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供養尊者所用
Sadhu Sadhu Sadhu
Sadhu sadhu sadhu
面对冤亲债主业力病痛，最好的药就是慈悲，第二好的药就是精进。自己努力修行，管他跟不跟着，只要精进，最终无非多一个护法神🙏🙏🙏
Sādhu Sādhu Sādhu 🙏
Sādhu, sādhu, sādhu!🙏🙏🙏
禮敬佛陀
編按：願資具施主，身心常安樂，危難遠離無，安穩寂靜住
薩度 薩度 薩度
Sādhu Sādhu Sādhu
頂禮bhante Sadhu Sadhu Sadhu 🙏
Sādhu sādhu sādhu
南無阿彌陀佛
佛教講慈悲，如果能和解就和解，如果不行，就誦經、念佛，看看能不能重業輕受！尊者說得對，不要公親變事主！
我是有感觉，每天精神上都有一个力量来侵蚀心，过几个小时就好了。哈哈没办法，只有自己承受。礼赞佛陀
以道教的說法，叫耳報法，陰兵陰將通風報信！
Sādhu sādhu sādhu🙏🙏🙏
Sadhu 🙏🙏🏽🙏🙏🏽
Sadhu Sadhu Sadhu !
如果行善佈施的福德善業迴向冤親債主，可不可以幫助他們？
編按：可以是可以，但不多？如果你的冤親債主投生為「依他施活命鬼」才可以接受到功德，投生為夜叉…等其它的就不行了。但小編認為：在無止盡的輪迴中，可能也有無數的冤親債主投生成為依他施活命鬼，所以還是可行的？這是小編個人的意見參考：amitaba48.pixnet.net/blog/post/224529872-%E9%98%BF%E6%AF%97%E9%81%94%E6%91%A9%E8%AC%9B%E8%A6%81-%E4%B8%AD%2836-%29%E9%AC%BC.%E9%98%BF%E8%98%87%E7%BE%85
感恩開示！
@@theravada. 夜叉神通大吗😮
@@Mark-qr1eb 編按：有些夜叉有神通，有些力氣很大參考本頻道「黑母夜叉的故事」條目
原來南傳佛教也有冤親債主的說法。
在巴利经典从来没有提到过冤亲债主的
道場改變就一起修行吧，
巴利聖典从来都没有提到过冤亲债主的
请问佛教会如何看待反生育主义（antinatalism），如果不把新生儿带来人间，是否是剥夺了他们投生为人的机会？是否是造了恶业？
編按：除非墮胎，不然沒有這方面的問題。
大乘密宗是不是密戒（嚇自己加入小鬼組織）、造像開光結界（給小鬼地方住）、結印打鈴念咒（感召小鬼）、烟供（餵養小鬼）、觀想（請小鬼上身，讓小鬼吸自己氣血）？ 此外如果修到高級，還可以控制小鬼，甚至有殺小鬼的方法，遇到很多長時間修密宗的性格都很怪，自己修密宗也有怪異現象，因為身心不適，就遠離這些了。
你説的是知見不正確、未尋得善知識、利慾薰心的一类人，所以正見、正念、正思惟、正業、正精進等八正道極重要！
南传不信有中阴身，为什么有冤亲债主？冤亲债主为什么死后不需投胎，可以一直缠着人呢？？ 请教
編按：投生到不同的地方還是可以有冤親債主呀，記得北傳也不是中陰身去報仇的吧。譬如投生為夜叉、牛…都可以成為某人的冤親債主呀。詳見本頻道「黑母夜叉」條目
@@theravada. 谢谢回答。通常我们说怨亲债主是指无形的，通常不指有形体的那些。投生为夜叉讨债的确是可能，但应该不会那么多投生为夜叉，对吗？因为我听过一个研究南传的朋友说，巴利三藏没有讲怨亲债主，只讲业报因果。这个观念会不会是参杂了民间信仰呢
@@campbellroad_darrenang897 編按：所以我認為是冤親債主只是一種比喻，尊者這樣說比較容易讓人了解。也可以說就是因果、業…
請問忘恩負義的人是不是有報應？因翻身貴人相助而翻身賺鉅富 卻過河拆橋到極致 這樣賺的鉅財留得住嗎？謝謝新竹召會的國中退休女老師顏智 台東高中畢業的66年次楊斐雯即是如此之人所以一直覺得幫錯了人唉
編按：當然會有報應。可參考：憤怒、憂鬱看的開示ruclips.net/p/PLTI0i9ExXwYSwCEzLpcwXhStAwyryHHIe
尊者您好！据说一个阿罗汉是不能主动告诉人家自己是个阿罗汉的，但是如果别人问他：您是个阿罗汉吗？他要如何回答呢？
編按：有很多方法，其中一個就說「戒律不准說」就可以啦，或是「我不能說」這樣就好了
@@theravada. 如果他不是阿罗汉，那么他要回答“我不是”还是“我不能说”呢？
@@書書-g9v 編按：在沒有說謊的情況下都可以
@@theravada. 佛祖时代并没有规定阿罗汉不可以说自己是阿罗汉吧？这个戒律是从啥时候开始的呢？
@@書書-g9v 編按：這還真沒想過，查也查不到，有機會的話可以問問
Sādhu, sādhu, sādhu! 🙏🙏🙏
供養尊者所用
Sadhu Sadhu Sadhu
Sadhu Sadhu Sadhu
Sadhu sadhu sadhu
面对冤亲债主业力病痛，最好的药就是慈悲，第二好的药就是精进。自己努力修行，管他跟不跟着，只要精进，最终无非多一个护法神🙏🙏🙏
Sādhu Sādhu Sādhu 🙏
Sādhu, sādhu, sādhu!🙏🙏🙏
禮敬佛陀
編按：願資具施主，身心常安樂，危難遠離無，安穩寂靜住
薩度 薩度 薩度
Sādhu Sādhu Sādhu
頂禮bhante Sadhu Sadhu Sadhu 🙏
Sādhu sādhu sādhu
南無阿彌陀佛
佛教講慈悲，如果能和解就和解，如果不行，就誦經、念佛，看看能不能重業輕受！尊者說得對，不要公親變事主！
我是有感觉，每天精神上都有一个力量来侵蚀心，过几个小时就好了。哈哈没办法，只有自己承受。礼赞佛陀
以道教的說法，叫耳報法，陰兵陰將通風報信！
Sādhu sādhu sādhu🙏🙏🙏
Sadhu 🙏🙏🏽🙏🙏🏽
Sadhu Sadhu Sadhu !
