看透前世今生，預言未來，穿越時空，佛家最神秘的法門：神通|seeker大师兄
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- Опубликовано: 3 авг 2021
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今天我们来聊一个大家最熟悉，最神奇的未解之谜，那就是佛家说的-神通，很多佛经，古书上都记载，有些僧人他们通过修炼，发生了很多不可思议的超自然现象，比如说他们在打坐的时候，看到了自己的前世的记忆。还有佛家的密宗说，他们通过修炼，就能看到我们身边的鬼神。
对于这样的传说，反正从我记事起，学校里，电视里都说，只要是所谓的正规渠道，他们都说，佛教里说的，鬼神，六道轮回，这些全都是假的，这都是封建迷信。还有人说，佛教就是统治者为了教化民众，而编出来的心灵安慰药。就像鬼谷子里面，一直强调的那个“牧”字一样，鬼谷子说，这个世界上总有一小部分人就像是牧羊人一样，而大部分人就像被放牧的羊，被这些牧羊人无声的操控着。而牧羊人操控普通人的手段，其中一个就是佛家这样的宗教，来教化民众，是让民众老实听话的工具。
但是问题的关键是，我又是个好奇心非常重的人，如果真如他们说的那样，佛家说的全都是谎言吗？
那为什么，在我身边又出现了很多人，他们却对佛，还有佛家的轮回转世，都深信不疑。甚至是科学家，比如中国科学院院士的朱清时，臺灣大學教授李嗣涔，甚至美国弗吉尼亚大学知觉研究部门，还特意为此收集了，2500多例前世记忆的儿童案例，来证明佛家说的来世轮回。另外你可能不知道，在北京龙泉寺，这座庙里还有各种科学大牛，中科院生物物理研究博士，清华核能 ，热能物理博士，清华流体力学博士。如果真的佛家说的全是谎言，这些科学家们为什么又对佛家如此着迷呢？
另外，那么多佛门弟子，为什么愿意一辈子吃素，禁欲，这样苦修来修炼成佛。你可以想象一下，佛家的戒律是多么的反人性啊，到底是什么来支撑这些僧人，忍受这么痛苦的戒律的？难道就如传说当中一样，他们是在修炼的过程中，见到了传说中的神通了吗？ 佛家说，人通过修炼可以练至三明六通，能亲眼看见了佛，看见了前世，看见未来，甚至是去天界，去地狱？难道这些佛家弟子是经历了这些神通。所以他们对佛说的话深信不疑，才愿意这辈子进行这么痛苦的修行吗？
我相信说到这里，大家肯定跟我一样，对佛家的神通，肯定都非常感兴趣吧？那佛家说的神通到底有什么神奇的力量？我们普通人能不能见识到这些神奇的力量呢?
什么是三明六通
那么这里就根大家简单介绍一下佛家说的三明六通：
佛家说神通有六种：
宿命通：可以知道自己的前世今生；
天眼通：你不仅能看的远，还能看到世上的一切力量；比如，看到鬼神。
天耳通：不仅能听的远，还能分辨一切真假；
他心通：不用说，不用问，就能知道所有众生心里想的任何事情，就像是心灵感应一样。
神足通：上天入地，皆可身随意到，就像是电影里说的瞬移。而这还不是最神奇的。甚至，神足通还能让你去到过去、现在、未来三世，不受时空限制，就像一名时空旅行者。
而且最最关键的是，佛家说，这五通，即使你不是佛门弟子，像我们这样的凡夫，都可以通过禅定，打坐的方法学会这五通。也就是佛家说，你不用禁欲，也不用吃素，你就可以通过修炼禅定，看到自己的前世今生。
但是，佛家说了，如果你想学会更高级的第6通漏尽通。还有更高级的三明，那你就必须是深入佛门，达到阿罗汉的境界才行。
那什么是漏尽通呢？ 漏代表烦恼，尽就是没有了。也就是说，修炼到漏尽通，就能消除一切烦恼，领悟一切智慧；
而比六神通更高级的三明则是
宿命明：宿命明其实就是更高一级的宿命通， 我们刚才说宿命通能自己知己的前世今生。而宿命明不仅知道自己的前世今生，甚至还能知道别人的前世今生。
天眼明：天眼明其实就是更高一级的天眼通，天眼通能看的很远，甚至看到鬼神。但是天眼明则看的更远，因为他能直接可以看到很久很久之后的未来。
漏尽明。而漏尽明当然就是更高一级的漏尽通，领悟了一切的智慧，没有一丝丝的烦恼，简单的说，就是成佛了。
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Развлечения
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作为佛法爱好者，严重纠正补充一下，佛陀教法的目的并不是要帮凡夫找回神通，而是渡到彼岸，神通只是在你修行中的"副作用"，你本来就有，被封印了而已；恰恰相反，佛陀忌讳谈神通，因为凡夫容易被神通麻痹自己，容易走向邪路，最终变成魔而不是佛，所以在修行路上，不能正视神通(凡夫当然最喜欢神通，因为凡夫没有太多智慧，充满好奇心)，它们反而成为你极大的阻碍！南无阿弥陀佛！
