يقول ان الله قال انه له اسماء ولم يقل ان له صفات اذن ليس له صفات فمن اين لك النفي فالنفي يحتاج الى دليل كالاثبات ثم بنفس منطقك الله لم يقل ان له ذات هل هذا يعني ان الله لا ذات له هذا هو الكفر بعينه فالله لا يحتاج ان يقول ان له ذات او صفات لان اي شيء موجود له ذات وصفات عكس الاسماء فليس اي شيء موجود له اسم الا اذا سمى نفسه او سماه اخر لذلك ذكر الله ان له اسماء اما الذات فاي موجود فله ذات واي ذات فهي متصفة بصفات فمستحيل ان توجد ذات بدون صفات هذا لا يقوله الا احمق ثم الله وصف نفسه كثيرا في القران لا تاخذه سنة ولا نوم هذا وصف ذو القوة عالم الغيب والشهادة فهذه ليست اسماء فهل عاقل يقول الله اسمه عالم الغيب والشهادة بل العاقل يقول ان الله وصف نفسه انه يعلم الغيب والشهادة والله يقول سبحان ربك رب العزة يصف نفسه ان له العزة ثم قال عما يصفون وهم وصفوه ان له ولد ثم الله يقول قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد فهنا الله يصف نفسه وليس يسمي نفسه ثم عندما تقول شخص عليم او قادر فانت تصفه ان له علم وقدرة والا فانت تكذب مثل شخص يقول عن اخر انه متكلم وهو اخرس فهذا كذب فهل الله يكذب علينا عندما يقول انه سميع وعليم وانه كلم موسى يعني انه متكلم والا كيف سيكلم موسى ثم الكل يقول ان الله موجود ولم يقل احد ان الله اسمه موجود يعني موجود صفة وليس اسم
بدأ الإسلام ينهار من الداخل. خلاص التنويريين لازم يرتاحو ويخلو المهمة للمسلمين بارك الله فيهم
احتل الغرب جميع الدول الاسلاميه ومع ذلك عاد الاسلام قويا ،، اما هالفرق والشاذين تظهر في كل جيل وتختفي ، تذهب كزبد البحر
😂😂😂صالح بعد مامسح فيه ابوخالد البلاط اتجه للصفات
يقول ان الله قال انه له اسماء ولم يقل ان له صفات اذن ليس له صفات فمن اين لك النفي فالنفي يحتاج الى دليل كالاثبات ثم بنفس منطقك الله لم يقل ان له ذات هل هذا يعني ان الله لا ذات له هذا هو الكفر بعينه فالله لا يحتاج ان يقول ان له ذات او صفات لان اي شيء موجود له ذات وصفات عكس الاسماء فليس اي شيء موجود له اسم الا اذا سمى نفسه او سماه اخر لذلك ذكر الله ان له اسماء اما الذات فاي موجود فله ذات واي ذات فهي متصفة بصفات فمستحيل ان توجد ذات بدون صفات هذا لا يقوله الا احمق ثم الله وصف نفسه كثيرا في القران لا تاخذه سنة ولا نوم هذا وصف ذو القوة عالم الغيب والشهادة فهذه ليست اسماء فهل عاقل يقول الله اسمه عالم الغيب والشهادة بل العاقل يقول ان الله وصف نفسه انه يعلم الغيب والشهادة والله يقول سبحان ربك رب العزة يصف نفسه ان له العزة ثم قال عما يصفون وهم وصفوه ان له ولد ثم الله يقول قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد فهنا الله يصف نفسه وليس يسمي نفسه ثم عندما تقول شخص عليم او قادر فانت تصفه ان له علم وقدرة والا فانت تكذب مثل شخص يقول عن اخر انه متكلم وهو اخرس فهذا كذب فهل الله يكذب علينا عندما يقول انه سميع وعليم وانه كلم موسى يعني انه متكلم والا كيف سيكلم موسى
ثم الكل يقول ان الله موجود ولم يقل احد ان الله اسمه موجود يعني موجود صفة وليس اسم