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（南無阿彌陀佛）
南無地藏王菩薩摩訶薩南無地藏王菩薩摩訶薩南無地藏王菩薩摩訶薩
感恩
南無阿彌陀佛
修行人應著重於修心養性，情緒管理好最要緊，神通自然而得、莫刻意。
謝謝
感恩師父開示！感恩分享
南无地藏菩萨南无地藏菩萨南无地藏菩萨
{淨宗十三祖印光大師文鈔白話解}：普被上中下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法，萬修萬人去（往生）的十念計數念佛法。念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。 （文鈔續編《复幻脩大師書》）“都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。 （文鈔續編《复楊煒章居士書》）念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。 （文鈔續編《复張靜江居士書》）都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》） 念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）十念記數念佛法我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。（增廣文鈔《復高邵麟居士書四》）願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏
分享我的經驗，我睡覺的時候心念觀世音菩薩聖號或阿彌陀佛，幾十年。並沒有睡覺不能念或不恭敬，身體不好生病就在心裡念想，就這樣平安度過。
除了睡觉，其他时间是否也念？
在这混乱不堪的社会、但行好事莫问前程、保持正心不被红尘染着、才是每个人应该坚持的、
一场拼博一场空，诸行无常各自飞、山高路远还自在、明曰忧来明曰愁、当下惜福福自在、
只有引导人们慈悲的教义才是正道🙏
是智慧不是慈悲
說理論很簡單，可實際修行沒那麼簡單，那是需要長期的累積才能有功夫
空潭印月、,船過水無痕！
卢军宏台长，王翠明女居士都有他心通。
念佛念念醒自本心、学佛思、学佛行、学佛精神榜样、才能到终点、心是正的用什么都好、心不正就不好说先修心、学八正道开始、才不会走错路、守住自己的心、比较重要、心守好了污泥生莲花！）
经是用开启本心的钥匙不是用来依经画葫芦、如果一直依经就是没有开本心的门、
前念不生後念不滅
基督教徒說聖經是神默示的，絕不會有絲毫的錯誤!以下這二段聖經文，却令人非常驚訝!難道在說上帝就是撒旦嗎？? 〔撒下：２４：１〕“耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去數點以色列人和猶太人。”〔代上：２１：１〕“撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。” 根據上下文，這兩段話描述的是同一件事。這激動大衛的究竟是耶和華還是撒但？或者耶和華就是撒但？
耶教徒Skywalker啊！你提出的許多佛法質疑問題，諸如關於釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、地藏菩薩、六道輪迴、大小乘、諸佛淨土等等問題……。我跟你還有耶教徒“得勝之路”在地藏經問題辯解時，我們都有宣誓過，誓言很重，而且請諸天神，以及你們信仰的神作證!辯解地藏經問題時，也幾乎都包括上面這些問題了!也說明你們若辯輸，以後不得再貼出這帖子!當時你們無法回答，常推說要上班、陪妻子打牌等等，要等哪時後才會回答!後來却都不敢再辯而落跑!已證明你們已辯輸了!!!你還跑去跟李慧吹牛，說我被你駁斥的落跑!被我當場抓到!質問你為何說謊作假見證?你還鄭重的向我道歉!這是李小姐可以作證的!何況chi fai kwang先生在「一代功夫巨星忽然皈依佛門」，「佛教是迷信嗎？」「知名科學家皈依佛門」，「彌勒佛就是耶穌嗎？」，「挪亞方舟」等等視頻留言區，都已解釋很清楚的回答你了，而且還有許多人都曾跟你解釋過。這幾天在「既然佛教相信六道輪迴，那怎麼證明地獄存在」的網頁裡，不是有許多人向你解釋了？況且別人反駁你以及反問你的問題，你不敢回答，又再次落荒而逃！如何又跑來此處胡說八道？這是有白紙黑字、鐵證如山的!你們千萬要記住誓言啊！很嚴重的!你們要累及你們的家人也受苦嗎？已提醒你們很多次了!你們想應了誓言嗎？你們不覺得自己像詐騙集團嗎？此處騙不過，又到別處騙。這是一個正常人的為人之道嗎？你這樣胡作非為，不覺得臉紅嗎？希望你好自為之，自求多福吧！
史古力卡達
