İslam Sanatındaki Geometri Bize Tanrı ve Evren Hakkında Ne Söyler? Bir Yorum...
HTML-код
- Опубликовано: 8 фев 2025
- Desteklemek için "KATIL" özelliğini kullanarak topluluğun bir parçası olun:
/ @pelindilaracolak
İslam Sanatındaki geometrizasyon bize ne söyler? Buradan yola çıkarak deistik bir tanrı anlayışına ulaşılabilir mi? İslam sanatı ve minimalizmdeki geometrizasyonu birlikte yorumluyorum.
Videonun sponsoru @meet2talk.cafe
Konuşma kulübü ile ilgilenenler meet2talk.online/ ‘ı ziyaret edebilir. 3 aylık paketlerde %30 indirim kodu tanımladılar, kod ise “dilara30”.
💡 Yeni Başlayanlar için "Dilozof Felsefe Tarihi Serisi" (45 Bölüm)
• BATI FELSEFESİ TARİHİ ...
❓BEN KİMİM?
www.pelindilar...
📣 Felsefi Podcast Programım "Dünyaya Fırlatıldık!" ı Dinlediniz mi?
open.spotify.c...
SOSYAL MEDYA
➡ Twitter | / pelindilaraclk
➡ Instagram | / pelindilaracolak
➡ Facebook | / pelindilaracolak
Patreon aracılığıyla destekleyin: / pelindilaracolak
📬 Bana Ulaşın: contact@pelindilaracolak.com
➡Kurgu & Animasyon
Baha Can Erenoğlu
Umarım biri "İslam, deistiktir." demişim gibi yorumlar almam. Ben şimdiden "Hayır, hayır içeriğin iddiası bu değil!" yazayım.
Ortaçağ ve Yeniçağ'da sanatın din ile iç içe olduğu düşünüldüğünde gerek Batı gerek İslam sanatındaki desenler bana pek öylesine yerleştirilmiş gibi gelmiyor.
Ben mi komplocuyum derdim ama yanılıyor olsam sanat felsefesi, sanat psikolojisi, sosyolojisi, sanat tarihi ve ikonografi gibi alanlar olamazdı. Elbette biçim ve anlam, tarihsel bağlam, toplumsal yaşam, "inanç" ve kültürden pay alırlar. Kullanılan renklerden, örneğin altın sarısından, düalizm yorumuna varılıyor. Bu yüzden biçim ve anlam, keyfiyetle hiç yoktan rastgele belirmez (keyfiyetin imkanı zaten irade bağlamında sorunludur, sanatta da keza. Geometri var diye deizme varmadık. Nitekim kare üstüne üçgen çizen Malevich de geometrik sanat yapıyor ama deizm'e varmazdı.
Haliyle özellikle bu geometrik desenlere baktığımda gördüğüm şey bu geometrik desenleri icra edenler toplulukların deistik bir anlayışa göz kırptığı ihtimali, bir yorum.
İslam felsefesi birbirinden farklı onlarca görüşü barındıran bir alan, bunu benim söylememe gerek yok sanırım. Tanrının yaratıcı olmasının ne anlama geldiği konusunda bile farklı görüşler varken "İslam kültüründe Deizm'e kapı aralayan bir yorum kati suretle yoktur." derseniz bunu araştırırız.
Bence zorlama bir yorum tarih boyun ca her felsefeci sanatçı blim adamı düşünür ünlü vs herkes birbirinden etkilenmiştir bu bir gerçek etkikenilen noktaların kendi sanatlarına yansımaları da olmuştur
Uyarlamalarıda ama genel olarak herkes kendi kültürüne inancına göre yorumlamıştır bir geometrik şekil bile olsa hiçbir zaman tekdüze bir inancın baştan sona yorumlaması olamaz içerisinde barındırablir mesela lale sembolu davut yıldızı gibi desenler müslümanların kabul ettiği inanç ağacına göre ilk insanların yaratılışı dan başlar günümüze kadar Allah sürekli islam öğretisini tebliğ eden beygamber ve kitap gönderir gelen peygamberler hep aynı inancı ve ilkeleri tebliğ eder hiristiyanlık ve yahudilik bu öğretiden ayrılan bozuk bir yorumdur biz bu şekilde anlıyoruz ve bütün olarak ele aldığımızda aslında islam kültürü ilk insanlara kadar dayanan bir kültür sanat ağacının yansımaları ile dolu
Ama siz bu olaya sapien homo sapien şeklinde girip sonrasında insalar çok korkmuş Allah var demiş din uydurmuş o ondan görmüş eklemiş bu bundan görmüş dinine yazmış diye bakarsanız bu olayları anlamak için böyle uc yorumlar yaomakmzorunda kalırısnız
👏🏻👏🏻👏🏻😊Bir yönüyle deistikdir deseniz belki sorun olmaz : ) ve teziniz...keşke böyle masum bir tez islam manzarasında yer bulabilseydi : )
Bunların hepsi insanda var. Bunun dinle alakası yok. Yani Japonya’ya atılan atom bombasından fiziği mi sorumlu tutalım. “Buyrun fiziğe inanırsanız, böyle katliamlar olur” mu diyelim.
