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🌷南無阿彌陀佛🈵🌈✨🌈✨🌈✨🌈*吾人果能念念执持**阿彌陀佛,* *即是念念証无量寿,**放无量光。*古圣既尔, 今人亦然; 至心既尔, 散心亦然。一一《 灵峰宗論 》
我以爲佛是釋迦摩尼,咋就變成阿彌陀佛?佛陀不就是 Buddha 的譯音嗎?
来亂的,不送了。
南無阿彌陀佛
一心🧡頂禮南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛
《印光大師文鈔白話解》净土宗的信願行是什麽?念佛妄念多怎麼辦?修持淨土念佛法門,應當以信願行三法為宗旨。信,應當深信佛力。阿彌陀佛在因地中,發四十八願,願願度眾生,其中有“念我名號,不生我國,誓不成佛”。現今阿彌陀佛因圓果滿,所以我今念佛,必得往生。其次深信佛力慈悲,攝受眾生,如母親憶念孩子。孩子若憶念母親,如母親憶念孩子那般深切時,一定能蒙佛接引。其次深信淨土法門,如永明禪師的四料簡所說。比起其他法門,其中的大小、難易、得失,迥然不同。即使有其他師父,稱讚其他法門,也不為所動。乃至諸佛現前勸慰,令修其他法門,也不退轉,這才是所謂的真信啊!願,願在此生,誓願往生西方。不取多生修習,在穢土中頭出頭沒,從迷入迷。又願往生西方之後,還要回到娑婆世界,度脫一切眾生。行,真實依教起行。 《大勢至念佛圓通章》中說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”由此則知念佛之法,應當都攝六根。都攝六根之前,尤其應當先收攝二三根。二三根是什麼呢?就是耳、口、心。將“南無阿彌陀佛”六字,一句一句,一字一字,口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍微有不分明的地方,就是不真切而有妄想(只念不聽,容易生妄想)。 (文鈔三編《淨土法門說要 王求是 龔雲伯記》)所說念佛妄想多,應當一心念,攝耳諦聽,字字句句,不要令它空過,久而久之,心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽,就是都攝六根的方法。這個方法,無論上、中、下根人,用了都有益無弊。凡是一切人,都用攝耳諦聽來告訴他。 (文鈔三編《復拜竹居士書三》) 都攝六根,是念佛最妙的一個方法。念的時候,無論出聲、默念,常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性,與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力,返念兼有佛力,這個利益就大了。心念屬於意根,口念屬舌根,耳聽屬耳根,眼皮下垂,即見鼻端,那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號,身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢?所以應當知道都攝六根,下手之處在聽。能夠都攝六根,那麼心識凝靜而不浮散,就名為淨念。因為六根既已收攝,雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼,無有間斷的話。那麼念佛三昧,就可以很快得到了。所以下面說,“得三摩地,斯為第一”。這是大勢至菩薩,用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被,有利無弊。果真肯依照這樣來修,必定有觀行即(證外凡位)、相似即(證內凡位)等利益可得啊! (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 念佛的人,應當至誠恭敬,字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚。果真能夠如此,縱然不能完全沒有一絲妄念,然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多,隨口滑讀,所以沒有效果。若能攝心,才可說是真念佛人。現今的人念佛,大多都不肯認真念,所以沒有效果。 (文鈔續編《復又真師,覺三居士》)信願行三資糧,為淨土綱要;都攝六根,為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者,就不必再問人了。 (文鈔三編《復明性大師書》)念佛時心不能懇切,是因為沒有深切體會到娑婆世界的痛苦,極樂世界的快樂罷了。如果想到人身難得,中國難生,佛法難遇,淨土法門更為難遇,而人若不一心念佛,一氣不來,一定隨宿生今世的最重惡業,墮落三途惡道,長劫受苦,完全沒有出離的日子。這樣一來,想到地獄的苦,就會發菩提心。菩提心,就是自利利他的心。這個心一發,就如機器受電,如火藥加硫,它的力量很大,而且迅速。其消業障,增福慧的力量,不是平常福德善根所能比的啊! (《文鈔·复陳慧超居士書》)願以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。 🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛 👍👍👍👏👏👏🙏🙏
感恩師父開示!感恩分享
活佛是成佛的眾生 龍樹菩提薩埵
一级棒
感恩南無大慈大悲觀世音菩薩南無阿彌陀佛
成就佛道不如成就成全利益眾生才是成佛之道
🍓 草 必 枯 乾 , 花 必 凋 殘 , 惟 有 我 們 神 的 話 必 永 遠 立 定 。以 賽 亞 書 40:8
佛陀未出世時我是佛 未曾生我 我是佛
🍓 神 能 將 各 樣 的 恩 惠 多 多 的 加 給 你 們 , 使 你 們 凡 事 常 常 充 足 , 能 多 行 各 樣 善 事 。哥 林 多 後 書 9:8
人是遲早晚都逃脫不了阿彌陀佛的手掌心的 與其蒙佛接引 不如預知時至自行自在往生
好了,mike,點我頭像,裡面的'說明',就是about,地址在那,你把哪個BT相片,給我發過來!