金嫂是來台灣打工的菲傭，其子在故鄉菲律賓跑船，海上波濤洶湧，每想起那種危險，她就提心吊膽。 主人是個專心學佛的女居士，身在家而心出家，每日清晨即起而誦經修行；金嫂每日聽著那仙樂般的誦經聲，頗生羨慕，認定那必然有某種神力。 一日，請女主人隨便教她一句經文念念，讓她為遠方的兒子祈福。女主人沉吟片刻，微微頷首一笑：「你就念『南無阿彌陀佛』吧。」 「蓮霧、芋圓、豆腐？」她疑惑地瞪大眼睛，她的台語雖差，這幾個字眼倒是知道的，想開口再問，可是女主人已轉身走開。 蓮霧、芋圓、豆腐也可以保佑人？她邊掃地邊想，愈想愈覺得這個宗教果然好，食物對人不是最重要的嗎？用食物作經文確實最實在又貼切。 「蓮霧、芋圓、豆腐」，金嫂開始有事沒事都念，念得十分虔誠。 一日，她那漂泊海上的兒子遭到暴風雨，全船撞毀，唯他獲救，歷險歸來。提起當時際遇，說是在驚濤駭浪中，忽有一大片雜亂的蓮霧枝遠遠飄蕩而來，他趕緊使盡最後的一點力量泅泳過去，攀住纏繞交錯如一張筏子的蓮霧樹椏，隨海飄遊了兩日兩夜，受盡日曬寒凍，幾度餓昏過去，以為得救無望，命在旦夕了。卻見一顆顆芋圓和一方方凝白的杏仁豆腐從落日的方向朝這頭流聚過來，那芋圓又香又Ｑ，豆腐又嫩又甜，他狼吞虎咽，直覺世上再無比這更美味的東西。 這番敘述無人願信，大夥都嘲笑他是被海難嚇呆了，變得痴言瘋語。 唯有金嫂相信，並且感恩戴德，肯定是自己所持念的六字真言發揮功效。 今晨，金嫂原打算起個大早，先清潔佛堂，趕在女主人起床開始誦經前報告這樁神蹟，未料仍是太遲。窗外，旭輝潑灑進來，焚香禮拜專注於誦經的女主人彷彿沐在一片金光中，金嫂恭敬地佇立於佛堂外，靜靜等候，內心充滿肅穆之情。（節錄自「一九九四年元月一日中央日報第十六版《蓮霧、芋圓、豆腐》楊仔」） 按：「蓮霧、芋圓、豆腐」的台語與「南無阿彌陀佛」的台語諧音，菲傭乃外國人，中文念不准，亦不知南無阿彌陀佛六字之義，誤以為蔬菜水果，念之能保平安，因而不論行住坐臥，時處諸緣，念念不捨。 菲傭音雖不准，亦誤解其義，然彌陀慈悲，仍滿其願，且感應奇特，致使聞者啟信，信者稱念。故知： 口雖未言佛已先知音雖不合佛解其意 願子免難子即免難願生彼國亦必往生 佛智如何雖未明信一向稱名暗合道妙 欲學淨土宜還愚癡稱名念佛無義為義
無知的迷信者。悲哀！
@@得勝之路 哈哈哈，你在懷疑報紙所記載的嗎？
难以想象 在一个讲授佛法的视频下面有这么多基督教徒的言论 有这么多时间各自好好修行就好 每个人缘分不同 为什么要强求别人信你所信
有上帝的仆人來分享给大家明白。这是好事。因为人活着还有机会悔改。如果死了。那更苦的曰子才开始。我们身为仆人。这是我们该做的事情！在古近東的世界，守望者的角色就是站在城牆的高處，遠望及細察敵人的動向及可能會發生的危險(撒下十八24，王下九17)，所以守望者主要職責是發出警告的信息，若果他看見異樣而沒有通報，他便是失職的守望者，他所屬的城市會滅亡，連同他自己也會滅亡。在這個比喻之下來談先知作為守望者的角色很有意思，亦即是說，惡人會因為他的罪而死亡，但若果先知沒有警戒那罪人離開惡行，這人雖然因自己的罪而死，神卻要從守望者那裏討這人的血債。若果先知有警誡惡人而這惡人不肯聽從，這惡人最終都會死亡，但先知作為守望者卻能救自己的命。因此，先知警告惡人是天職，但卻同時也出於自保的動機，若果先知不警告惡人，自己便有禍了！在此，我們發現有兩個重要的信息：(1)罪的工價就是死亡，惡人的結局就是死在過犯當中，這是必定會承受的後果；(2)先知成為呼籲人悔改歸向神的守望者，並不是成為冷眼旁觀者。思想：這個時代的人喜歡隔岸觀火，看見別人走向滅亡卻視而不見。這個世界太多說三道四及冷眼旁觀的人，但卻很少人願意因為愛的緣故向身邊的惡人發出呼籲悔改的信息。你是一位隔岸觀火的人，還是一位忠誠的守望者？求主憐憫！
你不是附和小喜說惡有善報嗎？怎麼又自打嘴巴啊？
@@如意吉祥-m1e 你呀看人走向灭亡你不说？而且每天發鬼故事佛菩萨來拉更多人去灭亡。你犯大罪反而得意扬扬？每天嬉皮笑脸？唉。你觉的你最后会得到什么？
他心通必須沒有任何妄念才會產生，這個浮動的，時有時無，因為無法時時刻刻都沒有妄念，當沒有妄念時又遺忘了現在當下的事，並沒有那麼好控制，這也是定的功夫，又當有他心通時，會感覺困擾，一直感覺到別人，再產生妄念時會分不清是妄念還是真實要發生，不要去想要什麼神通，實實在在的生活，實實在在的修行就好。
‘’神通‘’是修行人修炼必经之路 当修行人遇到了 不能视而不见 而是不执着不追求 顺它来去 这样才能再次突破层次 修练到另一个层次！
