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0:30 什麽是一心不亂1:56 佛經中的教證,一心不亂最早出處6:23 祖師教證11:30 現量、事實案例
自然中自然相,自然而然,感恩善知識教育,阿彌陀佛❤
感謝老師解我心中的大疑惑!感恩!🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
感謝支持
非常感恩!👍👍👍👏👏🙏
老师在视频里解的很有逻辑性,让我更坚定的练下去。❤ 谢谢
真的感謝有幸有緣看到老師的視頻深入淺出的解惑讓人更有緣接觸佛法阿彌陀佛
謝謝老師
隨喜功德🙏
現在人慣於遊神於手機,習性所致尤難專注,既難專注又無信願,能往生的機率也就少之又少。特別是臨命終四大分解,百苦交煎,若非平日念佛養成堅定信念,如何抵擋得住驚惶之心?所以不惑動也是一種定力,不能把念佛功夫輕看了,況且好相往生的,未必就等於生西,生天生西說法仍須嚴謹,不是一般人感性判斷就算數的。
一心不亂可解答說一生專念阿彌陀佛
人的能級 階段 狀態不盡相同很多人畢生努力連“初禪”之境都難入僅僅(一念放下 萬般自在)都有無數人曲解說到底佛的教導是教人找回本心(性)坐禪 念經 布施只是輔助手段。。。。
北川老师,感谢您讲的课,我在千岛之国一直跟进。
希望這些内容能給你帶來利益
應該不是很多人沒有能力進初禪,應該可能是90%及以上的修習人,若連外道也算進來的話。
大德,你知道廣欽老和尚,是佛教界公認的高僧大德,廣欽老和尚在世的時候,人稱「伏虎尊者」的稱號,廣老尊者圓寂後的第3年,有一天他的神識來到一位聖者的地方,求助聖者開示方便之門。我說這段往事已經是二十幾年的事了,廣老尊者常在定中入空境,何以無法入西方淨土,這是廣老尊者與聖者交談請益當中得知的,廣老尊者在世時,鼓勵弟子們常唸佛號,問題就是修唸佛號,究竟有多少人能夠往生西方淨土,實在有待考察,必竟末法期有證悟空性之覺者已寥寥無幾?
請問老師修習淨土宗有需要按什麼順序次第修習的經典嗎有什麼經典是淨土宗修行的人一定要完成理解的經典(不知這樣問如法否)請老師開示感恩阿彌陀佛
淨土宗沒有專門的次第,如果說一定有的話,那就是至少要有出離心(厭離輪迴,想要解脫往生西方淨土的心),然後在這個基礎上,來念佛。即「出離心--念佛」,是這樣一個次第。如果在這個過程中,有菩提心則更加好。至於經典,一般認為淨土三經,即《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》,是需要學習的。如果還要再精簡的話,則《無量壽經》是必須要了解的。其中學習的重點在於「了解阿彌陀佛的48願,尤其是第18願,增加自己往生淨土的信願。」
@@beichuan2019 感恩老師詳細解惑有幸看到您的視頻用深入淺出的日常例子去解釋經典駑鈍如我也能清楚正確的學習佛法感謝老師阿彌陀佛🙏🙏
請問淨土法門這麼好,為什麼還有人選擇比較辛苦的其他宗做修行?難道有别人不知道的缺點嗎?
淨土法門易行難信,因為太簡單了,凡夫就會比較難產生信心。而且有很多修行其他宗派的人,可能他也同時修淨土的,作為雙保險,這個別人可能也不會説。
謝謝老師解惑@@beichuan2019
人生在世雖然短短幾十年 , 然而生老病死憂悲苦惱 , 尋伺作樂貪嗔慾望無修 , 日日夜夜令心難得安穩 . 難行道雖難 , 但一旦覺悟 , 便能以肉身在世而能得清涼無憂 , 面對苦難利誘皆不動心 , 慈悲智慧之蓮自然現前 , 而現世得解佛陀之感 , 也能理解佛陀開悟時的體會 . 當然難行道不一定人人可行 , 也可能終其一生找不到敲門磚 , 不過還是值得去努力 . 易行道是給有心而力不足的人一個機會 , 每個人悟性不同 , 但一心發願向善 , 心中有佛 , 往生得安心 , 也是好事 . 念佛開始便為了安心 , 到後面就會知道其實無心需安 .
