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老師的金句:總有永遠理解不了的詩總有永遠到不了的遠方很通透的領悟 🎉🎉有一種泰山崩於前也不動容的淡定和安穩也有一種洞悉先機的超然 還有不再妄想也不幻變的踏實與篤定
🙂🙂
@@Frank.history 🤗️🤗️🙏🙏
听君一期话,胜讀十年史 祝新年快乐,万事胜意
感谢🙏祝心想事成😊
賈老師己经很久沒有回應你的節目內容了。这一切是因為我沒有资力回答您🤫!但是我很享受您带給我的每一期内容和知识,謝謝你給我帶來中華文学精髓。慰藉了我这個外籍華人的傲嬌的心灵。永遠支持您,也謝謝您給我們海外華人的聖誕祝福謝謝🙏,同時也祝福您在即將到來的2021年:事业順利!身體健康。
感谢🙏不敢当啊!祝你一切的好,在新的一年🙏🙏
人努力不一定會成功,但不努力一定會過得很輕鬆,記住了。謝謝老師,我從頭笑到尾!🤣🤣🤣🤣
🙂🙂开心就好
老師實在太可愛了!!!聰慧多聞又幽默!!
👍👍👍👍👍
谢谢你🙂🙂
@@susan2637 谢谢
剛拜看完了賈老師這一集超精彩的節目,賈老師講課真是越來越出神入化了!👍謝謝!🙏
感谢🙏过奖了
@@Frank.history 恭祝你新年健康快樂!
谢谢,同祝同乐。明年见🙂
@@Frank.history looking forward to learn more from you next year.
@Jimmy Thanks I will 🙂
史料豐富,敘述清楚,分析理性,正史糾偏,顛覆「常識」 !
谢谢你🙂
作为先生的忠实粉丝,今天是第一次留言😅。主要是每次听的时候都是入睡时间,黑灯瞎火的不方便打字。您讲得太好了,连我这个历史小白每晚听得入迷。你是油管最被低估的博主之一,应该值百万粉丝以上。今天是新年前夜,㊗️您新年快乐🎉🍾️!来年有更精彩的陪伴我们😊
非常感谢🙏不敢有负🙏🙏 。新年快乐🙂🙂
先點讚,回家再慢慢聽。謝謝老師。祝您全家安樂,過個好年。
谢谢Star,😊同祝同乐
广告都看完啦用实际行动感谢贾老师元旦晒干货👍
感谢🙏
假期出视频 老师辛苦了 但我们能看到有营养的出品 感恩
感谢🙏🙏
讲的太好了,恨不得推荐给国内的亲友,就是他们翻墙不易。老师坚持呀,我等太有福了。衷心感谢
谢谢老师的圣诞礼物🎁哈哈😄祝老师一家节日快乐,平安健康。
谢谢你😊,同祝同乐😊
😂😂😂😂😂老師太幽默了
我从三年前的视频看到两年前的视频,在一年之内,您的进步神速。这么优质的节目,值得更多人关注❤
非常感谢🙏,看看了这么多期,辛苦了🙂🙂
@@Frank.history 鹤唳华亭那里跳了一两集,这期前面其他的全部都看了,点赞还点评了
Your 鸡汤 advice is 👍🏼. Very 舒服 advice!
then just enjoy it 😊
“人这一生,努力不一定成功,不努力就一定舒服”,贾老师至理名言:)
有点负能量,玩笑而已😊
@@Frank.history 哈哈,我有一票,果真有人在問。
平凡与传奇相连,只要努力去爱💕 去珍惜,好好活着,就是成功。2020年先生的博学和诙谐幽默极大地丰富了大家伙的生活,先生辛苦了!愿疫情尽快褪去,期待来年气象更新,亦祝先生全家安康幸福。
非常感谢🙏
@@Frank.history 面向大海,春暖花开... 不努力就一定很舒服... 好令人向往啊!😂😂
圣诞快乐,新年快乐!谢谢更新!
同乐同乐,感谢🙏
終於等到啦~ 😄😄😄祝您全家新年快樂平安順心🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌
非常感谢🙏,同祝同乐
尧舜禹的真相已经无法判定了,除非再出现一本史书来旁证。但从人性的角度看,显然竹书纪年更接近真相。
有同感
👍👍👍
也不一定,因为这是魏国的书,可能为了洗白魏国3国取代晋国
没有除非 历史不会泯灭 一比较就知道 中国历史99%是假的 年代可能是真的 !往相反的方向想99%是真的 如此而已
@@haipingwang7075 太对了,这就是常识。人可以没有知识,但不能没有常识。尧舜禹凭什么超凡脫俗? 难道他们是老天爷的亲儿子?! 更何况禹死的时候就露了马脚。
今天早看到了、先点赞👍再慢慢欣赏👌贾老师:圣诞新年快乐🎊身体健康🤝
圣诞🎄快乐!谢谢😊
老师节日快乐,字幕也上了,非常感谢!希望您在新的一年中继续推出好视频!
节日快乐!🙂谢谢支持,我会的!