影布、我支持您也发不出去了
这里有集团背后、
我反映一下、那边我支持您就岀来了☺️🙏
@@小喜佛-q3k 谁要听他胡说八道、
@@小喜佛-q3k 都説了,我不用造谣!也不用发誓!我直说你和影布喜欢講騙話!🙏
🍓 因 為 房 屋 都 必 有 人 建 造 , 但 建 造 萬 物 的 就 是 神 。希 伯 來 書 3:4
🍓 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 , 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。創 世 紀 1:27
唸佛能否成佛要看每個人的品德修養
🍓 耶 穌 回 答 說 : 「 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 , 人 若 不 重 生 , 就 不 能 見 神 的 國 。 」約 翰 福 音 3:3
標題與影片內容,似乎...?
淨土宗佛教唸佛法門主要是用在臨命終時安祥離世 轉移化對往生的恐怖 因為面臨死亡要有很大的智慧
學佛就是要學做好隨時隨地被殺也不害怕的心裡準備 只要不自殺就好了
消業障 魔煉忍辱功
越害怕被殺就越是容易被殺
🍓 愛 是 恆 久 忍 耐 , 又 有 恩 慈 ; 愛 是 不 嫉 妒 ; 愛 是 不 自 誇 , 不 張 狂 , 不 做 害 羞 的 事 , 不 求 自 己 的 益 處 , 不 輕 易 發 怒 , 不 計 算 人 的 惡 。哥 林 多 前 書 13:4-5
🍓 憑著自己的愛心,去長期 關愛 別人, 始終會感到疲倦。 但我有天父,祂會幫助我。
🍓 所以,每天,我都求天父,賜給我有更大的愛心。
天父就是你的潛意識。
@@Peterji01 🍓 天父不是我的潛意識。 天父真的回應我們禱告的。 雖然,不是每個禱告都回應,因為天父有祂的旨意。
@@Jesus.loves.you.123 求佛也會有回應。
從 3:37 開始看,可以結省一點時間,因爲之前都是廢話。
虛空說要識自本心才能往生極樂世界。~佛經沒記載下品往生是造惡眾生臨終有善知識勸其念佛也能往生嗎?造惡眾生臨終眾苦逼迫,能識自本心嗎?虛空說極樂世界在此大千世界的某層天。~虛空連何謂大千世界都不懂啊!虛空又說三大阿僧祇劫就是三法期,前是阿彌陀佛,現在是釋迦牟尼佛,再來是彌勒佛。~三大阿僧祇劫是這樣解釋的嗎?虛空還說阿修羅道就是天魔。~何謂阿修羅道啊?這些眾人沒解釋過嗎?你還要問道於盲啊?你們這不是愚昧還要扮大師嗎?不是要一盲引眾盲,相牽入火坑嗎?不要再瞎人慧眼,斷人慧命啦!果報會很慘的!
@cheetah 哈,我在舉出誰在曲解佛法啊!妳在胡言亂語甚麼?
📚《法華經安樂行義品》若有菩薩行世俗忍。 不治惡人。令其長惡敗壞正法。 此菩薩即是惡魔非菩薩也。 亦復不得名聲聞也。何以故。求世俗忍不能護法。 外雖似忍純行魔業;
@@cheetah0312您何不去劝什么。。佛的。
@cheetah 誰在提醒誰啊?你還執迷不悟嗎?
@cheetah 你對虛空所說的佛法,我上面舉出的,有何看法?
🌷有幾個耶教徒常強調除了聖經的神以外,其他宗教的佛菩薩跟神明都是魔鬼!基督教徒說聖經是神默示的,絕不會有絲毫的錯誤!以下這二段聖經文,却令人非常驚訝!此二節聖經文有說佛菩薩或其他宗教的神是魔鬼嗎?這二節聖經文難道是在說上帝就是撒旦嗎?? 〔撒下:24:1〕“耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶太人。”〔代上:21:1〕“撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。” 根據上下文,這兩段話描述的是同一件事。這激動大衛的究竟是耶和華還是撒但?或者耶和華就是撒但?