时，文殊师利菩萨普告众言：“诸仁者，若诸菩萨住四种行，则能成就一切善法。何等为四？一者、持戒，二者、修禅，三者、神通，四者、调伏。若能持戒则成就多闻，若能修禅则成就般若，若得神通则成就胜智，若住调伏则能成就心不放逸，是故我言若诸菩萨住于四行则能成就一切善法。”--乾隆大藏经第42部《文殊师利所说不思议佛境界经》
身边有个朋友常说，他的师傅要帮他开天眼。
這集裡有提到神通是一個過程而且不能留戀沉迷
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能不能详细说一下佛家眼中的这个世界是怎样的虚无？以及佛家最终的归属------到达极乐之后是不是还要继续修炼，或者目的是什么？
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善男子，此菩萨及末世众生，修习此心得成就者，于此无修亦无成就，圆觉普照，寂灭无二，于中百千万亿阿僧祇不可说恒河沙诸佛世界，犹如空华乱起乱灭，不即不离，无缚无脱，始知众生本来成佛，生死、涅槃犹如昨梦。善男子，如昨梦故，当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无作无止，无任无灭；于此证中，无能无所；毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏。--乾隆大藏经第423部《大方广圆觉修多罗了义经》
地藏菩萨摩诃萨言：“……我即为说如来法身，自性不空，有真实体，具足无量清净功业，从无始世来自然圆满，非修非作，乃至一切众生身中，亦皆具足，不变不异，无增无减。……又复愚痴坚执众生，闻如是等说亦生怯弱，以取如来法身本来满足，非修非作相故，起无所得相而生怯弱，或计自然堕邪倒见。我即为说，修行一切善法增长满足，生如来色身，得无量功德清净果报。”--乾隆大藏经第460部《占察善恶业报经》卷下
尔时，世尊告慧命舍利弗：“此甚深义，乃是如来智慧境界，亦是如来心所行处。舍利弗，如是深义，一切声闻、缘觉智慧所不能知，所不能见，不能观察，何况一切愚痴凡夫而能测量？唯有诸佛如来智慧，乃能观察知见此义。舍利弗，一切声闻、缘觉所有智慧，于此义中唯可仰信，不能如实知见观察。舍利弗，甚深义者即是第一义谛，第一义谛者即是众生界，众生界者即是如来藏，如来藏者即是法身。舍利弗，如我所说法身义者，过于恒沙不离不脱、不断不异、不思议佛法如来功德智慧。”--乾隆大藏经第520部《佛说不增不减经》
舍利弗，即此法身，过于恒沙无边烦恼所缠，从无始世来随顺世间，波浪漂流往来生死，名为众生。舍利弗，即此法身，厌离世间生死苦恼，弃舍一切诸有欲求，行十波罗蜜，摄八万四千法门，修菩提行名为菩萨。复次，舍利弗，即此法身，离一切世间烦恼使缠，过一切苦，离一切烦恼垢，得净得清净，住于彼岸清净法中，到一切众生所愿之地，于一切境界中究竟通达更无胜者，离一切障，离一切碍，于一切法中得自在力，名为如来应正遍知。是故，舍利弗，不离众生界有法身，不离法身有众生界，众生界即法身，法身即众生界。舍利弗，此二法者，义一名异。--乾隆大藏经第520部《佛说不增不减经》
謝謝大師兄～這集真是收穫太多了^^
我已經冥想靜坐一年了，這一年下來，最大的感受度就是，物質欲望的降低，沒有到完全的沒慾望，但在購買必需品的同時，已經不會再額外花錢去購買不需要的商品了～
而且越是冥想，就越會想吃原生食物，偶爾對於加工食品會想吃，但吃個一兩口，就不會想再繼續吃下去了
另一個最大的變化是，對於肉類食物完全不想進食，除了會聞到以前沒聞到的腥味外，不知怎的也會無法入口，口感和以前相比，也會覺得沒有過往這麼美味了
以上分享個人冥想之後的經歷XD
期待之後可以更進化XDDDDD
真的吗？我也想学冥想！可以教教我吗？
不能吃肉了，吃就吐，能感受到肉里面的负能量
冥想跟吃什麼東西都無關 那只是心理暗示而已 佛教叫想陰
可西此法不能产生钱！！钱才是万物之源
看见未来！？为什么没有人能猜中足采出什么号序！！
我就是覺得沒有分什麼家、教，一切的道理都相通，宇宙的真理都一樣。最近有覺醒的感覺，謝謝大師兄的講解，我很愛看你的影片，讓我領悟甚多🙏🏻
超級好的演講，內容精彩，弘揚佛的智慧。把平凡的道理，說得有声有色。希望多來一點，神通的感應及仙者救助善人的故事。雄辯的才藝用在刀口上，從而加深人心影相，也為說者靈魂績德。
喜欢看你视频的原因之一：每个视频内容都制作得那么认真，内容搜集都是经过大量阅读其他资料浓缩而成。看你一个视频省去我们100倍的时间去看其他资料。非常感谢！
我在學術機構研究佛學十年。抱歉，頻道主滿嘴跑火車、一知半解瞎嗶嗶佛法，遇上我他就穿梆了！用類比給你知道：頻道主就跟于丹自說自話胡亂講解論語呼嚨外行人一樣。佛陀搞不好都不知道禪法內容原來是頻道主所介紹的這樣！