我不努力,还是照样能看贾老师更新,
老師品格高尚,能通古人靈魂真的一點都不為奇。毛遂看來也很喜歡老師。
🙂🙂过奖了
谢谢贾老师特地为解说赢姓制作了这一集,受宠若惊啊! 😜 🥰
不客气😊
先生,真的是太太太佩服您了。。。。。。。。
太太太感谢🙏了!
先点赞👍开始听
谢谢😊
谢谢老师解释姓和氏的区别,最近一段时间一直被这两个东西困惑,今天终于有了答案。非常感谢!!!祝老师新年快乐,来年订阅数超过5万。
借你吉言了!😃还是要依靠大家的支持🙏。想。新年快乐,明年见😃
刚好打开就看到老师更新了~
谢谢你,圣诞快乐!😊
@@Frank.history 老师 同乐!😁
最近也听了竹书纪年的节目,的确这部书说的更符合人性。以前的有关尧舜禹的传说,不过是对于美德的向往而已。我们再见恐怕就是明年见了。祝先生阖家康乐。
明年见!😃
這期話題特別有趣,謝謝老師。祝老師闔家新年快樂。
谢谢,也祝福你及全家新年快乐,事实随心🙏。感谢一直以来的支持🙏🙏
最根本是因为黑衣服显瘦啊,好搭配
老师更新了✌️欣喜地发现老师涨粉了😍😍
是啊,谢谢😊
@@Frank.history 最近“竹书纪年”被热议,谢谢老师的分享😍
谢谢一直以来的支持🙂
@@Frank.history 信息量很大,要看两三遍。原来老师也是毛先生颌下五捋须,五毛😀😀
哈哈😄,忘了还有这个梗
老师说的太精彩啦!
老师跟我北京英语老师说话的口音和节奏简直一摸一样。您说您做梦的时候,我的感受不是做梦,简直是魂穿。
你肯定我没教过你英语吗?😃
老师说得比较中肯,竹书纪年提供了一个新的可能性,也不能说竹书纪年就一定比史记真实,毕竟魏国参与的也是以下犯上的三家分晋,不排除把尧舜禹说成那样来洗白自己,显示我没有很缺德,只是做效仿尧舜禹而已。关于古人道德高不符合人性,是以今度古,我有不同的看法,春秋时期哪怕两国世仇,打仗都很少偷袭,柳下惠、介之推等等都为当时的人推崇,现在的社会推崇的都是网红、金钱,可见一斑,文明是现今社会法制的结果,就个人道德方面已然是礼崩乐坏,每况愈下。
是的,魏史有为自己洗白的嫌疑,所以不可全信。
🙂🙂有道理
李悝變法是韓非法家的那一套,竹書記年記載的是法家的一家之言。法家的人都死的不好,我還是願意相信史記的陳述---畢竟上古的各種說法漢代時就有,司馬遷一定是斟酌過的。
老师博学又幽默 真的太喜欢您的视频了
谢谢Lucy
这一集太重要了,"历史是任人打扮的小姑娘",何为真假😄
点赞!!!!再看,
谢谢
滿好笑的讚
谢谢🙂
圣诞快乐!出视频辛苦了!
圣诞🎄快乐!谢谢你
謝謝博學風趣的Frank老師~更感謝老師陪著我們渡過這特殊的一年~祝老師聖誕平安並新年快樂★╲( •ᴗ• )╱★
谢谢Tina.同祝同乐。感谢一年来的支持🙏🙏
@@Frank.history ui
@@Frank.history ui u
@@Frank.history uiu
@@Frank.history uuu uuu uuui u u
很风趣地把一些历史讲了。最后那句‘心灵鸡汤’ --‘如果你今天没有做成的事情。。。。。。 不努力一定会活得很舒服‘ 。
簡直就是精彩無比!無比精彩!曠世之才!也難怪您在溫哥華!呵呵🤭
过奖了,谢谢。为什么难怪在温哥华?🙂
就是直覺!感覺鑽石💎在陽光里才更加耀眼。
@@suechang3546 感谢🙏🙏
@@Frank.history 翻越了多少山嶺,開挖了多年壙坑?為大眾尋得真金白銀且無私地讓人享用。非常感謝🙏⋯⋯請教您,怎樣表達我的敬意!謝謝🙏
已经足矣了!🙂能和大家分享自己的一些心得,是我的荣幸🙂
您和毛先生真熟呀! 😘😘👍😘 代我問候他 🤣😂🤣
嗯嗯,相当熟。好的,我让他去找你🤣
大愛老師講史!!!👍👍👍👍👍真的比電視劇好看
谢谢,🙂,是第一次留言吗?
哎呀,我今天来的够早。圣诞快乐呀新年快乐啊
好啊好啊,都快乐!😃😃
To Frank and your family, Merry Christmas and Happy New year
Thank you so much🙂🙂
賈老師好。遠古時堯舜禹傳說,遥不可及莫衷一是?但現實中往往是,成王敗寇弱肉強食,古今中外皆如此,人的權利私心慾望,是亘古不滅的!
