Вы конечно, большой ученый, дневники почитали, все такое. Но как и все эксперты толком ничего не поняли, не разглядев за деталями главного. Ну какой автор прототип князя. Прототип князя сам Христос. А автор только хотел тоже походить на него и пытался совершать такие же поступки. Всё добрые христиане стараются это делать. Если не в курсе, в Евангелие они описаны и Достоевский с детства и хорошо знал его. Автор поместил Христа в Россию второй половины 19 века и дальше описывал что с ним стало, а не выдумывал от себя. Гениальная книга всегда больше автора. Что получилось, известно. Роман назидание. Почему-то Достоевского считают сложным писателем, а прочитав его романы по пять раз я понял, что он специально для нас, дураков, упрощает, спрессовывая время, придавая гротескные черты персонажам, помещая их в ситуацию бурлеска. Пророк одним словом. Гордость нации. Сколько не перечитывай, всегда новое. В последний раз я особенно восхищался описанием персонажей Лебедева и Ипполита. Люди будущего печального века. А Ипполит не Белинский? Нигде не читал, а мне так кажется.
Можно по-разному комбинировать прототипы. Когда Мышкин в Павловске просит страдающую Настасью Филипповну уехать в Петербург, а сам строит отношения с Аглаей, это отдаленно напоминает любовные похождения Достоевского с Сусловой, в то время, когда его жена умирает от чахотки. Здесь Аполлинария - прототип Аглаи, а Мария Дмитриевна - Настасьи Филипповны Барашковой. Аполлинария Суслова и Аглая Епанчина сближаются и по другим параметрам - обе из богатых семей, и та, и другая хотят учить детей. Обе нигилистки. Полина даже укорачивает волосы согласно прогрессивной моде. Аглая только собирается.
А здесь Вы пишете о второстепенном для меня вопросе, в освещении которого я просто опираюсь на мнение большинства исследователей и прежде всего комментарий в академическом издании Достоевского. Возможно, Ваши соображения не лишены оснований, но это только дополнительные детали, которые в нашем видеосюжете никаких поправок не требуют. Только будьте поточнее в изложении сюжета романа: где же это Мышкин просит НФ уехать в Петербург? И она уезжает, а он тем временем "строит отношения с Аглаей"? Я такого не припомню. Возможно, Вы имеете в виду что-то другое, но всяком случае, увы, излагаете содержание романа не совсем адекватно.
@@SergeiKibalnik Мышкин передает Настасье Филипповне через Рогожина просьбу уехать из Павловска (в Петербург). В это время князь встречается с Аглаей и становится ее женихом. Это по тексту романа. При чем здесь "мнение большинства исследователей" я не понял.
Так Вы приведите этот текст. Если Вы имеете в виду встречу Мышкина с Рогожиным в третьей главе третьей части, то ничего такого во время нее Мышкин не говорит.
@@SergeiKibalnik Настасья Филипповна князю во время ночной встречи в парке (падает перед ним на колени). - Я еду завтра, как ты приказал. Я не буду... В последний ведь раз я тебя вижу, в последний! Теперь уж совсем ведь в последний раз! Затем Рогожин. -- В экипаж посадил, -- сказал он, -- там на углу с десяти часов коляска ждала. Она так и знала, что ты у той весь вечер пробудешь. Давешнее, что ты мне написал, в точности передал. Писать она к той больше не станет; обещалась; и отсюда, по желанию твоему, завтра уедет. Захотела тебя видеть напоследях, хоть ты и отказался; тут на этом месте тебя и поджидали, как обратно пойдешь, вот там, на той скамье. Из Петербурга ее потом вызвала снова в Павловск Аглая. О том, что делала Настасья Филипповна в Петербурге "между Павловском и Павловском" кратко говорится в 4 главе.
Спасибо за доклад, это единственная трактовка которую я принимаю. Многие сравнивают появление Мышкина со вторым пришествием Христа, но это не так. Согласно библии Христос придет как судья, а не как жертва и будет страшный суд. Князь Мышкин даже не святой, потому что святые отцы достигли блаженства и не сошли с ума. Лев Николаевич это хороший человек немного похожий на самого Достоевского и больше ничего.