@@cdab9871 那能给我们讲讲你的观点吗？愿听其详
无限套娃
@@cdab9871 你在佛学院研究佛学十年，还用哔哔这样的字眼，那你真挺能哔哔的
@@cdab9871 那請說說看吧？大家也想知道真假不是嗎？
真正的觉者，才不管是什么道家，佛家，其它信仰体系，只要是好的就互相学习！大师兄是觉者！希望这个世界人人都是觉者，地球就升维了！“自己去读经书，自己去感悟，当然读经书的时候也可以怀疑这些经书，因为经书都是人写的。。。" 非常赞同大师兄的学习态度！自我广博地学习，中西合璧，自己感悟，才会发现千百年来人类未发现的真谛，不可盲从。謝謝大師兄🙏🙏🙏
是真的喔! 大師兄 我修準提法門，在疫情前一個月，我在日本跟一位古典吉他家吃飯，當晚我打坐就預見到會發生大災難，隔天的飯局我就對這位日本朋友說出這現象，回國後就發生肺炎事件
預見未來非常輕鬆簡單，秘密在於準提法門本尊的第三隻眼裏面，進入以後一片空白，然後出現各種景象，都是未來會發生! 準確率99.9% ，修練這個法門也是有冥冥中的指引，這又是另一段故事了! 只是修練這法門初心，並不是為了神通，是為了智慧和增進菩提心力
謝謝大師兄的努力，你是我看過唯一真的用心去了解佛門的youtuber, 有很多都是隨便了解一下就亂說，謝謝您 🙏🙏🙏🙏
我在學術機構研究佛學十年。抱歉，頻道主滿嘴跑火車、一知半解瞎嗶嗶佛法，遇上我他就穿梆了！用類比給你知道：頻道主就跟于丹自說自話胡亂講解論語呼嚨外行人一樣。佛陀搞不好都不知道禪法內容原來是頻道主所介紹的這樣！
大師兄果真是大師兄，真的是帶我頓悟人生的貴人
大师兄您的关于佛的视频，非常精彩。祝您生活愉快，步步高升！
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宣扬佛法，让更多的了解真实的世界，给大师兄点赞👍
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感謝大師兄的無私分享。20多分鐘令我一直混亂的思想清晰了。 非常感謝。
大師兄說的內容跟我們信仰的無極道思想不謀而合！☺️
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没有一定因缘果报还不能接触佛法的洗礼、遇到的要珍惜，了解佛法怎样究竟解脱生死轮回达到西方彼岸才是六道众生追求的最终目标、大师兄的等级果然高于很多博主！很多人还在分享物质的时候你已经在分享佛陀的精神了、功德无量🙏
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感恩大师兄的分享，虽然佛学博大精深并不是只言片语能说明白。
但是你通俗的说法也能让大众受益，随喜。
我记得《故道白云》里说的，佛法就像那指着月亮的手指，智者就会顺着手指望向月亮了。而有的人却以为指着月亮的手指是月亮。所以我们要多闻思修，缺一不可。
愿三界一切众，悉皆得佛果：）与大家共勉
感恩你為大家推廣分享智慧🙏 南無阿彌陀佛
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謝謝大師兄精闢並接地氣的佛學講解。精簡，易懂，十分讚嘆。我本人懵懵懂懂地學佛二十幾年，透過人生的經歷，略有一點心得，但在和年輕人想分享佛法時總是不知如何用他們的語言來表達。您這個視頻讓我豁然開朗，十分受用！讚嘆無比啊！感恩之餘還望您多多出些關於佛法的視頻讓我學習！
大師兄 整理的真棒
也講出您本身很有 善、慧 的觀點
謝謝您的用心
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好耶！等了3个星期是有回报的 ，非常喜欢的题材。又对禅定更了解了。谢谢大师兄～期待后续！！！
皇唱子。想南千。仁波切。来字古。
大師兄說得不錯，我認為心經和金剛經把佛家對宇宙的定義說明得很清楚，
說明一切是空、而一沙一世界也說明了世界中包含了世界、道出了多重宇宙和平行宇宙甚至量子力學的可能性
和現在的世界是虛擬一說如出一轍
雖說放下妄想分別執著是非常難的修行，但我認為試著去做煩惱必定會減少很多。
金剛經裡有一句「如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」
如來所說法皆是幫助我們脫離生死苦海至涅槃彼岸的方便，一旦達到目的，法門亦須放下
也就是說連佛教也是空的，所以人生在世正是學習不斷的放下、回歸空性。
不是一切皆空 而是真空要有妙有 這樣比喻好了 數學符號正無限大以及負無限大
其他的要自己去實修 證道 言語是無法說出的 很多佛經 都有說 不可說 不可說
这一期说的非常好，非常准确！