尤兄好友,見好。想回復你,想想留給大家一起參與討論,也是段歷史。故開此樓。好友,抱歉,之前沒仔細看你的這貼。本心而發問題。現給你回復,本心而發,確實不經過想,是自然而出。但出來的會是什麼樣的,和習氣有關。是應緣而用。但若是心有所著,那發出來的會帶有心念。是夾雜一切出來的。譬如心處在法理中,那出來的會是不帶情感色彩的法理。如果心有著,那會為了一個“理念”而出帶有二元的其中一面而說。譬如,我要替小喜洗刷被污衊,那出來的會是一堆有邏輯的論詞。如果我要杜絕這裡的霸凌及惡口詛咒風,那出來的會是一堆以諸看倌利益的論詞。以上都自然會產生二元對立的一面,因為入戲,那就是一個角色,而這個角色必有其對立面。心中有染,有情,自然如此。這就是我要自問,我要不要入這裡的戲,要不要跳出來正本清源。這也就是前段日子,陳師兄提點我的,若是妙有,那該放下心中一物,我曾感悟過,發現,我知道這個物,但確實是我自願存留的。因為若心懷慈悲,有普度之心,那該如何做?若想塑造這裡為一淨土,那霸凌集團,妖魔鬼怪環視,當如何?這幫子人的策略就是人善被人欺,馬善被人騎的欺善怕惡手段。那我該如何?這幾次的大家良性探討,原已經慢慢導正這裡風氣,結果這兩次,這批人又開始進場潑糞翻桌,根本不讓你又良性互相探討的風氣,小編不管,我們該如何做?是撒手不管,每次都被破壞無語,還是出來面對?若出來面對制止,那就是無止盡的潑糞及給予他們表演舞台。那若制止,講好話當你好欺負,不講話就整個把你翻桌。那就夜叉抓鬼,對著干啊,那就洛人口舌,說你怎樣怎樣啦。不是嗎?呵呵。幾年下來,很清楚這些困境及他們的手法。和她們耍嘴皮沒用,裝聾作啞,扭曲事實,都是他們的手法。最後我選擇為了大家及初學者學習的福祉,我被他們攻擊無所謂啊,我知道我的心就好,其它別人怎麼看我,真的無所謂啊。不是嗎,呵呵。宗旨,如果心有著,而這個著,又是我認為我想為大家做到的,那自然就得和群妖拉D塞啊,無妨,待哪天導善號,正本清源好,那我緣盡,也就會離開,那也是欣慰的。倒是就算背負臭名,也無所謂啊。躲在角落,看到這裡清泉,良性論道探討風崛起,這不就足矣了嗎?要想達成,說簡單很簡單,說難很難。有能力規範這裡的,只有2股力量。一為小編,x人不管事,也沒能力,那就忽略他。另一個力量,就是大家的公理心。霸凌源于什麼?欺善怕惡,旁觀者不敢說真話,眾人一心,如果大家都勇於說真話,我們希望共同好好探討,杜絕惡性霸凌,那霸凌集團在這裡,還有生存空間嗎?眾生每人一口,他們還敢台造次嗎?若只憑我一人的願景,每次開樓探討,這幫子人就進來鬧場撒野,潑糞轉移焦點,胡攪蠻纏,如何繼續下去?所以,只問眾人一句話,想不想真的能相互良性討論,每天或幾天一話題,彼此進步?探討是大家共同的,希望能藉此糾正每個人各自的習氣,也能學到東西。每天就看集團鬥嘴霸凌的爛連續劇,看久不會膩嗎?這個決定權在每個人,撥亂反正的力量也在每個人。眾人一心,其力斷金。只有我一個人之力,那就落于每天趕鬼。自己都是一身糞,哈哈。最後自問一句,要不要這麼無聊,開什麼樓,探討什麼鬼?有必要嗎?你們覺得呢?沒必要,緣盡閃人。有必要,那大家都拿出正心不怕惡。簡單明了,哈哈。在這裡浪費太多時間及因緣。早點導善端正,我也可早點閃人。如此。
我支持您、☺️🙏
@@尤俊雄-i5t 竟然被封號一整天,又沒霸凌人,大概規定改了,講真話,封! 😁試看看可以回了嗎?
@@尤俊雄-i5t 看到沒?
@@尤俊雄-i5t 還我清白了,哈哈。小編!我就當你是系統出問題,下次你再給我搞一次看看,否則跟你沒完沒了。。。不過,你給我好好聽著!。。。你再搞我。。。。我也沒辦法。哈哈。
@@尤俊雄-i5t 沒事啦,好友聊天,管他天地怎樣。哈哈
只有世出法不受洗腦禮
基本上來說,妄想求生者,連貪嗔癡都不懂。為己而求生,則私欲,欲是由貪心所起,貪得無厭,受食不知味之苦,也就是餓鬼道。修阿彌陀佛的法門,一開始就發願,願眾生往生極樂世界(這才是願力),而後就無須多想,專心念佛即可。在迷時,名眾生。若發願,願眾生往生極樂世界,就已經包括自己,何必為了自己的私欲而求生。
識自本心之人言語行為從自性流露順性是至善有智慧帮助人排忧解難
找莽夫聊天、莽夫多发几贴!
