Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
護持正法Sadhu Sadhu Sadhu
編按：願資具施主，身心常安樂，危難遠離無，安穩寂靜住
南无阿弥陀佛
佛誕節快樂
Sadhu Sadhu Sadhu 🙏
Sādhu Sādhu Sādhu 🙏
Sadhu Sadhu Sadhu
大德！感恩！ 薩度！薩度！薩度！
善哉 善哉 善哉
我覺得法師解釋的非常棒👍不管你是出自於什麼樣的發心🧐只要你想讓對方提早死掉而不是自然壽終正寢「就必定牽涉到殺業的因果問題」🔪🔪🔪南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩🙏🌸南無觀世音菩薩🙏🌸南無觀世音菩薩🙏🌸南無觀世音菩薩🙏🌸南無觀世音菩薩🙏🌸南無觀世音菩薩🙏🌸南無觀世音菩薩🙏🌸南無觀世音菩薩🙏🌸南無觀世音菩薩🙏🌸南無觀世音菩薩🙏🌸誠心懺悔往昔所造諸惡業願此功德供養佛 供養法 供養僧迴向冤親債主迴向歷代祖先迴向法界眾生願一切眾生離苦得樂 普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️
先Sādhu
Sādhu sādhu sādhu
因果業報是有各種組合的，不是機械的。
想請問法師三個問題，1.如果一開始就選擇不要插管算是殺業嗎 2.擅自幫痛苦的動物安樂死是干預對方的業嗎 3帶流浪動物結紮是殺生嗎 ，感謝法師 感謝小編
編按（謹供參考）：1.一開始就不打算插管不算，那是自然死亡2.是不是干預對方的業我不清楚，但幫痛苦的動物安樂死是殺生，是有惡業的3.帶流浪動物結紮不是殺生，也沒有犯戒，但會有惡業喔，佛陀跟大力士摔角，然後把對方的脊椎骨給折斷，大力士沒死，但佛陀到成佛的那一世都在背痛參考：taiwandipa.org.tw/images/k/k3939-0.pdf P129
@@theravada. 謝謝🙏小編 謝謝法師,能不能再請教一個問題, 如果遭受別人的暴力對待與偷竊，受害者想起施暴者時,不由自主地咒罵對方去死,這樣是起殺心 造殺業嗎。謝謝🙏 小編 法師
@@poppyss1 對這個也算只要內心升起要別人死的念頭都算所以別人對我們不好我們不能以殺心對待別人不會無緣無故看我們不順眼這個有可能是舊業也就是前世所造的業真的遇到就是要堅強面對不能以殺心對之不過這個在凡夫眼裡我們會算是異類⋯⋯因為凡夫不懂因果造業
@@poppyss1 編按（謹供參考）：殺業一定要有五個條件，全部造成才有，有殺心，但沒去做，對方也沒死，不是殺業。就是不善心，也有一定的不善業，如果有這樣的念頭，可以「如理作意」、「散播慈心」、……等方法處理。可以到「南傳上座部佛教介紹blog」reurl.cc/e6AzvQ 裡面有很多精選出來的資料
@@theravada. 謝謝法師 謝謝小編 感恩 吉祥 🥹
想請問一個問題，地獄理那些處罰惡業眾生的獄卒，或打或殺，他們是否也同時在造作惡業呢?這個問題困擾了我許久，不知尊者能否釋疑，感恩
編按（謹供參考）：還好小編我在整理文章的時候，有留個心眼，是的，是不善心所參考：theravadavibhajjavada.blogspot.com/2024/02/blog-post_45.html
@@theravada. 感恩回覆。還有一個問題想請問，地獄處罰惡業者，但下世卻完全不記得，不能記取教訓又續造惡，這樣不就白受苦了嗎?
@@adventurer6591 編按（謹供參考）：這個問題好像很多人問，我也忘記怎麼回覆了，不過這樣想吧：這就是為何佛出現在世間的原因呀！就是因為你不知道，所以佛出來告訴你。--在佛沒出世之前，很多人不知道怎麼修行，阿私陀仙人才會因此到了非想非非想處天(?我記得是這樣)，其實只要死之前，不要進入非想非非想處定就好了，但那時候人完全不知道這回事，沒人教呀
@@theravada. 感恩。佛有說過本世界滅時，地獄會外掛到他方世界繼續直到本世界重新形成。想請問佛是否有說過他方世界的狀況?有無輪迴業力之類的?或是我們可能輪迴到他方世界嗎?