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講的非常精彩，視頻越來越有深度! 超讚
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感謝大師兄非常喜歡這一期。
厉害了！！短短一个视频可以把佛学说的这么好~ 念佛了生脱死求生极乐 ，南无阿弥佗佛！
随喜功德🙏🏻
其實滿認同大師兄最後說的，你也可以去質疑那些經書，並不是說不尊重，而是，很多智慧是靠自己領悟的
謝謝大師兄.。视频内容整理的非常精彩简单明了。期待后续。 感恩^^
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感恩大师兄、让我对佛学有了更深的智慧、感恩大师兄、大师兄功德无量🙏
大師兄講得太精彩了！ 都不知道該用什麼詞來表達心中所想說的讚字了！謝謝大師兄🙏🙏🙏
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非常感谢当下我真的很需要这个
講得很精彩！很實用，疫情在家沒事就來練習冥想禪修，境界慢慢就高了
大师兄的视频每集都是用心做过的，喜欢！！
很開心，最近想多了解學習佛學，大師兄剛好就製作了這麼精采的影片。用科學、道教等不同角度來切入，很喜歡😍 我也喜歡用這種方式來觀察。謝謝大師兄❤️🙏
謝謝您，讓我心靈感覺到平靜。
皇寄观。鸟寄唤。寺释环。仁波切。
仁波切。路寄观。想拿口。何出寄。
感謝🙏
期待下集
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这是我最近发现的一个视频主，看了几个视频就知道这个男人是极度认真做每一个视频，并不是通过一知半解来侃侃而谈，而是真正了解和理解后再来传播，谢谢你，感恩你
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大师兄越来越精彩了！
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佛的知識很深奧
所以佛那个不叫知识，叫觉识，它只认知不辨识
非常感恩
感謝大師兄，非常喜歡您的視頻~
本性具足！修行先修德，无则难以利万物！
修至"漏盡通"則沒有煩惱，我倒覺得有煩惱也不錯，也是感受之一種、思緒之一種，試著欣賞煩惱會發現好像也沒那麼煩惱
愈想了卻煩惱則愈陷煩惱，愈是為了增加功德而大修佛寺則愈無助於增加功德
這位仁兄是為大智慧，您對於煩惱的見解其實就已經是往超脫的方向前進的，面對它、解決它、放下它，您可以欣然的面對煩惱並試著欣賞與解決，最後內化放下，已經比普羅大眾強多了
不是修的，是體悟的，不是沒有煩惱，是本無煩惱，都是空花
謝謝大師兄帶領我們開智慧
大師兄說的超棒。快來深入佛法
解脱生死才是最大的神通，其余都是游戏技能
🙏☸
就是那个意思， 直接自尽就是所谓漏尽明。直接达到一片空白，想回忆大脑都无法产生电流，因为按佛教理论 看透万物本质和看透万物前世今生，最后结论也就那样了，就是平淡虚无。
人故为人，却非要用一辈子干不是人爱干的事，那也就没有什么全面为人的体验。
你是不是也看莫子
@@anonymous1943 要是自杀就是解脱，那又何必来呢。搞不懂
感谢大师兄
你講得比那些法師還透徹,我好喜歡聽,感恩,真受易良多。
看见大师兄马上就要给赞👍
由戒生定，因定生慧。 太棒的视频，期待更多的分享！大师兄年轻智慧，令人敬佩！👍
芯生定，定生慧，慧生烦恼
@@xxxxxxxxx1314 聰明生煩惱 凡夫世間聰明有執著 執著是見思煩惱
@@user-rn2lt7ui8d 有心就有烦恼，无心依然烦恼，必须定下心才能了解到烦恼，从而悟透快乐，根本没有什么凡夫，也没有世间，悟了就明白，悟不了就是不明白，所以不必明白
有執著就是有煩惱 有執著就是凡夫 本來的你沒有執著 沒有煩惱 也不是凡夫
@@xxxxxxxxx1314 本性比喻身體。。。衣服染污了 有煩惱 有執著
。。。。。。。。。。。。。本性染污了
本性清淨
身體穿上乾淨的衣服
本性染污
身體穿上骯髒的衣服
讲得太好了，看哭了
閣下那麼容易就哭了？？
阿彌陀佛 本師釋迦摩尼佛講過小無內大無外!感恩一切善知識分享隨喜贊嘆南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
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好，很好，感恩就解了重要的点中点，感恩！！
i love to see more 佛家 content video! very interesting! please share more !
