藏传佛教双修密法，那个神秘的海螺脉，那个现世成佛的秘密|seeker大师兄
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- Опубликовано: 29 сен 2024
- #藏传佛教#佛家#密宗
说到佛家你会想到什么?是浩如烟海的佛法？还是在疑惑？真的如佛家所说，真的有六道轮回，人真的可以修炼成佛吗？ 佛经上说，因为每个人的根性不一样，所以佛家有8万4千种不同的法门，来供每个人挑选，最适合自己修炼成佛的方式。于是佛家现在形成了各种各样不同的门派，但是万变不离其宗，不管佛家的禅宗，净土宗，华严宗，律宗，密宗。他们的修炼都离不开戒定慧这三个步骤。佛家称之为三无漏学。
原来佛说我们人的烦恼，由低到高分为三个层次。其中戒是为了除掉违规性的烦恼：比如杀生，偷盗，邪淫等等。这些行为看上去好像只是对别人造成伤害，但是你有没有发现，这些行为同时也会，让你的内心极度的不安，所以这是最基本的烦恼。
而接下来又 通过修定，在禅定中，去除困扰性的烦恼；比如：在一天中。你会纠结一会吃什么，明天穿什么，刚才那副麻将，我要是不打一筒，打八万。又会怎样的结局？我们一天都在这样的小事上耗费大量的精力，让我们很纠结，很烦恼。而且这一天浑浑噩噩的过去，你才发现，重要的事情居然都没有做好，于是你回过头来很自责，浪费了大好时光。所以此时的你更加的烦恼了！所以佛家说，你可以修定，通过禅定，让自己专注当下，内心平静。这些烦恼自然就没有了。这就是定。
3.而最后， 通过修慧则可以去除那些潜伏性的烦恼。相信你肯定担心过，将来面对死亡的那一刻，自己会有多恐惧，多不舍吧。这是多烦恼的一件事情啊。而佛家说，这是你还不够智慧，你还没有看清世界的真相，当你达到”无我”的时候，你自然就没有这样的烦恼了。而怎么达到”无我”的智慧，这是一个需要长久修炼的话题。我们慢慢的悟，慢慢的说。
今天我们的主题是，为什么佛教都如此讲究戒定慧，如此讲究戒律！特别是要戒掉邪淫。但是偏偏在藏传佛教当中，流传着一种，男女双修的特殊法门呢？为什么他们认为男女和合的时候，能更方便的修炼成佛呢？这种修炼的方式，难道不是犯了邪淫的戒律了吗？
hi大家好，我是大师兄，今天我们就来聊聊密宗的双修法。很多佛门中人，都大骂密宗败坏佛家名声。甚至很多佛家的人认为，藏传佛教根本就不是佛教，因为他们认为，藏传佛教是西藏本土宗教苯教，和崇尚双修法的印度教性力派相结合的产物，所以他们认为藏传佛教简直就是佛祖释迦摩尼所说的外教，根本不是佛教！但是密宗却说，这些人简直就是胡扯。不懂就不要乱说 ，因为藏传佛教说，他们的双修法就是来自于佛祖释迦摩尼的亲口开示。怎么就变成外教了呢？密宗说在很久以前由这样一个故事。根据《时轮金刚法》记载，有一天释迦牟尼佛在南印度的达尼雅卡达卡城的个大佛塔，为众人示现“时轮金刚”的法相。而传说中香巴拉国的第一位国王月贤王，就到此来请法，并将佛祖所讲的时轮金刚法的开示，记载成了一万二千颂的经文，带回了香巴拉国。最后这些经文又辗转传入了西藏，并改名：《吉祥时轮本续》。时轮金刚密法认为，一切众生都是在过去、现在、将来，这三种“迷界”之中，受尽无明之苦， 而我们想要摆脱无明的苦恼，就必须要修炼时轮金刚密法。那什么是时轮金刚密法呢? 当我们看时轮金刚的双身佛就能知道，为什么密宗会有双修的传说了，时轮金刚代表阳性，同时也代表慈悲；而他的明妃则代表阴性，通时代表的是般若智慧，为什么女性代表智慧呢？这个一会我们再说。而这里时轮金刚和明妃的双身，而表示阴阳和合，代表宇宙间一切规律。那说到阴阳，怎么能不想到，我们中国的道家呢？这里有趣的是，很多人提到双修法，立刻想到的就说密宗，但是事实上，早藏传佛教之前，东汉的魏伯阳在《周易参同契》中，早就记载了男女双修的密法。那说到这里，我相信很多人肯定跟我一样，会有点好奇，这本书的书名为什么这么奇怪？为什么叫参同契呢？其他书名的意思，就是对周易，对道家思想和志同道合的一群人，在一起共同探求周易之理的意思。
好了这里就不要跑题了，我们再回到密宗的时轮金刚法，在时轮金刚法里面就特别提到, 人就是活在这个由阴阳主宰的世界当中， 而你想解脱，你想修炼成佛。怎么可能离开这个现实的世界去修炼呢？ 所以时轮金刚密法说，你必须在现实社会的欲望中，去实践、去觉悟，方能即身成佛！所以他们双修，是在欲望中斩断欲望！
所以网上有一篇帖子说的非常的讽刺，那些真正去了解了一点时轮金刚密法的人，表面上虽然大骂密宗不耻。但是事实上呢，他们却在背地里，想方设法的，想要了解双修法中，那个最神秘的点，那个传说中只要找到它，就能让人即身成佛的神奇的奇点，它就是传说当中的海螺脉！因为传说中，只要找到这个海螺脉，就能看到另外一个，更神奇，更神秘的”明体”，他代表着佛。看到那个明体，人就能即身成佛，这里要划重点，是既身成佛。这和普通的修炼成佛那可不一样。意思是，你用双修法修炼成功，是在我们还活着的时候，直接就把我们这个凡夫的色身，轉化成為佛的法身，是可以成为了活在这个世界的现世佛！这和普通的修炼那可完全不一样了，比如说，之前我们说的过净土宗，净土宗说，你只要诚心诚意的念南无阿弥陀佛，就能去往西方极乐世界！但是去往西方极乐世界，你不是直接就变成佛了。你的根性不好，到了西方极乐世界可能还是人，根性好点的可能到西方极乐世界变成天人，变成菩萨。佛经上说，我们到了西方极乐世界，是还要继续跟着观音菩萨，跟着阿弥陀佛继续修炼，在很多很多年之后，我们才能修炼成佛的！然而双修法却说，你只要修炼成功那可是当下成佛，所以这是多方便的法门啊！
然而问题的关键是，确实有很多居心不良的人，只会告诉你双修法有多少的神奇，以此来诱骗女性。他们从来不会告诉你，双修法不是每个人都能学得了！就如时轮金刚密法所说，双修密法，那是在欲望当中断掉欲望，你本身有修为，有定力，你断的了可以成佛，你本身就没有定力，你断不欲望，那可就是沉迷于欲望不可自拔，反而是要下地狱的啊！所以关于双修法的门槛，南怀瑾讲了这么一个故事，
西藏第五代达赖喇嘛有一天突然告诉大家，他想要双修！那这可就不得了，因为藏传佛教也像汉传佛教一样，有很多不同的派别。有红教，白教，花教，黄教等等。而五代喇嘛属于格鲁派也被称为黄教，黄教是不允许双修的！因为黄教的创始人宗喀巴大师，他看到那时候的藏传佛教简直不堪入目，在很早以前，是要证悟到阿罗汉果位，无欲无我的地步，才能又资格去修双修法。可是现在，不管什么人都在搞双修，把藏传佛教的名声搞得乌烟瘴气，于是他站在维护佛教的立场，发起了宗教革命，禁止双修，主张清净单修，于是才创立了黄教。但是这时候第五代达赖喇嘛，却告诉大家说，不行，我就想双修，我就想做现世佛！那这一下就把身边的喇嘛们吓坏了呀。你这不是公然挑战黄教创始人立下的规矩吗？你是真相修炼？还是色心大发，想干什么了呀？所以不仅是周围的喇嘛们阻止！甚至当时朝廷主管宗教的大臣都坚决的反对他双修！
达赖喇嘛也看出来他们的顾虑了，于是什么话也没说。就带着一群人爬到城墙上，然后，没想到这达赖喇嘛居然，当着众人的面开始小解了起来，然而奇异的事情就发生了，当达赖喇嘛小解到一半的时候，突然又把小解出去的尿，又吸自己的身体中去了。这一下大家都傻眼了，什么话也不敢说。而达赖喇嘛这么做的意思，也非常简单，你们看，我已经当众显示我的神通，就是为了证明，我不是一个只有达赖名分，却没有修为的冒牌喇嘛。我是真的有修为，这下你们眼睛见到我的神通，总该明白，我是有资格去修双修法的吧！ 但是啊，此时所有人都不敢说话。既不敢同意他双修，也不敢发对！于是第五代达赖说，既然如此，我也不为难你们了。算了我就不双修了，于是，不久他就涅槃了。