@@adventurer6591 編按（謹供參考）：看來賢友有好好讀過阿毗達摩講要，但太看的起小編啦，不過我猜是可以的吧，當一個世界毀滅時，眾生不投生去其它的世界，不然要去哪，這是我的猜測，至於他方世界是怎樣，可能要請熟讀巴利三藏的尊者才能夠解答了，但如果巴利三藏或注釋書沒有提到，那就沒辦法了看看「大佛史」或是「南傳菩薩道」裡面有沒有講到吧
小編、尊者，在三天就是佛誕節了，我想買花獻給佛陀，要去哪裡獻花，我不想去北傳
編按：自己家裡的佛像？北部：台北帕奧正法中心中部：南投靜樂禪林、嘉義法雨道場南部：台南台灣南傳上座部佛教學院、寂靜精舍
請問南傳的佛隨念跟漢傳的念佛有什麼不一樣的地方？還有如果有北傳的人臨終前心裡唸佛或其他菩薩的聖號心裡沒有邪見及妄念請問這個算正念嗎？捨報後可以生天界或善趣嗎？還有北傳的數習法跟南傳的有何差別？希望能解開我的疑惑謝謝🙏🏻
本身是淨土宗的佛弟子我來說我了解的不了解的就是請小編跟你講漢傳的唸佛是唸「阿彌陀佛」往生就被「阿彌陀佛」接去西方極樂世界去修行要去西方極樂世界必須要「信、願、行」至於「信願行」我就不解釋太多往生西方極樂世界是易行道但是卻被很多佛弟子懷疑其實佛弟子不用懷疑因為西方極樂世界是諸佛菩薩推薦的有諸佛菩薩護持的淨土只要專心稱唸南無阿彌陀佛或阿彌陀佛就可以了至於南傳的念佛在下就不了解就請小編告訴你阿彌陀佛🙏🙏🙏
有邪見有妄念只要是凡夫都是正常的我唸佛的時候也會有雜念妄念⋯⋯我不在意這些雜念還是一心專念阿彌陀佛你只要一在意你的「心」就偏掉了心要保持正向不偏左不偏右學佛學哪個法門都一樣心要保持中立不隨雜念、妄念、邪見起舞
編按（謹供參考）：南傳的念佛是佛隨念。至於臨終前唸聖號，如果心裡很平靜，還是有可能投生到天界或善趣。之前有影片討論這件事，詳見「唸□□會不會因邪見而墮入惡道？」條目南傳的數息法，可以參考「呼吸念修法要領(出入息念修法要領)」ruclips.net/video/wCr3eOiHC1A/видео.htmltheravadavibhajjavada.blogspot.com/2020/11/blog-post.html
@@theravada. 謝謝小編🙏🏻
@@theravada. 我還有一個問題！請問佛隨念是憶念佛陀的功德及德行而達到內心的平靜嗎？
佛說吃肉的果報2012/08/03 大字體 護眼色《大乘入楞伽經斷食肉品第八》：大慧。菩薩摩訶薩。在在生處觀諸眾生皆是親屬。乃至慈念如一子想。是故不應食一切肉。……大慧。食肉之人眾生見之悉皆驚怖。修慈心者云何食肉。……以食肉故一切障礙不得成就。是故菩薩欲利自他不應食肉。《大乘入楞伽經斷食肉品第八》：大慧。夫食肉者諸天遠離。口氣常臭。睡夢不安覺已憂悚。夜叉惡鬼奪其精氣。心多驚怖。食不知足。增長疾病易生瘡癬。恆被諸蟲之所唼食。……大慧。夫食肉者。有如是等無量過失。斷而不食獲大功德。凡愚不知如是損益。是故我今為汝開演。……是故食肉與殺同罪。《大乘入楞伽經斷食肉品第八》：大慧。我於諸處說遮十種許三種者。是漸禁斷令其修學。今此經中自死他殺。凡是肉者一切悉斷。大慧。我不曾許弟子食肉。亦不現許亦不當許。《大乘入楞伽經斷食肉品第八》:：食肉背解脫，及違聖表相。令眾生生怖，是故不應食。《佛說師子素馱娑王斷肉經》：夫食肉者，歷劫之中生於鳥獸，食他血肉展轉償命。若生人間專殺嗜肉，死墮阿鼻無時暫息；若人能斷一生食肉，乃至成佛無由再食。《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》：如佛所說食肉者此人行慈不滿足，常受短命多病身，迷沒生死不成佛。