虚空前㹃您好、🙏🙏🙏辛苦了、谢谢您、🙇♂️🙏
虚空@Yeshua The Savior而這句阿門,是崇拜還是要学习他的精神。如果是学习精神就是尊重。
🤔尊重?
❤🙏🏻🌈🪷
🍓 風 從 何 道 來 , 骨 頭 在 懷 孕 婦 人 的 胎 中 如 何 長 成 , 你 尚 且 不 得 知 道 ; 這 樣 , 行 萬 事 之 神 的 作 為 , 你 更 不 得 知 道 。傳 道 書 11:5
洋鬼子:【骨 頭 在 懷 孕 婦 人 的 胎 中 如 何 長 成 】是由細胞分裂而來,這是小學生都知道的事。
禪宗臨濟對淨土的解釋果然與淨土教大大的不同,修者覺得不錯。一個是在人間、心裡,一個是在極樂世界、神話裡!淨土教的偽佛信仰,為何如此讓人反感、排斥?如同直銷公司,強迫推銷不成還會騷擾惡言妄語加詛咒!釋尊有這麼教佛弟子嗎?哈😂😂
佛門高僧、佛學泰斗印順導師:仔細研究起來,阿彌陀佛與太陽,是有關係的。印度的婆羅門教,有以太陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說,然在大乘普應眾機的過程中,太陽崇拜的思想,也就方便的含攝到阿彌陀中。這是從那裏知道的呢?一、《觀無量壽佛經》,第一觀是落日觀;再從此逐次觀水、觀地、觀園林、房屋,觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅;阿彌陀佛的依正莊嚴,即依太陽而生起顯現。「夕陽無限好,祇是近黃昏」,這是中國人的看法。在印度,落日作為光明的歸宿、依處看。太陽落山,不是沒有了,而是一切的光明,歸藏於此。明天的太陽東昇,即是依此為本而顯現的。😂😂
「心包太虚」「心淨國土淨」念佛明心、念佛淨心。佛根本不在自心之外,佛不離當下這一念心。
回敬它阿彌陀佛號 祝它早點蒙佛寵召接引往生極樂淨土地獄成為死佛
✝️
@@劉經意-c4h 他那裏願意死。再極樂乾净他都不去,他都依戀著這個骯髒世界。
琉璃王子軍隊進攻誅殺釋迦十族 佛陀沒有頭痛之報
打坐,在於觀其心和練氣。
嗯,多一點慈悲,少一點較量!哈
🍓 虛空朋友,千萬不可打坐, 被公認會引來污靈的。
一触让我想起、小马过河、松鼠很热心的跑过来说、小马小马你别过河、河水会淹死你的,问问大家河水真的会淹死小马?😂😄😄😄还是只会淹死松鼠?
@@云浩颖 安安
那些靈,若跟他無因果,他是不會來找你的,他們的律法,比人世間還嚴。
從佛滅後,原始佛法被貶成小乘小車、各大宗教因果聖人各表、各自尊重、互不侵犯,卻又明爭暗鬥、而不去找佛或聖(參透阿含真經)排難解紛、不托缽行乞、以正法換食那一刻起就已經註定可憐的人類要在五里霧中像無頭蒼蠅一樣亂飛而難以進一步實修找到解脫真道了。我只問世間所有教徒一個問題:人家說大車小車、是聖是正,你就信大車小車、是正是聖?那不是世間最大的迷思和執著相?要百分之百親身看到驗證確定有效無害的事才能說啊。沒有百分之一百的事都千萬別說,那才是真正的不著相啊。人人都能客觀不歧視不著相處世,這世界跟人的命運也才能迅速轉危為安、生活也更加輕鬆簡單,八九十歲還拄著拐杖、坐著輪椅、病痛纏身、飽受醫藥之苦,發明一堆污染,武器、迷信,怎麼可能是正道、正智、正解脫、真聖、真孝、真愛?
雜阿含:色受想行識無常、非我、非我所應,亦非餘人所應,此法宜速除斷,斷彼法已,以義饒益,長夜安樂。這就是為何佛要世人戒酒、歌舞、聲光享受、炫富、妄言、殺生、貪財好色的原因,因為這些只會麻痺你的判斷力,而更執著癡迷,作出錯誤的選擇、離解救真道愈來愈遠,離苦海深淵更近而已,只能再靠一些美麗的歌舞、儀式、考試成績來強化包裝宣傳那些入了邪的世間道,而陷入永無止盡的循環,如果人人都能開悟這些,信佛看得最真,走入佛陀真道,學得真實智慧,才敢說、敢想、敢作,又何須太多吹捧包裝,執著、追名逐利,喜樂幸福自來。
聽妳亂講一通
有没有佛缘才能修成佛吧,
🌷南無阿彌陀佛🈵
🌈✨🌈✨🌈✨🌈
*吾人果能念念执持*
*阿彌陀佛,*
*即是念念証无量寿,*
*放无量光。*
古圣既尔, 今人亦然;
至心既尔, 散心亦然。
一一《 灵峰宗論 》
我以爲佛是釋迦摩尼,咋就變成阿彌陀佛?佛陀不就是 Buddha 的譯音嗎?