Mesela demokrasinin beşiği antik Yunan’ın Sokrates’i asması, Platon ve Aristo’nun Yunan’ı terketmesine yol açmasının suçlusu felsefenin olmadığı gibi.
İslam dininin içindeki bir çok unsur vicdanla ve akılla çeliştiği için İslam coğrafyası içinde yetişen insanlar da deizm veya ateizm gibi İslam'a karşı bir görüşü benimsemiş olsalar bile bunu açıktan yapamıyorlar çünkü kelle gidiyor.
@@yin-yang512neye göre söylüyor sun bunu
İlahiyatta aldığım hat dersindeki bilgimin burada işe yarayacağını hiç düşünmemiştim:
Kendini sürekli tekrar eden, sınırsızca devam edebilecek olan desenler tercih edilmesindeki bir sebep de (özellikle kubbelerde) bir tür gökyüzüne bakıyor hissi bırakma isteği. Tıpkı sınırsız bir gökyüzü gibi sınırsızca devam eden desenler kullanılarak genişlik ve ferahlık hissi verilmeye çalışılıyor.
Not: Sanat felsefesi yaparak metafizik konuşmanın tadı çok az şeyde var hayatta, üst düzey entelektüel zevk. :)
Evet. Metafizik fikirlerin, insanların hayal güçlerine yaptığı etkilerin sonuçları olan sanatsal faaliyetleri izlemek ve felsefi anlamda yorumlamak.. Sanki geçmişe giden bir ressamın ya da Mimar'ın mitolojik figürlerle bizzat konuşuyormuş gibi onları, tablosuna ya da eserlerine aktarması hissi. Çok derin bir entelektüel kaynağa dayanıyor. Hissedebiliyorum. Saygılar...
Metafiziği çok sık kullandığınız için, sorma gereği duydum. Metafizik size göre ne ifade ediyor? Çoğu zaman ispatı pek de mümkün olmayan, sanal herşey sizin için metafizik midir? Metafizik olgularla ilgili bir kaç örnek verebilir misiz?
Mesela benim için metafizik manevi boyut, astral seyahat ya da Nostradamus’un kehanetleri v.b şeylerdir.
Sanat, harika bir olay. Estetiğin dilidir. Bazen iç dünyamızda anlatamadıklarımızı sanatla dışa vurmadır. Kullandığımız sözcüklerden ayrı, evrenin başka bir dilidir. Bazen bir resim insanları öyle etkiler ki, yıllarca konuşulur ve hala da konuşulmaya devam eder. Örneğin Da Vinci’nin Mona Lisa tablosu ya da Michelange’ın boynuzlu Musa heykeli gibi.
Bundan daha zevklisi dinleme kısmı dmdmmd
Dilara Hanım sizin hobi olarak uğraştığınız bir sanatsal uğraş var mı?
Resim çizmek veya şiir yazmak gibi.
Bir geometrici olarak bu konuyu işlediğiniz için teşekkür ederim. Evrendeki bu başdöndürücü sanatın, insanin ruhuna verdiği ilham ile, insanda bir özlem olan estetik ve sanat duygulari , düşünce yolculuğumuza tadına doyulmaz bir anlam katıyor. Evrene ve varlığa bu gözle baktığımızda hem o varliktaki sanatı,hemde Sanatları daha iyi tanıma fırsatı yakalıyoruz. Bu tür videolarınızi daha çok görmeyi arzu eder, çalışmalarinda başarılar dilerim...
kesinlikle sanat felsefesi videoları üretmeye devam emelisin. fazlasıyla keyif aldığım bir video oldu. öncelikle bu içeriği ürettiğin için teşekkür ederim. selçuklu sanat eserlerindeki geometri üzerinde okumlar yaptığım bir haftaydı ve bunun felsefeyle birleşmesi muhteşem oldu. eksik puzzle parçasını bulmuş gibi hissediyorum. var olun. siz ve videolarınız çok seviliyorsunuz.