所制波羅提木叉，不行慈者名犯禁人，其食肉者犯於重禁，後身生處常飲熱銅，至彼仙人得作佛時，如彌勒菩薩下生經說……彌勒成佛所說戒法，乃以慈心制不食肉，(食肉者)為犯重禁，其奇甚特。《大方廣佛華嚴經》：善男子！若諸菩薩住塚間時，於諸眾生恆住慈心及利益心，堅持淨戒，攝護威儀，澡潔其身，不應食肉。《佛說佛名經》：馬頭羅剎答曰：‘此諸沙門受佛淨戒而不淨持，心無慈心，飲酒食肉言無罪報。食肉之罪，理不可恕，以是因緣故受此罪。’寶達菩薩聞之悲泣而去。《梵網經》：若佛子，故食肉。一切肉不得食，夫食肉者，斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而舍去。是故一切菩薩不得食一切眾生肉，食肉得無量罪。若故食者，犯輕垢罪。😮
请教博主一个问题：天界有阿罗汉吗？
编按（谨供参考）：有的。贤友一定没看上上期的视频呀ruclips.net/video/zfG_8iqS2Zw/видео.html
@@theravada. 感谢解答！现在我有个猜测，北传佛教的阿弥陀佛，观音菩萨等等，会不会就是指天界的阿罗汉，和证果圣者。
@@EGGRUNNING 编按（谨供参考）：证果的圣者要守戒律，应该不会，小编的"猜测猜测猜测"，大部份是人的幻觉，小部份是一些天神或是夜叉、魔罗…等变化而成。（只是猜测）
@@theravada. 如果是天神变化成来接引，应该也不错吧。希望都是天神来接引。我记得巴利藏有记载，如果临终时忆念佛陀，心和佛在一起，应该是可以生天的，然后在天界修行。如果念阿弥陀佛会不会有一样的效果。
不管是慈悲也好不是慈悲也罷不管對方有沒有原諒…內心起殺心這個業是跟著起殺心的人所以不管任何理由都不能起殺心
請問佛教國家是不是不應該有軍隊，外國要來侵害擄掠就隨敵人侵殺自己的國人？那麼泰國、緬甸也不該有軍隊才對？會被外國人侵殺擄掠是眾生的業力，隨業讓國人被殺虐，難道這樣才符合佛法？不然就犯了殺生戒？
拔管單純只是為了讓他不受苦，不是想讓他死。因為不拔他也必死！這跟必死之人決意絕食，是一樣的。
除非你動手你的心什麼都不想這倒是有可能但是凡夫的心哪有可能都不想心都會做紀錄
@@觀心自在 拔管多半捨不得，凡夫善惡只是比重。如果絕食可行，那就可以拔管。一樣是致死！
編按（謹供參考）：殺人和絕食而死是不一樣的喔
@@theravada. 絕食也是殺人，皆以死亡為基。
@@686dar 殺人多少都會留案底的意思不管是好是壞⋯⋯除非他個人不想活了自殺絕食⋯⋯旁人代為操作就是動手的人留案底⋯⋯
佛弟子哪來資格講法？那不是邪魔歪道？什才是邪魔？連這也不懂啊？
編按：賢友是不是回錯地方了？？
@@theravada.知道什是修行？什是佛法嗎？為何佛法要稱出世法？還有知道什是宗教？知道了，你就明白，達摩為何要糾正正在滿嘴亂噴的神光法師:真經無字！
@@theravada.阿難親自見證說：才幾年佛法已經崩壞了！佛法根本撐不到七百年！佛就早已末法！故阿難嘆：不如歸去！印度也嚇壞了趕快關閉佛教！因為：佛門將魔披袈裟以偽造的佛經偽佛法開示迷惑習佛者！而且末法時期，佛門邪師說法如恆河沙數！那麼佛門邪魔師有多少呢？最重要的是滿山遍野的邪魔僧尼！而你看到了幾個？倘若滿山遍野的邪魔師，而你卻沒有看到！那就表示你：不見邪魔真面目，只緣身在邪魔中！
@@wenhsienkuo4464 佛的出世法有離開當下的行住坐臥👎👎👎南無阿彌陀佛
@@wenhsienkuo4464 佛法根本不是宗教👎所以非常確定你是邪魔外道👹👹👹南無阿彌陀佛
Sadhu sadhu sadhu
sadhu sadhu sadhu🙏
Sadhu sadhu Sadhu