神通没有错 错在人喜欢追求神通 热爱神通 炫耀神通 痴迷神通 形成了许多妄念杂念 结果不能轻易立断 造成烦恼！当一个修行人 走到最后都会有神通 神通是来帮助自己的人生和他人 就是这么简单！在有神通的路上 不能执着于它 只能当着一个帮助的能量 比如说 它告诉你 ‘’这个是坏人‘’ 知道后就远离！比如说 它告诉你 ‘’这个人要害这个人‘’ 知道后 尽能量帮助这个人不要受害！比如说 它告诉你 ‘’这个人有困难‘’ 就尽能量去帮忙！ 就是这么简单 没有其他！若有神通可以救到自己 也可以救到别人 也是一件好事！修行人学习做完了救人工作就忘掉一切 不留住心 那妄念杂念就会减少到没有！
有心魔的神通人 第一会一直追求神通 去想神通的种种事 整天说神通的事 第二会炫耀 会骄傲 会自大 甚至目中无人 第三把自己当成神 第四不会顺其自然 不会接纳环境的变迁 就比如说 和人隔离了 变得喜欢独处想神通 观察神通 若家庭有事需要他帮忙 他都不理 只知道自己的神通修练 第四喜欢控制人 比如说在宗教场常 用神通来说自己的宗教是神圣的 别人的宗教都不是真 叫人不要去别宗教 甚至会使用恐吓人的手段！这些都不是正道人的神通者！
一位正道神通者 是不重视自己有神通 只做好一个做好人的职责！神通只是用在救助方面 除此之外 没其他！有神通的人比较容易走错路 它会让‘’我心‘’变大和自我变多 会忽略尊重人 谦虚 无私 不爱名利地位的心态做人！修行人最重要是除掉‘’我执‘’ 除掉‘’主观强‘’ 等等心态 这样才是真正的在修行！
要修神通哪有這麼容易，來看我的頻道「清淨道論說現代人很難修得神通嗎？」條目就能明白了。沒証得四禪，要修到神通很難的
修什麼神通來這裡就是給你當凡人有什麼神通好修的能修神通的早就畢業啦
有神通的人很多只是你没见过而已
🍓 少時，看過一個片段，一個動物通靈者，為7位 或8位的主人 死去了的貓狗，通靈。 各主人都拿着自己寵物的照片。這位通靈人，能把寵物在世時，出現過一個事情，告訴主人。 那些主人，都因她的準繩，感到驚訝。 但是 ...其中一位主人，拿着寵物的照片，不斷流淚，輪到她時，看到她充滿盼望的神情，但通靈者，卻無法講出 此小狗生前任何一件事。 這通靈人臉帶尷尬，就說一句，你的小狗說 很愛你，就馬上到下一位主人的前面，繼續通靈。這個事件，令我一直費解。那時，我還不懂靈界真相。我想，怎麼那通靈人，不能為那位可憐的主人通靈？今時今日，我就知道，這位動物通靈人，其實不是能夠與死去的動物通靈，而是，她裏面，有邪靈與她合作，進入主人的思想，去尋找主人的記憶。至於，為何通靈人的邪靈，看不到這位 傷心的主人的記憶，我到現在，還不知道原因。 如果勉強去推測，可能這位可憐的女主人裏面，有更強的邪靈，不讓她的邪靈進入？ 但通靈，是 神 所憎惡的。👇❤💙 你 們 中 間 不 可 有 人 使 兒 女 經 火 ， 也 不 可 有 占 卜 的 、 觀 兆 的 、 用 法 術 的 、 行 邪 術 的 、 11 用 迷 術 的 、 交 鬼 的 、 行 巫 術 的 、 過 陰 的 。 12 凡 行 這 些 事 的 都 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 因 那 些 國 民 行 這 可 憎 惡 的 事 ， 所 以 耶 和 華 你 的 神 將 他 們 從 你 面 前 趕 出 。(申命記18章)
她其實不是與死亡的動物通靈，是在讀這位主人的過去與動物的相處記憶，當這位問事的是位演員演出了痛哭流涕，而手中的動物相片根本沒有跟演員實際相處過，通靈人這時就無做用
@@玲玲王-p6i 🍓 謝謝你的回應。願主耶穌賜福給你。這位通靈人，是向那些主人 轉達寵物的說話，譬如她說：你的小狗說 謝謝你們當年待牠很好 ...。 又向另一個主人說，你的小狗說 很喜歡 你曾經叫過牠「小公主」，牠說，牠特別喜歡那個名字。節目完了，訪問那個主人，她說：我依稀記得，我曾經叫過小狗「小公主」，原來我的小狗是喜歡我如此叫牠的。至於那個流着眼淚的 “ 演員 “， 電視臺不可能請她來 暴露通靈人的。 無論是為已死的人通靈，或為已死的動物通靈(聖經沒有談過動物)，都是邪靈演出來的，不是真實的。 在RUclips，就有不少前通靈人的見證。 他們是與邪靈合作，去騙那些傷心人。 後來，這些通靈人信了耶穌，就揭露真相。 按照聖經，人死了，是不能再與人間溝通的。 那些不能上天堂的人，就一直困在陰間，受火焰的熱之苦，等待 神的大審判。 凡與人間溝通的，都是邪靈假扮的。
@@Jesus.loves.you.123 代上，撒下的聖經文不是在說妳的上帝就是撒旦嗎？
@@如意吉祥-m1e 🍓 不是這樣理解聖經的。 願主耶穌賜福給你。
07:13 這句話才是重點～讚👍‼️🙏😑🤣🤣🤣🧘🏻♂️（記住‼️整篇已經說明『修成神通，不算大徹大悟』。想大徹大悟，去參悟參悟👆👆👆『上面一部“影片”』👆👆👆。）😂😂😂
西方叫读心术。🍀🍀🐾🐾👣他方世界的外星人都有这种能力。
中國古人稱之為讀心術 據我看過那些外星人第三類接觸的人 根本就是用心靈感應去溝通 只是人類DNA可能被修改過 失去了心靈感應這個能力😀
