有如來智慧德相
又云：
一切眾生 種種幻化皆生如來圓覺妙心是知離此心外
無佛可成
過去諸如來
只是明心的人
現在諸賢聖
亦是修心的人
未來修學人
當依如是法
願諸修道之人
切莫外求
心性無染
本自圓成
但離妄緣
即如佛
與絕食抗議 大同小異
厭食症 困擾著
怎么加入member?
如果科學辯論能夠推翻的東西,就是迷信,
素樸說有的入定師父被徒弟錯判燒死了,
意義在哪？
例如一個大地震，入定也完全會被活埋，只是一種身體狀態，沒有教化人心的任何意義，
還是老子道德經有這麼一段，從知常容，一直推倒道乃久，歿身不殆
這不就是入定的意義了嗎？
知道什麼東西總是能夠歸根復命，
這個循環就是永恆不滅的，一如地球公轉自轉，當然是入定了
🙏🙏
西藏高僧死后彩虹体在空间直接消失是什么道法？
心如止水
還以為什麼入定，冥想 ，倒空自己的思想 分分鐘畀邪靈入侵了也不知道
還以為自己得到什麼神通 知道各種奇異事情？ 好多人墮陷阱都唔知道
真感觉生死对高人来说就像电脑开关机一样，想开就开，想关就关，念头好像程序一样，像关就彻底关
徒弟是自己收的，命中的劫數是躲不掉的！😂😂😂
古人說，藥補不如食補，古人可能不知道他們後世到了現代，食物中充滿了各式各樣的防腐劑和化學添加物吧？
這幾十年來化學添加物越用越多，如果天天吃這些有化學添加物的食物又想要修煉，很難看到效果吧？
我也吃過一些中藥，藥性強到也是讓我的身體有發麻的感覺，但那種發麻不是今天這種舒服的感覺，而是微微的有點刺激身體的不舒服感覺。
古人還有煉丹打通氣脈的說法，不過我吃菜園裡的蔬菜就有點這樣了，從嘴巴和喉嚨蔓延開來，節節貫通，渾身都很舒服。
吃自己種的天然的蔬菜，用自己製作的精油，真是幸福啊！
其實食物也是毒，只極小的毒，如食消化時產生的毒氣，這就是毒，只是身會化去大部分，小部會留下，就變成日後慢性病，所以有人斷食後，很多慢性病就好了，就像古人的避谷後，身體會更好了，參考看看。
神人高人也是要繳帳單的？！用智慧裝置設定喚醒時間杯!？
我常在作夢中，在某處脫下鞋子後，赤腳走一段落才發現沒穿鞋子，當要回頭早時，就醒了。
經常做這個夢，不知道是什麼意思？
有人可以給我解嗎？
所以想入定，先找一個無人煙處。
很多動物可以冬眠 、不喝不吃、人類入定是一类似冬眠行為吧
不要用道家的思惟，來解釋佛法🎉🎉🎉🎉🎉，
初禪，如果是有解脫的功德，則是三果阿那含，如果道家只是初禪定境，跟外道相同，
初禪是色界攝，故有色界天身生起，生又有三種不同，🎉🎉
阿彌陀佛
如果愛迪生也是入定者，那後代人就沒電燈可用了🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
太乙-大道曠蕩，無不制圍，括囊萬有，通而為一 ，謂之「太乙」也。 金仙-神仙也。
斂氣-收氣也。
三界-天之下、地之上。欲界、色界、無色界也。
元會-天地一元會：計十二萬九千六百年。
譯：似太乙之神仙，收其神氣於三界之中，歷劫厄而不壞其神氣，永久配天地之元會，其神氣永遠不消滅也。
補註：俱舍論 世間品：「三界，佛家語；凡夫生死往來之世界，分之為三：
一、欲界，為有淫慾與食慾之眾生住所，上自六欲天下迄無間地獄。
二、色界，色為質礙之義，有形之物質也。此界在欲界之上，為無淫食二欲之眾生住所。此界由禪定之淺深奧妙分為四禪天。
三、無色界，在色界之上，此界無一切物質，唯以心識住於深妙之禪定。此界有四天，名四無色天又曰四空處。」
道教大辭典：「欲界六天：一曰太皇黃曾天、二曰太明玉完天、三曰清明何童天、四曰玄胎平育天、五曰光明文舉天、六曰七曜摩夷天。」
辭海：「六欲天；佛經說欲界有六重天。即四王天、忉利天、夜摩天，兜率天、樂變化天、他化自在天。」
辭海：「佛經說此天為欲界六天之第一，即與人間最接近之天也。」
呂純陽祖師：
「四王天；道家曰太皇黃曾天，此天乃人間寺廟蒞任神住之天也。」
辭海：「忉利天；佛經說此天為欲界六天之第二。忉利，梵語義譯為三十三天。」
辭海：「夜摩天；佛經說此天為欲界六天之第三。夜摩，梵語義譯言時分。」
辭海：「兜率天；佛經說此天為欲界六天之第四。兜率，梵語義譯為知足，謂受樂知足而生喜足心也。」
辭海：「樂變化天；佛經說此天為欲界六天之第五，亦云化樂天。」
辭海：「他化自在天；佛經說此天為欲界六天之第六，略名他化天。此天是欲界之主，為害正法之魔王，即四魔之中之天魔也。」
智度論云：「魔有四種……四者他化自在天子魔是也。」
佛學大辭典：「地居天；六欲天中四王天，忉利天之二者，謂之地居天。」