Ешкин кот, проспойлерил мне Братьев Карамазовых, слов приличных нет ....зачем так делать, я хотела про идиота послушать, зачем спойлертить другое произведение ((((((
Вообще у героев Федора Михайловича как правило несколько прототипов, не один. И Мышкин/Настасья Филипповна - это не следование шаблону "Дамы с камелиями", а скорее деконструкция этого шаблона. Настасья Филипповна не куртизанка и проявить "благородство" в духе Маргариты Готье у нее до конца не получается, прежде всего потому, что в этом нет никакого благородства. Чувства Настасьи Филипповны не менее важны, чем чувства Аглаи, и не существует высшего закона, по которому надо жертвовать собой во исполнение сомнительных светских "правил приличия".
Я нигде не говорил, что у героев Достоевского один прототип и что Мышкин/Настасья Филипповна - это следование шаблону "Дамы с камелиями". И да, действительно чувства НФ не менее важны, чем чувства Аглаи. Достоевский даже писал в подготовительных материалах. что в гибели НФ виновата Аглая. Если Вы спорите, то с кем-то другим.
Я уже слышу этот ваш доклад в третьей редакции, первый был вами сделан в честь Юбилея. Намедни слышал второй, опубликованный Музеем, а этот следовательно третий. Вы знаете меня заочно? То есть по одному имени и фамилии? Если мне все же удастся вырваться от точки своего сидения, то вам лично придется ответить мне за этот страшной лжи доклад. Вам будет не сладко и не весело. Свои аргументы я воздержусь вам приводить здесь, задам лишь вам один вопрос : была ли СВЯЗЬ между Настасьей Филипповной и Е. П. Радомским❓ Ну и подожду вашего ответа. На случай же элементарного вашего незнакомства со мной, то я оставлю в объяснении свой адрес : моё имя и фамилия приведут вас на ФБ ресурс точно к правде и воле писателя конкретно на этот роман. В качестве прокурора я бы требовал смертной казни для вас! Без всяких обжалований приговора. через розгу на месте под памятником писателя, под любым, вам какой больше нравится?
Вы конечно, большой ученый, дневники почитали, все такое. Но как и все эксперты толком ничего не поняли, не разглядев за деталями главного. Ну какой автор прототип князя. Прототип князя сам Христос. А автор только хотел тоже походить на него и пытался совершать такие же поступки. Всё добрые христиане стараются это делать. Если не в курсе, в Евангелие они описаны и Достоевский с детства и хорошо знал его. Автор поместил Христа в Россию второй половины 19 века и дальше описывал что с ним стало, а не выдумывал от себя. Гениальная книга всегда больше автора. Что получилось, известно. Роман назидание. Почему-то Достоевского считают сложным писателем, а прочитав его романы по пять раз я понял, что он специально для нас, дураков, упрощает, спрессовывая время, придавая гротескные черты персонажам, помещая их в ситуацию бурлеска. Пророк одним словом. Гордость нации. Сколько не перечитывай, всегда новое. В последний раз я особенно восхищался описанием персонажей Лебедева и Ипполита. Люди будущего печального века. А Ипполит не Белинский? Нигде не читал, а мне так кажется.
❤
Можно по-разному комбинировать прототипы. Когда Мышкин в Павловске просит страдающую Настасью Филипповну уехать в Петербург, а сам строит отношения с Аглаей, это отдаленно напоминает любовные похождения Достоевского с Сусловой, в то время, когда его жена умирает от чахотки. Здесь Аполлинария - прототип Аглаи, а Мария Дмитриевна - Настасьи Филипповны Барашковой. Аполлинария Суслова и Аглая Епанчина сближаются и по другим параметрам - обе из богатых семей, и та, и другая хотят учить детей. Обе нигилистки. Полина даже укорачивает волосы согласно прогрессивной моде. Аглая только собирается.
А здесь Вы пишете о второстепенном для меня вопросе, в освещении которого я просто опираюсь на мнение большинства исследователей и прежде всего комментарий в академическом издании Достоевского. Возможно, Ваши соображения не лишены оснований, но это только дополнительные детали, которые в нашем видеосюжете никаких поправок не требуют. Только будьте поточнее в изложении сюжета романа: где же это Мышкин просит НФ уехать в Петербург? И она уезжает, а он тем временем "строит отношения с Аглаей"? Я такого не припомню. Возможно, Вы имеете в виду что-то другое, но всяком случае, увы, излагаете содержание романа не совсем адекватно.