@@FreeOurMind-16 中国古代叫他心通。读心术最早从吉卜赛人传开来的。
@@Glaozed 這個我沒有研究 只是知道人類的大腦也只是用了最多10% 其他90%是不是在久遠的時候 被外星人鎖死 這個才是重點 天才如愛因斯坦也是大腦用了13% 佛陀通過修行突破這些迷思 所以才能覺悟😀😀🙏
🍓 活在黑暗中 的朋友，請你不要再感到絕望，因為，你仍可以選擇 活出明亮的生命。 慈愛的 主耶穌，能帶領你 脫離黑暗，步入光明。 今天，你就呼喚 主耶穌，求祂帶領你，成為新造的人！ 👇 ❤💙 耶 穌 又 對 眾 人 說 ： 我 是 世 界 的 光 。 跟 從 我 的 ， 就 不 在 黑 暗 裡 走 ， 必 要 得 著 生 命 的 光 。(約 翰 福 音 8:12)
「至心念佛，必得往生。」讚啦～👍
拜託 連禪定都沒有 只能去通馬桶好嗎亂七八糟的資訊
本心是經，看經的同時，不用想就自動解出，那就是本心在解經。若是要想，那就是妄心在解經，也就是，你用意識想法念頭在解經。用妄解經，怎解都不正確。明白者不會刻意去譯經，刻意者亦妄。不明白者，才會經由譯經，來顯示自己的智慧，那就只是在刷聰明，愚癡也。
說的天花亂墜 其實你一竅不通 有本事你去讀梵文的經典 看你怎麼體會😊😊😊還是去度劫去吧 大仙 還經書不用刻意譯經 你能看得懂梵文嗎 好笑🤭
「須菩提！若三千大千世界中，所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經，乃至四句偈等，受持、讀誦，為他人說，於前福德，百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。」
問：如佛所說、我於三大阿僧祇劫、無量勤苦、方成佛道；云何今說、唯只觀心、制三毒、即名解脫？答：佛所說言、無虛妄也。阿僧祇劫者、即三毒心也；胡言阿僧祇、漢名不可數。此三毒心、於中有恆沙惡念、於一一念中、皆為一劫、如是恆沙不可數也、故言三大阿僧祇。真如之性、既被三毒之所覆蓋、若不超彼三大恆沙毒惡之心、云何名為解脫？今若能轉貪瞋癡等三毒心、為三解脫、是則名為得度三大阿僧祇劫。末世眾生愚癡鈍根、不解如來三大阿僧祇秘密之說、遂言成佛塵劫未期、豈不疑誤行人退菩提道。
問：經說言｢至心念佛｣、必得✌🏼往生西方淨土。以此一門、即應成佛、何假觀心求於解脫？答：夫念佛者、當須正念、了義為正、不了義為邪。正念必得往生、邪念云何達彼？佛者覺也、所謂覺察身心、勿令起惡；念者、憶也、所謂憶持、戒行不忘、精進勤了、如是義、名為｢念｣。故知｢念｣在於心、不在於言。因筌求魚、得魚忘筌；因言求意、得意忘言。既稱念佛之名、須知念佛之道。若心無實、口誦空名、三毒內臻、人我填臆、將無明心不見佛、徒爾費功。且如誦之與念、義理懸殊、在口曰誦、在心曰念。故知念從心起、名為覺行之門；誦在口中、即是音聲之相。執相求理、終無是處。故知過去諸聖所修、皆非外說、唯只推心。即｢心｣是眾善之源、即｢心｣為萬德之主。涅槃常樂、由息心生、三界輪迴、亦從心起。心是一世之門戶、心是解脫之關津。知門戶者、豈慮難成？知關津者、何憂不達？
虛空師兄，誦經久不明，與義結讎家。
無聊🙄🙄🙄🙄
附佛外道，藉由念佛法門，傳求生大法，困惑迷惑世人，讓世人，認為有個淨土可去。若有個淨土可去，即有相，亦有個我，那你如何無我。法身本無相，有相者難以解脫。
我看你就是外道 度劫中😊😊😊
@李꧁ 𝙈 ꧂慧 他滿嘴胡說八道 其實一竅不通😀😀😀
@李꧁ 𝙈 ꧂慧 從他們的言論就知道他們不是學佛的人 ID換來換去 可是一說話就給人看穿了😀
虛空師兄，每天複製這個論述，每天在兜圈子表達內心的想法，詞不達意，言不由衷，第六天（他化自在天）是魔王天，你說是三太子的府邸，你說你去過。利害喔！你講愈多愈落氣，快要原形畢露了！
（南無阿彌陀佛）
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
感恩
南無阿彌陀佛
修行人應著重於修心養性，情緒管理好最要緊，神通自然而得、莫刻意。
謝謝
感恩師父開示！感恩分享
南无地藏菩萨
南无地藏菩萨
南无地藏菩萨
{淨宗十三祖印光大師文鈔白話解}：普被上中下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法，萬修萬人去（往生）的十念計數念佛法。
念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。 （文鈔續編《复幻脩大師書》）
“都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。 （文鈔續編《复楊煒章居士書》）