是啊是啊
@@Frank.history 謝謝回應,期待你日後,再接再厲講述歷史話題,吾獲益匪淺。
老師說得好,我打從小就不相信 讓位 這件事。老師,再多講講「竹書紀年」記載的內容。拜託!!
好的👌
同感,提問得好。
我是最近才發現Frank此視頻非常喜歡。他吐詞清楚邏輯清晰,不緊不慢娓娓道來又生動有趣。但是我所看到的視頻幾乎都沒有Frank所說的RUclips那個記號,所以我懷疑都是盜版的,所以也不想點讚請問怎麼樣才可以找到你的真正的視頻?
只要是在youtube上观看的,都是正版。谢谢你🙂
中國後來各朝的歷史,使人更相信竹書所言.特別是一再重複的「禪讓」.
1.夢遺是一種健康的生理現象,金滿自溢。2.在日本成年禮還有一種"吞精"儀式,出牆當然也能美化與神化。
节日快乐,今天这个故事有点棒!
谢谢,圣诞快乐😃😃
比较历史👍🌹
🙂🙂谢谢
新年快乐啊🧧🎁❤
新年快乐!
幽默风趣接地气,了不起!
过奖了,谢谢你🙂
不知老师今天会不会更新。先祝老师新年快乐!新的一年给大家带来更多的精彩内容,我们也继续争做认真听讲的好学生😄😁
谢谢你,新年快乐!🙂🙂。今天更新不了了,争取周末😊
上古八姓,皆出自圖騰,加“女”旁以示生化之意。如“姜”姓,由羊圖騰生化而來,出自羌族。“姫”姓,由熊圖騰生化而來,出自黃帝有熊氏。“姚”姓,古文象花形,由花圖騰生化而來,出自中原華族,古時花華可通用。“媯”姓,由象圖騰生化而來,出自中原豫地。“姒”姓,古文象魚形,由魚圖騰生化而來,出自鯀族。“妘”姓,由云圖騰生化而來,出自少昊彤云氏。“嬴”姓,古文象熊形,由熊圖騰生化而來,出自黃帝有熊氏。嬴、姫同出一脈,皆為黃帝有熊氏后裔。所以才有嬴姓為姫周養馬,分封于天水秦地,始以“秦”稱,秦肅公護送周平王東遷洛陽,周王朝分封祖地“岐周”于秦。秦武王入周“試鼎”之舉,不過是同宗兄弟的“爭鼎”而已。秦人祖先,出自青甘一帶,是《馬家窯文化》傳人--共工氏后裔,《山海經》說:“西北有共工臺,不敢西射”,以“水”為圖騰信仰,史稱“帝江”,民間傳說“水神”,約在堯舜禹時期,“共工爭帝作亂,振滔洪水”(以水為標識的族群造反),《山海經》說:“禹攻共工國”--大禹治水后,共工氏與夏后氏姻親結盟,反映在“黃帝娶西陵女--女嫘故事中,西陵女即甘肅天水女子,戰國時追封廟號”女媧“。共工氏改稱”應龍“,在黃帝戰蚩尤的傳說中出現”應龍蓄水助戰“,《山海經》說”應龍殺蚩尤“。夏王朝建立后,應龍族群分封于河南共水濮陽一帶建國,史稱”昆吾“,來自昆侖之意,負責監控東夷,拱衛夏王朝。后世史家多將這段歷史誤會為秦人祖先出自商夷,其實是秦人祖先隨夏后氏東征中原后在此建國。商滅昆吾后,一部分留在中原,成為”嬴趙“的來源,另一部分遷往陝北、晉西一帶,稱”工方“,在商王朝的不斷打擊下,回遷祖源地--青甘一帶,是西部”嬴秦“的來源。秦人以”水德“就是繼承共工氏的”水神之德“,玄黑則是繼承夏人”尚黑“習俗。秦人慓悍尚武乃保留了祖先--共工氏的特性。”女修呑卯生大業”是“簡狄呑卯生契”的翻版,是秦人出自商夷的山寨版,中國歷來有將戰勝民族轉化為家族史的惡習,從孔子修《春秋》到司馬遷偽造《黃帝世系》,后世更將蒙滿說成是“黃帝后裔”,無不反映出“阿q式精神勝利法”。所謂先秦史料,大多是漢人大一統政治需要的修撰,西秦祖先嬴氏,也就成了舜帝女婿--伯益的子孫了,儒家尊崇的祖先--堯舜,也就成為四海之內的共主了。這種“春秋筆法”令人作嘔。
杀父之仇,认祖归宗😂
@@alanzhao8446 “認賊作父”,歷來的漢人惡習,從漢朝“禘黃帝”,建“黃帝陵”開始,認游牧民族祖先--黃帝,為華夏共祖,到滿清滅亡,漢人不愿“剪辨易服”,就是魯迅先生也是穿著馬褂寫《阿q正傳》,一付怡然自得的“滿二”派頭。😂
每次更新都立即看的优秀的节目👍 这次的内容我有一个问题:贾老师您说到伯益是秦和赵的共同祖先,图腾是玄鸟。那怎么理解秦尚玄色但是赵尚赤色呢?希望老师解答一下🙋🏻♀️
难住我了😊,大概是和秦承继了赢姓的宗祠有关
赶紧支持一下!然后仔细听听生吞鸟蛋的故事😄
哈哈😄,谢谢
穿越到唐宋都挺不错的,人们思想多开通的时代啊!