19 dakika boyunca harika bilgiler ögrenicez bu çok güzel
Thanks
0.5 hızla izleyecem artık ya o kadar mutlu oluyorum ki videoları görünce. Hemen bitmese keşke
Cok cok keyif aldim, ozellikle ikinci kisimdan sona dogru… verdiginiz bilgiler kisiye kesinlikle degisik bir bakis acisi kazandiriyor. ❤
Benim de bu video tüylerimi diken diken getirdi sevgili Dilara😊
Öyle güzel anlatiyorsunuz ki ben bile ( 58 yasindayim, felsefeyle sanatla hic ilgim yok ) anliyorum ve zevkle, merakla izliyorum sizi, cok sey ogreniyorum ama anlatiminiz cok iyi, karışmıyor, teşekkür ederim, sevgiler
İyi ki RUclips’dasın ! Çok faydalı bir kanal herkes için.
Çok teşekkürler 🙏Harika bilgiler👌
Harika bir deneyimdi. Ufacık değil, bayağı büyük fark yarattı. Çok teşekkürler. :)
İslam sanatını çok güzel sade ve anlaşılır şekilde anlatıp yeni dönem sanat eserlerinin de İslam sanatı gibi sadeliğin mükemmelliğini anlattığını öğrettiniz elinize sağlık ortadogu ve kuzey Afrika videolariniz bu video ile daha bir anlamlı olacak👏
ilk başta bu ne anlatıyor dedim ama sonralara doğru cidden değişik bir bakış açısı kattınız.
Güzel anlatımında ufkumuzu açtın, teşekkürler
yine fazlasıyla müthiş bir video olmuş, harikasın
Teşekkürler Dilara harikaydı.
Çok ufuk açıcı bir video olmuş 😻
Dilara hanim bu deizm din felsefesinde cok onemli bir konu ve bu arada cok moda bir kavram deizmle ilgili detayli bir video cekerseniz cok seviniriz
güzel konu, güzel betimleme. Thx alot mate!
Çok yararlanıyoruz teşekürler
Seni dinlemek huzur veriyor ❤
çok güzel video ağzına sağlık
Öyle bir dalmışım ki 15:41'inci saniyede ufak bir cızırtıyla araya girince yerimden fırladım :)
islam sanatını tasavvuf bakış açısı ile gözlemelediğimde, o sanatın merkezindeki yuvarlağın Tanrıyı, çevresinde benzerlikle çoğalan farklı deseneleri de yaratılmışları simgelediğini düşünüyorum..
Tasavvuf açısından bakarsan Hallaca Allah der şeyhe taparsın.
Harika bir akış. Teşekkür ederim.
Teşekkür ederim 💜 çok güzel fikir verdi bilgileriniz ❤
Ağzınızdan bir tek "Sudur teorisi" duymadık ama açıklamışsınız onu da zaten :) ❤
19 dakika huzur❤
Sanat felsefesi hakkinda icerikler yogunlasacak mi? Kaynak olarak tuketmekten zevk aldigim bir icerik uretici ve felsefe anlaticisiniz, başarılarınızın devamini diliyorum
Ben bu kadına ve beynine hayranım....
Sonunda Dilara’nın yaptığı ve benim ilgi alanıma girmeyen bir video buldum.
1-Geometrik şekillerin HAKİKAT içindeki yerini ve anlamını keşfedebilmek için, esasen, Tanrı´nın SONSUZ TEKLİK olduğu gerçeğinden hareket etmemiz gerekir, ki ''sonsuz teklik'' artmayan ve eksilmeyen olduğu için MUTLAK HAREKETSİZLİK´tir.
2-İşte bu nedenle, yaratılan herşey HAREKET olmak zorundadır, ve bu nedenle Tanrı yaratırken, harekete karşılık gelen OL emrini verir, yani ol dediği şey, aslında, bir OLMA HAREKETİ´dir.
3-O zaman, Tanrı´nın yaratışı, ANLAMLILIK VE AMAÇLILIK yani YARATMA TUTARLILIĞI bağlamında, en BASİT(=mekanik=soyut) hareketten en KARMAŞIK(=dinamik=somut) harekete doğru olmalıdır, dolayısıyle, Tanrı´nın yaratma işi, en basit ve soyut GEOMETRİK HAREKET´ten en karmaşık ve somut FİZİKSEL HAREKET´e doğru olmalıdır.
4-O halde, en basit hareket, soyut NOKTA hareketidir, noktadan DOĞRU(=çizgi) hareketine, çizgiden EN-BOY hareketine, oradan YÜZEY hareketine, oradan YÜKSEKLİK hareketine, gide gide, en sonunda da dinamik ve somut, fiziksel BEYİN(=düşünce) hareketine doğru gidilir, gibi.Yani, Tanrı, herşeyi en basit SOYUT hareketlerden, en SOMUT karmaşık hareketlere doğru OLdurur.