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感覺整理好多資料，謝謝用心分享
真的很棒的影片，謝謝你。
感恩圓滿🙏🏻
佛經也有說過修行佛法的目的並不是得到神通，而是解脫生死苦惱，應該說得到神通是修行解脫道過程中可能會得到的一種成就，並非為神通而修行，因為神通反倒是會讓自己修行解脫道產生障礙，對神通產生貪戀不但難以解脫，甚至還可能會喪失神通。
頻道主示範了何謂一知半解。貽笑大方。
我讀得書少 只知道人人皆有佛性 從不知道人人皆是佛
多少高僧大德 從沒半點神通 難道全要下地獄
😂😂😂😂😂
@@MrRIDERJ
善男子，此菩萨及末世众生，修习此心得成就者，于此无修亦无成就，圆觉普照，寂灭无二，于中百千万亿阿僧祇不可说恒河沙诸佛世界，犹如空华乱起乱灭，不即不离，无缚无脱，始知众生本来成佛，生死、涅槃犹如昨梦。善男子，如昨梦故，当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无作无止，无任无灭；于此证中，无能无所；毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏。--乾隆大藏经第423部《大方广圆觉修多罗了义经》
地藏菩萨摩诃萨言：“……我即为说如来法身，自性不空，有真实体，具足无量清净功业，从无始世来自然圆满，非修非作，乃至一切众生身中，亦皆具足，不变不异，无增无减。……”--乾隆大藏经第460部《占察善恶业报经》卷下
时，文殊师利菩萨普告众言：“诸仁者，若诸菩萨住四种行，则能成就一切善法。何等为四？一者、持戒，二者、修禅，三者、神通，四者、调伏。若能持戒则成就多闻，若能修禅则成就般若，若得神通则成就胜智，若住调伏则能成就心不放逸，是故我言若诸菩萨住于四行则能成就一切善法。”--乾隆大藏经第42部《文殊师利所说不思议佛境界经》
@@cdab9871 請問你是在認為自己思想不一樣而自得其樂嗎？修念頭！阿彌陀佛
唸佛往生極樂世界，每個人都有六大神通。
而且思食得食，思衣得衣，非常快樂。
謝謝🙏！非常精彩
謝謝！
佛道本一家,修行是靠个人的，很深奥！其实中国本土道家的高功师傅在我看来更是神通，曾经我找一个师傅算过八字，至今难忘，法事的效果更是让我收益至今！
我看过一个江湖下九流记，讲的是如何看人，然后简单的问个问题推测出这个人的情况，其实学会了很简单，学不会你就觉得神奇
@@xxxxxxxxx1314 只给生辰八字之类，不用提任何问题
嚴格講是道士才有這個法力和功力
一切有為法，如夢幻泡影
如露亦如電，應作如是觀
人算不如天算，天算不如因果
神通不敵業力，業力不如願力
南無阿彌陀佛！
请问哪位师傅？我想算一下
若人欲瞭知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。
每自生是意，以何令眾生，得入無上慧，速成就佛身。
菩提發於心，於心無所尋，成就於一切，無古亦無今。
大千世界，無掛無礙，自去自來，自由自在，要生便生，莫找替代。
这位兄dei是从古代穿越过来的吗?
吉祥
你说的“若人欲瞭知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。”这句是破地狱偈，当人堕入地狱，如果能想起这句佛偈，瞬间就能转危为安，离苦得乐！
一切皆是心造，心包太虚，量周沙界。佛即是心，心即是佛。《华严经》云：心、佛、众生 ，三无差别。
资料充实，三观干净，好样儿的年轻人!
大師兄.我第一次听覺得說得非常好.爰听.
這集看的好熱血。。。
很棒的內容，期待下次相關內容的介紹
妙法蓮華經的內容，很值得期待
謝謝分享，南無阿彌陀佛。
如夢初醒，講述的非常詳細。
最好親自研讀原始佛陀教義，
上乘部或泰國南傳佛法的經藏部分，
5通是有，神通是其一。但不要誇大其功能。修為愈高力量越大。但不会洩密。所以作為知識便算。
受益良多 謝謝🙏
謝謝大師兄，我學了佛教那麼久但無法整理出那麼清楚明白的解釋何神通是➡️代表什麼，您說的很清楚，讓我都想做功課紀錄呢，謝謝您
这里有一个大误导！修佛可以有神通，但佛家不鼓励神通，因为神通也是一种假象！真相是无相！
真相是無相又怎會有真相，不求沒有錯，求亦没有錯，不執著就是了
神通是伴隨而來的！
@@lovemusicxuan 但好像說打坐是成不了佛的啊，甚至當初釋迦牟尼並沒有成佛的概念
@@lovemusicxuan 好像只要方法得当后天也可以获得
@@HeathTse 無相不是那個意思 無相是暫時的型態 而不是說他沒有 你可能要先補知識才適合討論
那些神通其实就是跟自己内在或者潜意识高度合一的想象和联想啦，越合一越准，这是我刚刚参悟的有关转世的部分领悟，看看大师兄能否理解：
人格就像是一个剧组，自己“体内”会有很多其他的同一存有的不同人格根据不同的情况切换出来应对，同时也能体验到咱们自己的生活感受。
死后咱们还是自己这个人格，有自己的性格和脾气，不过可以共享别的人格的经验和知识等。