老師真可愛!
很喜欢贾老师讲历史。不过对“人类文明是一直向前发展的”持不同意见。古罗马建立了庞大的供水系统,和有着流水不断冲洗的公厕系统。但待古罗马被灭亡后,整个欧洲在这方面的文明却出现了大倒退,且这个大倒退持续了几千年。古罗马刚开始有着很好的议会制,但后来该议会制名存实亡,变成君主制。本人更倾向于史记记载的“尧舜禹禅让制”。古历史学家们,他们绝大多数视他们的职业为生命,为忠于历史而愿意付出他们的生命...
我还是认为总的趋势是向前发展的,虽然有时候会退后几步🙂
“文明总趋势是向前发展的”这点完全同意🤝
@@wenniezhao5933 同意+1 雖然有時倒退兩步 過幾百年後慢慢再往前進三步 一退一進 前後拉鋸 終於走向我們看到的現代
曹丕称帝之后说“尧舜之事,吾知之已”清帝退位之后,黎元洪平价慈安太后为“德至功高,女中尧舜”所以“禅让”和被迫退位并不矛盾。
1.54万了,我们的队伍越来越壮大了💪🏻
是啊,感谢🙏
是啊,大家加油!
谢谢支持
我前几天把这个频道推荐给我老婆,并且要求她一定要把广告看完。现在她也迷上了,哈哈😄!
感谢🙏@Lee Fu
老师新年好。
新年好😊
有趣!
不错。一万五的订阅了。
祝福你新年平安喜樂
谢谢,同祝同乐😊
谢谢学到了很多
超级喜欢Frank,一期都不拉!明年见!
谢谢,明年见😃
🐦🥚:部分我笑了🤣🤪真幽默😊我是前面看過,再回來看這個(補課)🥹
我都不记得我说过什么了🙂,开心就好
毛遂老先生的金句:你今天沒有做成的事情 不要著急 不要緊張 因為你明天也做不成 😂有點兒悲涼 是不是盡人事聽天命的意思?
聽了先生的故事不得不想起:為尊者諱、為親者諱、為賢者諱.就如明英宗的「北狩」.
Ha ha , what a good story ! 👍👍👍👏👏👏😂😂
thanks😊
一邊看大秦 一邊聽老師的正史 挺好的 倆不误
歷史上國君之位繼承時父子兄弟間激烈競爭,在史前資訊流通不易部落間權力交接方式以平和禪讓實在是儒家浪漫理想主義者才會相信。古人也是人,沒有不勞而獲的事,歷史記載的大事件事出必有因但怎麼也跳脫不出人性。
賈先生,有一件事向您請教,大秦賦劇中,髮髻梳左邊、梳右邊(同一人),請問是那邊為尊?那邊為卑?如果升官是從本身的左邊往右邊梳嗎?(不是觀者的左、右),希望您看得懂我的意思。
ruclips.net/video/n80tDWAQfyc/видео.html巧了,我正好讲过。😃
@@Frank.history 非常謝謝!
竹书年纪如果是现代发掘的没问题,但是古代发掘就很有可能存在很多政治因素了,不排除皇室造假。就和古代农民起义都要搞点神异之事一样。很难说了。
是的
開眼了!開眼啦!
是醒了的意思吗?😃
@@Frank.history 是原本的版本(史記版)跟後面的版本(竹書版)差別太多但是比較符合人性😄
@@mobywu7711 是的🙂
这个 马车夫斯基是您现场发挥的吗?😀
这个是现场,不过以前好像听别人这样说过,所以顺口就出来了😃
來啦, 聖誕平安🍎
平安平安,你也是😊
要判断野兽的行为,就要懂得天性,天性古代已经有说明 食色者性也。食为了个体的生存,色为了传承,也是种类的生存。种类也可以团结成为个体;比如狼群,象群,鱼群,人群等。。一个群狼组织当然比独狼的食色更有保障,个体就此等了,只保最强的基因传承。而人有个体的天性,也有团体的天性。最不同的是 自我意识。这就从 天性中长出人性,人性是理解别人的感受,思想意图。因此产生更复杂的沟通的需要,反而把小团体整合成无限大的团体。支配其他物种。但不管多复杂,都在 天性和人性的逻辑范围内。想说的是 史记 更像是 新圣经,太人性画,反而不可信。我从小就不信 舜尧禹的神话, 因为不符合我见到的人性。皇帝为了权位都会杀儿子,怎会有让位之事?英女皇有让位吗?泰皇也没有啊。。😂
老师的节目一直很喜欢。只是这一期中的毛遂与节目内容的关系有点搞不清楚。❓
没关系😃
老师牛
毛遂夜访弗兰克·贾先生。堪比“魔鬼夜访钱钟书”,哈哈哈
有那么恐怖吗?😃😃
我特贊成毛老先生的話:“人若不努力,會活的很舒服。”我現在致力於活的舒服。
是啊是啊😃😃
我第一次看见这个观点也是非常颠覆三观的。是台湾的一个作家高阳写的。叫什么名字我都忘了。当时真的是很震撼从此以后在看史书的记载都不一样了。不再笃信而是带着一丝丝怀疑的眼光在看每一件事。
我第一次看到这个观点也是同感,所以说是颠覆性的啊
如果真有襌讓之説,那可以肯定的是……堯舜肯定不是真心的禪讓😅
應該是可以將老師說的史事,集結成冊,留傳千古!