然后转生成了第六代达赖。那这第六代喇嘛，绝对是历代达赖喇嘛中最富传奇色彩的人物了，同时他也是西藏著名的诗人，这第六代达赖从小就特别的风流倜傥，经常偷偷开后门，去酒家约会。结果有一个下雪天被人发现了。于是朝廷打算要杀了他，就召他进京处理。然而还没有到京城，第六代喇叭就离奇消失了。没人知道他到底去哪儿了，还是死了？于是有传说是第六世喇嘛，被押到青海他就不走了，我一个法王怎么能被押着去见一个人王呢？ 于是就选择和第五世达赖喇嘛一样，自己圆寂了。但是这种第六世达赖喇嘛的死法，也仅仅只是其中一个传说的版本。而在1957年，我国进行民族社会历史调查，政府还真的特别派人，去详细调查了达赖六世的死因。 而根据他们的考察认为，第六代达赖根本就没有死，他在青海的时候，乘风雪之夜悄然遁去。就像使了魔法一样，悄然离去。然后到了蒙古，并且收了一名弟子，还到过四川峨眉，活了很久，有没有双修不知道。据说，乾隆时期他还在世，乾隆答应他不宣布他是第六代达赖，他才答应和乾隆谈话，之后圆寂了！然后佛教界认为，从第七代达赖之后，就靠不住了，后来这些达赖都没有这种真功夫存在了。
其实说刚才这些关于达赖喇嘛的故事，就是要提醒大家，普通人是修不了双修的，没有高深定力，你控制不住你的欲望。而且这种定力，是连一般的僧侣也办不到的，是要圣人，阿罗汉，这样的果位，才适合双修法。所以特别是女性，如果你对佛家有兴趣，千万不要随便相信一个人告诉，他可以教你双修法，99.99%都是骗子！假如他说不是骗子，可以啊，你叫他像五代达赖喇嘛一样，当场为你展示神通嘛。把撒出去的尿再收回来，甚至能凭空消失，想什么时候死，就什么时候死。他能做的到吗，他能做的到吗？ 所以佛祖说，佛家有8万4000多种法门，供不同的人修行，你根性稍微好点，你可以学禅宗，根性不好，大字不识一个，那就学净土宗诚心诚意的念南无阿弥陀佛。虽然慢点，依然能到达佛的世界。但是话说回来啊，明明黄教的创始人规定，不许双修，为什么第五代达赖就是想双修呢？
这跟藏传佛教的历史有关，藏传佛教是由，莲花山大士传入西藏。完全追寻莲华生大师古派密宗的修行的人，就是藏传佛教的宁玛派，因为他们只带红色的帽子，所以也被称为红教。而之后的黄教，白教，花教，都是由红教慢慢演变而来。黄教只带黄色帽子，白教只穿白色僧衣，花教是由于他们的寺院围墙，涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条，所以被称花教。当然除了颜色不一样，他们修炼的方式，修炼的理念也不一样，比如最原始的红教，他们就严格遵守时轮金刚密法来修炼，他们认为，不修炼双身法，是绝不可能达到即身成佛的最高目标的。而黄教是为了堵住悠悠众口，为了挽回藏传佛教的声誉，不得已才要求只能单修。而且黄教的创始人宗喀巴大师也承认了，他所主张的单修，是我们还活着的时候单修，但是当他死了以后就可以双修了。那你可能会说？死了还怎么双修，和鬼双修啊？当然不是，佛家说人死之后，不是马上转入下一世的。人死之后有七七四十九天的时候，是中阴身，过来这49天才会进入下一世，所以说他主张的是，在中阴身的时候进行双修，完成时轮金刚密法，那怎么在中阴身时双修呢？这就是另外一个秘密了。
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/ @seeker7603
我是藏傳佛教格魯派的在家修行人，您說的非常詳細也很公平公正，很隨喜您為雙修法做了很好的解釋。我一直觀看您的影片「大師兄」當之無愧👍
所以你在家跟你太太雙修？
大陆有没有能出家学密的寺院，我24学佛半年了，不会藏语
有个问题想请教一下
@Charpy Lamb 不对啊 西藏青海四川那边很多藏传佛教 肯定有在修的，只不过没双修
密宗双修和道家房中术实质上都是通过详细手段将身体和心理调整到某一个状态，达到标准状态后瞬间释放大量情绪和激素，刺激大脑进入到空明境界。能进入的空明境界也分很多层次，最高的几个层次就接近天人了，进入后能不再返回就能肉身成佛。
谢谢大师兄上传佛学知识，有很多粉丝一直都在等您的视频。
ㄤ安😂ㄤ😂安嗯ㄣ嗯嗯ㄢ嗯ㄤㄣㄣ
南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，南无释迦牟尼佛…
懂! 賢者狀態是絕大多數人最遠離無明的時刻，越脫一切苦。
谁敢说自己到达双休境界了的，随便你是哪个大师、活佛，来让我戳3刀，你要是不疼，说明你定力够了，可以自由控制神经系统，让你没有性快感，那我就承认你不是神棍。
您太客氣了
如果能達到雙修的
他們說都已經有神通了
你直接拿槍掃射
必定死不了的
不用那麼客氣用刀捅了
我的理解就是，宗教就是一种权力统治，更可以说是欲望的思想包装。所以现在我还不适合修行。
我是不喜歡去謗佛謗法的人，所以我對於密宗的看法，在不了解的情況下，也不去推薦或者是評論，只記得學佛之初某位法師的開示，提到的觀點與今天大師兄講的一樣，便是密宗並非外教，過去也是有真本事真修為的大師，但不是一般人能夠輕易去修的，功力不夠就會墮地獄的。過往也聽說過佛典故事，佛菩薩化身度人的時候，即便是在殺盜淫妄酒的情境，所做之事也都是應機度眾之演示，我們常人還是好好循著一般的法門比較穩當。
话不多说，大师兄干货满满！真的用心了！
只是現在娑婆世界不適合雙修法，老實做人老實念佛才穩當。
【觀自在／在自觀～
非觀，非自，非在】
離苦得樂／樂得苦離！【全視】自己！
@@jasonwang9667
離苦得樂非真樂，聲聞三世方解脫
般若僅得空相義，一乘方導極樂國
真的👍🏻
照這樣說，AV界每個人都在修持成佛之路
不能射是关键
@@nicegoogle9743 不射 怎麼能得知何謂空性?
@@nicegoogle9743 双修的最后要有射的，不然哪有红白摩尼宝传给即将双修的新晋活佛？？？
借助「色空不二」之法作平台来取證「樂空不二」之優化境，才是进修双身法一事之缘由。
色空不二的感觉与樂空不二的体验，根本是两件不一樣的事，證境也不同。
「不同」在於色，樂(攝法之樂)二事均属無困的取證，「相同」买指二皆空(同屬解脱咗的靈魂)。
除了無我，還有進一步的 無 無我！
哈哈 `~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
您很厉害，这和我在藏族老师们里面听到的讲法是一样的，请问您在哪里学的？
雙修不是🈯️真人雙修，而是指昆達里尼能量 可以參見 瑜伽性力派 道家 內侶交媾 都指同一件事,後世以訛傳訛 導致誤解
感恩分享🙏随喜赞叹🙏功德无量🙏大师兄是大德🙏🕉️
请注意视频的最后几句：一般人就不要去学双修法了，老老实实的去学禅宗、净土宗，是否可以理解为你普通人没有资格和这种待遇，这种算是一种福利，是只有达到了一定境界和级别人特殊待遇？
不得不说大师兄真的很厉害，在讲佛学部分至今我没有找出不恰当的部分。感谢！有个博主叫XX总裁，讲双修讲一半，根本，没有搞清楚双修的远离原理，这是一件很危险的事，可能会让更多人误解双修
他的视频我早就不看了，变味了，各种哗众取宠的小花样招呼你😌适合图一乐的人，对我们来讲就属于浪费时间
@@rubyci4752 所以你有在修雙修 ? 你是女的 ?