5-Dolayısıyle, HAKİKAT dediğimiz şey, arka planda sadece, soyuttan somuta(=basitten karmaşığa) HAREKET BİÇİMLERİ´dir, dolayısıyle, hareket anlaşılmadan Tanrı´nın OL emri de anlaşılamaz, OLMAK anlaşılmazsa, hareketin en soyuttan en somuta doğru olması gerektiği anlaşılamaz, bu anlaşılmayınca da, yaratılışın(=hakikatin) en temelde neden GEOMETRİK HAREKETLER´e(=soyut şekilsel hareketlere) dayandığı da anlaşılamaz.
6-Velhasılı kelam, sağlıcakla ve dua ile :)
Nedendir bilmem ilk kez bir Dilara videosundan sıkıldım
Sizi dinlemek büyük bir zevk
Kendini sürekli tekrar eden şekiller matematiğin konusu fraktallar, doğada kar tanesi, eğrelti otu, brokoli fraktal şekillere örnektir.
"Anladım işi, sanat Allah'ı aramakmış, marifet bu, gerisi yalnız çelik çomakmış"
Çizgiler kurallardır o kurallardan bir desen ve sanat eseri ortaya çıkar o insandir
Giordano Bruno hakkında bir video yapmanız mümkün mü ?
Geometrik/dairesel şekillerin zorunlu tekrarından bahsederek bir nevi sudur teorisini anlatmışsınız. Ancak İslam filozofları ve dahi kelamcıları içerisinde İbni Sina, Kindî, Farabi, İbni Rüşd gibi Meşşaî yani Aristocu filozof ve kelamcılar haricinde sudur teorisini benimseyen ve kabul eden pek kimseyi göremezsiniz. Hatta ciddi eleştirileri de vardır.
Ayrıca görsellerdeki camiilerin çoğu İran'da bulunan camiler; İran mistisizmi malûm, vahdet-i vücud\vahdet-i şühud gibi birtakım düşünceler sebebiyle de bu şekilde zorunlu dairesel şekillerin varlığı İran için gayet anlaşılabilir.
"İslam çok geniş bir kapsam ama en azından benim sufizmde gördüğüm şeylerden biri bu."
cümlesi çok kısa ve üzerinde durmadan geçilmiş ve genel olarak bunun bir İslam sanatı olduğu ifade edilmiş.
Vallahi sözlerin beni çok aşıyor anlamıyorum ama gene de dinliyor ve vav neler biliyor diyorum
Dilara hanım söylediğiniz ego meselesi ortaçağ müellifi için de geçerli.Bildiğim kadarıyla ilim adamları uzunca bir süre ya telif eser üretmemişler ya da üretseler bile ben yazdım diyememislerdir.Sadece yazılı eserlere şerhler düşerek yetinmişlerdir.Bunun sebebi nedir kurana muhalefet etmiş gibi olmamak. Yüreğinize sağlık ❤
Çok etkilendim
30 Temmuz 2023
Saat 16:00'da (UTC) gerçekleşecek olan Dünya Dua Mesajına katılın, 9 dakika boyunca aşağıdaki ifadeleri söylüyoruz (+ 3 dakika önce ve sonra):
Biz Tanrı'yla birlikteyiz ve Tanrı bizimledir!
Uyanık olun, halklar!
Zamanımız geldi!
Kendi sözlerinizle Yüce Tanrı'ya dönün, olumlu mesajınızı oluşturun,
Halkların uyanışını ve birliğini hayal edin. Ne kadar çok insan olursa, mesajımızın titreşim dalgası o kadar güçlü olur.
kolaya kaçmak sanatla ilgili yöntem olmamalı sanırım bir çizgiyi sonsuza kadar yerini değiştirip tekrarlamak içine biraz renk katmak standartlar kalıplar oluşturmak sanatın özgünlüğüne aykırı bence. baktığımız zaman haz alınıyor mu estetik mi o işte geçmiş deneyimlerimizle ilgili durumlar.
Bravo 👏 ❤
Merhaba Pelin hnm videodaki sanat eser isimlerini sonradan incelememiz için yazabilir misiniz teskruler ❤😊
video mükemmeldi...
İslam sanatındaki geomatrizasyon İslamiyet’teki tanrının deistik bir nitelikte olduğunu kanıtlamakta değil de bunun düşünülmesine yol açan bir unsur bence.Sadece geometrik şekillerin başlangıcı olan o ilk daireyi ilk neden olarak düşünmek gerçekten kafa açıcı ama “kanıt” niteliği olmadığını düşünüyorum. Bir de bu sanatı ortaya koyanlar arasında deistik tanrı düşüncesine sahip olan var mı ? Benim ilgi alanım değil örneklendirirsiniz sevinirim .
Bu videonun yeri gerçekten ayrıydı.
İslam'ın deistik olduğunu kesinlikle kanıtlamaz öyle saçma bir iddia da değilim, sadece böyle bir yoruma yakın görüşler de olabileceğini söyleyebilir.