过奖了!🙂🙂
推翻歷史
老師,不好意思容我補充一下,秦國也是嬴姓趙氏,只是後人有改氏或者說沒有,如秦始皇政,通常因習慣稱氏不稱姓,因此常有人稱其為趙政
我在其他視頻解釋姓氏,嬴政是趙氏?不知道Frank有沒有機會解釋中國姓、氏、名、字的古代用法?感覺蠻複雜的
我印象中,周攜王是幽王弟而非子!
对远古历史尤其是战争的解读,我们大致能看见三种。一,神的意志,你赢了,是神降福于你,你输了,是神惩罚于你。这是圣经里的故事。这是用神解释历史,其它两种则是用人来解释历史,一种是民意决定的,仁者得天下,包括禅让,都是因为人心所归,这是儒家。另一种是实力决定的,没有什么民意,也没有什么禅让,实力决定了一切,这是法家。谁更接近真实的历史呢?这其实已无关重要了,因为那些历史太过久远,我们无法去探寻。而更为重要的是,我们把要怎样的历史观和价值传递给后人。第一种被排除,尚书从尧舜禹开始,凡带有神话色彩的传说都被剔除掉了。圣经中记录的历史的主角是神,而五经中的历史只有人没有神。中西方社会因为这个差异而走向了不同的方向,西方因圣经而进入了宗教社会,中国因五经而进入了世俗社会。在第二种和第三种的选择中,汉朝人又选择了用第二种角度去解读历史,所以我们看到五经中有非常浓烈的人文主义和民本主义的气息,这也中国文化最核心的内容。为什么不选择第三种呢?因为缺乏教育意义,尽管它可能更接近真实,但我们无法把这样的观念教育给我们的下一代。这就是我们常说的罢黜百家独尊儒术,它去宗教化,去神化,选择了人文主义思想和民本主义思想。而法家也没失败,就比如对于禅让的看法,虽然许多书中对它都是称赞的,但大多数人不会因此主张废除世袭制改用禅让制。孔子说吾从周,孟子主张去攻打燕国,因为当时的燕国国君想把王位禅让给一位大臣,这破坏了世袭制。后来王莽倒是这样做了,但立马又恢复了世袭制。封建制的结束,中央集权的加强,乃至后来的种种分权制衡的制度设计,军队的国家化等等,都符合法家思想,所以法家的思想尽管在经书中被剔除了,但法家却没有失败,而是深刻地影响着中国的政治制度。
贾老师,请毛先生直接穿越到三皇五帝时期看看尧舜禹到底是咋回事?
好啊,我问问他愿不愿意🙂
圣诞快乐,新年快乐。。还有什么节日可以一次过说完?🤔 哈哈哈。😂
圣诞快乐,新年快乐。。。😃😃
舜 幽逐 堯大禹 殺 舜夏啟(禹兒子) 殺 伯益 (秦始皇的祖先) 及奪其位👍😂 歷史應教的事
竹書裡的版本聽著比較合符現實發展。
講的很好,就是同一個考據在不同的影片講,沒有更多信息就有點寡
老師的金句:
總有永遠理解不了的詩
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是的,魏史有为自己洗白的嫌疑,所以不可全信。
🙂🙂有道理
李悝變法是韓非法家的那一套,竹書記年記載的是法家的一家之言。法家的人都死的不好,我還是願意相信史記的陳述---畢竟上古的各種說法漢代時就有,司馬遷一定是斟酌過的。
老师博学又幽默 真的太喜欢您的视频了
谢谢Lucy
这一集太重要了,"历史是任人打扮的小姑娘",何为真假😄
点赞!!!!
再看,
谢谢
滿好笑的
讚
谢谢🙂
圣诞快乐!出视频辛苦了!
圣诞🎄快乐!谢谢你
謝謝博學風趣的Frank老師~更感謝老師陪著我們渡過這特殊的一年~
祝老師聖誕平安並新年快樂★╲( •ᴗ• )╱★
谢谢Tina.同祝同乐。感谢一年来的支持🙏🙏
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很风趣地把一些历史讲了。最后那句‘心灵鸡汤’ --‘如果你今天没有做成的事情。。。。。。 不努力一定会活得很舒服‘ 。
簡直就是精彩無比!無比精彩!曠世之才!也難怪您在溫哥華!呵呵🤭
过奖了,谢谢。为什么难怪在温哥华?🙂
就是直覺!感覺鑽石💎在陽光里才更加耀眼。
@@suechang3546 感谢🙏🙏
@@Frank.history 翻越了多少山嶺,開挖了多年壙坑?為大眾尋得真金白銀且無私地讓人享用。非常感謝🙏⋯⋯請教您,怎樣表達我的敬意!謝謝🙏
已经足矣了!🙂能和大家分享自己的一些心得,是我的荣幸🙂
您和毛先生真熟呀! 😘😘👍😘 代我問候他 🤣😂🤣
嗯嗯,相当熟。好的,我让他去找你🤣
大愛老師講史!!!👍👍👍👍👍
真的比電視劇好看
谢谢,🙂,是第一次留言吗?