怎么大师兄5个多月了都不做节目了啊？是什么事耽搁了吗？
妙適清淨句是菩薩位
您说证得阿罗汉才可以双休，是佛说的吗？出自哪部经典的呢？请指教
大师兄视频再长个5分钟就完美了
在慾望中斬斷慾望
重點就是這句話，產生慾望的刺激點太多了，不見得需要和異性做愛才能刺激出來，有時候不知道為什麼慾望就來了，要斬斷慾望就是趁慾望來的時侯。
問題是怎麼才能斬？我的建議是，看著那個慾望，不控制不評估隨它……，只是看著它，會有一些釋放的過程，重點只是站在第三者看著它，隨它……
這個方法不只是對於男女的慾望，所有的慾望或自我設限的念力設定，都適用……
净空法师曾开示他的入门师章嘉活佛就自己承认西藏(达赖/班禅)区和蒙古(哲布尊丹巴/章嘉)区的前几任活佛应可确认是转世而來续任者，5~6以后都不靠谱了！现在的都16~7代了早乱套了。老活佛自己修到圆寂也没想起前世种种。不过老人家是位德法具足的修行者则诚然不假。
老實念佛往生極樂世界就好、就算下品下生或是在西方的蓮花池中待著也強過在這個五濁惡世的娑婆世界來的好！
要双修，男行者有其中一个非常基本的条件就是修成无漏法。成就无漏法的人，可以用气功锁住精液不漏失，连梦遗也不能有，这才算有了一个基础。还有密宗双修并不能自已盲修瞎练，必须由懂得双修密法的上师同时为两个人灌顶和传授密法。还有两个人都必须修行达到本尊相应，都明白空性，最好两个人都成就无漏法，都必须密教二灌内法宝瓶气功成就，能够自主运行自己的内气。再加上有具德上师传授两个人怎样在双修中运气和禅定，其中会产生大乐时要怎样用空性去调和，乐空双运。双修法真正的名称其实是"欲乐定"，如果你没有无漏的定力，那就是凡夫泄出精液和精气的有漏性爱。双修法还是别随便谈论比较好，因为太惊世骇俗了，一般被人们认为不可能做到。先练成无漏精液，连梦遗也不会的无漏成就再说。这种密法严格的要求，是先要成为无漏超人，也未必有机会成就。双修虽然有较迅速的好处，但是极为容易翻车。单修即身成佛的密宗行者也是有的，释迦摩尼佛陀就是在菩提树下禅定夜睹东方明星（其实是见证了佛性光明）而成佛的。女性要知道，自己如果没有修行密宗的生起次第和本尊相应，也没具备二灌密法气功的力量，根本就没有资格跟别人双修。如果有男行者说自己功力高到能跟女人搞双修但是不考虑女方的修行程度是否也达到双修的条件，这种男人肯定是来骗色的。想想看，无论男女，掂量着自己的密宗连基础法都没有成就，怎么可能突然可以修密宗的绝学？想都别想。
五世祖也太着急了哈哈哈
雙修是已接受相應灌頂，也明暸無上瑜珈的內容，還要有相當修持的明妃密秘進行！就如同所說，能展現把死的吃進活的吐出，或掉下來的果能接回樹上的神通才能修，不然老實念佛或禪修也可成佛，不然貪快成佛也是貪怎成佛！
第五代達賴,轉生到六代紅教身上! ,那據說還是他的私生子，他們都有成吉思汗的黃金血統,所以蒙古汗可先冊封達賴喇嘛,成為藏王。滿清皇帝也有黃金血脈，這滿清康熙也同意了，也跟著冊封達賴喇嘛。 後來蒙古又因政治原因,多冊封一個班禪，兩者都是蒙古人先冊封,都有黃金血脈。
就算 他能在你面前示现神通 也不能尽信 因为妖魔鬼怪 魔王也有神通 而且神通还很大。
請問如果證得阿羅漢果的人.都已經完全沒有了慾望.沒有了我執.沒有了無知.這要怎麼再去想要去進行雙修呢.一個具備完整雙修的知識的人不可能再去對雙修有興趣.完美的圓是沒有缺口的.證得阿羅漢果的人也包含了具備雙修的知識如在對雙修還有不明晰感到有好奇心這就不符合(無學)這個條件了也就是說～～～該阿羅漢已經不屬於阿羅漢了而被降級了.至少這時候的阿羅漢不符合 無學的定義.但也可以說～～～雙修指的是實踐知識.而不是理論知識.如果對無學的定義是完全知道以及理解所有的理論知識.這不包含了實踐知識.所以證得阿羅漢果的人還是可以對雙修有好奇心.而好奇心是否屬於六慾在這裡暫且歸類於不是六慾因為如果是了這又會產生出悖論出來.我想這個弔詭的命題會不會是我解釋的這樣呢???只是一個對於定義模糊的謬誤而已[ΞΟ.ΟΞ]____@
可以和同性双修吗😍😍
7:38 宗喀巴大師：不可以色色
讓我來～～～
出于密法要求保密的基本原则，最好不要广说具体的行为细则。十四根本密乘戒，第七条，对非法器宣说极密之法。本来密宗没有不可告人的秘密，但由于密宗的道理极其深奥，不是所有的人都能接受，所以有必要对根器不成熟的人暂时保密。泄密必须具足几个条件：首先你知道对方可能会对密宗产生邪见，然后你故意给他讲、给他看，最后使对方生了邪见，这样才会构成泄密。说到淫戒，其实在密宗的所有宗派之中，从未开许过任何一个修行人在未了达贪欲本质的前提下去搞所谓的双身修法。
+1
你想想人的生命也就几十年，几十年都没什么成就，那肯定是不得法
双修只和自己的妻子修行的，而且密宗本来就是方便之门，就是修当下即生成佛的
在家人可以玩玩，反正错了也不天谴。当然是固定的配偶
当下成佛 是指法王 还是明妃，双方？
佛陀所说法，无不需意会。双修亦如是，譬喻度众生。男女浸淫语，岂能成佛身。切莫自欺人，破戒何其悲
歡迎網路搜尋-----從死裡復活的和尚(緬)-----感動人的故事
没有阴阳如何圆满？在人不在这件事上！
要成佛來幹什麽？
太难了
忽然想到了姚秦的三藏法师鸠摩罗什，当时他被姚兴奉拜为国师，还给了他妻妾，他甚至后来还有了子嗣。（表面上名为被奉拜为国师，其实是囚禁。因为鸠摩罗什是姚兴父子发兵，历经两代人的千辛万苦从其他国家抢来的，只因鸠摩罗什德高望重，所以当时的掌权者们都渴望能够奉请到他，因此姚兴才想尽办法给了鸠摩罗什极为丰盛的物质生活。而鸠摩罗什之所以接受，----我猜的：只是因为如果他不接受，那么他很可能就会面对姚兴恭敬背后的另一幅面孔，请佛，很可能瞬间就被变成灭佛。打个比方，如果你到了一个小地方，当地的土著人敬你酒，你不吃，那么他很可能就会变脸，说你是不是看不起我？本来客气的氛围瞬间就没了，还会让你身处危机。姚兴毕竟不是现代人，没有文明的共识，也没读过大学，可以说就是一个土著人、活的土匪头头。总之，作为三藏法师，能接受妻妾，背后一定有万般的无奈和不得已。而鸠摩罗什因此也成为了历史上唯一的一位有家有子的三藏法师。）言归正传，由于鸠摩罗什的这种特殊情况，因此他的弟子里有了越来越多的心怀疑惑和不满的人。为了平息大家的疑虑，有一次鸠摩罗什特意把众人聚集在一起，当着众人的面抓了一把铁钉吞到了肚子里，并在惊呆的众人面前宣说：如果有谁也可以吃铁钉什么事都没有，那么他也可以边修佛法边娶妻生子。如此一来，众人才又重新的心悦诚服，静心地修法，再无异议。
說白就是雙修是騙色用的。
佛法中的雙修是“陰陽雙修”不是男女雙修，陰是指陰魂、音魂，陽是指人身的色魂，色魂與陰魂、音魂相合則能開智慧，再與天魂相合成“天人合一”則成就法身而成佛，歡喜佛的男女相合佛像是圖像語言，男是陽是色魂，女是陰是陰魂、音魂，所謂的既身成佛是“寂身成佛”的誤解，只要是凡體可以修成神通，但成不了佛，只有脫體與天魂相合後才能成佛，而海螺脈就是中脈七輪，將能量從海輪提昇至月輪則能得月開天眼，就是達摩說的直指月亮，見性成佛而得“明體”也就是光體人，所有的神佛都是光體人 .