师兄有没有微信群
可以添加twitter:x.com/zhiyuanshushe
@@beichuan2019 加了 推特有群吗
@@Ayuuuuuuuuki 有問題直接可以推特問哦,沒有專門的群。
0:30 什麽是一心不亂
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6:23 祖師教證
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感謝老師解我心中的大疑惑!感恩!🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
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老师在视频里解的很有逻辑性,让我更坚定的练下去。❤ 谢谢
真的感謝有幸有緣看到老師的視頻
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讓人更有緣接觸佛法
阿彌陀佛
感謝支持
謝謝老師
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現在人慣於遊神於手機,習性所致尤難專注,既難專注又無信願,能往生的機率也就少之又少。特別是臨命終四大分解,百苦交煎,若非平日念佛養成堅定信念,如何抵擋得住驚惶之心?所以不惑動也是一種定力,不能把念佛功夫輕看了,況且好相往生的,未必就等於生西,生天生西說法仍須嚴謹,不是一般人感性判斷就算數的。
一心不亂可解答說一生專念阿彌陀佛
人的能級 階段 狀態不盡相同
很多人畢生努力連“初禪”之境都難入
僅僅(一念放下 萬般自在)都有無數人曲解
說到底佛的教導是教人找回本心(性)
坐禪 念經 布施只是輔助手段。。。。
北川老师,感谢您讲的课,我在千岛之国一直跟进。
希望這些内容能給你帶來利益
應該不是很多人沒有能力進初禪,應該可能是90%及以上的修習人,若連外道也算進來的話。
大德,你知道廣欽老和尚,是佛教界公認的高僧大德,廣欽老和尚在世的時候,人稱「伏虎尊者」的稱號,廣老尊者圓寂後的第3年,有一天他的神識來到一位聖者的地方,求助聖者開示方便之門。我說這段往事已經是二十幾年的事了,廣老尊者常在定中入空境,何以無法入西方淨土,這是廣老尊者與聖者交談請益當中得知的,廣老尊者在世時,鼓勵弟子們常唸佛號,問題就是修唸佛號,究竟有多少人能夠往生西方淨土,實在有待考察,必竟末法期有證悟空性之覺者已寥寥無幾?
請問老師
修習淨土宗
有需要按什麼順序次第修習的經典嗎
有什麼經典是淨土宗修行的人一定要完成理解的經典
(不知這樣問如法否
)
請老師開示
感恩
阿彌陀佛
淨土宗沒有專門的次第,如果說一定有的話,那就是至少要有出離心(厭離輪迴,想要解脫往生西方淨土的心),然後在這個基礎上,來念佛。即「出離心--念佛」,是這樣一個次第。如果在這個過程中,有菩提心則更加好。至於經典,一般認為淨土三經,即《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》,是需要學習的。如果還要再精簡的話,則《無量壽經》是必須要了解的。其中學習的重點在於「了解阿彌陀佛的48願,尤其是第18願,增加自己往生淨土的信願。」
@@beichuan2019 感恩老師詳細解惑
有幸看到您的視頻
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駑鈍如我
也能清楚正確的學習佛法
感謝老師
阿彌陀佛🙏🙏
請問淨土法門這麼好,為什麼還有人選擇比較辛苦的其他宗做修行?難道有别人不知道的缺點嗎?
淨土法門易行難信,因為太簡單了,凡夫就會比較難產生信心。而且有很多修行其他宗派的人,可能他也同時修淨土的,作為雙保險,這個別人可能也不會説。
謝謝老師解惑@@beichuan2019
人生在世雖然短短幾十年 , 然而生老病死憂悲苦惱 , 尋伺作樂貪嗔慾望無修 , 日日夜夜令心難得安穩 . 難行道雖難 , 但一旦覺悟 , 便能以肉身在世而能得清涼無憂 , 面對苦難利誘皆不動心 , 慈悲智慧之蓮自然現前 , 而現世得解佛陀之感 , 也能理解佛陀開悟時的體會 . 當然難行道不一定人人可行 , 也可能終其一生找不到敲門磚 , 不過還是值得去努力 . 易行道是給有心而力不足的人一個機會 , 每個人悟性不同 , 但一心發願向善 , 心中有佛 , 往生得安心 , 也是好事 . 念佛開始便為了安心 , 到後面就會知道其實無心需安 .
师兄有没有微信群
可以添加twitter:x.com/zhiyuanshushe
@@beichuan2019 加了 推特有群吗
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