哎呀,我今天来的够早。圣诞快乐呀新年快乐啊
好啊好啊,都快乐!😃😃
To Frank and your family, Merry Christmas and Happy New year
Thank you so much🙂🙂
賈老師好。遠古時堯舜禹傳說,遥不可及莫衷一是?但現實中往往是,成王敗寇弱肉強食,古今中外皆如此,人的權利私心慾望,是亘古不滅的!
是啊是啊
@@Frank.history 謝謝回應,期待你日後,再接再厲講述歷史話題,吾獲益匪淺。
老師說得好,我打從小就不相信 讓位 這件事。老師,再多講講「竹書紀年」記載的內容。拜託!!
好的👌
同感,提問得好。
我是最近才發現Frank此視頻非常喜歡。他吐詞清楚邏輯清晰,不緊不慢娓娓道來又生動有趣。但是我所看到的視頻幾乎都沒有Frank所說的RUclips那個記號,所以我懷疑都是盜版的,所以也不想點讚請問怎麼樣才可以找到你的真正的視頻?
只要是在youtube上观看的,都是正版。谢谢你🙂
中國後來各朝的歷史,使人更相信竹書所言.特別是一再重複的「禪讓」.
1.夢遺是一種健康的生理現象,金滿自溢。
2.在日本成年禮還有一種"吞精"儀式,出牆當然也能美化與神化。
节日快乐,今天这个故事有点棒!
谢谢,圣诞快乐😃😃
比较历史👍🌹
🙂🙂谢谢
新年快乐啊🧧🎁❤
新年快乐!
幽默风趣接地气,了不起!
过奖了,谢谢你🙂
不知老师今天会不会更新。先祝老师新年快乐!新的一年给大家带来更多的精彩内容,我们也继续争做认真听讲的好学生😄😁
谢谢你,新年快乐!🙂🙂。今天更新不了了,争取周末😊
上古八姓,皆出自圖騰,加“女”旁以示生化之意。如“姜”姓,由羊圖騰生化而來,出自羌族。“姫”姓,由熊圖騰生化而來,出自黃帝有熊氏。“姚”姓,古文象花形,由花圖騰生化而來,出自中原華族,古時花華可通用。“媯”姓,由象圖騰生化而來,出自中原豫地。“姒”姓,古文象魚形,由魚圖騰生化而來,出自鯀族。“妘”姓,由云圖騰生化而來,出自少昊彤云氏。“嬴”姓,古文象熊形,由熊圖騰生化而來,出自黃帝有熊氏。
嬴、姫同出一脈,皆為黃帝有熊氏后裔。所以才有嬴姓為姫周養馬,分封于天水秦地,始以“秦”稱,秦肅公護送周平王東遷洛陽,周王朝分封祖地“岐周”于秦。秦武王入周“試鼎”之舉,不過是同宗兄弟的“爭鼎”而已。
秦人祖先,出自青甘一帶,是《馬家窯文化》傳人--共工氏后裔,《山海經》說:“西北有共工臺,不敢西射”,以“水”為圖騰信仰,史稱“帝江”,民間傳說“水神”,約在堯舜禹時期,“共工爭帝作亂,振滔洪水”(以水為標識的族群造反),《山海經》說:“禹攻共工國”--大禹治水后,共工氏與夏后氏姻親結盟,反映在“黃帝娶西陵女--女嫘故事中,西陵女即甘肅天水女子,戰國時追封廟號”女媧“。共工氏改稱”應龍“,在黃帝戰蚩尤的傳說中出現”應龍蓄水助戰“,《山海經》說”應龍殺蚩尤“。夏王朝建立后,應龍族群分封于河南共水濮陽一帶建國,史稱”昆吾“,來自昆侖之意,負責監控東夷,拱衛夏王朝。后世史家多將這段歷史誤會為秦人祖先出自商夷,其實是秦人祖先隨夏后氏東征中原后在此建國。商滅昆吾后,一部分留在中原,成為”嬴趙“的來源,另一部分遷往陝北、晉西一帶,稱”工方“,在商王朝的不斷打擊下,回遷祖源地--青甘一帶,是西部”嬴秦“的來源。秦人以”水德“就是繼承共工氏的”水神之德“,玄黑則是繼承夏人”尚黑“習俗。秦人慓悍尚武乃保留了祖先--共工氏的特性。
”女修呑卯生大業”是“簡狄呑卯生契”的翻版,是秦人出自商夷的山寨版,中國歷來有將戰勝民族轉化為家族史的惡習,從孔子修《春秋》到司馬遷偽造《黃帝世系》,后世更將蒙滿說成是“黃帝后裔”,無不反映出“阿q式精神勝利法”。所謂先秦史料,大多是漢人大一統政治需要的修撰,西秦祖先嬴氏,也就成了舜帝女婿--伯益的子孫了,儒家尊崇的祖先--堯舜,也就成為四海之內的共主了。這種“春秋筆法”令人作嘔。
杀父之仇,认祖归宗😂
@@alanzhao8446 “認賊作父”,歷來的漢人惡習,從漢朝“禘黃帝”,建“黃帝陵”開始,認游牧民族祖先--黃帝,為華夏共祖,到滿清滅亡,漢人不愿“剪辨易服”,就是魯迅先生也是穿著馬褂寫《阿q正傳》,一付怡然自得的“滿二”派頭。😂
每次更新都立即看的优秀的节目👍 这次的内容我有一个问题:贾老师您说到伯益是秦和赵的共同祖先,图腾是玄鸟。那怎么理解秦尚玄色但是赵尚赤色呢?希望老师解答一下🙋🏻♀️
难住我了😊,大概是和秦承继了赢姓的宗祠有关
赶紧支持一下!然后仔细听听生吞鸟蛋的故事😄
哈哈😄,谢谢
穿越到唐宋都挺不错的,人们思想多开通的时代啊!