你说明的太好了！
赞这个，男女双修像只是一种象征， 代表的是不同能量的和合为一，也就是唯一性，没有对立和二元。我们本自具足的自性是没有阴阳和男女之分的，是圆满的。
有道理。否則，確實匪夷所思: 好吧，就算男的修成佛了，那麼這個修行起點大大低於男體的那個女子呢?? 她起點境界不夠，絕不可能因此而修成佛。那麼她成不了佛，可能還會因此升起許多煩惱迷惑痛苦和貪瞋癡，那男的豈不是應該承擔至少一部分的業力? 還怎麼成佛?
說不通的事，完全是站在男性立場，把那個所謂叫做的明妃的初級修行女子給物化掉了，這與佛法的基本是相悖的。
曾經一個百年前的英國女作家的書。她去西藏修法，被選為明妃，開始風光無限，被尊為聖潔的白蓮女神，過些時間後被打入冷宮，被稱為"藥渣"。由其他女子代替蓮花女神地位，成為低等女僕。
@@keifyw7444 人有三魂，分別為天魂、音魂與色魂，人從天上下來投胎轉世為人時，天魂在天不下來，色魂、音魂下來，色魂再分為色核成人身細胞，陰魂為中樞神經系統藏身在膻中穴內，“心”字的左一點為天魂，右一點為音魂，中心點為陰魂，長的一畫為色核行成的人身，音魂就是六識中的第六感“意”,意字上為音下為心為魂.
佛法中的雙修就是色魂（陽）與音魂、陰魂（陰）相和合，與男、女沒有關係，不管是男人還是女人皆可以修陰陽雙修
密宗誤解了歡喜佛的圖像語言，以為是男女相合的雙修，所以出了不少騙財騙色的和尚.
@@高國棟-k8i 以前在西藏旅行，看到極多的歡喜佛，非常不悅、不同頻、不接納。您說的，非常好，感恩遇見。
雙修而成佛那是騙人的, 只要看看有那一位修雙修而成就的就知道了, 不要說成佛是根本不可能, 連了脫生死輪迴之成就也沒有半點影子。要成佛談何容易, 未來彌勒佛還在兜率內院等待成佛, 時間還有好幾億年, 而修雙修法的有那個成就?只是藉雙修搞男女關係,亂發成性, 而不知道佛法所表示的圓融修持乃【慈悲智慧】無礙。由慈悲智慧無礙的功德所顯而證悟的本具性空之法身, 達到不生不滅的境地。
@@robustashorea4586
《妙法蓮華經•方便品》云：
【當來世惡人 聞佛說一乘】
【迷惑不信受 破法墮惡道】
有慚愧清淨 志求佛道者
當為如是等 廣讚一乘道
【舍利弗當知 諸佛法如是】
【以萬億方便 隨宜而說法】
【其不習學者 不能曉了此】
汝等既已知 諸佛世之師
隨宜方便事 無復諸疑惑
心生大歡喜 自知當作佛
《金剛般若波羅蜜經》云：
「若有人能受持、讀誦、廣為人說，如來悉知是人、悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。如是人等，即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。
何以故？【須菩提！若樂小法者】，著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經不能聽受、讀誦、為人解說。」
《無量壽經》：
「
行惡之法求惡者，其有谀谄及反戾
福德智慧薄少者，終不堪任聞此法
短促倒覆及愚癡，悭吝甚多成穢意
貪淫瞋恚惑亂者，此輩不任聞此法
學鮮懈慢憍自輕，弊惡親友意未成
真卷自舉外如清，斯眾不任聞此經
」
《大般涅槃經》：「見壞法者，即能驅遣呵責征治，當知是人得福無量不可稱計……持法比丘亦復如是，見有破戒壞正法者，即應驅遣呵責舉處。若善比丘見壞法者，置不呵責驅遣舉處，當知是人佛法中怨。」
《大般涅槃經》卷36：「若人信心無有智慧，是人則能增長無明；若有智慧無有信心，是人則能增長邪見。」
@@robustashorea4586
【四依止】
依法不依人（pudgala）：以教法為依，不依人。
依義不依語：以義理為依，不依文句。
依智不依識：以真實智慧為依，不依八識心王。
依了義經不依不了義經：依從已清楚闡明其義的了義經句，不依仍有餘義未了，有待解釋闡明的不了義經句。
【一實相印】
三藏法數四曰：「一實相者，謂真實之理，無二無別，離諸虛妄之相也。印者信也，蓋如來所說諸大乘經，皆以實相理，印定其說，外道不能雜，天魔不能破。若有實相印，則是佛說；若無實相印，則是魔說。」
1.佛教四觀中，有「觀身不淨」，佛要我們去觀想身體是不乾淨的，是垢穢的，有膿瘡、精血、屎尿、汗垢、體臭等種種污穢，要我們不要貪愛色身，不要執著於色相，因此怎麼可能以不清淨且汙穢的婬根透過雙修而證得清靜之菩提果? 所謂「萬法唯心」，有什麼樣的「心」，就現什麼樣的「境」，以攀緣世間行婬的「生滅」心來修行，怎麼可能得到清淨「不生滅」的果，試問種葡萄怎麼可能得西瓜?
2.大佛頂首楞嚴經云:「若諸世界六道眾生其心不婬，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，婬心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷婬，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔亦有徒眾，各各自謂成無上道。我滅度後末法之中，多此魔民熾盛世間，廣行貪婬為善知識，令諸眾生落愛見坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先斷心婬，是名如來先佛世尊第一決定清淨明誨。是故，阿難，若不斷婬修禪定者，如蒸砂石欲其成飯，經百千劫只名熱砂。何以故？此非飯本，砂石成故。汝以婬身求佛妙果，縱得妙悟，皆是婬根。根本成婬，輪轉三塗必不能出，如來涅槃何路修證？必使婬機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提斯可希冀。如我此說，名為佛說；不如此說，即波旬(魔王)說」。又云:「淫習交接，發於相磨。研磨不休，如是故有大猛火光，於中發動。如人以手自相摩觸，暖相現前。二習相然，故有鐵床銅柱諸事。是故十方一切如來，色目行淫，同名欲火。菩薩見欲，如避火坑。」
3.達摩祖師悟性論云：「色不自色，由心故色；心不自心，由色故心，是知心色兩相俱生滅」故「色心不二」。婬欲是「見色起意」，由色而生心，由心起色慾。達摩祖師血脈論云：「此心不離四大色身中，若離是心，即無能運動。是身無知，如草木瓦礫。身是無性，因何運動。若自心動，乃至語言施為運動，見聞覺知，皆是動心動用。」又云：「動是心動，動即其用。動用外無心，心外無動。」故一切的言行舉止從不離心，因此，若如雙修法所主張的，修行者進行雙修時，不可生起婬欲心，否則會墮無間獄，這種說法是自欺欺人，若無動心、身體是不可能有反應的，因為所有言行舉止，皆是動心動念。婬欲也是如此，若心不動，則無法行婬，例如眾生見到山川大地，乃至飛禽走獸等，為何不起婬心，皆因沒有產生「心動」的緣故。所謂種瓜得瓜，若以「貪著婬欲」的「生滅法」修行，如何得到「清淨解脫」的「不生不滅法」？如佛陀所說的，眾生以愚癡的知見來修行，如同欲「蒸沙成飯」，豈知沙既非飯本，又如何成飯？
谢谢Seeker 兄，认真的说了双修法，也不停劝诫不要去随便相信随随便便就能双修。双修法才不是随随便便的人就能修的。最重要的是 Seeker 兄 并不像其他人讲解时多多少少对双修法带着有色眼镜去看待。赞👍！
噢，既然一般活老百姓不在邀請之列，那麼，會被物色上、被找去參加雙修法會的族群，都是些非富即貴的重要人士？
而且是社交圈較閉塞的菁英份子？
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我褲子都脫了你告訴我不要戴有色眼鏡！？
記得小時候台灣某個宗教入教時都要脫光光.
@@banlui8142 哪個宗教?
