大宋為何如此多金？領土最小的統一王朝卻是生命力最頑強！【唐的掙扎與宋的頑強｜Who來座談｜王立本｜ 斯土斯民系列 第3講】
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- Опубликовано: 9 июл 2024
- #唐宣宗 #宋朝 #王安石 #范仲淹 #岳飛 #南宋
【節目分段】
0:00 SHORTS
0:45 節目開場
2:21 唐宣宗力挽狂瀾的失敗!「大中之治」唐朝最後的餘暉!
12:05 朝廷失去土地掌控權!天下分裂!澶淵之盟重建文人政治
21:20 宋朝中國近代史的起點!范仲淹重建宗族巨大影響了土地制度!
29:10 王安石又一個未來人!?超先進的現代數字化管理觀念!
40:02 宋代的南北之爭!變法失敗、害死岳飛、架空南宋!
50:35 節目尾聲
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29:10 王安石又一個未來人!?超先進的現代數字化管理觀念!
40:02 宋代的南北之爭!變法失敗、害死岳飛、架空南宋!
50:35 節目尾聲
No
王博士又来啦，受益良多，谢谢两位高品质的视频。👍👍👍👍👍👍
感謝🙏
这个系列相当好，简练精辟，反而留言的人少，希望多些人看。
感謝🙏
二位年轻人太厉害了👍受教了。敬佩🙏
第一次發現歷史可以如此有趣，愛你們。
記不了那麼多，就當聽了一段精彩的故事！更認識些關於范仲淹、王安石兩時代的賢臣！
也很歡迎您🌹🌹
这么厉害吗？咋收拾不了一个西夏
這是我最喜歡的單元 ❤️❤️👍👍
感謝🙏，歡迎推薦給親朋好友。
@@libenwang9261 王老師 這是當然要推薦的 👍👍👍👍
謝謝王老師 鄉紳地主官員的關係聽的意猶未盡 希望可以深入補充
以後可以繼續談。
歷史哥加油。
🙏🌹🌹
謝謝！
平安平安
我也是一個歷史人。這次講的南北之爭，是我第一次聽到的。到現在也是如此。做為一個廣東人從小就會說北方人什麼什麼的，南方人什麼什麼的。
其實有個東西可以深度討論~ 南北之爭如何處理是唐代之後中原王朝大課題
讚讚讚！
又是一個精彩
喜爱的王老师！
感謝🙏
👍👍👍👍👍👍👍
重新認識宋朝以及中國的土地管理問題，而見聞增廣後，對於黨爭有更具體的理解與會心一笑，節目最後一段講述的“宋代的南北之爭”很有趣！
这期质量相当高！
ありがとうございます！
#謝謝您！💞👍🌹💃
#Google 有翻譯軟件！🤣
謝謝
這一系列，真的值得2刷,3刷~~~👍
受益良多，多謝兩位。
Thanks!