老師真可愛!
很喜欢贾老师讲历史。不过对“人类文明是一直向前发展的”持不同意见。古罗马建立了庞大的供水系统,和有着流水不断冲洗的公厕系统。但待古罗马被灭亡后,整个欧洲在这方面的文明却出现了大倒退,且这个大倒退持续了几千年。古罗马刚开始有着很好的议会制,但后来该议会制名存实亡,变成君主制。本人更倾向于史记记载的“尧舜禹禅让制”。古历史学家们,他们绝大多数视他们的职业为生命,为忠于历史而愿意付出他们的生命...
我还是认为总的趋势是向前发展的,虽然有时候会退后几步🙂
“文明总趋势是向前发展的”这点完全同意🤝
@@wenniezhao5933 同意+1 雖然有時倒退兩步 過幾百年後慢慢再往前進三步 一退一進 前後拉鋸 終於走向我們看到的現代
曹丕称帝之后说“尧舜之事,吾知之已”
清帝退位之后,黎元洪平价慈安太后为“德至功高,女中尧舜”
所以“禅让”和被迫退位并不矛盾。
🙂🙂
1.54万了,我们的队伍越来越壮大了💪🏻
是啊,感谢🙏
是啊,大家加油!
谢谢支持
我前几天把这个频道推荐给我老婆,并且要求她一定要把广告看完。现在她也迷上了,哈哈😄!
感谢🙏@Lee Fu
老师新年好。
新年好😊
有趣!
不错。一万五的订阅了。
谢谢😊
祝福你新年平安喜樂
谢谢,同祝同乐😊
谢谢学到了很多
感谢🙏
超级喜欢Frank,一期都不拉!明年见!
谢谢,明年见😃
🐦🥚:部分我笑了🤣🤪
真幽默😊
我是前面看過,再回來看這個(補課)🥹
我都不记得我说过什么了🙂,开心就好
毛遂老先生的金句:你今天沒有做成的事情 不要著急 不要緊張
因為你明天也做不成 😂
有點兒悲涼 是不是盡人事聽天命的意思?
聽了先生的故事不得不想起:為尊者諱、為親者諱、為賢者諱.
就如明英宗的「北狩」.
Ha ha , what a good story ! 👍👍👍👏👏👏😂😂
thanks😊
一邊看大秦 一邊聽老師的正史 挺好的 倆不误
谢谢🙂
歷史上國君之位繼承時父子兄弟間激烈競爭,在史前資訊流通不易部落間權力交接方式以平和禪讓實在是儒家浪漫理想主義者才會相信。古人也是人,沒有不勞而獲的事,歷史記載的大事件事出必有因但怎麼也跳脫不出人性。
賈先生,有一件事向您請教,大秦賦劇中,髮髻梳左邊、梳右邊(同一人),請問是那邊為尊?那邊為卑?如果升官是從本身的左邊往右邊梳嗎?(不是觀者的左、右),希望您看得懂我的意思。
ruclips.net/video/n80tDWAQfyc/видео.html
巧了,我正好讲过。😃
@@Frank.history 非常謝謝!
竹书年纪如果是现代发掘的没问题,但是古代发掘就很有可能存在很多政治因素了,不排除皇室造假。就和古代农民起义都要搞点神异之事一样。很难说了。
是的
開眼了!開眼啦!