“İslam sanatındaki geometrizasyon İslamiyet’teki tanrının deistik bir nitelikte olduğunu kanıtlar nitelikte”
Cümlesi çok kesin bir yargıya varmış benim gözümde. ilk yorumlarda da müslümanlar tarafından tepki almış.
Şu kısım kanıtlar nitelikte derken nasıl “kanıtlamaz “ “ saçma iddia “ dediniz gerçekten yanlış mı anladım ? Tekrar anlatırsanız bu cümleyi sevinirim. Cevap verdiğiniz için de çok teşekkür ederim. Tekrar anlatılmasını istediğim kısım : İslamiyet’teki tanrının deistik bir nitelikte olduğunu kanıtlar nitelikte”
İslam sanatına estetik veya kültürel bakış dışında pek anlam yükleyen yok. Umarım bu çalışmalarınız artık unutulmuş olan İslam felsefesinin, tasavvufun özünü anlamaya yardımcı olur. Sanatçının kendi benliğinden vazgeçmesi ile sıradan şeylerin olağanüstü sanat eserlerine dönüşmesi, böylece egonun kendiliğinden ve çok daha güçlü bir şekilde inşa edilmesi, tam da İslam tasavvufunun yapmak istediği bir şey.
Tasavvufun özünde Hallaca Allah diyosun. şeyhe tapıyorsun
@@sufizmifsa sapkın olanlar dışında tasavvufun özünde dediğiniz gibi bir şey yok. Hallâc-ın sözünde ise vahdet-i vücut anlayışını yansıtan bir cezbe hali söz konusu.
@@sufizmifsa siz öyle mi yapıyorsunuz?
@@mucahit-ayaz Ebu Suud der ki kim Vahdeti Vucudu savunursa katli vacip. İblise muvahhid diyen Hallaci savunma dinden çıkarsın önce islamı öğren
💗💗💗💗
Pelin hanım anlatımlarınızı hayretle izliyorum yalnız benim merak ettiğim siz ne mezunusunuz ve hangi alandasınız kaç yaşındasınız bu mükemmel sorgulama zekanıza takılı kaldım ve hayatınızı çok merak ediyorum lütfen kendinizi tanıtan bir video yapar mısınız yaşınız ve bilgileriniz beni merakta bıraktı bu yorumu yapmak zorunda kaldım beni bağışlayın.
İlk bakışta sanatçının sıkışıp kaldığı bir atmosfer görülebiliyor.Hayal gücü baskı altında ve patlama noktasına gelinmiş gibi düşünülebilir, kendini tekrarlayan şekiller ilk şekle ne kadar sadık ise sanki bütünlük algısınında kontrolcü bir tanrı inşaa edilmiş ve bu kadar şekil icinde insanın bir sekil olamayacağından değil özellikle insan faktörü evrenin içinde olabildigince gizlenmiş ve başlangıçtan bu yana sanatçı bir yere bir ters lale koymayı düşünmünmüş, insanhep tanrıdan kaçırılmış bir din nesnesi haline getirilmiş. Teşekkürler
Anammm çok iyi video
Merhaba, yine anlatım ve içerik çok başarılı olmuş. İslam geleneği dışında eski Türk Kültürü Motifleri de bu şekilde değerlendirilebilir mi?
👏👏
Çok faydalı bir içerik olmuş Dilara hocam. Elinize emeğinize sağlık. İslam sanatını incelemişken Anadolu’daki sözlü kültürü, sanatını inceler misiniz acaba? Zira aşıklarımızın incelenmeye değer dünya görüşleri olduğunu düşünmekteyim. Aşık Mahzuni, Aşık Daimi, Davut Sulari, Neşet Ertaş gibi isimler. Bu isimlerin hayat felsefeleri de incelenmeye değer olarak görüyorum.
Fantastic
12:48 sanatçının iradesi çok azdır bu da hakikate yol açıyor
Öyle bir nesnellik oluyor ki, dışarıdan misafirler gelse doğanın kendisi zannedebilir bana hep nesnel sanat çekici gelmiştir
Sondaki ekleme yorumunuza tamamıyla katılıyorum, yaşar nuri öztürk kurandan deizm çıkarıyor. Aslında sadece allahtan bahsedilseydi deizm çıkarılamazdı fakat Kuranda meleklerden bahsetmesi ve belli güçlerin meleklere devredilmesi deizme "bir tür" deizme yol çıkarıyor. Fakat bu sürekliliği düzenleyen varlıklar melekler olarak tanıtılıyor. Bu da sanırım din felsefesi oluyor bilemiyorum, islamda suret ve put olmaması tamamıyla soyutsallığa yönelmesi kuranın korunmuş olması gibi ilk günden beri korunmuş. Sanat da kutsal sanırım
@@ahadcansu3838Arkadaşım sen Deizm'in ne olduğunu biliyor musun ? Bence bilmiyorsun.