謝謝
认真听完。
我准备把王老师这个系列推荐给我新高一的女儿。
感謝🙏
👍👍👍👍❤️
加油
🌹🌹👍
受教
💯😆😍😘😍😆💯
这个系列真棒，经济制度与政治的互动
❤️👍
精彩，引人入胜！
👍👍👍👍👍
上来先点赞
王安石可惜了
光靠個人和皇上的力量
還是敵不過地方仕紳集團
改革派跟保守派的對決
没听历史哥ㄧ段时间，居然又出了好东西！
山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休？
暖風薰得遊人醉，
直把杭州做汴州。
南宋已無北圖志
🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡
節目太短了啦！完全不夠看！❤️👍
感謝王老師和歷史哥！聽完這堂課，個人有個疑問，雖說華人對於中國文化思想有個既定刻板印象，就是死板與守舊，華人學生似乎很怕發言和提問。但回看春秋戰國時代可是思想文化諸子百家的爭鳴盛世，而中國歷代知識份子寫書著述、文人名士詩文畫作創作更是未曾停歇，種種科技和武器研發更是超前西方，甚至超前現代科技。即使科舉考試，也不光是要通透知曉百家經文論述，更要應試生針對國防、糧食、治水等等當代議題和民生現況提出看法和解決辦法。相較傳統古中國教育的重視邏輯和明辨慎思，重視實用性和解決問題的能力，現代華人教育似乎反而丟棄了那些求學治世很重要的基本功，只顧著一昧追求成績和名校，但所學所讀的思想和知識卻是死的，不會活用和學以致用，更難以實踐於日常和處世。不解為何現代的華人教育會走入和古中國教育重視「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」幾乎背道而馳的路？
中国人大致都是实用主义为优先的，春秋战国时期人人思变，因为没有突破性思维来强大自己，就会被周边强大的国家侵蚀吞并，百家争鸣都为成为最强的不败之地。历代知识分子都对应了自己时代，既有强国兴邦，也有风花雪月，到了近代了解到西方的强大，拿来主义盛行，当下逐渐追赶上世界前沿，自然需要的是如何真正走到世界最前的知识。有一点我和你的观点不同，教育是提高国民普遍素质的体系，也是选拔人才的工具，但更重要的是让社会稳定，人人有能力在当下之世界生存，是[教育生存]的体系，真正的人才，不是靠[教育]得到的，是靠自我[学习]打基础，再用适当的资源去培育的。所以不需要人人去做爱因斯坦，但是要给愿意做爱因斯坦的人机会，这肯定需要教育体系的更好的改造。
@@user-hu5lv1wu6p 謝謝閣下的回饋，但你似乎沒看懂我的文意和提問。希望你不是又一個模仿學習人類語言的AI機器人。我的重點是古代中國的教育相當重視個人由內至外，從修身到平天下，皆持以「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」的態度和精神，而這其實正是西方科學和教育所講求的訓練獨立思考，講求實事求是的態度和精神，培養解決問題的能力，懂得尋找並應用適當方法去應對問題，怎麼如今華人教育反倒丟棄了這些傳統但經典的治學精髓，大多只注重表淺的和物質條件的考高分、進名校、獲高薪工作，至於應變和解決問題的能力、獨立思考及辨識、修為涵養、品德操守、為人處世這些深刻紮實的和內在精神層次的，反倒不在乎？
@@spring_is_passing_through 你的确没看懂我说的，你是用滤镜在看古今教育的状态，你所谓古代「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」的態度和精神，并不是真正的古代教育的真相，私塾和书院的教育更多是让你去通过科举考试，和当今之高考并无区别，否则还有八股文这个说法？谢谢你抬举，我随便说几句你就把我当作AI智能这种高度的文字。为什么真理在少数人手中，为什么独立思考的精神难能可贵？因为不管什么教育制度下，能通过自己的思考和求证去解决问题的人永远是少数，不要奢望教育能改变这个现状，因为教育的目的，在任何国家，都不是以此为目的的。