別這樣說人家~
性愛錄影帶在那些團伙手上，被敲詐被勒索，那些菁英們也都只能認了說是奉獻，有口難言~
還是修煉九九帝王神功靠譜些，台灣就有傳人，生龍活虎，青春常駐那樣
1.佛的法身是无相遍布虚空的，怎么会由色身转变的，即身成佛是以此色身证悟法性；
2.有神通并不代表有修为；
3.第六世达赖喇嘛也是黄教的；
4.阿罗汉是小乘佛教最高果位，怎么还会想通过双修成佛呢？；
5.红教是修大圆满即生成佛；
6.双修法门可能助长贪念，八万四千法门那么多，没必要选择这个途径。密宗修行是如蛇在竹，非上即下。
為大師兄點讚！
苦口婆心呼籲有心修習密宗的女性拒絕雙修法，以避開混跡密宗同修當中騙子設下的陷阱，辛苦了！
有些双修法就是女性修行者提出的，和计划修行的王子答应做女子的丈夫，一千零一夜的大臣女儿是一个道理，强大的女性可以消除杂念。
视频中信息有许多错误，大家看个热闹就好。 其实密法在今天的世界并不神秘。但是需要先得遇真实的上师，且本身抱有真诚的发心，并要有机会得到上师的传法。 与其道听途说，外加丰富想象力，费力地揣测，不如找一些真实上师的开示、书籍来了解一下密宗修行者到底要干什么。 包括密法修行的生起次第，与圆满次第，以及圆满次第中的四级灌顶，都不是什么神秘的。 只是本视频中提到的修法的步骤错误较离谱，但是也挺好的，等于没有“泄密”😂
1. 時輪金剛本續已經是很後期十一世紀的產物了，早在八世紀集密不動本續就有雙修
2. 道家、印度教、佛教密教，雖然都有雙修、氣脈明點等共同相似的修行，但修行次第、發心、修行理論、用心不同，法門表面看似相近，果位卻大大不同
3. 雙修需空行母啟示降下徵兆才可以修，不是想修就修，或是上師傳給弟子就可以修
4. 阿羅漢果是一個重要的分界點，在佛陀時代，阿羅漢果就等於佛，因為此果位以內觀通達五蘊運作、不攀緣塵境、證無生無漏、不受後有，堪受天人供養、是真實福田
5. 但在大乘佛教時期，在阿羅漢果之上，又設立菩薩十地、思惑、無餘涅槃等，雖已成就無生，但仍有微細思惑未除，密教的法門不光是淨脈輪、通中脈智慧，更有讓尚存的細微三毒愛染貪欲等，升起炙盛之法以顯明，用已達阿羅漢果之定慧之力除微細欲，達到淨除的目的
所以未達阿羅漢果證本心之前，去修極深密法就如同毒蛇口中取珠，如外道無異，輕則不相應，重則迷上加迷，墮入無間求出無期
第5點有錯誤，阿羅漢斷盡三界見思惑，見惑思惑皆屬於我執，您想說的應該是法執。法執之中的分別法執又作塵沙惑，具生法執又作無明惑，這才是一般大乘佛教中談到阿羅漢未斷的執。
另外，還有個很奧妙難闡的阿羅漢謎題，阿羅漢已經斷我執，沒有煩惱，已登無學境界，然而卻有辦法令阿羅漢起心動念想要去學，比方說此影片中的雙身法(雙修)，這是邏輯兩難的，且是屬於一般大眾不太容易想到的困難。另外至於定力的闡述，其實說的比較少，本頻道其他影片也有提到菩薩內觸妙樂等事來提及禪定，這點在漸次的過程中，是很重要的。
此外有關時輪金剛等壇法修法之事，頻道主可以鑽研一些拜火教的研究書籍。時輪金剛與拜火教(瑣羅德亞斯德教)中的祖爾萬Zurvan，以及希臘羅馬神話中的克羅諾斯，都有著相似之處，這也對應著這幾個地區(希臘、伊朗、印度)的雅利安文化痕跡。
@@alunis7661 『您想說的應該是法執』=>對，已斷我法二執中的我執，是法執尚未斷除，腦袋一時卡陰，感謝指正
後兩段我晚上空點再上來討論
很高興能與您交流
@@kicoyang 不敢 : )
请赐教何谓空行母？
@@eamond79
空行母，漢地稱明妃
明，就是般若智慧，也就是空性
西藏通常會用『空行』一詞
在世間的角度，是對已得般若智慧得自在的女性瑜伽士的稱呼。但更多的是對女性瑜伽士，或是作為男性瑜伽士伴侶的稱呼
從法門的角度，指凡能開啟般若智慧的契機、竅門、關卡、現象等....偏屬性面的表法擬人化...會因為經典的內容而有不同內涵
從民間宗教信仰的角度，可指菩薩位的神靈，有別於一般鬼神、神祇的神格
從密續的角度，空行母的形象與傳說源自於夜叉，有隱秘隱晦的意思，象徵著如來藏雖時時顯發作用，人我卻因迷妄而難自知，如同隱密而稱空行母。也象徵識與六大關係的極細微作用產生各種生理與認知現象
從雙修的角度，在有一定前提和相關法門系統修習後，上師授與業灌，在禪定(指該修法系統的三摩地)或是夢境出現徵兆或示現，而這些相與凡夫業相性質不同，是示現修行者與法門間的因緣，非世俗幻境
雙修的空行母有兩種
一種是智慧灌頂，女性對象(空行母)是透過觀想出來的(所用之心與凡夫虛妄的想像、幻想不同)
另一種是業灌，就是實體明妃，也就是真正的女性。
撇除這些女性到底是否要符合修行上的條件訓練，最重要的是這些女性有一些特別的生理特徵和性器特殊性，會引發男性修行者極大的『觸』與『性』的激發，而行者必須透過所修法門的處理方式來解決轉化這些『雖行者已證得不受虛妄迷惑、不攀緣塵境、已見已悟心體，證得般若智慧，但生理機能還殘留極細為隱密對性與觸的生來慣性』的根本問題
對了～也有祖師被示現出要與之雙修的女性對象是極令人作噁的，所以這是修行媒介，不是享受性慾
雙修法就是胡扯
各位想男女雙修的歡迎寄照片給我
騙子很厲害 雙修是最大的騙局
我是修时轮金刚法的，我的上师说，我们没有男女双修法，真正的双修不是这个意思，这个是秘法中的秘法！佛像里男性代表慈悲，女性代表智慧。目前真正传承时轮金刚法的教派只有一个，且一直没有被污染。大师兄不要被网上的一些言论误导了噢。
佛自業障、天蚩極蕩，愛本禍劫、遍地女戒。一但修成雙身法，就會遭受百世經論一頁書，八部龍神火合十二神天守 絕招追殺。慎之!慎之!