所谓的转世投胎，未必是洗掉咱们此生的一切而去经历下一生，是咱们作为下一个三维人生背后的其中一个协助人格跟下一个人一起共享人生（只是咱们自己的人格不上台面，不作为主控型人格），不恰当的比喻像个剧组，不管是男一号女一号男二女二，都可以说“我演了这部戏”“这部戏是我演的”“我深刻的体验了这部戏的一部分”。
如果按照线性时间思考和联想，就会有悖论，但灵界是没有时间的，所有都是同时完成，所以我们自己在过三维世界生活的时候，我们的人格也会在其他人的人生里进行协助。所以就没有悖论了。
我们此生有很多可能性自己，那死后一堆可能性的我遇到一起那还不乱套了！未必。每一个不同的感受和选择都会造成不同频率的可能性自己，即便两个很相似的可能性自己的人格遇到一起了也是不一样的。最直观的就是频率，频率10.10和频率10.11的俩可能性自己在灵界应该能被较容易的区分出来，就像双胞胎。
我们死后意识可以继续发展，由于到了其他维度，那么我们产生的念头也会成为一个次一级的人格去其他密度的三维实相去发展生活，次一级人格之于我们就如同我们之于存有一样，那么那时我们做意识拓展的话也就方便了，用念去发出（投射）各种各样的人格（包括人、动物、植物、可能还有星球等等），我们的意识逐渐拓展，直至成为对于次一级人格来说的一切万有（本源），所以存有、灵魂、人格等等的名词和层级级别是相对的而不是绝对的。
人生蓝图产生意识，意识产生信念，信念遇到事产生情绪，情绪产生感受，感受产生看法，看法拓展意识。蓝图→意识→情绪→感受→意识……，层层相连，既然是个传送带，那么就可以是有迹可循的，可以用觉察或者别的内在感官方法（比如灵感、感觉、感受）从感受或者情绪上逆流而上直到查到源头--蓝图。
但从蓝图一直到看法，就像一个倒三角，越分越细，蓝图是大头感受和看法是无数分支的小头，若要往回逆流也只能看到蓝图碎片里的一点点当时的认知能够识别出来的东西。
所以就需要平时大量的觉知来拓展自己的意识，也可以用想象或者回忆来扩充我们的看法和认知，多维度多角度的提升意识和认知的容量，这样有大量的意识和认知的库存，我们就能逆流而上看到（转译出）更多的更全面的人生蓝图。
这是我今天听课突然来的灵感和顺藤摸瓜的想象画面思考。不一定准确，也可能有矛盾指出，希望看出矛盾的人可以指正（我脑子里有演示动画剧情，也有树状图，今天懒得画了）
啪唧，姥姥的又打了个秃驴，灰太狼表示，和尚年年有，今年特别多
根据乾隆大藏经第1164部《瑜伽师地论》第9卷与第10卷（个人所理解的十二因缘）：
十二因缘：无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入（六处）、六入（六处）缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。
无明缘行的行：身行、语行、意行。
行缘识的识：六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）。其中欲界具足六种，色界唯四（推测无鼻识、无舌识），无色界唯一（推测仅意识）。
识缘名色的名色：色为色蕴（四大）、名为四蕴即：受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。（受蕴、想蕴、行蕴、识蕴这四蕴皆通三界；色蕴仅通二界即欲界和色界，无色界无色蕴。）
名色缘六入（六处）：眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处。（理解为六根）
六入缘触：眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触。触为三和所生。欲界具六、色界四、无色界一。（这与六识相对应）
触缘受：乐受、苦受、不苦不乐受。欲界有苦受、乐受、不苦不乐受；色界（初禅天、二禅天、三禅天）无苦受仅乐受与不苦不乐受；色界（四禅天）及无色界仅不苦不乐受。
受缘爱：欲爱（与欲界行染污希求）、色爱（与色界行染污希求）、无色爱（与无色界行染污希求）
爱缘取：欲取、戒禁取、见取、我语取。（欲取唯能生欲界苦果，余三通生三界苦果。）
取缘有：欲有（地狱、饿鬼、畜生、四大洲人、欲界六天）、色有（色界十八天：初禅三天、二禅三天、三禅三天、四禅九天）、无色有（无色界四天：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天）。
有缘生：蕴相出现故名为生（胎生、卵生、湿生、化生）。
生缘老死：老无定相，附死立支。
云何无明？善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处；妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相……由此妄有轮转生死，故名无明。善男子，此无明者，非实有体……一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。--乾隆大藏经第423部《大方广圆觉修多罗了义经》
讲的真好，真是一花一世界，众生皆如来！
太棒啦，受教！👍👍👍
這影片講的非常透徹! 好厲害，我不曾看過比這更透徹的白話文佛教知識
很期待大师兄接下来讲解四禅八定和九次第定
學那幹嘛沒屁用！
學雙修男女和合大定才有用，方便法啊！