来亂的,不送了。
南無阿彌陀佛
一心🧡頂禮
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛
《印光大師文鈔白話解》净土宗的信願行是什麽?念佛妄念多怎麼辦?
修持淨土念佛法門,應當以信願行三法為宗旨。信,應當深信佛力。阿彌陀佛在因地中,發四十八願,願願度眾生,其中有“念我名號,不生我國,誓不成佛”。現今阿彌陀佛因圓果滿,所以我今念佛,必得往生。其次深信佛力慈悲,攝受眾生,如母親憶念孩子。孩子若憶念母親,如母親憶念孩子那般深切時,一定能蒙佛接引。其次深信淨土法門,如永明禪師的四料簡所說。比起其他法門,其中的大小、難易、得失,迥然不同。即使有其他師父,稱讚其他法門,也不為所動。乃至諸佛現前勸慰,令修其他法門,也不退轉,這才是所謂的真信啊!
願,願在此生,誓願往生西方。不取多生修習,在穢土中頭出頭沒,從迷入迷。又願往生西方之後,還要回到娑婆世界,度脫一切眾生。
行,真實依教起行。 《大勢至念佛圓通章》中說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”由此則知念佛之法,應當都攝六根。都攝六根之前,尤其應當先收攝二三根。二三根是什麼呢?就是耳、口、心。將“南無阿彌陀佛”六字,一句一句,一字一字,口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍微有不分明的地方,就是不真切而有妄想(只念不聽,容易生妄想)。 (文鈔三編《淨土法門說要 王求是 龔雲伯記》)
所說念佛妄想多,應當一心念,攝耳諦聽,字字句句,不要令它空過,久而久之,心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽,就是都攝六根的方法。這個方法,無論上、中、下根人,用了都有益無弊。凡是一切人,都用攝耳諦聽來告訴他。 (文鈔三編《復拜竹居士書三》)
都攝六根,是念佛最妙的一個方法。念的時候,無論出聲、默念,常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性,與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力,返念兼有佛力,這個利益就大了。心念屬於意根,口念屬舌根,耳聽屬耳根,眼皮下垂,即見鼻端,那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號,身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢?所以應當知道都攝六根,下手之處在聽。能夠都攝六根,那麼心識凝靜而不浮散,就名為淨念。因為六根既已收攝,雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼,無有間斷的話。那麼念佛三昧,就可以很快得到了。所以下面說,“得三摩地,斯為第一”。這是大勢至菩薩,用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被,有利無弊。果真肯依照這樣來修,必定有觀行即(證外凡位)、相似即(證內凡位)等利益可得啊! (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》)
念佛的人,應當至誠恭敬,字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚。果真能夠如此,縱然不能完全沒有一絲妄念,然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多,隨口滑讀,所以沒有效果。若能攝心,才可說是真念佛人。現今的人念佛,大多都不肯認真念,所以沒有效果。 (文鈔續編《復又真師,覺三居士》)
信願行三資糧,為淨土綱要;都攝六根,為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者,就不必再問人了。 (文鈔三編《復明性大師書》)
念佛時心不能懇切,是因為沒有深切體會到娑婆世界的痛苦,極樂世界的快樂罷了。如果想到人身難得,中國難生,佛法難遇,淨土法門更為難遇,而人若不一心念佛,一氣不來,一定隨宿生今世的最重惡業,墮落三途惡道,長劫受苦,完全沒有出離的日子。這樣一來,想到地獄的苦,就會發菩提心。菩提心,就是自利利他的心。這個心一發,就如機器受電,如火藥加硫,它的力量很大,而且迅速。其消業障,增福慧的力量,不是平常福德善根所能比的啊! (《文鈔·复陳慧超居士書》)
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感恩南無大慈大悲觀世音菩薩南無阿彌陀佛
成就佛道不如成就成全利益眾生才是成佛之道
🍓 草 必 枯 乾 , 花 必 凋 殘 , 惟 有 我 們 神 的 話 必 永 遠 立 定 。
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佛陀未出世時我是佛 未曾生我 我是佛
🍓 神 能 將 各 樣 的 恩 惠 多 多 的 加 給 你 們 , 使 你 們 凡 事 常 常 充 足 , 能 多 行 各 樣 善 事 。
哥 林 多 後 書 9:8
人是遲早晚都逃脫不了阿彌陀佛的手掌心的 與其蒙佛接引 不如預知時至自行自在往生
好了,mike,點我頭像,裡面的'說明',就是about,地址在那,你把哪個BT相片,給我發過來!