Meleklerden bahsedilmesi ile Deizm arasında ne alaka var?
﴾29﴿ Göklerde ve yerde bulunanların hepsi O’ndan ister (O’na muhtaçtır). O her an yaratma halindedir.
Deistler dine veya vahye veya Peygambere inanmaz , İslam'da bunların hepsi var ve inanıyoruz.
@@mustafasabriiben bir tür deizm diye belirttim. Deistler tanrı yarattı bıraktı der. Kuran da da benzer ifadeler var, Allah dokunuşu yapıyor ol diyor oluyor ve işleyişi meleklere bırakıyor. Bırakma pasif bir bırakma elbette, anlaşmalar gereği. Yoksa Allah kuranda ben dilemedikçe siz dileyemezsiniz ve her iş benim kontrolümdedir diyerek hakimiymiş ve denetlemesi her an var. Bir tür deizm diyerek, meleklerle bağlantısını kurdum. Salt karşı çıkmadan önce argümanlara yanıt verilmeli.. meleklerin ne olduğu işlevleri dinle ilgili. Meleklerden bahsetmese bu yorumu yapamazdım diye de belirttim. Kuranın dili kendine özel, örneğin Muhammed taş atmış ve kuranda yazıyor ki o taşı sen atmadın Allah attı. Ama bana sorarsan Muhammed attı. Ve herkese göre. Demek ki en genel ayetleri onaylamak için, o ayeti daraltıcı ayetlere de göz atmak gerekiyor. Kuran araştırmacılığına giriyor bunlar elbette pek ayrıntı veremiyorum. Deistler peygambere dine inanmaz, ama kendileri doğayı okuyarak bir çok bilgiyi doğrulamışlardır yanlış düşünceleri pek fazla yoktur
En açık örneği yağmur yağdığı zaman mikail yağdırıyor denir. Deistler ne der tanrı yasalarını işletiyor der. İslamda da meleğe/meleklere atfediliyor herhangi bir yasa ve tüm yasalar aslında. İkisi benim için aynı, fakat meleklerde irade ve düşünce var bu cansız sandığımız şeylerin de bir canı olduğunu söylüyor gibi karmakarışık inançlar oluyor. Melek güç demek elbette etimoloji olarak o da yoruma girer
Sanatcinin egosu, Orhan Pamuk'un "Benim adim Kirmizi"'da konu aldigi nakkaslarin frenk ustadlari gibi eserlerine uslubunu, imzasini koymaktan sakinmalarini getirdi aklima :)
Aaaa. Annemin dantelleri. 🙄
Belkide teyzeler bilmeden birbirine göstere göstere günümüze kadaŕ ulaştırdılar bu kültürü. Desenler çok benziyor.
Çocukken bazı teyzeler beni yanlarına çağırıp, kımıldama, arkanı dön filan diyorlardı. Meğer kazağımın örneğini çıkarıyorlarmış. 😊
Nasılsın John? Ama müzik rakn n roll yasak be John islamda
Sanat felsefesi hep ilgimi çekmiştir ve bu daha da körükledi merakımıı😃
❤
Vay be
Ladün felsefesi diye bir şey varmı biliyormusunuz?
Bu kanalın yorumlar kısmına bakınca Türkiye de neden herkes her alanda herşeyi biliyor diye felsefi bir RUclips içeriği ihtiyacının olduğunu düşünüyorum.
Yemek hazır, çay koyuldu, video açıldı devamke 😂
Peki kalemliğinizin de konuya ayak uydurması😀
Aynı şey benim de dikkatimi çekti 😅
Çok güzel ❤
Kendisini zorunlulukla ortaya koyan bir sanat egonun ortadan kalkması değil de bilakis egonun ben ortadan kalktım ye ye söylemi gibi geliyor bana🙈 bilakis herhangi bir zorunluluk olmadan yapılan kendiliğinden olan sanat ilahi dokunuş gibi geliyor.
Aslında her halükarda ilahi. İlahi olmayan hiç bir şey yok ki sembolizmde daire evet sınırlı bir sonsuz olması hali itibari ile tanrıyı çok güzel sembolize ediyor.
Sevgiler🌀
Pelinciğim azıcık daha yavaş konuşsan anlamlar daha vurgulu olur ve kavramlar da arada kaybolmaz lütfen
X 0.75 :))
Welldown
Bu videonun hedef kitlesi kimlerdir bilmiyorum ama bana çok açık ve anlaşılır gelmedi bazı kısımları. Sistemin kendisini “zorunlulukla” tekrar etmesi ne demek? [Bir daire çizildiğinde onun dışına yine (eşmerkezli) bir daire çizmek zorunlu mu? Bir dairenin dışına daire olmayan şekiller de çizilebilir. Veya merkezleri farklı başka başka daireler çizebiliriz.] Böyle bir zorunluluk gerçekten var mı? Zorunluluğu verili bir ön kabul olarak ortaya koymuşsunuz. Sizin gibi sanatla ve onun felsefesiyle uzun süredir ilgilenenler bu ifadeyi anlayabilir ama hedef kitleniz sizin gibi olanlar değilse bu ifade gerçekten kapalı.