@@user-hu5lv1wu6p 你只放大觀看象腿和象鼻，但我看到整隻完全的大象。中國古代教育體制不只單只是人們替朝廷做事、階級流動的管道，它還肩負培育人才和傳播知識，否則思想、宗教、學術、工藝、建築、文學、繪畫、茶道、花道、中醫、法醫等領域不會出現許多思想家和名家，後世的我們也不可能看到大量他們的著述、作品、珍寶留傳至今。
@@spring_is_passing_through 思想家之所以出现，任何时代都不是纯粹靠教育体系培养的，这一定是少数人的自觉，古今中外都是如此，任何领域也是如此，教育学家都承认，创造性的思维的大家，基本不会用教育的反是培养出来。
唐詩， 2:58 宋詞，書法，畫卷令人喜愛。文起八代之衰，唐宗八大家的作品，佔收藏家的大部分。
實在講得太好！
兩位博古通今對未來必有所想
小時候讀宋史看不懂王安石的變法，長大後看宋史真的覺得王安石你是現代時空旅人，穿越回宋朝的
其实所谓的现代经济学在中国古代都有范本。西方以为是他们的独创，其实是没文华的体现！
王安石变法太细致了，细无巨细在当时就不具备实施的可能，明朝张居正就很好的吸取了王安石变法的问题，一条鞭法就是尽可能把繁复的细节简单化，基本上后期朝代改革成功的普遍都是把法律政策简化实施，因为越复杂的法律就算立意是好的，也在无形中留给官员太多空间钻空子。
正儿八经讲历史，才是好的节目，比那些政论节目强多了，支持
精彩
唐宋文化真是繁荣，宋朝周杰伦柳永，还有亚洲顶流苏东坡，我们国文很多课文都是宋代这些老祖宗没事喝酒写词害得我们在这里背
所以一个韩国大学中文系的学生说，他们的老师最喜欢在学校后面山上，一边喝酒，一边给他们上课。
亚洲顶流苏东坡真是我们读书时候噩梦，背了他很多诗词
😂
😄😄😄
宋朝对农民的压迫也是历史上最重的。
宋代熙宁四年（1091年）三月戊子，宋神宗在资政殿召对二府大臣议事，三朝元老、枢密使文彦博对神宗说：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”。神宗说：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博的回答是：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”
然后皇帝和士大夫们斗了个你死我活。。
「以失人心」？？！！廣大農佃百姓在他們所供養的趙宋王室與士大夫(趙頊王安石等改革派除外)這些安逸享樂的上層既得利益者目中，不算 人 了？噯！我常疑惑為何郭榮(不喜欢跟著心鬼作祟趙宋硬將郭榮改回柴榮)会被民間奉為財神之一，而不是富有的趙宋君臣？？
郭榮自幼被郭威收養，這是史書有記載的，一說是柴守禮在外所生，母子不容於柴大戶，七歲時母亡故，而被姑姑，郭威的愛妻所收養，也可算是郭威的長子了，所以刘承祐誅殺郭威在京家眷時，郭榮三個兒子也被殺。歷史哥和王老師說趙宋三百年厚待郭榮的後代，敝人學淺，但不以為然，覺得是元後讀書人懷念美化了宋室之寬仁吧？首先若真有趙大遺訓"厚待柴家子孫"之事，那滅郭周，把故主改姓，趙大就是始作俑者，他還把幼主柴宗訓送到遠離京師的湖北，廿歲就神秘莫名亡故，"恭"帝三個弟弟，一早逝，兩個送給潘美等趙氏心腹，其动機..呵！假仁假義啊！宗訓兩代絕嗣，弟弟又都變成他姓，等於郭榮絕後了！到仁宗趙禎時才找個郭榮的柴家兄弟的後代跟著趙家享福，這種欺世盜名，掩飾心病的慈悲，真不敢恭維！
歷史哥說，趙大趙二恩怨，兩宋皇位傳承，好似「冥冥之中」..是啊！趙大兄弟不忠背義滅奪了恩信他們的郭周，但後來趙家大量子孫卻牽羊北大荒、及葬身南海，雄偉的皇陵慘遭胡騎踐踏..也算 冥冥之中 吧？！
現在課本把明清兩朝稱為明帝國與清帝國，請問這樣適合嗎？
這沒太大問題，因為確實是帝國
就政治體制來講的確是帝國，所以沒有什麼問題。