如果行善佈施的福德善業迴向冤親債主，可不可以幫助他們？
編按：可以是可以，但不多？如果你的冤親債主投生為「依他施活命鬼」才可以接受到功德，投生為夜叉…等其它的就不行了。但小編認為：在無止盡的輪迴中，可能也有無數的冤親債主投生成為依他施活命鬼，所以還是可行的？這是小編個人的意見
參考：amitaba48.pixnet.net/blog/post/224529872-%E9%98%BF%E6%AF%97%E9%81%94%E6%91%A9%E8%AC%9B%E8%A6%81-%E4%B8%AD%2836-%29%E9%AC%BC.%E9%98%BF%E8%98%87%E7%BE%85
感恩開示！
@@theravada. 夜叉神通大吗😮
@@Mark-qr1eb 編按：有些夜叉有神通，有些力氣很大
參考本頻道「黑母夜叉的故事」條目
原來南傳佛教也有冤親債主的說法。
在巴利经典从来没有提到过冤亲债主的
道場改變就一起修行吧，
巴利聖典从来都没有提到过冤亲债主的
请问佛教会如何看待反生育主义（antinatalism），如果不把新生儿带来人间，是否是剥夺了他们投生为人的机会？是否是造了恶业？
編按：除非墮胎，不然沒有這方面的問題。
大乘密宗是不是密戒（嚇自己加入小鬼組織）、造像開光結界（給小鬼地方住）、結印打鈴念咒（感召小鬼）、烟供（餵養小鬼）、觀想（請小鬼上身，讓小鬼吸自己氣血）？ 此外如果修到高級，還可以控制小鬼，甚至有殺小鬼的方法，遇到很多長時間修密宗的性格都很怪，自己修密宗也有怪異現象，因為身心不適，就遠離這些了。
你説的是知見不正確、未尋得善知識、利慾薰心的一类人，所以正見、正念、正思惟、正業、正精進等八正道極重要！
南传不信有中阴身，为什么有冤亲债主？冤亲债主为什么死后不需投胎，可以一直缠着人呢？？ 请教
編按：投生到不同的地方還是可以有冤親債主呀，記得北傳也不是中陰身去報仇的吧。譬如投生為夜叉、牛…都可以成為某人的冤親債主呀。
詳見本頻道「黑母夜叉」條目
@@theravada. 谢谢回答。通常我们说怨亲债主是指无形的，通常不指有形体的那些。投生为夜叉讨债的确是可能，但应该不会那么多投生为夜叉，对吗？
因为我听过一个研究南传的朋友说，巴利三藏没有讲怨亲债主，只讲业报因果。这个观念会不会是参杂了民间信仰呢
@@campbellroad_darrenang897 編按：所以我認為是冤親債主只是一種比喻，尊者這樣說比較容易讓人了解。也可以說就是因果、業…
請問忘恩負義的人是不是有報應？因翻身貴人相助而翻身賺鉅富 卻過河拆橋到極致 這樣賺的鉅財留得住嗎？謝謝
新竹召會的國中退休女老師顏智 台東高中畢業的66年次楊斐雯即是如此之人
所以一直覺得幫錯了人
唉
編按：當然會有報應。可參考：憤怒、憂鬱看的開示ruclips.net/p/PLTI0i9ExXwYSwCEzLpcwXhStAwyryHHIe
尊者您好！据说一个阿罗汉是不能主动告诉人家自己是个阿罗汉的，但是如果别人问他：您是个阿罗汉吗？他要如何回答呢？
編按：有很多方法，其中一個就說「戒律不准說」就可以啦，或是「我不能說」這樣就好了
@@theravada. 如果他不是阿罗汉，那么他要回答“我不是”还是“我不能说”呢？
@@書書-g9v 編按：在沒有說謊的情況下都可以
@@theravada. 佛祖时代并没有规定阿罗汉不可以说自己是阿罗汉吧？这个戒律是从啥时候开始的呢？
@@書書-g9v 編按：這還真沒想過，查也查不到，有機會的話可以問問
Sādhu, sādhu, sādhu! 🙏🙏🙏
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