笑尽英雄啊
不如練簡單一點的防身就好，兵甲武經之類的==
請問五世，六世，七世達賴的出處為何? 瞎掰是有業力的。
大师兄讨论这个话题，真勇敢！
现在这些双修法，不论是哪个宗派，都是错的，都是歧途。首先出家人不应该双修。双修是莲花生大师引入西藏的。他不是出家人，所以他可以双修。达赖五世六世的行径都是错误的。
双修的实质是爱，完全放下性欲和情欲的无条件的爱。而是这中爱不是一时的，是一生一世 ，甚至是远远超越一生一世的。这种关系其实是夫妻之爱到达极致的状态。
我喜歡@andyxu6138的這個解釋
這是目前為止，我聽過講雙修部分，最具客觀和理性的內容了，作為金剛乘的實修者，我也強烈建議不要輕易嘗試，如果真的要練法，那也請以「性命雙修」、「福慧雙修」、「悲智雙修」等幾個目標前進☸🙏
何不趁今世即時精進修行、以求得轉識為智？
佛及觀世音菩薩弟子當知：
識從生死、智會涅槃！
念佛持咒皆當知其真實義！
依悉曇字義的意思->
阿彌陀佛是：如是無我的覺者！
六字大明咒是：持如意寶珠方便成就！
這是觀世音菩薩度天人的吉祥語。如果我們凡夫沒有天人的善根，那還是要行持大悲咒一步一腳印成就比較實在！因為大悲咒就是華嚴經的「行法」！而金剛經是華嚴經的「心法」！無量壽經則是在演說金剛經的「四句偈」=清淨平等正覺慈悲心！
去年曾連續兩天的清晨，在似夢非夢半醒狀態下，我見到彌勒佛的化身對著我笑！從其中我悟得祂的意思，就是放下了、也要再提起來！
我因此決定：要把觀世音菩薩大悲咒的真實義、宣導給各位同修先進參考！
從易經、金剛經這兩部有字天書中、和在觀世音菩薩的指導下、我悟出了大悲咒的真實義。
瞭解到只要勤念大悲咒、即能開啟我們前世的正知正見，也就是異熟識，而勤念大悲咒更要知道大悲咒的真實義！
謹此送給有緣的親愛修行朋友們參考。
大悲咒意譯(真實義)如下->
咒頭1：〔禮敬對象〕
1.禮敬三寶啊！
2.禮敬覺悟有情の大慈大悲觀自在的聖者。
咒頭2：〔學習對象〕
向一切自在真誠念咒的聖者(善知識)學習
1.禮敬在觀自在莊嚴道場真心清修的聖者(同學)
2.禮敬所有平等宣導清淨不染大光明佛法、如是行止使眾生悉皆成就的慈愛賢者(老師)
3.效法得光明法身聞聲救苦救難真正自在的大菩薩(模範)
咒心1：〔修行目標〕
1.有緣眾生發願定心修行持戒、能如蓮花心般清淨の大自在、即得成就殊勝的超脫煩惱
2.能持清修的有情信女、自在的發願持戒、即能解脫煩惱
3.克己隨順忍辱修行、勤轉法輪、即修得究竟真樂清淨的法身
咒心2：〔修行方法〕
妙行不離清淨、妙法不離自在。堅定の修持十二波羅蜜、即得吉祥殊勝大利益。精進不退轉の普施甘露度化眾生、使平等眾生悉皆生起大悲歡喜心(修行態度)
1.無畏(甘願)布施波羅蜜
2.智慧波羅蜜
3.遍知波羅蜜
4.禪定波羅蜜
5.財(悲心)布施波羅蜜
6.持戒波羅蜜
7.悲願波羅蜜
8.忍辱波羅蜜
9.神通波羅蜜
10.方便波羅蜜
11.法布施波羅蜜
12.精進波羅蜜
咒尾：〔皈依奉行〕
1.皈依三寶啊！
2.恭賀觀自在的聖者圓滿成就
3.奉行總持真正清淨的寶藏(即大悲咒清淨の十二波羅蜜)、隨順修行圓滿成就
南無．觀世音菩薩．阿彌陀佛(三稱)。
PS：
1.許多大師不懂咒語的真實義、以為咒語是秘密而不做解釋、而誤導了後世學子，另一方面也讓觀世音菩薩背了黑鍋、以為是祂搞出了密教。
2.大悲咒是所有咒語中最齊全的，是一了義咒、故稱為總持(即總一切正法、持無量義理)。詳細講解至少要三小時。
3.翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。正音念法如下：
ruclips.net/video/aqXD47HcHFA0/видео.html
現在世上都沒幾個人證果了，還說雙修😂看來只剩下雙生火焰能雙修
陈建民没有大成就是因为他面相不好，找不到和他智慧对等的女性修炼者，双修可不是随便找个人就行的。叶曼说的啊。
我想谈一点有关所谓双修的事。先抛开戒律什么的。大家关心的是双修的原理。而不是热心这件事表象。因为大多数人没有传承没有方法也没得修。我的了解这只是欲界定一种方便法。是欲界天人修法。重点是欲界天人。各位自问自己是欲界天人嘛？至少心理和生理两个层面达到欲界天人水平吧。欲界天人有男女性行为。但生殖器只出热风。热风是什么。我想大家也只能猜这一定是能量！为何女人强调海螺脉。男人不用讲生殖器出口和海螺脉对接。不就是能量交换嘛？这个能量交换必然有很神奇的现象产生。否则任何夫妻每天不是都在双修嘛。南怀瑾谈到过双修法。而且举例子有喇嘛在五台山曾经修过。而且是很多人。当然很多喇嘛在帐篷外念经咒围着帐篷。帐篷里有一个大法师在双修。这是有异像的。帐篷里发光。后来帐篷消失了。具体南未细说。但有强烈的光发出来。这是藏传佛教独特的方法传承自印度。汉传佛教没有。但是中国道家丹道有双修。但具体如何情况不清楚。估计原理差不多。双修只是修行者特殊阶段短期的一种行为。并不是没完没了的。而且莲花生女弟子益喜措嘉。她搞过双修。但她是自己气脉有一定成就后双修的。就几个月而已。益喜措嘉是西藏人公认的佛母地位非常高。其实无论怎么修原理都是让心一镜性出现。这个心一镜性出现最低标准是兜率定。这是欲界定。但这个定出现已经没有具体实质性行为的。也就是达到心一镜性后没必要双修的。这个心一镜就是参禅最基本条件。也就是道家真意也就是炼丹的真种子。破掉它见空性也初步成金丹。所谓点铁成金。这个金丹圆满了就是般若大空。圆觉大智。大光明藏。光吞万象。说穿了就是道。我看留言都在嘀咕戒律不戒律这都是拿鸡毛当令箭的。这是藏传佛教方法一种方便。他们的密乘戒跟汉传显宗戒律不一样的。大多数汉传佛教徒基本没什么因缘有机会修这个。而且也没必要。双修就是你的身心生理心理达到欲界天人层面一种特殊加行。通过男女双方气脉也就是中脉末端对接这个能量在男女双方之间交换流动会产生特殊作用。这属于生命科学的秘密。这属于欲界天人的欲乐定。这个欲乐定最多也就是达到忉利定。因为之上就是夜摩定不需要性行为了。之后的兜率定更没性行为了。心一镜性出现后双修还有意义嘛？这是值得探讨的。这时是参禅强调观的力量以便破除这个心一镜性。其实这东西就是投胎来的那个定住了嘛。把它激发出去见空性嘛。
你說的理論,都是看藏密流傳的資料?
你說的故事,都是聽說的?
真實性如何?
你說抛開戒律, "密乘戒跟汉传显宗戒律不一样的", 是如何不一樣法?
你是在那一本書上看到道家丹道有雙修！誤人子弟！
这个视频功德大了。正知正见，大师兄讲得好，循序渐进有理有据。很多博主为了流量和人的猎奇心，自己动都不懂胡说八道。按说这个话题不该说，但是针对很多乱说的，我觉得这样说说也很好。藏传佛教有很多不共的戒律，既然是密法，很多确实不是随意乱谈的，
我上過佛學院的課
老師有提到說
藏傳佛教之所以推廣的密宗
是因為郎達瑪滅佛導致佛教當時出現斷層
所以加入印度教性力派和薩滿教義形成現在的藏傳佛教
而紅教創始人蓮花生大士
本身就很提倡男女雙修
黃教教主格魯巴則否決這套修法
話說回來
如果那些真的叫活佛
為何還會雙修後得性病??
都成佛了還會死?
生前叫活佛
死後?
格西
仁波切
路上到處滿街跑
如果求財神那麼有用
那麼那些人根本不用跑來台灣騙財騙色去西藏就好
還跑來台灣作孽
我的看法:
99%的雙修成佛皆是假!
剩下的1%即使是真,99%的人去修也會入魔!
理由:
1. 多位高僧皆批評雙修法(雙身法)
2. 有婦女出面指證假借雙修卻生子
3. 隨機找一少女,說她是空行母,要求她修法,先呈給上師雙修,再自己雙修
4. 以密教不可說特性,及視上師如佛不敢違,和人性貪求即身成佛,修法資格不具備,又未示現神通...故邪師者眾!
5. 八萬四千法門,為何一定要修此和戒律違背的法門?
6. 即使對方真有神通,女性也不能隨便認定其為真上師,因為不是任何女性都可當明妃
7. 一些知名上師亦是爭議人物
ruclips.net/video/zeMP6WRfc4Y/видео.html
您说的非常正确
🙏👍
密宗是成佛之路走直线. 捷径.风险很大很大.一旦失败死后直堕最残酷的地狱.经文中有说明
假如恐嚇信徒說退出門檻很高，會下地獄...那麼，即使當事人意識到被該夥人馬聯手詐騙了，也可能由於恐懼，於是軟弱的繼續自欺欺人，藉此免於墮地獄...？
這是被刻意植入宗教典籍中，埋伏在文字裡頭坑人用的邏輯陷阱嗎？
各派系在不同地區出版的經典作品，對相同的文字論述也有不同的詮釋，以適應不同地區信徒的市場偏好嗎？
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其實在這個男生要好好保護自己的時代
我很怕啊！
看到這些負面資料以後
跑去雙修的女子更多了.......