是醒了的意思吗?😃
@@Frank.history 是原本的版本(史記版)跟後面的版本(竹書版)差別太多但是比較符合人性😄
@@mobywu7711 是的🙂
这个 马车夫斯基是您现场发挥的吗?😀
这个是现场,不过以前好像听别人这样说过,所以顺口就出来了😃
來啦, 聖誕平安🍎
平安平安,你也是😊
要判断野兽的行为,就要懂得天性,天性古代已经有说明
食色者性也。
食为了个体的生存,色为了传承,也是种类的生存。
种类也可以团结成为个体;比如狼群,象群,鱼群,人群等。。
一个群狼组织当然比独狼的食色更有保障,个体就此等了,只保最强的基因传承。
而人有个体的天性,也有团体的天性。最不同的是 自我意识。
这就从 天性中长出人性,人性是理解别人的感受,思想意图。
因此产生更复杂的沟通的需要,反而把小团体整合成无限大的团体。支配其他物种。
但不管多复杂,都在 天性和人性的逻辑范围内。
想说的是 史记 更像是 新圣经,太人性画,反而不可信。我从小就不信 舜尧禹的神话, 因为不符合我见到的人性。皇帝为了权位都会杀儿子,怎会有让位之事?英女皇有让位吗?泰皇也没有啊。。😂
老师的节目一直很喜欢。只是这一期中的毛遂与节目内容的关系有点搞不清楚。❓
没关系😃
老师牛
毛遂夜访弗兰克·贾先生。堪比“魔鬼夜访钱钟书”,哈哈哈
有那么恐怖吗?😃😃
我特贊成毛老先生的話:“人若不努力,會活的很舒服。”我現在致力於活的舒服。
是啊是啊😃😃
我第一次看见这个观点也是非常颠覆三观的。是台湾的一个作家高阳写的。叫什么名字我都忘了。当时真的是很震撼从此以后在看史书的记载都不一样了。不再笃信而是带着一丝丝怀疑的眼光在看每一件事。
我第一次看到这个观点也是同感,所以说是颠覆性的啊
如果真有襌讓之説,那可以肯定的是……堯舜肯定不是真心的禪讓😅
應該是可以將老師說的史事,集結成冊,留傳千古!
过奖了!🙂🙂
推翻歷史
老師,不好意思容我補充一下,秦國也是嬴姓趙氏,只是後人有改氏或者說沒有,如秦始皇政,通常因習慣稱氏不稱姓,因此常有人稱其為趙政
谢谢你🙂
我在其他視頻解釋姓氏,嬴政是趙氏?不知道Frank有沒有機會解釋中國姓、氏、名、字的古代用法?感覺蠻複雜的
我印象中,周攜王是幽王弟而非子!
对远古历史尤其是战争的解读,我们大致能看见三种。一,神的意志,你赢了,是神降福于你,你输了,是神惩罚于你。这是圣经里的故事。这是用神解释历史,其它两种则是用人来解释历史,一种是民意决定的,仁者得天下,包括禅让,都是因为人心所归,这是儒家。另一种是实力决定的,没有什么民意,也没有什么禅让,实力决定了一切,这是法家。
谁更接近真实的历史呢?这其实已无关重要了,因为那些历史太过久远,我们无法去探寻。而更为重要的是,我们把要怎样的历史观和价值传递给后人。第一种被排除,尚书从尧舜禹开始,凡带有神话色彩的传说都被剔除掉了。圣经中记录的历史的主角是神,而五经中的历史只有人没有神。中西方社会因为这个差异而走向了不同的方向,西方因圣经而进入了宗教社会,中国因五经而进入了世俗社会。
在第二种和第三种的选择中,汉朝人又选择了用第二种角度去解读历史,所以我们看到五经中有非常浓烈的人文主义和民本主义的气息,这也中国文化最核心的内容。为什么不选择第三种呢?因为缺乏教育意义,尽管它可能更接近真实,但我们无法把这样的观念教育给我们的下一代。
这就是我们常说的罢黜百家独尊儒术,它去宗教化,去神化,选择了人文主义思想和民本主义思想。而法家也没失败,就比如对于禅让的看法,虽然许多书中对它都是称赞的,但大多数人不会因此主张废除世袭制改用禅让制。孔子说吾从周,孟子主张去攻打燕国,因为当时的燕国国君想把王位禅让给一位大臣,这破坏了世袭制。后来王莽倒是这样做了,但立马又恢复了世袭制。封建制的结束,中央集权的加强,乃至后来的种种分权制衡的制度设计,军队的国家化等等,都符合法家思想,所以法家的思想尽管在经书中被剔除了,但法家却没有失败,而是深刻地影响着中国的政治制度。
贾老师,请毛先生直接穿越到三皇五帝时期看看尧舜禹到底是咋回事?
好啊,我问问他愿不愿意🙂
圣诞快乐,新年快乐。。还有什么节日可以一次过说完?🤔 哈哈哈。😂
圣诞快乐,新年快乐。。。😃😃
舜 幽逐 堯
大禹 殺 舜
夏啟(禹兒子) 殺 伯益 (秦始皇的祖先) 及奪其位
👍😂 歷史應教的事
感谢🙏🙏
竹書裡的版本聽著比較合符現實發展。
講的很好,就是同一個考據在不同的影片講,沒有更多信息就有點寡
谢谢你🙂