İlk daireden sonraki dairenin ne olduğu herkesçe biliniyor mu gerçekten?
Açıklama kısmında “İslam Sanatındaki geometrizasyonun bize söylediklerinden yola çıkarak deistik bir tanrı anlayışına ulaşılabilir mi?” sorusunu sorarak bu konuda bir cevap vereceğinize dair bir izlenim oluşturuyorsunuz. Ancak videonun içeriğinde deizm hakkında açık bir ifade veya ona ilişkin bir ima görmedim. En azından benim anlayabileceğim düzeyde yok demek ki. Öte yandan “Din ile ilişkili olan sanat eserleri o dinin öğretilerini insanlara aktarmak üzere çalışırlar” diyorsunuz. Bu durumda İslam sanatında deizmle ilgili bir anlayış olabilir mi? Çünkü İslam tamamen teistik bir yapıya sahiptir. Eserlerinin bunu yansıtması gerekir.
Videonun başlığı “İslam Sanatındaki Geometri Bize Tanrı ve Evren Hakkında Ne Söyler?” şeklinde, ama bu konuyla doğrudan ilişkili az şey var içerikte.
Yorumları okudukça krizler geçirmemek ne mümkün. Anlatanı bu kadar anlamamak için ne kadar çaba sergilenmiş. ( Hissediyorum sen ne anladın anlatsana diyecek bir orangutan yaklaşıyor) Deist bile demişler😂
Özeti; İslam sanatının panteist pencereden yorumu...
Aynı figürü tekrar edip duran şeyler işte
Süslü süslü ifadelerle İslam sanatı güzellemesi yapmışsın
Sanat manat değildir İslam olan yerden sanat çıkmaz
Ha ha ha
İslam'da da sanat vardır. Mesela hat sanatı dediğimiz yazı sanatı ve içeriği zengindir. Tezhip sanatı dediğimiz süsleme sanatı vardır.
İSLAM SANATI MI VAR? KUR'AN DA SANATTA DAYIR BİR SURE YADA AYET YOKTUR...
Ne sığ bir bakış .. şaşırtıcı
Bence İslam'ı tam olarak bilmiyorsun. Ayetlerde evrenin ne kadar ahenkli olduğundan bahseder. (Mülk suresini oku) İslam sanatı da Dilozof'un anlattığı gibi bu ahenkli evreni göstermeye çalışır.
EEYYYYYYY DİLARAAAAAA !!!!
Geleneksel türk sanatları mezunu biri olarak öncelikle islam sanatı kavramını biraz daha araştırmanı öneririm. Ki islam sanatı bence başlı başına zaten problemli bir tanım. Nasıl batı sanatına Hristiyan sanatı denilmiyorsa aslında . Hadi diyelim islam sanatı deniliyor. İslam sanatında minyatürde var ve minyatürlerde insanlar hayvanlar ve bitkiler tasvir ediliyor. Hatta hatta peygamberler melekler cinler vs vs vs .. Gösterdiğiniz tavan motiflerinde ayrıca tezhip vardır. Ve stlize cicek ve yaprak motifleri bulunmaktadır. Bazı camilerde stilize hayvan motifleri bile vardır.
Keşke o değişik şekilleri estetik olarak düşünmelerine neden olan olan deneyimlerini anlatabilsem çok anlamsız geliyor amaçsız bu şekilleri😅😅😅
Yok...😁😁😁daha ileri gidersek,islamla öbür tarafın zerre ilgisi,yakınlığı yok..hattta zıt,tam tersi🤣🤣
Dilara abla bir din seçsen ne olurdu
@@nisasarac3914Yaşın kaç bilmem ama yazdıklarını gülerek okudum , 22/23 yaşlarında bir kardeşimizsin belki de ama bu önemli değil.
Öncelikle dini alacağın kişi belli olsun, dini Allah ve Resulünden alacaksın, Kur'an'da da Peygamberde sizin için güzel bir örnek vardır der.
Şimdi öncelikle Hazreti Muhammed'in yaşamına baktığımız zaman senin anlattığın gibi dinden köşeyi dönmüş veya zengin olmuş birini görmüyoruz tam aksine hurma lifli yatakta yatan ve saraylarda yaşamayan , münzevi bir hayat yaşayan birini görüyoruz, Hazreti Ömer ile arasındaki konuşma tek yeter buna.