故事很好聽 ！
聽了故事后的感觉告诉我，所谓之「法王」的活着(指五及六世的達賴)，也祇是属於被動和行於依他起的一种存活方式(被受於他人所見的影响)而已！
真正有法兼得成就的人所擁有之存活方式原則上必具「自見自行自相应的圆满与自在(不爱埋堆並擁有依法不依人的威嚴作为己用之立足平台)作为祂有的特徵」。
故事中的五世与六世之達賴，夲人觉得他不是此類！
西藏的佛教爱講的事是種门派(步入形式易墮依他起相之弊)的「傳承」，而「傳承」一事实属一種埋堆的修法，本人不太喜欢。
双修就是个人欲望的借口，真tm好意思堂而皇之
提醒大家，釋迦摩尼佛已經說了，現在是末法時代，幾乎沒人能修成，唯剩阿彌陀佛的淨土法門能往生極樂世界成佛，所有佛法都是正法，但末法時代我們已經修不成了，如果想解脫生死輪迴請轉修淨土。 依據大衛霍金斯的能量圖表，要修至阿羅漢了脫生死，能量頻率要長期維持700以上，我目前已知算是開悟的人有薩古魯、艾克哈特·托勒-當下的力量的作者。不確定有沒有開悟但能量達到700的人-德雷莎修女。你要有這種能量才有機會了脫生死，現在地球70億人，能量過700的人據說不超過20個，並且如果沒有累積足夠的人天福報，下一世非人的機會極高，所以請珍惜這一世得來不易的人身，修淨土爭取在這世就去極樂世界不退轉。我以前世修印度的霎哈嘉瑜伽，現在我轉來淨土歸順阿彌陀佛。台灣人跟阿彌陀佛世很有緣的，我們隨便在路上都能看到各種阿彌陀佛的噴漆或貼紙，請各位珍惜 (喔對了，大師兄說淨土宗離不開戒定慧，這是錯的，淨土宗不需要戒定慧)
海螺脈？？？
爬了網路上解剖學文章都感覺蠻抽象的？
好像是介於七脈輪的海底輪與薦骨之間
Ｇ點？！Ｇ點居然是修行的環節？！
我覺得現代沒必要雙修直接叫醫生在海螺脈裝電擊器就行
還有藥物
和模擬高潮當下的腦波共振音頻
男女雙修不是觀世音菩薩所傳！是邪魔打觀世音菩薩名號、行招搖撞騙之事！因此特親傳我大悲咒的真實義、喚醒信者迷途知返！
何不趁今世即時精進修行、以求得轉識為智？
佛及觀世音菩薩弟子當知：
識從生死、智會涅槃！
念佛持咒皆當知其真實義！
依悉曇字義的意思->
阿彌陀佛是：如是無我的覺者！
六字大明咒是：持如意寶珠方便成就！
這是觀世音菩薩度天人的吉祥語。如果我們凡夫沒有天人的善根，那還是要行持大悲咒一步一腳印成就比較實在！因為大悲咒就是華嚴經的「行法」！而金剛經是華嚴經的「心法」！無量壽經則是在演說金剛經的「四句偈」=清淨平等正覺慈悲心！
去年曾連續兩天的清晨，在似夢非夢半醒狀態下，我見到彌勒佛的化身對著我笑！從其中我悟得祂的意思，就是放下了、也要再提起來！
我因此決定：要把觀世音菩薩大悲咒的真實義、宣導給各位同修先進參考！
從易經、金剛經這兩部有字天書中、和在觀世音菩薩的指導下、我悟出了大悲咒的真實義。
瞭解到只要勤念大悲咒、即能開啟我們前世的正知正見，也就是異熟識，而勤念大悲咒更要知道大悲咒的真實義！
謹此送給有緣的親愛修行朋友們參考。
大悲咒意譯(真實義)如下->
咒頭1：〔禮敬對象〕
1.禮敬三寶啊！
2.禮敬覺悟有情の大慈大悲觀自在的聖者。
咒頭2：〔學習對象〕
向一切自在真誠念咒的聖者(善知識)學習
1.禮敬在觀自在莊嚴道場真心清修的聖者(同學)
2.禮敬所有平等宣導清淨不染大光明佛法、如是行止使眾生悉皆成就的慈愛賢者(老師)
3.效法得光明法身聞聲救苦救難真正自在的大菩薩(模範)
咒心1：〔修行目標〕
1.有緣眾生發願定心修行持戒、能如蓮花心般清淨の大自在、即得成就殊勝的超脫煩惱
2.能持清修的有情信女、自在的發願持戒、即能解脫煩惱
3.克己隨順忍辱修行、勤轉法輪、即修得究竟真樂清淨的法身
咒心2：〔修行方法〕
妙行不離清淨、妙法不離自在。堅定の修持十二波羅蜜、即得吉祥殊勝大利益。精進不退轉の普施甘露度化眾生、使平等眾生悉皆生起大悲歡喜心(修行態度)
1.無畏(甘願)布施波羅蜜
2.智慧波羅蜜
3.遍知波羅蜜
4.禪定波羅蜜
5.財(悲心)布施波羅蜜
6.持戒波羅蜜
7.悲願波羅蜜
8.忍辱波羅蜜
9.神通波羅蜜
10.方便波羅蜜
11.法布施波羅蜜
12.精進波羅蜜
咒尾：〔皈依奉行〕
1.皈依三寶啊！
2.恭賀觀自在的聖者圓滿成就
3.奉行總持真正清淨的寶藏(即大悲咒清淨の十二波羅蜜)、隨順修行圓滿成就
南無．觀世音菩薩．阿彌陀佛(三稱)。
PS：
1.許多大師不懂咒語的真實義、以為咒語是秘密而不做解釋、而誤導了後世學子，另一方面也讓觀世音菩薩背了黑鍋、以為是祂搞出了密教。
2.大悲咒是所有咒語中最齊全的，是一了義咒、故稱為總持(即總一切正法、持無量義理)。詳細講解至少要三小時。
3.翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。正音念法如下：
ruclips.net/video/aqXD47HcHFA0/видео.html
关键词：方便。为什么要追求方便，追求捷径呢？一个人有成就，或者和尚要成佛，不都是要在过程中不断磨炼不断精进吗？方便和捷径是与这种基本规律相悖的。追求方便和捷径的人，我看只有成魔成疯一条路了。
纯粹理论性探讨，说食终不饱，说衣不免寒，佛法何以复兴？
宗喀巴大师的菩提心传承，才是重中之重啊！不是说了吗？双修的核心不是外在的男女，而是内在的阴阳能量，不论性别，人体宇宙里都有阴阳能量。
佛法是光明之法，只有深密，没有神秘！学佛的八万四千法门，一言以蔽之，曰：放下。
我们本来是佛，本来就具足如来智慧德相，唯因妄想、执着而被蒙蔽，现在知道了，立马发心回归自性，假以时日，就能开悟，然后修慈悲心，最终回归到法尔如是的境界，做个明白人。明白人就是佛啊！
佛法是帮助我们把死人（迷失自性的人）搞活，而不是把活人（具有佛性的人）搞死啊！西方极乐净土形容的是今生今世证得的境界啊！
佛法是人生的佛法，今生今世就要成佛啊；不是“活着等死”的佛法，什么时候学佛人才能明白呢？
当今末法时代，很多人以金刚上师的名义摄受很多人，做很多不如法的行为。托嘎如意宝不仅一次而是反反复复用这样一种语气，我在课堂上也不只一次两次地说过：如果你自己的贪心增上，破戒了，或者已经使戒体受到染污，这只是一两个人的问题，我觉得对佛法的危害不是很大。但是，不管藏族人、汉族人还是其他民族的人，自己根本未获得密宗的成就和境界，却以密宗为借口，以金刚上师、空行母等名义染污佛法的话，这不仅仅是一两个人的事情，对整个密法的危害非常大。现在国内外很多大德，以及对密法不太了解的人，把密宗看作外道贪欲派、性力派等，以这种称呼来诽谤，原因是什么呢？我看主要是很多学过一点密法却未精通的人造成的。
因此我再三希望：不管男众还是女众，一辈子守清净戒律的人，尤其现在末法时代不是很多的，一旦你自己贪欲增长，实在无法保住别解脱的清净戒律，这时你最好不要戴上密宗的帽子，不然对整个密宗带来很大的危害。
本论也讲到，密乘并不提倡一般男女的不净行为，传承上师们也根本不提倡，所谓的金刚持上师们也应舍弃泄露明点的恶行。
--索达吉堪布《赞戒论》讲记
何解修行有「单修与双修」之分，而结果皆是变成「佛」？
那就要了解为何要有釋迦佛及蓮花生大士出现的因与由。