護持正法Sadhu Sadhu Sadhu
編按：願資具施主，身心常安樂，危難遠離無，安穩寂靜住
南无阿弥陀佛
佛誕節快樂
編按：願資具施主，身心常安樂，危難遠離無，安穩寂靜住
Sadhu Sadhu Sadhu 🙏
Sādhu Sādhu Sādhu 🙏
Sadhu Sadhu Sadhu
大德！感恩！ 薩度！薩度！薩度！
善哉 善哉 善哉
我覺得法師解釋的非常棒👍不管你是出自於什麼樣的發心🧐只要你想讓對方提早死掉而不是自然壽終正寢「就必定牽涉到殺業的因果問題」🔪🔪🔪南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️
先Sādhu
Sādhu sādhu sādhu
因果業報是有各種組合的，不是機械的。
想請問法師三個問題，1.如果一開始就選擇不要插管算是殺業嗎 2.擅自幫痛苦的動物安樂死是干預對方的業嗎 3帶流浪動物結紮是殺生嗎 ，感謝法師 感謝小編
編按（謹供參考）：
1.一開始就不打算插管不算，那是自然死亡
2.是不是干預對方的業我不清楚，但幫痛苦的動物安樂死是殺生，是有惡業的
3.帶流浪動物結紮不是殺生，也沒有犯戒，但會有惡業喔，佛陀跟大力士摔角，然後把對方的脊椎骨給折斷，大力士沒死，但佛陀到成佛的那一世都在背痛
參考：taiwandipa.org.tw/images/k/k3939-0.pdf P129
@@theravada. 謝謝🙏小編 謝謝法師,能不能再請教一個問題, 如果遭受別人的暴力對待與偷竊，受害者想起施暴者時,不由自主地咒罵對方去死,這樣是起殺心 造殺業嗎。謝謝🙏 小編 法師
@@poppyss1
對這個也算
只要內心升起要別人死的念頭都算
所以別人對我們不好我們不能以殺心對待
別人不會無緣無故看我們不順眼這個有可能是舊業也就是前世所造的業
真的遇到就是要堅強面對不能以殺心對之
不過這個在凡夫眼裡我們會算是異類⋯⋯
因為凡夫不懂因果造業
@@poppyss1 編按（謹供參考）：殺業一定要有五個條件，全部造成才有，有殺心，但沒去做，對方也沒死，不是殺業。就是不善心，也有一定的不善業，如果有這樣的念頭，可以「如理作意」、「散播慈心」、……等方法處理。可以到「南傳上座部佛教介紹blog」reurl.cc/e6AzvQ 裡面有很多精選出來的資料
@@theravada. 謝謝法師 謝謝小編 感恩 吉祥 🥹
想請問一個問題，地獄理那些處罰惡業眾生的獄卒，或打或殺，他們是否也同時在造作惡業呢?這個問題困擾了我許久，不知尊者能否釋疑，感恩
編按（謹供參考）：還好小編我在整理文章的時候，有留個心眼，是的，是不善心所
參考：theravadavibhajjavada.blogspot.com/2024/02/blog-post_45.html
@@theravada. 感恩回覆。還有一個問題想請問，地獄處罰惡業者，但下世卻完全不記得，不能記取教訓又續造惡，這樣不就白受苦了嗎?
@@adventurer6591 編按（謹供參考）：這個問題好像很多人問，我也忘記怎麼回覆了，不過這樣想吧：這就是為何佛出現在世間的原因呀！就是因為你不知道，所以佛出來告訴你。
--
在佛沒出世之前，很多人不知道怎麼修行，阿私陀仙人才會因此到了非想非非想處天(?我記得是這樣)，其實只要死之前，不要進入非想非非想處定就好了，但那時候人完全不知道這回事，沒人教呀
@@theravada. 感恩。佛有說過本世界滅時，地獄會外掛到他方世界繼續直到本世界重新形成。想請問佛是否有說過他方世界的狀況?有無輪迴業力之類的?或是我們可能輪迴到他方世界嗎?