念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。 （文鈔續編《复張靜江居士書》）
都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》)
所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》）
念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）
信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）
十念記數念佛法
我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。
所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。
須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。
此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。
大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。
掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。
（增廣文鈔《復高邵麟居士書四》）
願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏
分享我的經驗，我睡覺的時候心念觀世音菩薩聖號或阿彌陀佛，幾十年。並沒有睡覺不能念或不恭敬，身體不好生病就在心裡念想，就這樣平安度過。
除了睡觉，其他时间是否也念？
在这混乱不堪的社会、
但行好事莫问前程、
保持正心不被红尘染着、
才是每个人应该坚持的、
一场拼博一场空，
诸行无常各自飞、
山高路远还自在、
明曰忧来明曰愁、
当下惜福福自在、
只有引导人们慈悲的教义才是正道🙏
是智慧不是慈悲
說理論很簡單，可實際修行沒那麼簡單，那是需要長期的累積才能有功夫
空潭印月、,船過水無痕！
卢军宏台长，王翠明女居士都有他心通。
念佛念念醒自本心、
学佛思、学佛行、学佛精神榜样、才能到终点、
心是正的用什么都好、心不正就不好说
先修心、学八正道开始、
才不会走错路、守住自己的心、
比较重要、心守好了污泥生莲花！）
经是用开启本心的钥匙
不是用来依经画葫芦、
如果一直依经就是没有开本心的门、
前念不生
後念不滅
基督教徒說聖經是神默示的，絕不會有絲毫的錯誤!
以下這二段聖經文，却令人非常驚訝!難道在說上帝就是撒旦嗎？?
〔撒下：２４：１〕“耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去
數點以色列人和猶太人。”
〔代上：２１：１〕“撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。”
根據上下文，這兩段話描述的是同一件事。這激動大衛的究竟是耶和華還是撒
但？或者耶和華就是撒但？
耶教徒Skywalker啊！你提出的許多佛法質疑問題，諸如關於釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、地藏菩薩、六道輪迴、大小乘、諸佛淨土等等問題……。
我跟你還有耶教徒“得勝之路”在地藏經問題辯解時，我們都有宣誓過，誓言很重，而且請諸天神，以及你們信仰的神作證!
辯解地藏經問題時，也幾乎都包括上面這些問題了!
也說明你們若辯輸，以後不得再貼出這帖子!
當時你們無法回答，常推說要上班、陪妻子打牌等等，要等哪時後才會回答!後來却都不敢再辯而落跑!
已證明你們已辯輸了!!!
你還跑去跟李慧吹牛，說我被你駁斥的落跑!
被我當場抓到!質問你為何說謊作假見證?
你還鄭重的向我道歉!這是李小姐可以作證的!
何況chi fai kwang先生在「一代功夫巨星忽然皈依佛門」，「佛教是迷信嗎？」「知名科學家皈依佛門」，「彌勒佛就是耶穌嗎？」，「挪亞方舟」等等視頻留言區，都已解釋很清楚的回答你了，而且還有許多人都曾跟你解釋過。
這幾天在「既然佛教相信六道輪迴，那怎麼證明地獄存在」的網頁裡，不是有許多人向你解釋了？況且別人反駁你以及反問你的問題，你不敢回答，又再次落荒而逃！如何又跑來此處胡說八道？
這是有白紙黑字、鐵證如山的!
你們千萬要記住誓言啊！很嚴重的!你們要累及你們的家人也受苦嗎？
已提醒你們很多次了!你們想應了誓言嗎？
你們不覺得自己像詐騙集團嗎？此處騙不過，又到別處騙。這是一個正常人的為人之道嗎？你這樣胡作非為，不覺得臉紅嗎？希望你好自為之，自求多福吧！
史古力卡達