佛光大辭典：「地居天；為空居天之對稱，指欲界六天中之四王天、忉利天，此二天稱為地居天，此說係出自俱舍論。」
佛學大辭典：「空居天；居於空之天也，對於地居天而言。謂欲界之夜摩、兜率、化樂、他化自在四天，及色界之諸天也。」
佛光大辭典：「空居天；指居於空中之天，如欲界六天中之夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天，及色界諸天。相對於此四王天、忉利天等。」
佛學常見詞彙：「須彌山腰有四天王居之，各護一洲，因稱護世四天王天，其天即名四王天。是六欲天之第一重，東為持國天，南為增長天，西為廣目天，北為多聞天。」
佛學常見詞彙：「色界諸天分為四禪，即初禪、二禪、三禪、四禪。
初禪：清淨心中諸漏不動，名為初禪，即梵眾、梵輔、大梵等三天。此三天已不須段食，故無鼻舌二識，惟有樂受與眼耳身三受相應，喜受與意識相應。
二禪：清淨心中粗漏已伏，名為二禪，即少光、無量光、光音等三天，此三天無前五識，僅有意識，因之惟有喜捨二受與意識相應。
三禪：安穩心中歡喜畢具，名為三禪，即少淨、無量淨、遍淨等三天。此三天識受皆與二禪略同，但意識怡悅之相較為淨妙。
四禪：前五識俱無，亦無喜受，僅有捨受與意識相應，名為四禪，即無雲、福生、廣果、無想、無煩、無熱、善見、善現、色究竟等九天。」
佛學常見詞彙：「無色界又名四空處。即空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處。仍修四空處定的人所得的正報，因此四處的眾生於五蘊中無色蘊，只有受想行識的四蘊，亦即無物質的色身，而只有微妙的精神存在，亦無依報的國王宮殿，故名無色界或四空處。」
四禅八定在修下楞严大定时二十四小时都在入定，啥叫二十四小时就是行站坐卧吃饭工作识心如如不动就是大定。🙏
以下的理解，還沒能入定道，就還有憂愁
就是“同於道，道亦樂得之“
就是說還有另外兩個“同“,
同於得，同於失，是不是就是不要了
人生不計較得失，是不是就，”及無其身，吾有何憂“
同於道，等於同於用
有之以為利，無之以為用
道生之，======德畜之
道是無，無極== 德是有，太極，
很像盜夢空間.只是似乎有個矛盾處,鐵拐李不是可以再入定,然後再重一個高富帥附身不是可以嗎?呵呵
吸毒吸嗨了就入定了😂
我是沒吸過毒也沒吃迷幻藥啦………
不過…這個 “入定” 和 “吸毒” 有些接近===>都是進入某種狀態的方法。
吸毒的人，自己無法進入境界，只能靠藥物進入，被藥物控制身體和思想，這個………奧修有提過，他說印度也有一派修練，是先淨化身體，淨化到身體純淨到吃下藥物也不受控制，才開始可以吸食迷幻藥，不過…這種修練法反而要花上幾十年的時間淨化身體，反而很浪費時間。
自己靠自己可以進入境界，不靠藥物，只靠自己的耳根或其他唸佛法門，當然是可以更有自主控制權。
有些吸毒玩瘋很嗨的人常常用的口號就是 "自主、做自己"，那個哪是 "做自己"，根本就是被藥物控制好嗎？
人的身體很脆弱的，被藥物控制住，就完了。所以這些可怕的藥物才稱為毒品。
@@脫口說英語 我从小到大有抗药性，疫苗我都不打，所以不想说这个方法谁都可以用！佛法8万法门不可同日而语！切记！！
@@鹹雲野鶴 我是第二种
濕婆神就是愛好抽大麻😂
只不过，有些姻缘需要说明下，10年前因婚姻破裂孩子跟我，动了不想活的念头，又没勇气去死！想着自己破罐子破摔，吸了大概三到五次，应该是兴奋类的东西！通俗一点就是麻古＋ice几次想跳楼！！不知道为何没跳！！有一次12点到早晨进入寂静状态，那画面就是西游降魔篇如来神掌的感觉！鸟叫声我就醒了！我问如来为何如此！佛说你本该如此！！也许这就是我一辈子的罪孽！阿弥陀佛！！
河南嵩山少林寺第三十四代弟子釋延勝。少林寺達摩祖師煉壁九年等待二祖慧可繼承衣砵。卍南無阿彌陀佛卍
我想學習靈修不知道該如何執行！有何建議嗎！
宽静法师？根本就没这个人
ที่รัก🌹💋🐲㊙️🈲🉐
啊，不会吧，真有人信😂
❤講一堆，往生大體放個三天會不會臭就知道死了沒
为何各种规矩，各种典故，各种故事，让我心烦意乱，本来一颗宁静的心，扰乱无比。
妳怎么懂這麼多
米以為練打坐好過瘾以為很巴閉高人一等分分鐘會死或被惡鬼纏身
入定不是最高境界的说法?入定是定神,讓人的精神停止一些外在的活动影响。
日本的柔道泰極拳刚开始练武也是先入定,逃开当天的事务烦脑。靠入定是讓人的精神清空,容易学習,脑子清醒透明,入定是讓人的身体内在平横与平定。平定的精神带来学習的各种各样的快速明了,精神状态豐足知慧而学习方法產生活力。
妳入定了嗎 😊