@@adventurer6591 編按（謹供參考）：看來賢友有好好讀過阿毗達摩講要，但太看的起小編啦，不過我猜是可以的吧，當一個世界毀滅時，眾生不投生去其它的世界，不然要去哪，這是我的猜測，至於他方世界是怎樣，可能要請熟讀巴利三藏的尊者才能夠解答了，但如果巴利三藏或注釋書沒有提到，那就沒辦法了
看看「大佛史」或是「南傳菩薩道」裡面有沒有講到吧
小編、尊者，在三天就是佛誕節了，我想買花獻給佛陀，要去哪裡獻花，我不想去北傳
編按：自己家裡的佛像？
北部：台北帕奧正法中心
中部：南投靜樂禪林、嘉義法雨道場
南部：台南台灣南傳上座部佛教學院、寂靜精舍
請問南傳的佛隨念跟漢傳的念佛有什麼不一樣的地方？
還有如果有北傳的人臨終前心裡唸佛或其他菩薩的聖號心裡沒有邪見及妄念請問這個算正念嗎？
捨報後可以生天界或善趣嗎？
還有北傳的數習法跟南傳的有何差別？
希望能解開我的疑惑
謝謝🙏🏻
本身是淨土宗的佛弟子我來說我了解的
不了解的就是請小編跟你講
漢傳的唸佛是唸「阿彌陀佛」
往生就被「阿彌陀佛」接去西方極樂世界去修行
要去西方極樂世界必須要「信、願、行」
至於「信願行」我就不解釋太多
往生西方極樂世界是易行道但是卻被很多佛弟子懷疑
其實佛弟子不用懷疑因為西方極樂世界是諸佛菩薩推薦的有諸佛菩薩護持的淨土
只要專心稱唸南無阿彌陀佛或阿彌陀佛就可以了
至於南傳的念佛在下就不了解就請小編告訴你
阿彌陀佛🙏🙏🙏
有邪見有妄念只要是凡夫都是正常的
我唸佛的時候也會有雜念妄念⋯⋯
我不在意這些雜念還是一心專念阿彌陀佛
你只要一在意你的「心」就偏掉了
心要保持正向不偏左不偏右
學佛學哪個法門都一樣心要保持中立
不隨雜念、妄念、邪見起舞
編按（謹供參考）：南傳的念佛是佛隨念。
至於臨終前唸聖號，如果心裡很平靜，還是有可能投生到天界或善趣。之前有影片討論這件事，詳見「唸□□會不會因邪見而墮入惡道？」條目
南傳的數息法，可以參考「呼吸念修法要領(出入息念修法要領)」
ruclips.net/video/wCr3eOiHC1A/видео.html
theravadavibhajjavada.blogspot.com/2020/11/blog-post.html
@@theravada. 謝謝小編🙏🏻
@@theravada. 我還有一個問題！
請問佛隨念是憶念佛陀的功德及德行而達到內心的平靜嗎？
佛說吃肉的果報
2012/08/03 大字體 護眼色
《大乘入楞伽經斷食肉品第八》：
大慧。菩薩摩訶薩。在在生處觀諸眾生皆是親屬。乃至慈念如一子想。是故不應食一切肉。……大慧。食肉之人眾生見之悉皆驚怖。修慈心者云何食肉。……以食肉故一切障礙不得成就。是故菩薩欲利自他不應食肉。
《大乘入楞伽經斷食肉品第八》：
大慧。夫食肉者諸天遠離。口氣常臭。睡夢不安覺已憂悚。夜叉惡鬼奪其精氣。心多驚怖。食不知足。增長疾病易生瘡癬。恆被諸蟲之所唼食。……大慧。夫食肉者。有如是等無量過失。斷而不食獲大功德。凡愚不知如是損益。是故我今為汝開演。……是故食肉與殺同罪。
《大乘入楞伽經斷食肉品第八》：
大慧。我於諸處說遮十種許三種者。是漸禁斷令其修學。今此經中自死他殺。凡是肉者一切悉斷。大慧。我不曾許弟子食肉。亦不現許亦不當許。
《大乘入楞伽經斷食肉品第八》:：
食肉背解脫，及違聖表相。令眾生生怖，是故不應食。
《佛說師子素馱娑王斷肉經》：
夫食肉者，歷劫之中生於鳥獸，食他血肉展轉償命。若生人間專殺嗜肉，死墮阿鼻無時暫息；若人能斷一生食肉，乃至成佛無由再食。
《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》：
如佛所說食肉者此人行慈不滿足，常受短命多病身，迷沒生死不成佛。
所制波羅提木叉，不行慈者名犯禁人，其食肉者犯於重禁，後身生處常飲熱銅，至彼仙人得作佛時，如彌勒菩薩下生經說……彌勒成佛所說戒法，乃以慈心制不食肉，(食肉者)為犯重禁，其奇甚特。