金嫂是來台灣打工的菲傭，其子在故鄉菲律賓跑船，海上波濤洶湧，每想起那種危險，她就提心吊膽。
主人是個專心學佛的女居士，身在家而心出家，每日清晨即起而誦經修行；金嫂每日聽著那仙樂般的誦經聲，頗生羨慕，認定那必然有某種神力。
一日，請女主人隨便教她一句經文念念，讓她為遠方的兒子祈福。女主人沉吟片刻，微微頷首一笑：「你就念『南無阿彌陀佛』吧。」
「蓮霧、芋圓、豆腐？」她疑惑地瞪大眼睛，她的台語雖差，這幾個字眼倒是知道的，想開口再問，可是女主人已轉身走開。
蓮霧、芋圓、豆腐也可以保佑人？她邊掃地邊想，愈想愈覺得這個宗教果然好，食物對人不是最重要的嗎？用食物作經文確實最實在又貼切。
「蓮霧、芋圓、豆腐」，金嫂開始有事沒事都念，念得十分虔誠。
一日，她那漂泊海上的兒子遭到暴風雨，全船撞毀，唯他獲救，歷險歸來。提起當時際遇，說是在驚濤駭浪中，忽有一大片雜亂的蓮霧枝遠遠飄蕩而來，他趕緊使盡最後的一點力量泅泳過去，攀住纏繞交錯如一張筏子的蓮霧樹椏，隨海飄遊了兩日兩夜，受盡日曬寒凍，幾度餓昏過去，以為得救無望，命在旦夕了。卻見一顆顆芋圓和一方方凝白的杏仁豆腐從落日的方向朝這頭流聚過來，那芋圓又香又Ｑ，豆腐又嫩又甜，他狼吞虎咽，直覺世上再無比這更美味的東西。
這番敘述無人願信，大夥都嘲笑他是被海難嚇呆了，變得痴言瘋語。
唯有金嫂相信，並且感恩戴德，肯定是自己所持念的六字真言發揮功效。
今晨，金嫂原打算起個大早，先清潔佛堂，趕在女主人起床開始誦經前報告這樁神蹟，未料仍是太遲。窗外，旭輝潑灑進來，焚香禮拜專注於誦經的女主人彷彿沐在一片金光中，金嫂恭敬地佇立於佛堂外，靜靜等候，內心充滿肅穆之情。（節錄自「一九九四年元月一日中央日報第十六版《蓮霧、芋圓、豆腐》楊仔」）
按：「蓮霧、芋圓、豆腐」的台語與「南無阿彌陀佛」的台語諧音，菲傭乃外國人，中文念不准，亦不知南無阿彌陀佛六字之義，誤以為蔬菜水果，念之能保平安，因而不論行住坐臥，時處諸緣，念念不捨。
菲傭音雖不准，亦誤解其義，然彌陀慈悲，仍滿其願，且感應奇特，致使聞者啟信，信者稱念。故知：
口雖未言佛已先知音雖不合佛解其意
願子免難子即免難願生彼國亦必往生
佛智如何雖未明信一向稱名暗合道妙
欲學淨土宜還愚癡稱名念佛無義為義
無知的迷信者。悲哀！
@@得勝之路 哈哈哈，你在懷疑報紙所記載的嗎？
难以想象 在一个讲授佛法的视频下面有这么多基督教徒的言论 有这么多时间各自好好修行就好 每个人缘分不同 为什么要强求别人信你所信
有上帝的仆人來分享给大家明白。这是好事。因为人活着还有机会悔改。如果死了。那更苦的曰子才开始。我们身为仆人。这是我们该做的事情！
在古近東的世界，守望者的角色就是站在城牆的高處，遠望及細察敵人的動向及可能會發生的危險(撒下十八24，王下九17)，所以守望者主要職責是發出警告的信息，若果他看見異樣而沒有通報，他便是失職的守望者，他所屬的城市會滅亡，連同他自己也會滅亡。在這個比喻之下來談先知作為守望者的角色很有意思，亦即是說，惡人會因為他的罪而死亡，但若果先知沒有警戒那罪人離開惡行，這人雖然因自己的罪而死，神卻要從守望者那裏討這人的血債。若果先知有警誡惡人而這惡人不肯聽從，這惡人最終都會死亡，但先知作為守望者卻能救自己的命。因此，先知警告惡人是天職，但卻同時也出於自保的動機，若果先知不警告惡人，自己便有禍了！
在此，我們發現有兩個重要的信息：(1)罪的工價就是死亡，惡人的結局就是死在過犯當中，這是必定會承受的後果；(2)先知成為呼籲人悔改歸向神的守望者，並不是成為冷眼旁觀者。
思想：
這個時代的人喜歡隔岸觀火，看見別人走向滅亡卻視而不見。這個世界太多說三道四及冷眼旁觀的人，但卻很少人願意因為愛的緣故向身邊的惡人發出呼籲悔改的信息。你是一位隔岸觀火的人，還是一位忠誠的守望者？求主憐憫！
你不是附和小喜說惡有善報嗎？
怎麼又自打嘴巴啊？
@@如意吉祥-m1e 你呀看人走向灭亡你不说？而且每天發鬼故事佛菩萨來拉更多人去灭亡。你犯大罪反而得意扬扬？每天嬉皮笑脸？唉。你觉的你最后会得到什么？
他心通必須沒有任何妄念才會產生，這個浮動的，時有時無，因為無法時時刻刻都沒有妄念，當沒有妄念時又遺忘了現在當下的事，並沒有那麼好控制，這也是定的功夫，又當有他心通時，會感覺困擾，一直感覺到別人，再產生妄念時會分不清是妄念還是真實要發生，不要去想要什麼神通，實實在在的生活，實實在在的修行就好。
‘’神通‘’是修行人修炼必经之路 当修行人遇到了 不能视而不见 而是不执着不追求 顺它来去 这样才能再次突破层次 修练到另一个层次！