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希 伯 來 書 3:4
🍓 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 , 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。
創 世 紀 1:27
唸佛能否成佛要看每個人的品德修養
🍓 耶 穌 回 答 說 : 「 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 , 人 若 不 重 生 , 就 不 能 見 神 的 國 。 」
約 翰 福 音 3:3
標題與影片內容,似乎...?
淨土宗佛教唸佛法門主要是用在臨命終時安祥離世 轉移化對往生的恐怖 因為面臨死亡要有很大的智慧
學佛就是要學做好隨時隨地被殺也不害怕的心裡準備 只要不自殺就好了
消業障 魔煉忍辱功
越害怕被殺就越是容易被殺
🍓 愛 是 恆 久 忍 耐 , 又 有 恩 慈 ; 愛 是 不 嫉 妒 ; 愛 是 不 自 誇 , 不 張 狂 , 不 做 害 羞 的 事 , 不 求 自 己 的 益 處 , 不 輕 易 發 怒 , 不 計 算 人 的 惡 。
哥 林 多 前 書 13:4-5
🍓 憑著自己的愛心,去長期 關愛 別人, 始終會感到疲倦。 但我有天父,祂會幫助我。
🍓 所以,每天,我都求天父,賜給我有更大的愛心。
天父就是你的潛意識。
@@Peterji01
🍓 天父不是我的潛意識。 天父真的回應我們禱告的。 雖然,不是每個禱告都回應,因為天父有祂的旨意。
@@Jesus.loves.you.123 求佛也會有回應。
從 3:37 開始看,可以結省一點時間,因爲之前都是廢話。
虛空說要識自本心才能往生極樂世界。
~佛經沒記載下品往生是造惡眾生臨終有善知識勸其念佛也能往生嗎?造惡眾生臨終眾苦逼迫,能識自本心嗎?
虛空說極樂世界在此大千世界的某層天。
~虛空連何謂大千世界都不懂啊!
虛空又說三大阿僧祇劫就是三法期,前是阿彌陀佛,現在是釋迦牟尼佛,再來是彌勒佛。
~三大阿僧祇劫是這樣解釋的嗎?
虛空還說阿修羅道就是天魔。
~何謂阿修羅道啊?
這些眾人沒解釋過嗎?
你還要問道於盲啊?
你們這不是愚昧還要扮大師嗎?
不是要一盲引眾盲,相牽入火坑嗎?
不要再瞎人慧眼,斷人慧命啦!
果報會很慘的!
@cheetah 哈,我在舉出誰在曲解佛法啊!
妳在胡言亂語甚麼?
📚《法華經安樂行義品》
若有菩薩行世俗忍。 不治惡人。令其長惡敗壞正法。 此菩薩即是惡魔非菩薩也。 亦復不得名聲聞也。何以故。求世俗忍不能護法。 外雖似忍純行魔業;
@@cheetah0312
您何不去劝什么。。佛的。
@cheetah 誰在提醒誰啊?你還執迷不悟嗎?
@cheetah 你對虛空所說的佛法,我上面舉出的,有何看法?
🌷有幾個耶教徒常強調除了聖經的神以外,其他宗教的佛菩薩跟神明都是魔鬼!
基督教徒說聖經是神默示的,絕不會有絲毫的錯誤!
以下這二段聖經文,却令人非常驚訝!
此二節聖經文有說佛菩薩或其他宗教的神是魔鬼嗎?
這二節聖經文難道是在說上帝就是撒旦嗎??
〔撒下:24:1〕“耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去
數點以色列人和猶太人。”
〔代上:21:1〕“撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。”
根據上下文,這兩段話描述的是同一件事。這激動大衛的究竟是耶和華還是撒
但?或者耶和華就是撒但?
尤兄好友,見好。
想回復你,想想留給大家一起參與討論,也是段歷史。故開此樓。
好友,抱歉,之前沒仔細看你的這貼。本心而發問題。
現給你回復,本心而發,確實不經過想,是自然而出。
但出來的會是什麼樣的,和習氣有關。是應緣而用。
但若是心有所著,那發出來的會帶有心念。是夾雜一切出來的。
譬如心處在法理中,那出來的會是不帶情感色彩的法理。
如果心有著,那會為了一個“理念”而出帶有二元的其中一面而說。
譬如,我要替小喜洗刷被污衊,那出來的會是一堆有邏輯的論詞。
如果我要杜絕這裡的霸凌及惡口詛咒風,那出來的會是一堆以諸看倌利益的論詞。
以上都自然會產生二元對立的一面,因為入戲,那就是一個角色,而這個角色必有其對立面。
心中有染,有情,自然如此。
這就是我要自問,我要不要入這裡的戲,要不要跳出來正本清源。
這也就是前段日子,陳師兄提點我的,若是妙有,那該放下心中一物,我曾感悟過,發現,我知道這個物,但確實是我自願存留的。因為若心懷慈悲,有普度之心,那該如何做?