Hz Ebubekir'e baktığımızda İslam'dan önce daha çok ticaret yapmasına rağmen Müslüman olduktan sonra günümüz deyimiyle 40 bin liralık sermayesinin 35 bin lirasını Müslümanlara harcıyor ve bir sürü köle azat ediyor bunları kendi cebinden veriyor.
13 yıllık Mekke döneminin hiçbir getirisi de olmadı üstelik onlara.
Hz Ömer aynı şekil zaten demeye gerek yok Yamalı Cübbe ile geziyordu, Hz Osman zaten başlı başına bir ümmet, Hz Ali'yi bilmeyen yok.
Yani senin dediğin gibi dinden para vurma işini İslam'da göremiyoruz tam aksine ver Allah için ver diye bir öğüt görüyoruz hepsinde
@@nisasarac3914Ayrıca diyelim ki , senin dediğin gibi olsun , bunun herhangi bir zararı yine yok , çünkü Müslüman zengin olmalı zaten hele ki günümüzde.
@@mustafasabriiSofiler fakir olsun bırak Müslüman zengin olmalı
İslamda müzik resim heykel dans yassah ne söyleyecek geriye ne kaldı
Müzik içeriğe göre haram
Kalemi deneyimliyormuş , biseyi duyumsuyormuş, mevcut kavramlar yetmiyor kesmiyor
sanat eseri yapılmaz :) zanaat yapılır, taklit yapılır sanat olduğuna zaman karar verir :)
'promo sm' 🙂
hala platon diyo ya
Okuyor musun bilemiyorum ama, neden ve sonuçların yerlerini degistir. Başlangıcı açıklayabilmek zorunluluğundan kurtul ,birey odağında, epistemeyi bireyin aklında değil, gelecek ongurunde oluşturmaya uğraş. Aklın çelişkisi gelişim adı altında kendi yanlışlarını örtmeye cabalamis olmasın??
Mesela, kadın zihni ile erkek zihni farklı çalışıyorsa, erkil medeniyeti bir kadın olarak yorumlarken, neden kadın aklıyla değil erkek aklının sana verdigi dünyadan bakıyorsun?
Çılgın kebabcidan saygılar.
Umarım okursun.
heç bir fikrin,heç bir düşüncenin bizə aid olmadığın,tamamən eyni şeylərin təkrarlandığını,konuşmakla bir yerə varılmayacağı gərçəyin qəbul etmələyik
Yaşam felsefesini bir de Müslüman filozoflardan dinlemek isterim
Pelin Dilara Çolak artık sanırım ateist değilsiniz, deistsiniz.
Hayır hala ateistim. Sanat ve felsefeye meraklı bir araştırmacıyım sadece.
Boş söhbətlərdir,istənilən inancın,fəlsəfənin idiologiyanın təməlində şiddət var,özü Tanrıdan həyatdan,enerjidən adına hər deyirsizsə ondan ayırıb bir konuma yerləştirir,heç bir yol insanlığa qurtuluş gətirməyəcək ,min illərdir hər şey dəyişdi hər yola baş vuruldu insanlığın izdirabına son verilmədi,çünki istifadə olunan tək alət zihindir.Təbiəti gərəyi hüzursuz olan bir şey əsla insanlığa hüzur gətirməyəcək,ümüdlə yaşayıb ümüdlə öləcək ,bu insanlığın tragediyasıdır,bir şey olma bur yerə varma ,tələbi insanlığın izdrabıının təməlidir.
Felsefe, sanat ve ego..
Yakalandııınn.. demek ki 30 yaşındasın
İslamda peygamberi bu kadar öne çıkarmak zaten ümmetin bir tercihiydi. Yanlıştı. Saf Kuran dininde figüre, elçiye, kültüre din diye tapılmaz. O na tapılır, O nun dengi yoktur tapınılacak başka bir ilah ya da şey yoktur. Fakat bu durum deistik değildir Dilara hanım. Deizm kavram olarak kültürel şeyler içerir bütün kavramlar gibi. İslam kendi kavramlarına dayanır.
Tam aksine Kur'an'ın kendisi Peygamberi öne çıkarıyor:
﴾21﴿ İçinizden Allah’ın lutfuna ve âhiret gününe umut bağlayanlar, Allah’ı çokça ananlar için hiç şüphe yok ki, Resûlullah’ta güzel bir örneklik vardır.
@@mustafasabrii aslında burada öne çıkarmamış sadece o bana nasıl taptıysa siz de öyle tapın ki benim yanımda yeriniz hazır olsun diyor. ömer arkadaşımızın dediği gibi kendinden başka hiçbir olguya tapılmaması medet umulmaması öğütlenir kuranda.
Felsefeye olan ilgiyi kaç yaşındayken içinde hissetmeye basladin.hatirlayabiliyormusun?