中國歷史以 “代” 論更迭，“帝” 治固然是其政治軆制，但以"帝國" 稱明清兩朝代，似乎在切割中國歷史, 這與由各個朝代總結為中國4100年歷史的基點相悖，我認為不合適。
明朝没有称为帝国，清朝初中期也没有，只是末期才有称大清帝国。但是只在影视作品中有，我们上学时，教科书中没有这个称呼。
这里的问题可能是，对“帝国”的解释不同，我们的帝，偏王道，西方是霸道，偏侵略
虽然宋代文化，经济和科技发达，可我就是不喜欢软绵绵的宋朝。
嗯 偏安思维
好节目
😊
所谓的土地掌控权，实际上就是财政大权。军队、官僚、皇族都是不产粮食的，要政府稳定就要有坚实的财政基础。如今工业社会财政基础的核心是中央银行，货币及税收系统。被金融资本控制的央行，是不可能长久保持国家稳定的，某些国家切记。
Yeah, Dr. Wang is back in HistoryBro!!! Only young Chinese folks across the world, especially in Taiwan know who their ancestors are. And how capable has Chinese civilization which is th only continuous one in the human history to evolve and progress continuously into the future. Then they will realize how pitiful to enshrine Japan and even US which are more and more becoming just a reminder of yesterday by days. The biggest difference is Chinese culture believes in bettering itself instead of sabotaging others to gain the advantage. 中国正在引领着未来世界的发展. 那就是如果不能共同繁荣, 就是一起完蛋. 只有中国文化有这样的DNA, 西方, 特别米国是迷信crusading 与十字军东征时的mentality没有什么不同. 每一次在欧洲看到古罗马的ruins就连想到今日米国.核心的核心是美国从国家到人民已没有自我反省的能力
印度, 一样改不了軍, 农, 官僚
毛, 用了一代人的青春（文革）
这个大概是想破历史周期吧
宋朝是最富有的朝代
王安石, 缺一个官僚体系
这一系列很有意思，历史专业人士谈，比那些业余的公众号有意思多了。
如此下去中國想不最強都不行蘊藏量第一而正是時代最需物質再好好活八百年都不成問題
王博士也穿越？
怎說？願聞其詳🙏🌹
範圍不大但是精華區請兩位治理都輕而易舉
历史哥看梦华录不？
可是宋代也是让武将最难受的时代
南北宋武人地位不同,仔細去看就知道了
茍且偷安的文臣士大夫樂園！之後漢族就如纏足婦女般羸弱，每下愈況！
@@user-kx8xg4dw9r 南宋不是,表面上是文人的時代,但南宋有名的都是武將,有名文臣幾乎沒有,最後金國也是亡在南宋的手裡,孟珙立下不世戰功,攻入蔡州,在亂軍中殺了金哀宗跟金末帝
@@user-dw5qg8so6g 那算什么不世之功啊，金朝本来就已经要完了，又不是杀了蒙古可汗。。。
@@user-xj1yx3lq2i 雪恥是不世之功,孟珙的軍權是兩宋以來最大,全國六成的軍隊都是由他控制,殺了蒙古可汗是釣魚城守將王堅(蒙哥汗戰死釣魚城)
不错的课程，可惜观看的人少了点，野史歪曲历史的反而一堆人在看🤣这个节目可以去B站也开个
历史很有意思，南宋最后偏安了，如今台湾……😂