若想塑造這裡為一淨土,那霸凌集團,妖魔鬼怪環視,當如何?這幫子人的策略就是人善被人欺,馬善被人騎的欺善怕惡手段。那我該如何?
這幾次的大家良性探討,原已經慢慢導正這裡風氣,結果這兩次,這批人又開始進場潑糞翻桌,根本不讓你又良性互相探討的風氣,
小編不管,我們該如何做?是撒手不管,每次都被破壞無語,還是出來面對?若出來面對制止,那就是無止盡的潑糞及給予他們表演舞台。那若制止,講好話當你好欺負,不講話就整個把你翻桌。那就夜叉抓鬼,對著干啊,那就洛人口舌,說你怎樣怎樣啦。不是嗎?呵呵。幾年下來,很清楚這些困境及他們的手法。和她們耍嘴皮沒用,裝聾作啞,扭曲事實,都是他們的手法。
最後我選擇為了大家及初學者學習的福祉,我被他們攻擊無所謂啊,我知道我的心就好,其它別人怎麼看我,真的無所謂啊。不是嗎,呵呵。
宗旨,如果心有著,而這個著,又是我認為我想為大家做到的,那自然就得和群妖拉D塞啊,無妨,待哪天導善號,正本清源好,那我緣盡,也就會離開,那也是欣慰的。倒是就算背負臭名,也無所謂啊。躲在角落,看到這裡清泉,良性論道探討風崛起,這不就足矣了嗎?
要想達成,說簡單很簡單,說難很難。
有能力規範這裡的,只有2股力量。
一為小編,x人不管事,也沒能力,那就忽略他。
另一個力量,就是大家的公理心。霸凌源于什麼?欺善怕惡,旁觀者不敢說真話,眾人一心,如果大家都勇於說真話,我們希望共同好好探討,杜絕惡性霸凌,那霸凌集團在這裡,還有生存空間嗎?眾生每人一口,他們還敢台造次嗎?
若只憑我一人的願景,每次開樓探討,這幫子人就進來鬧場撒野,潑糞轉移焦點,胡攪蠻纏,如何繼續下去?
所以,只問眾人一句話,想不想真的能相互良性討論,每天或幾天一話題,彼此進步?探討是大家共同的,希望能藉此糾正每個人各自的習氣,也能學到東西。每天就看集團鬥嘴霸凌的爛連續劇,看久不會膩嗎?
這個決定權在每個人,撥亂反正的力量也在每個人。眾人一心,其力斷金。
只有我一個人之力,那就落于每天趕鬼。自己都是一身糞,哈哈。
最後自問一句,要不要這麼無聊,開什麼樓,探討什麼鬼?有必要嗎?
你們覺得呢?沒必要,緣盡閃人。有必要,那大家都拿出正心不怕惡。
簡單明了,哈哈。
在這裡浪費太多時間及因緣。早點導善端正,我也可早點閃人。
如此。
我支持您、☺️🙏
@@尤俊雄-i5t 竟然被封號一整天,又沒霸凌人,大概規定改了,講真話,封! 😁
試看看可以回了嗎?
@@尤俊雄-i5t 看到沒?
@@尤俊雄-i5t 還我清白了,哈哈。
小編!我就當你是系統出問題,下次你再給我搞一次看看,否則跟你沒完沒了。。。不過,你給我好好聽著!。。。你再搞我。。。。我也沒辦法。哈哈。
@@尤俊雄-i5t 沒事啦,好友聊天,管他天地怎樣。哈哈
只有世出法不受洗腦禮
基本上來說,妄想求生者,連貪嗔癡都不懂。
為己而求生,則私欲,欲是由貪心所起,貪得無厭,受食不知味之苦,也就是餓鬼道。
修阿彌陀佛的法門,一開始就發願,願眾生往生極樂世界(這才是願力),而後就無須多想,專心念佛即可。
在迷時,名眾生。若發願,願眾生往生極樂世界,就已經包括自己,何必為了自己的私欲而求生。
識自本心之人
言語行為
從自性流露
順性是至善
有智慧帮助人
排忧解難
找莽夫聊天、
莽夫多发几贴!