成就歡喜佛！
@Caprice 學佛不禪不密，只念阿彌陀佛那學毛啊！
乾脆信上帝好了，更方便呢！信了就永生！還啥輪迴搞一堆有的沒的事情！
@Caprice 學佛要講求方便妙用不是嗎！
@@user-cp7lg5rv6q
真正的佛法並不支持雙修！
色戒已破如何實修？
@@user-cp7lg5rv6q 佛讲，不可言传只能意会，意思阿弥陀佛都不念的
「愛與感恩」是所有一切的解藥！感恩造物主，無條件的愛萬事萬物，尊重萬事萬物！
ruclips.net/video/eF2MeKBGv5g/видео.html
感恩🙏🙏🙏
期待大师兄对最后几个问题的解读！王阳明的心学，大师兄有兴趣也可以对照对应。大道相通，说法不同而已。
佛跟科学最大的区别在于，后者只是给我们展示彼岸路上的规律并依据规律制造出能改造世俗的工具，前者是让我们到达彼岸~
看了您的视频 总是收获很多 祝您生活愉快
非常感謝
大師兄好帥😍😍
金刚经里佛说：不因他人说而信，应该 “真观实修” 亲自体验了解，才下定论。本期视频非常好，够详细，重点都有讲到。加油！
不是金剛經說的。
哥，网络这么发达了，搜索金刚经看一眼好吗，全文也就五千来字
欢臼佬ruclips.net/channel/UCQi9lujRBEeWLJ8o2VfPrMg
特别喜欢看这类视频
多謝！
佛法 =不是佛教=這是學問與道法與真理 ～其實也包含與 耶穌 講的福音法門都一樣的=全是真理！可說是高層的心理學與科學！佛法 不是為神通為主要-是為了解一切而升級自我的學問與修養
这个解释非常棒👍！正知正念正觉，非常重要。修行不是为了高于别人。而是做好样子给大家看，帮助大家走出迷惑颠倒的误区。🙏🙏🙏阿弥陀佛
@@yurilove9693 現代科學家太自以為是，其實連宇宙的皮還看不透，汽車以過百年還在用輪子=實為還好原始=很多高等科學沒法理解而被列為神話，科學家們也就不理採不去學習看看～好可惜
@@BKm56658m 您说的在理。其实佛祖3000年前就用它自己做了证明。国王拜师都是一流的，但最后是什么结果呢？所知障限制了开创力。科学是滞后的，为了证明真理真实性的最低版本，不过也服务于后人。洞察力和想象力才是先驱。前题是想对的。🙏🙏🙏复旦大学的陈果教授是个厉害人，她的思想可以与高哲们同行。如果小傲娇没了，绝对是佛。大觉者。🙏🙏🙏世界需要正知正见。我们一起努力💪……☺️
再多句嘴哈！今日的科技发展也是好的，是适应当代需求的。工具没有主观意识，坏在主观控制工具上。主观好就好。坏就大家一起倒霉呗！净空老法师抓住根本了，思想教育决定未来主观意识的好坏。还得从后天和什么人学上下手。不过，天道抓平衡简单。要命，重新投胎，这方法快呀！但人间有情，死了谁苦了谁，不到逼不得已，老天还是不愿意这么做的。上帝也不愿意再做方舟。一样的心情。他们宁愿生生世世代众生苦，留众生福。🙏🙏🙏
@@BKm56658m 朋友不可惜，阴阳是想对的，DNA是螺旋上升的。不怕上梁不正下梁歪。歪的歪的就又正了。不仅正了还上升了呢！哈哈😄对吧！所以说三十年河东 三十年河西！轮流做庄，自然可公平了。真的明心见性的圣人就是点化马上悟道的人，赶紧回家。剩下无缘的，说了也是白说，不听不懂还脑害，何苦呢！但菩萨心肠还是软，挨骂也说。主动找骂就把自己的福报给了那个不明理的人了，多给几次他说不定就开悟了。这是菩提心，菩提行，这是成佛之道。舍我其谁的大慈大悲心行。🙏🙏🙏
六祖大師也是要拜師後接受點醒才頓悟的，雖說自修是關鍵，但跟對師也很重要，才能在困惑時有釋疑的善知識，拉我們一把。
他人帮助的不要顿悟吧，自己领悟的才叫修行
@@xxxxxxxxx1314 迷路的人自己找道路，容易吗？
@@yangyong 就问，迷路之前难道就容易，迷不迷路其实一样的
@@xxxxxxxxx1314 是頓悟沒錯 就妳少一個觀念 這個地方想不透 別人說了後 妳瞬間醒了
欢迎您ruclips.net/channel/UCQi9lujRBEeWLJ8o2VfPrMg双子
非常好的视频，修行是靠自己感悟的，千万别迷信他人🙏
主要是自己也靠不住啊，谁知道啥时候自己就没了
講的非常好👍
佛對“空“（長阿含經、大般若，目前我所知）的定義就很多了，他在這點做了很多的詮釋，也是希望眾生可以放下妄想、分別執著以及外道虛相。相的部分在金剛經出現，最主要就是對抽象事物做了很多的下註， 就是希望大家可以脫離這妄相的輪迴。我體會很深，本人覺得佛陀不只是哲學家，也是科學家，他的法門值得大家追隨。
但世尊是那個年代最強的瑜伽士之一
也會所有神通哦
@@SUNYAMAYA 是啊，但是他自己也知道肉身經不起無常的侵蝕，最後也改中道了。精神和肉體要平衡，不然有一失衡就會崩解。
善男子，我虽在此阎浮提中数数示现入于涅槃，然我实不毕竟涅槃，而诸众生皆谓如来真实灭尽，而如来性实不永灭，是故当知是常住法、不变易法。善男子，大涅槃者，即是诸佛如来法界。我又示现阎浮提中出于世间，众生皆谓我始成佛，然我已于无量劫中所作已办，随顺世法故，复示现于阎浮提初出成佛。--乾隆大藏经第109部《大般涅槃经》第4卷
佛非过去得。非现在得。非未来得。所以说有过去未来现在诸佛者。此但假名说有三世。非谓诸佛有去来今。--乾隆大藏经第521部《佛说坚固女经》