朱温虽然治军残暴，生性多疑，但是其实在发展农业生产，恢复秩序方面，他在北方各军阀里面是做的不错的。这也是他能从宣武这个四站之地，一直征战，成长为最大势力的重要原因。不能因为他个人的性格残暴多疑，就瞎说他不会统治吧。当时除了吃人的秦宗权的蔡军之外名声最差的军队就是李克用的沙陀军，汉人军队当然不是秋毫无犯，但是一般在本乡本土还是讲香火情的，外出在别人的地盘是会烧杀劫掠。但即便在汉人势力中，宣武军也不能说就是最残暴的吧。幽州军，义成军，魏博军等等，这些军队出去打仗哪个不残暴呢
话题太大了。希望是加时长而不是精炼呀
台灣藍綠也是南北之爭
朱温可不是沙陀人
可惜了，一談到改革，就是這種你卡位我堵你的亂搞，不論個人學識再高，人品再好，關鍵時刻能以國家利益為先而適度放棄個人利益真的太難了！
可改革失敗，導致國家政權崩潰以後，自己的子孫又能留下什麼呢？
而不能否認的事情是，王安石在一些適度接受別人意見會更好的地方要是有妥協，一定能獲得更多支持，不能妥協是他不對，但在他失敗以後，後來者直接不分推行成效好壞就直接全面廢黜其新法的態度，又是何等糟糕？為人處事，終究還是要有大局觀啊！
只能希望現在的新中國，以後務必謹慎扎實，千萬不能再落入這種循環，不然國力衰退後，也只能是全華人甚至是全地球人的悲劇了！
秦皇汉武，唐宗宋祖，是公认的千古一帝
666
皇权不下乡
1、北宋对辽的岁币才几个子，根本不是宋朝财政吃紧的原因。再说所供奉岁币通过经贸关系又流回到宋境，反而增加了辽对宋经济上的依赖。今天北约内所谓发达国家有一个算一个财政赤字，军事支出才多少？难道怪分摊的美军驻军费太高？土地兼并，税基越来越少才是原因。读书人不纳税，免赋。那成本谁来承担？唯有农商，只不过史书只写王侯将相，对于社会底层能有寥寥几笔那都算好的了。
2、王安石变法，文彦博对宋神宗说：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下”，而司马光被贬后著书《资治通鉴》让皇帝以史为镜都是一个道理。哪里是什么狗屁数字化管理观念的问题，士大夫与天子共天下的核心政治游戏才是问题。王安石改革动的是士大夫的根基，士大夫根基断了，皇权自然不稳这就是改革进行不下去的原因，即便下边胡闹，皇帝也得和稀泥。就算你有数字化，你会改革吗？你有把自己改革掉的勇气吗？如同今天美国这样一个军工复合体国家，那些参议员老爷们难道不知道美国国防部采购价几千美元马克杯，自己的乌纱帽和财源都得靠这些自然睁一只眼闭一只眼同流合污。有遍布全球的监控体系又如何，中国这40多年改革开放都做了什么，难道美国人瞎了？中国的改革美国人敢做？
3、这世界西方所谓的民主化改革，自1688年英国率先光荣革命开始，就是把原有的土地贵族（国王）搞下去，换资本贵族（资本家）上台，专利就是封地，整个国家机器就是用来护卫拱卫这群特权阶级。政治世家就是贵族精英统治，讲什么可以骂领导人就是民主自由的体现，问题是你敢攻击这些台上木偶背后的资本集团金主吗？今天还有谁记得华尔街99%运动？谁还记得那场运动又是怎么收尾的。
4、那些所谓的今天的读书人别在傻傻憧憬宋朝的特权了，教育普及化，资讯全球化是不可逆的趋势。也不可能有什么士藉的护城河保你世世代代做人上人。工业文明，知识普及化是重要特征。农业时代农民种田，今天的高智商程序员搬砖都是一样。看清楚历史脉络，和生产力发展的方向，构建中华工业文明的新型社会生态关系，把儒家思想和西方各种思想融合，探索出一套全新完整的价值系统理念，既符合中华文明的发展脉络，又能完美契合生产力发展的社会关系论述才是你们这些自诩高级知识分子该干的事。
哪个家伙说的太长了
北宋王朝，什麼大宋王朝，連名都搞不清楚
孔子是韓國的在這裡得到解答😆
中國自古以來改革成功的人只有商殃與張居正，然而這兩人死後，全都被抄家滅族，但是秦朝後世之君並未停止商殃的變法，因此秦國一直強盛到統一六國甚至到滅亡；而張居正的變法，在他死後其變法就全全都終止了，造成明朝逐漸地走下坡，終至滅亡，純漢人的政權，竟只比女真人的清朝多了八年而已，真是丟臉。
雲南天氣好嗎
😊