虚空前㹃您好、🙏🙏🙏
辛苦了、谢谢您、🙇♂️🙏
虚空@Yeshua The Savior
而這句阿門,是崇拜還是要学习他的精神。如果是学习精神就是尊重。
🤔尊重?
❤🙏🏻🌈🪷
🍓 風 從 何 道 來 , 骨 頭 在 懷 孕 婦 人 的 胎 中 如 何 長 成 , 你 尚 且 不 得 知 道 ; 這 樣 , 行 萬 事 之 神 的 作 為 , 你 更 不 得 知 道 。
傳 道 書 11:5
洋鬼子:【骨 頭 在 懷 孕 婦 人 的 胎 中 如 何 長 成 】是由細胞分裂而來,這是小學生都知道的事。
禪宗臨濟對淨土的解釋果然與淨土教大大的不同,修者覺得不錯。一個是在人間、心裡,一個是在極樂世界、神話裡!淨土教的偽佛信仰,為何如此讓人反感、排斥?如同直銷公司,強迫推銷不成還會騷擾惡言妄語加詛咒!釋尊有這麼教佛弟子嗎?哈😂😂
佛門高僧、佛學泰斗印順導師:仔細研究起來,阿彌陀佛與太陽,是有關係的。印度的婆羅門教,有以太陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說,然在大乘普應眾機的過程中,太陽崇拜的思想,也就方便的含攝到阿彌陀中。這是從那裏知道的呢?一、《觀無量壽佛經》,第一觀是落日觀;再從此逐次觀水、觀地、觀園林、房屋,觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅;阿彌陀佛的依正莊嚴,即依太陽而生起顯現。「夕陽無限好,祇是近黃昏」,這是中國人的看法。在印度,落日作為光明的歸宿、依處看。太陽落山,不是沒有了,而是一切的光明,歸藏於此。明天的太陽東昇,即是依此為本而顯現的。😂😂
「心包太虚」
「心淨國土淨」
念佛明心、念佛淨心。
佛根本不在自心之外,
佛不離當下這一念心。
回敬它阿彌陀佛號 祝它早點蒙佛寵召接引往生極樂淨土地獄成為死佛
✝️
@@劉經意-c4h 他那裏願意死。再極樂乾净他都不去,他都依戀著這個骯髒世界。
琉璃王子軍隊進攻誅殺釋迦十族 佛陀沒有頭痛之報
打坐,在於觀其心和練氣。
嗯,多一點慈悲,少一點較量!哈
🍓 虛空朋友,千萬不可打坐, 被公認會引來污靈的。
一触让我想起、
小马过河、
松鼠很热心的跑过来说、小马小马你别过河、河水会淹死你的,
问问大家河水真的会淹死小马?😂😄😄😄
还是只会淹死松鼠?
@@云浩颖 安安
那些靈,若跟他無因果,他是不會來找你的,他們的律法,比人世間還嚴。
從佛滅後,原始佛法被貶成小乘小車、各大宗教因果聖人各表、各自尊重、互不侵犯,卻又明爭暗鬥、而不去找佛或聖(參透阿含真經)排難解紛、不托缽行乞、以正法換食那一刻起就已經註定可憐的人類要在五里霧中像無頭蒼蠅一樣亂飛而難以進一步實修找到解脫真道了。我只問世間所有教徒一個問題:人家說大車小車、是聖是正,你就信大車小車、是正是聖?那不是世間最大的迷思和執著相?要百分之百親身看到驗證確定有效無害的事才能說啊。沒有百分之一百的事都千萬別說,那才是真正的不著相啊。人人都能客觀不歧視不著相處世,這世界跟人的命運也才能迅速轉危為安、生活也更加輕鬆簡單,八九十歲還拄著拐杖、坐著輪椅、病痛纏身、飽受醫藥之苦,發明一堆污染,武器、迷信,怎麼可能是正道、正智、正解脫、真聖、真孝、真愛?
雜阿含:色受想行識無常、非我、非我所應,亦非餘人所應,此法宜速除斷,斷彼法已,以義饒益,長夜安樂。
這就是為何佛要世人戒酒、歌舞、聲光享受、炫富、妄言、殺生、貪財好色的原因,因為這些只會麻痺你的判斷力,而更執著癡迷,作出錯誤的選擇、離解救真道愈來愈遠,離苦海深淵更近而已,只能再靠一些美麗的歌舞、儀式、考試成績來強化包裝宣傳那些入了邪的世間道,而陷入永無止盡的循環,如果人人都能開悟這些,信佛看得最真,走入佛陀真道,學得真實智慧,才敢說、敢想、敢作,又何須太多吹捧包裝,執著、追名逐利,喜樂幸福自來。
✝️
聽妳亂講一通
有没有佛缘才能修成佛吧,
南無阿彌陀佛