@@SergeiKibalnik Мышкин передает Настасье Филипповне через Рогожина просьбу уехать из Павловска (в Петербург). В это время князь встречается с Аглаей и становится ее женихом. Это по тексту романа. При чем здесь "мнение большинства исследователей" я не понял.
Так Вы приведите этот текст. Если Вы имеете в виду встречу Мышкина с Рогожиным в третьей главе третьей части, то ничего такого во время нее Мышкин не говорит.
@@SergeiKibalnik Настасья Филипповна князю во время ночной встречи в парке (падает перед ним на колени).
- Я еду завтра, как ты приказал. Я не буду... В последний ведь раз я тебя вижу, в последний! Теперь уж совсем ведь в последний раз!
Затем Рогожин.
-- В экипаж посадил, -- сказал он, -- там на углу с десяти часов коляска ждала. Она так и знала, что ты у той весь вечер пробудешь. Давешнее, что ты мне написал, в точности передал. Писать она к той больше не станет; обещалась; и отсюда, по желанию твоему, завтра уедет. Захотела тебя видеть напоследях, хоть ты и отказался; тут на этом месте тебя и поджидали, как обратно пойдешь, вот там, на той скамье.
Из Петербурга ее потом вызвала снова в Павловск Аглая. О том, что делала Настасья Филипповна в Петербурге "между Павловском и Павловском" кратко говорится в 4 главе.
А, верно, хорошо, спасибо! Рад, что наш короткий видеосюжет побудил Вас к таким интересным размышлениям. Спасибо за комментарии!
Спасибо за доклад, это единственная трактовка которую я принимаю. Многие сравнивают появление Мышкина со вторым пришествием Христа, но это не так. Согласно библии Христос придет как судья, а не как жертва и будет страшный суд. Князь Мышкин даже не святой, потому что святые отцы достигли блаженства и не сошли с ума. Лев Николаевич это хороший человек немного похожий на самого Достоевского и больше ничего.
Спасибо за Ваш комментарий! Рад, что мне удалось Вас убедить. Ваши комментарии и лайки позволяют другим узнать о нашем канале.
Явно Достоевский не это хотел сказать то чего вы увидели. Где вы увидели пришествие Христа в Идиоте? С вами точно всё хорошо.
Ешкин кот, проспойлерил мне Братьев Карамазовых, слов приличных нет ....зачем так делать, я хотела про идиота послушать, зачем спойлертить другое произведение ((((((
Вообще у героев Федора Михайловича как правило несколько прототипов, не один. И Мышкин/Настасья Филипповна - это не следование шаблону "Дамы с камелиями", а скорее деконструкция этого шаблона. Настасья Филипповна не куртизанка и проявить "благородство" в духе Маргариты Готье у нее до конца не получается, прежде всего потому, что в этом нет никакого благородства. Чувства Настасьи Филипповны не менее важны, чем чувства Аглаи, и не существует высшего закона, по которому надо жертвовать собой во исполнение сомнительных светских "правил приличия".
Я нигде не говорил, что у героев Достоевского один прототип и что Мышкин/Настасья Филипповна - это следование шаблону "Дамы с камелиями". И да, действительно чувства НФ не менее важны, чем чувства Аглаи. Достоевский даже писал в подготовительных материалах. что в гибели НФ виновата Аглая. Если Вы спорите, то с кем-то другим.
@@SergeiKibalnik в данном случае спорите вы.
Я уже слышу этот ваш доклад в третьей редакции, первый был вами сделан в честь Юбилея. Намедни слышал второй, опубликованный Музеем, а этот следовательно третий.
Вы знаете меня заочно? То есть по одному имени и фамилии?
Если мне все же удастся вырваться от точки своего сидения, то вам лично придется ответить мне за этот страшной лжи доклад. Вам будет не сладко и не весело. Свои аргументы я воздержусь вам приводить здесь, задам лишь вам один вопрос : была ли СВЯЗЬ между Настасьей Филипповной и Е. П. Радомским❓
Ну и подожду вашего ответа.
На случай же элементарного вашего незнакомства со мной, то я оставлю в объяснении свой адрес : моё имя и фамилия приведут вас на ФБ ресурс точно к правде и воле писателя конкретно на этот роман. В качестве прокурора я бы требовал смертной казни для вас! Без всяких обжалований приговора. через розгу на месте под памятником писателя, под любым, вам какой больше нравится?
Была связь или нет? И что за связь: дружеская или любовная у Н.Ф. и Е.П.?