何谓三世？过去、现在、未来。云何建立三世。……若已灭相是过去。有因未生相是未来。已生未灭相是现在。--乾隆大藏经第1164部《瑜伽师地论》第3卷
按照佛教的說法，只要不是在末世時代就能再見神通，前提是和那位高僧有緣
佛教没有这么说…
而且其实现在很多人有神通，只是对外不会跟你们宣扬而已。
@@YAMANTAKA0412 如果現在是正法時期的話，高僧大德有神通必定不會隨便向民眾宣揚；
如果現在是末法時期的話，按照佛教經典的說法，多半是修魔道或外道的修行人。
入世菩薩則不限於這個說法，但入世菩薩卻不一定只會出現在寺廟之中，比如一些會讚揚佛教的RUclipsr。
至於佛教有沒有這麼說，可以參考上座部的《相應部義註》：
「有兩種相似正法：相似證悟正法和相似教理正法。其中，光明、智、喜……等十種觀智產生的隨煩惱，名為相似的證悟正法。沒收錄進第三次結集，界論、ārammaṇa-kathā、asubha-kathā、ñāṇavatthu-kathā、vijjākaraṇḍaka這五論事以外的秘密律(guḷha-vinaya)、秘密維山答拉(guḷha-vessantara)、秘密大藥(guḷha-mahosadha)、容色藏(vaṇṇa-piṭaka)、指鬘藏(aṅgulimāla-piṭaka)、護國吼(raṭṭhapāla-gajjita)、阿臘瓦格吼(āḷavaka-gajjita)、方廣藏(vedalla-piṭaka)等非佛語，名為相似的教理正法。……最初覺悟的比丘們能得達無礙解（paṭisambhidā）。其時過後不能再得達無礙解，則是六通。自從六通不能得達後能得三明。這個時期過後不能得達三明，則只能得達漏盡。那也不能後則是不來果，那也不能後則是一來果，那也不能後則是入流果。過了[那]時後連入流果也不能得。但直到那時他們修觀只能染著這些隨煩惱而住於精進，才稱為證悟正法的隱沒。……但直到連適合於完成入流果的修行也不能，只能住立於戒清淨，這才稱為修行正法的隱沒。……只要三藏佛語存在，就不能說教法隱沒。……兩本pātimokkha還存在，教法還不算隱沒。直到兩本pātimokkha隱沒，那時教理正法才隱沒。在它隱沒時，教法才稱為隱沒。教理隱沒故修行隱沒，修行隱沒故證悟隱沒。什麼原因呢？此教理是修行的基礎，修行是證悟的[基礎]。如是，修行只以教理為標準。……教理充滿時，持教理的人就能完成修行，完成修行者就能完成證悟。如是顯示猶如新月般的教理等增長時，我們的教法也就增長。」
如果只認可大眾部/大乘才是佛教的話，可以無視上面的內容。
但值得注意的是，現在有不少打著佛教旗號的新興宗教或邪教會把教主神化成某某菩薩降世、某某活佛轉生......
尤其是那些自稱教主是彌勒降世/上帝的團體，不論是上座部還是大眾部，佛陀住世時期的基本教義就明確說過，任何個人崇拜和宣揚神通的行為都是禁止的。
@@YAMANTAKA0412 《仁王護國經疏》卷下說：「有教有行，有得果證，名為正法；有教有行，而無果證，名為像法；唯有其教，無行無證，名為末法。」(大正藏,33 冊,p.0520b)
隋代三論宗祖師嘉祥吉藏在《法華義疏》卷五中說：「佛雖去世，法仪未改，謂正法時。佛去世久，道化讹替，謂像法時。轉複微末，謂末法時。」(大正 34, p.0518a)
北宋釋道誠撰的《釋氏要覽》卷中也說： 「若正法時，有教有行有證故。若像法時，像，似也；有教有行，似正法時，則證果者鮮矣。若末法時，空有教，無修行者。」(大正 54, p.0286a)
這個頭像和留言的內容違和感極重...
神通不敵業力，業力不如願力
文殊師利菩薩、維摩詰居士大顯神通，不是為了張揚神通的厲害，而是要為了「教化眾生」
南無阿彌陀佛！
大師兄~很客觀~很科學~很棒的影片
講得很好，謝謝
修定可以多读经，读的过程心就会定下来
修戒不一定要跟足，只要逐步减少也行，生活要潇洒，即来之则安之
久而久之潇洒的性格就会形成看淡、看开、放下
奴迎ruclips.net/channel/UCQi9lujRBEeWLJ8o2VfPrMg
太好了，主持人把佛教的內涵托盤出來！！但可惜現在的人對佛教只是拜拜燒香給錢向佛菩薩求一大堆私欲的迷信行為，把佛菩薩當成貪官一樣去交易，是教的悲哀。唉
谈不上悲哀，看过《法灭尽经》的，就知道末法时代这些都是正常操作了。
欢迎接ruclips.net/channel/UCQi9lujRBEeWLJ8o2VfPrMg
ruclips.net/video/eF2MeKBGv5g/видео.html
正人用邪法亦是正，邪人用正法亦是邪
還不是主要端看「心」是何為？
還有佛教的核心在於【一佛乘】，不是什麼神通、禪定習得永生之路
你自己不修學正法，不依「四依法止」、「一實相印」判教正法，不也是人云亦云、隨波逐流，何不悲哀乎！
《妙法蓮華經•方便品》云：
當來世惡人 聞佛說一乘
迷惑不信受 破法墮惡道
有慚愧清淨 志求佛道者
當為如是等 廣讚一乘道
舍利弗當知 諸佛法如是
以萬億方便 隨宜而說法
其不習學者 不能曉了此
汝等既已知 諸佛世之師
隨宜方便事 無復諸疑惑
心生大歡喜 自知當作佛
南無阿彌陀佛！
謝謝大師兄❤
很精彩！感谢！👍👍👍👋👋💖