神通没有错 错在人喜欢追求神通 热爱神通 炫耀神通 痴迷神通 形成了许多妄念杂念 结果不能轻易立断 造成烦恼！当一个修行人 走到最后都会有神通 神通是来帮助自己的人生和他人 就是这么简单！在有神通的路上 不能执着于它 只能当着一个帮助的能量 比如说 它告诉你 ‘’这个是坏人‘’ 知道后就远离！比如说 它告诉你 ‘’这个人要害这个人‘’ 知道后 尽能量帮助这个人不要受害！比如说 它告诉你 ‘’这个人有困难‘’ 就尽能量去帮忙！ 就是这么简单 没有其他！若有神通可以救到自己 也可以救到别人 也是一件好事！修行人学习做完了救人工作就忘掉一切 不留住心 那妄念杂念就会减少到没有！
有心魔的神通人 第一会一直追求神通 去想神通的种种事 整天说神通的事 第二会炫耀 会骄傲 会自大 甚至目中无人 第三把自己当成神 第四不会顺其自然 不会接纳环境的变迁 就比如说 和人隔离了 变得喜欢独处想神通 观察神通 若家庭有事需要他帮忙 他都不理 只知道自己的神通修练 第四喜欢控制人 比如说在宗教场常 用神通来说自己的宗教是神圣的 别人的宗教都不是真 叫人不要去别宗教 甚至会使用恐吓人的手段！这些都不是正道人的神通者！
一位正道神通者 是不重视自己有神通 只做好一个做好人的职责！神通只是用在救助方面 除此之外 没其他！有神通的人比较容易走错路 它会让‘’我心‘’变大和自我变多 会忽略尊重人 谦虚 无私 不爱名利地位的心态做人！修行人最重要是除掉‘’我执‘’ 除掉‘’主观强‘’ 等等心态 这样才是真正的在修行！
要修神通哪有這麼容易，來看我的頻道「清淨道論說現代人很難修得神通嗎？」條目就能明白了。沒証得四禪，要修到神通很難的
修什麼神通
來這裡就是給你當凡人
有什麼神通好修的
能修神通的早就畢業啦
有神通的人很多只是你没见过而已
🍓 少時，看過一個片段，一個動物通靈者，為7位 或8位的主人 死去了的貓狗，通靈。 各主人都拿着自己寵物的照片。這位通靈人，能把寵物在世時，出現過一個事情，告訴主人。 那些主人，都因她的準繩，感到驚訝。 但是 ...
其中一位主人，拿着寵物的照片，不斷流淚，輪到她時，看到她充滿盼望的神情，但通靈者，卻無法講出 此小狗生前任何一件事。
這通靈人臉帶尷尬，就說一句，你的小狗說 很愛你，就馬上到下一位主人的前面，繼續通靈。
這個事件，令我一直費解。那時，我還不懂靈界真相。我想，怎麼那通靈人，不能為那位可憐的主人通靈？
今時今日，我就知道，這位動物通靈人，其實不是能夠與死去的動物通靈，而是，她裏面，有邪靈與她合作，進入主人的思想，去尋找主人的記憶。
至於，為何通靈人的邪靈，看不到這位 傷心的主人的記憶，我到現在，還不知道原因。 如果勉強去推測，可能這位可憐的女主人裏面，有更強的邪靈，不讓她的邪靈進入？
但通靈，是 神 所憎惡的。
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❤💙 你 們 中 間 不 可 有 人 使 兒 女 經 火 ， 也 不 可 有 占 卜 的 、 觀 兆 的 、 用 法 術 的 、 行 邪 術 的 、
11 用 迷 術 的 、 交 鬼 的 、 行 巫 術 的 、 過 陰 的 。
12 凡 行 這 些 事 的 都 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 因 那 些 國 民 行 這 可 憎 惡 的 事 ， 所 以 耶 和 華 你 的 神 將 他 們 從 你 面 前 趕 出 。
(申命記18章)
她其實不是與死亡的動物通靈，是在讀這位主人的過去與動物的相處記憶，當這位問事的是位演員演出了痛哭流涕，而手中的動物相片根本沒有跟演員實際相處過，通靈人這時就無做用
基督教徒說聖經是神默示的，絕不會有絲毫的錯誤!
以下這二段聖經文，却令人非常驚訝!難道在說上帝就是撒旦嗎？?
〔撒下：２４：１〕“耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去
數點以色列人和猶太人。”
〔代上：２１：１〕“撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。”
根據上下文，這兩段話描述的是同一件事。這激動大衛的究竟是耶和華還是撒
但？或者耶和華就是撒但？
@@玲玲王-p6i
🍓 謝謝你的回應。願主耶穌賜福給你。
這位通靈人，是向那些主人 轉達寵物的說話，譬如她說：
你的小狗說 謝謝你們當年待牠很好 ...。 又向另一個主人說，你的小狗說 很喜歡 你曾經叫過牠「小公主」，牠說，牠特別喜歡那個名字。
節目完了，訪問那個主人，她說：我依稀記得，我曾經叫過小狗「小公主」，原來我的小狗是喜歡我如此叫牠的。
至於那個流着眼淚的 “ 演員 “， 電視臺不可能請她來 暴露通靈人的。
無論是為已死的人通靈，或為已死的動物通靈(聖經沒有談過動物)，都是邪靈演出來的，不是真實的。
在RUclips，就有不少前通靈人的見證。 他們是與邪靈合作，去騙那些傷心人。 後來，這些通靈人信了耶穌，就揭露真相。