《大方廣佛華嚴經》：
善男子！若諸菩薩住塚間時，於諸眾生恆住慈心及利益心，堅持淨戒，攝護威儀，澡潔其身，不應食肉。
《佛說佛名經》：
馬頭羅剎答曰：‘此諸沙門受佛淨戒而不淨持，心無慈心，飲酒食肉言無罪報。食肉之罪，理不可恕，以是因緣故受此罪。’寶達菩薩聞之悲泣而去。
《梵網經》：
若佛子，故食肉。一切肉不得食，夫食肉者，斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而舍去。是故一切菩薩不得食一切眾生肉，食肉得無量罪。若故食者，犯輕垢罪。😮
请教博主一个问题：天界有阿罗汉吗？
编按（谨供参考）：有的。贤友一定没看上上期的视频呀
ruclips.net/video/zfG_8iqS2Zw/видео.html
@@theravada. 感谢解答！现在我有个猜测，北传佛教的阿弥陀佛，观音菩萨等等，会不会就是指天界的阿罗汉，和证果圣者。
@@EGGRUNNING 编按（谨供参考）：证果的圣者要守戒律，应该不会，小编的"猜测猜测猜测"，大部份是人的幻觉，小部份是一些天神或是夜叉、魔罗…等变化而成。（只是猜测）
@@theravada. 如果是天神变化成来接引，应该也不错吧。希望都是天神来接引。我记得巴利藏有记载，如果临终时忆念佛陀，心和佛在一起，应该是可以生天的，然后在天界修行。如果念阿弥陀佛会不会有一样的效果。
不管是慈悲也好
不是慈悲也罷
不管對方有沒有原諒…
內心起殺心這個業是跟著起殺心的人
所以不管任何理由都不能起殺心
請問佛教國家是不是不應該有軍隊，外國要來侵害擄掠就隨敵人侵殺自己的國人？那麼泰國、緬甸也不該有軍隊才對？會被外國人侵殺擄掠是眾生的業力，隨業讓國人被殺虐，難道這樣才符合佛法？不然就犯了殺生戒？
拔管單純只是為了讓他不受苦，不是想讓他死。因為不拔他也必死！這跟必死之人決意絕食，是一樣的。
除非你動手你的心什麼都不想這倒是有可能
但是凡夫的心哪有可能都不想
心都會做紀錄
@@觀心自在 拔管多半捨不得，凡夫善惡只是比重。如果絕食可行，那就可以拔管。一樣是致死！
編按（謹供參考）：殺人和絕食而死是不一樣的喔
@@theravada. 絕食也是殺人，皆以死亡為基。
@@686dar
殺人多少都會留案底的意思不管是好是壞⋯⋯除非他個人不想活了自殺絕食⋯⋯旁人代為操作就是動手的人留案底⋯⋯
佛弟子哪來資格講法？
那不是邪魔歪道？
什才是邪魔？
連這也不懂啊？
編按：賢友是不是回錯地方了？？
@@theravada.
知道什是修行？
什是佛法嗎？
為何佛法要稱出世法？
還有知道什是宗教？
知道了，
你就明白，
達摩為何要糾正正在滿嘴亂噴的神光法師:真經無字！
@@theravada.
阿難親自見證說：
才幾年佛法已經崩壞了！
佛法根本撐不到七百年！
佛就早已末法！
故阿難嘆：不如歸去！
印度也嚇壞了趕快關閉佛教！
因為：
佛門將魔披袈裟以偽造的佛經偽佛法開示迷惑習佛者！
而且
末法時期，佛門邪師說法如恆河沙數！
那麼佛門邪魔師有多少呢？
最重要的是滿山遍野的邪魔僧尼！
而你看到了幾個？
倘若滿山遍野的邪魔師，
而你卻沒有看到！
那就表示你：
不見邪魔真面目，
只緣身在邪魔中！
@@wenhsienkuo4464 佛的出世法有離開當下的行住坐臥👎👎👎南無阿彌陀佛
@@wenhsienkuo4464 佛法根本不是宗教👎所以非常確定你是邪魔外道👹👹👹南無阿彌陀佛
Sadhu sadhu sadhu
善哉 善哉 善哉
Sādhu Sādhu Sādhu 🙏
sadhu sadhu sadhu🙏
Sadhu sadhu Sadhu
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️
Sadhu Sadhu Sadhu 🙏