**一个是「佛位」，另一个是「大士位」，何解？**
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「自性在本」体即「一」(完整整体的一个完整單元)，是釋迦说法的立足点。
自性失本一分二(分身入陰阳)是密宗之应法平台所在。
人要先知凡夫見觉有问题(於二元世界寫入之识有弊端)，问题在那里？
后談「成佛」一事才有机遇发现「微妙」在那儿？
釋佛所说是其「一」，一即一切，一切即一的「一」。
心法是 :
「吾有正法眼藏····」，而
莲花生大士说的是 :
「當相即道，即事而真」的世间無漏陰阳法。
以是義故，修「密」必先修其「顯」，顯密双修才是大事因缘中的真事情所在。深思 ！ [大笑][大笑]
基本上到了近代已經是沒有人有能力雙修的，密宗有很多即身成佛的教法，並非只有雙修一途。在網路上、書上特別講雙修法的資料，當作鄉野奇談看看就好了，沒有甚麼值得採信的資訊。網路上有非常多對於密法是似而非的資訊，真正有心想學密的人好好地找一位具德上師學習吧！不要只看一些網路上的資訊，就稱自己在學密法，只會累積更多的所知障而已！
雙修就如同火中取栗，危險無比。大德說過：誰可以讓掉到地上的蘋果重新回到樹上才可以雙修。
那不修行的普通男女都是危险无比了吗？
@@littleblack2309 对的，但是人们不自知，习以为常，所以我们生活的世界是他化自在天魔王波旬治下的欲界天。只要还未证悟解脱，我们就不能去更高的天层，死从这死，生也还从这生。
@@littleblack2309 我看错了，漏了“修行”两个字
藏傳佛教不是正統佛教
講雙修法就是邪教
並非慾望 是本能 本能就比較好解釋很多事 單純慾望僅是想法 未必然是本能 本能可以是慾望 慾望不一定是本能 解釋如下 你想買極品的奢侈品 但並非本能 僅是慾望
「成佛」一事因位之人於实無能解，更談双身法可以成佛的對錯，去講根本就是是枉然。
成佛行法成證於道者，於实超越人觉及言说(不在言)，告知凡人「它」是何物的说话，终会变成一番冤枉的发言。说真即是晒乸氣！
如果今天有人跳出來說雙修不是在做愛，大家都會罵他是瘋子吧？所以密宗修法者沒人跳出來爭辯原因在此
双修是现代人是无法理解及见解的！！因为双修是没有欲望色性修行法门也就是说没有达到射精的现象来进行双修以达到快感乐趣的境界快速来进行修行而是属于最高境界的法门，所以现代人根本是无法理解的，双修不是每个修行者都能进行必须要忘掉欲望对人体的执着没有自我的境界。。。。一般人的见解就是把它看成色情的看法普通人是根本没有可能达不到的修行方式就算你是修行者也要看你的悟性到什么境界是不是以达到（空）的境界你~才能进行的法门~
《金剛經》：若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法？
@@淨華居士 你会说这些这是代表你对（空性）不多了解！什么是（空性）空非空，空里带性性里带空~只要你升起任何情绪或者是意识，这是代表你还不能达到 空性境界 修任何法门只要你不升起任何情绪或意识的话你是可以修的，双修也是这样~如果在修的当中你产生任何情绪或意识这就是您所说的 若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不能見如來 ，这就是等于变成了色相不能成道~~任何佛陀传下来的法教经书或经典都是讲一个一样的东西那就是 （执着）佛陀只不过把这些（执着）分开几个层次来讲说 也就是说同样的经书教化就是呼吁在家修行人的我们不要执着任何东西 佛陀的目的是要教化我们不要执着任何东西世间一切皆空 你认真的想想看就知道了！所以 空性 是不能用文字或语言就能讲的清楚的，只有自己悟道了才竜真正的理解
真正看透的人是全天下的女性同胞而不是依照科儀出世的僧侶。
女性只要在包裝華麗的墳墓堆裡和千年老妖、百年夜叉大戰個沒天沒夜一段時日⋯保證就能四大皆空明瞭孑然一身的自由美好。
双修就只是给人的堕落寻找一个借口而已。骗得了人骗不了自己。所以双修没有成佛的。所谓双修术也只不过是给破戒一个掩饰，破戒之后一样要持戒，而且还要苦修，才可以把失掉的境界补回来。
范佐憲雙修
正信的佛法当中，没有双修法
堕落？你懂不懂喇嘛是有家人的，回去跟自己家人堕落就行了，双休是对人有要求的，不懂就别乱说，显得自己没文化
成佛，你搞笑吧，目前不过一个释迦摩尼成佛两千年过了谁能成佛
不懂，就不要评论。造口业。
双修法就是邪教邪法，佛祖一生都沒說過修双身法，宇宙众多佛世界的導師都沒有一個是修双身法成佛的，請不要再說此法沾污真正佛教。
南無阿弥陀佛。🙏
很好奇想即身成佛的修行人，有必要那麼急嗎? 何必執著於趕快成佛這件事?
慢慢修行的過程好比慢慢旅行，過程中細細感受世間的點點滴滴，豈不美哉
既然版主這樣說, 日後請將妻子和女兒送去雙修,兒子送去做人皮 ……。
自己則去做農 …。
如此版主好快得道啊！
😄😄😄🙏
格鲁派（黄教）大师宗喀巴进行『无上瑜伽』改革，规定僧人要先学『显宗』，已成正果之後才能进入佛教的更高阶段学『密宗』，因此黄教搞双修的只是格西以上的少数大师，一般僧人要严守原释迦牟尼的戒条。
其实很多人不知道，双修在某一刹那达到空性成佛，在下一刻也可以退转变回常人，甚至在下下一刻还可能倒退沉迷淫邪。所以还是了解自己的人性，修好心念 为上。再说那些想双修的男性，打着双修的名号剥削女性身心，这就违背了慈悲本身。
這麼神....才剛不久有聽到雙修密法，了解了。你這影片就來個「定法」😜 還警告女子們要小心謹慎，不愧是大師兄！😍👍👍👍
。我前几日研究了一下双修手印，这下就显化了
有沒有想說密宗雙修的意義並不是男女兩個人? 而是因為密宗僧人用的是辯論法的方式來確定自己學到的佛法到底對不對?
佛不在世,以戒為師
戒體可得,正念成道
修行基本,也是核心
戒才生定,定而生慧🙏🏻
何为戒？四圣谛 八正道 。其实真的没那么复杂 。断念达无
看大師兄的視頻是最美好的時光🙏感謝大師兄
神通若显示只为了认可，那么就违反了佛法基本的标准。
大师兄能不能宣传一下妙法莲华经？ 阿弥陀佛
基本上是胡说八道 格鲁派继承了嘎当派 阿底峡尊者从印度传来的 萨迦派是萨迦班智达印度带回来的 嘎举派是马尔巴大译师从印度取回来的 香巴嘎举是 琼波浪觉印度带回来的 他曾经是本教僧人。另外格鲁派你可能知道菩提道次第广论如果还知道 密宗道次第广论就不会说格鲁派没有双修 藏传佛教 宁玛派主修大圆满 自方便 不需要事业手印 也就是女人 就可以成佛。其余几派 几乎都要事业手印 也称他方便。但是宁玛派在家人多 有老婆的多 但宁玛派的法不需要依赖事业手印 也就是女人。 我建议你多向一些佛教人士请教。
格鲁派 益西喇嘛。格桑加错 这两位在英国欧洲很出名的喇嘛 都有讲双修。 能买到的书。台湾出的拙火之乐。现代佛教 都有提到。不懂多看
活佛這種指定接班人制度...
第6代是消失了還是被共產黨處理了？
後來的"活佛"是進指定的？
人皮唐卡，人皮鼓，人骨法器，肉莲花，，真能修成佛，在镜头前显示一下神通，还能把尿吸回来，这种事情也能信？
修這個須要有大根器，或初地菩薩以上的功夫才行。一般凡人搞雙修，往往誤入歧途，多墮地獄！
我個人覺得,滿蒙都冊立黃教,就怕黃金血統,又來威脅他們? 藏佛 一定是紅教世襲最正宗。