按照聖經，人死了，是不能再與人間溝通的。 那些不能上天堂的人，就一直困在陰間，受火焰的熱之苦，等待 神的大審判。 凡與人間溝通的，都是邪靈假扮的。
@@Jesus.loves.you.123 代上，撒下的聖經文不是在說妳的上帝就是撒旦嗎？
@@如意吉祥-m1e
🍓 不是這樣理解聖經的。 願主耶穌賜福給你。
07:13 這句話才是重點～讚👍‼️🙏😑🤣🤣🤣🧘🏻♂️
（記住‼️整篇已經說明『修成神通，不算大徹大悟』。想大徹大悟，去參悟參悟👆👆👆『上面一部“影片”』👆👆👆。）😂😂😂
西方叫读心术。🍀🍀🐾🐾👣
他方世界的外星人都有这种能力。
中國古人稱之為讀心術 據我看過那些外星人第三類接觸的人 根本就是用心靈感應去溝通 只是人類DNA可能被修改過 失去了心靈感應這個能力😀
@@FreeOurMind-16 中国古代叫他心通。读心术最早从吉卜赛人传开来的。
@@Glaozed 這個我沒有研究 只是知道人類的大腦也只是用了最多10% 其他90%是不是在久遠的時候 被外星人鎖死 這個才是重點 天才如愛因斯坦也是大腦用了13% 佛陀通過修行突破這些迷思 所以才能覺悟😀😀🙏
🍓 活在黑暗中 的朋友，請你不要再感到絕望，因為，你仍可以選擇 活出明亮的生命。 慈愛的 主耶穌，能帶領你 脫離黑暗，步入光明。
今天，你就呼喚 主耶穌，求祂帶領你，成為新造的人
！
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❤💙 耶 穌 又 對 眾 人 說 ：
我 是 世 界 的 光 。
跟 從 我 的 ，
就 不 在 黑 暗 裡 走 ，
必 要 得 著 生 命 的 光 。
(約 翰 福 音 8:12)
「至心念佛，必得往生。」讚啦～👍
拜託 連禪定都沒有 只能去通馬桶好嗎
亂七八糟的資訊
本心是經，看經的同時，不用想就自動解出，那就是本心在解經。若是要想，那就是妄心在解經，也就是，你用意識想法念頭在解經。用妄解經，怎解都不正確。
明白者不會刻意去譯經，刻意者亦妄。不明白者，才會經由譯經，來顯示自己的智慧，那就只是在刷聰明，愚癡也。
說的天花亂墜 其實你一竅不通 有本事你去讀梵文的經典 看你怎麼體會😊😊😊還是去度劫去吧 大仙 還經書不用刻意譯經 你能看得懂梵文嗎 好笑🤭
「須菩提！若三千大千世界中，所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經，乃至四句偈等，受持、讀誦，為他人說，於前福德，百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。」
問：如佛所說、我於三大阿僧祇劫、無量勤苦、方成佛道；云何今說、唯只觀心、制三毒、即名解脫？
答：佛所說言、無虛妄也。阿僧祇劫者、即三毒心也；胡言阿僧祇、漢名不可數。
此三毒心、於中有恆沙惡念、於一一念中、皆為一劫、如是恆沙不可數也、故言三大阿僧祇。
真如之性、既被三毒之所覆蓋、若不超彼三大恆沙毒惡之心、云何名為解脫？
今若能轉貪瞋癡等三毒心、為三解脫、是則名為得度三大阿僧祇劫。
末世眾生愚癡鈍根、不解如來三大阿僧祇秘密之說、遂言成佛塵劫未期、豈不疑誤行人退菩提道。
問：經說言｢至心念佛｣、必得✌🏼往生西方淨土。以此一門、即應成佛、何假觀心求於解脫？
答：夫念佛者、當須正念、了義為正、不了義為邪。正念必得往生、邪念云何達彼？
佛者覺也、所謂覺察身心、勿令起惡；念者、憶也、所謂憶持、戒行不忘、精進勤了、如是義、名為｢念｣。
故知｢念｣在於心、不在於言。因筌求魚、得魚忘筌；因言求意、得意忘言。既稱念佛之名、須知念佛之道。
若心無實、口誦空名、三毒內臻、人我填臆、將無明心不見佛、徒爾費功。且如誦之與念、義理懸殊、在口曰誦、在心曰念。
故知念從心起、名為覺行之門；誦在口中、即是音聲之相。執相求理、終無是處。故知過去諸聖所修、皆非外說、唯只推心。
即｢心｣是眾善之源、即｢心｣為萬德之主。涅槃常樂、由息心生、三界輪迴、亦從心起。心是一世之門戶、心是解脫之關津。知門戶者、豈慮難成？知關津者、何憂不達？
虛空師兄，誦經久不明，與義結讎家。
無聊🙄🙄🙄🙄
附佛外道，藉由念佛法門，傳求生大法，困惑迷惑世人，讓世人，認為有個淨土可去。
若有個淨土可去，即有相，亦有個我，那你如何無我。法身本無相，有相者難以解脫。
我看你就是外道 度劫中😊😊😊
@李꧁ 𝙈 ꧂慧 他滿嘴胡說八道 其實一竅不通😀😀😀
@李꧁ 𝙈 ꧂慧 從他們的言論就知道他們不是學佛的人 ID換來換去 可是一說話就給人看穿了😀
「至心念佛，必得往生。」讚啦～👍
虛空師兄，每天複製這個論述，每天在兜圈子表達內心的想法，詞不達意，言不由衷，第六天（他化自在天）是魔王天，你說是三太子的府邸，你說你去過。利害喔！你講愈多愈落氣，快要原形畢露了！