출애굽기 22장은 여러 가지 사회적, 도덕적, 법적 규정을 다루고 있으며, 개인과 공동체의 관계에서 발생하는 다양한 문제에 대해 지침을 제공합니다. 여기서는 출애굽기 22장의 본문을 다루고 있습니다. ### 출애굽기 22장 (개역개정) 1. 사람이 소나 양을 도둑질하여 잡거나 팔면, 그 소 한 마리 값으로 소 다섯 마리, 양 한 마리 값으로 양 네 마리로 배상할지니라. 2. 도둑이 뚫고 들어오는 것을 보고 그를 쳐 죽이면, 피 흘린 죄가 없으나. 3. 해 돋은 후에는 그를 쳐 죽인 죄가 있으니, 그는 반드시 배상할 것이니라. 만일 그에게 배상할 것이 없으면, 그가 자기 몸이 팔려 그 도둑질한 것을 배상할 것이요. 4. 도둑질한 것이 살아 그의 손에 있으면, 무론 소나, 나귀나, 양을 막론하고 값절을 배상할지니라. 5. 사람이 밭에서나 포도원에서 가축을 먹이다가, 가축으로 남의 밭에서 먹게 하면, 자기 밭의 제일 좋은 것과 자기 포도원의 제일 좋은 것으로 배상할지니라. 6. 불이 나서 가시나무에 이르러 낟가리나, 곡식이나, 밭을 태우면, 불 지른 자가 반드시 배상할지니라. 7. 사람이 돈이나 물품을 이웃에게 맡겨 지키게 하였다가, 그 이웃의 집에서 도둑을 맞았는데, 그 도둑이 잡히면, 값절을 배상할 것이요. 8. 도둑이 잡히지 아니하면, 그 집 주인이 재판관 앞에 가서 자기가 그 이웃의 물품에 손을 대지 아니하였다고 맹세할 것이며. 9. 어떤 허물이 있어 소나, 나귀나, 양이나, 의복이나, 다른 어떤 잃은 물건에 대하여 누가 이르기를 이것이 그것이라 하면, 양편이 재판관 앞에 나아갈 것이요. 재판관이 죄 있다고 하는 자가 그 상대편에게 값절을 배상할지니라. 10. 사람이 나귀나, 소나, 양이나, 다른 짐승을 이웃에게 맡겨 지키게 하였다가, 죽거나 상하거나 몰려가도 본 사람이 없으면. 11. 두 사람 사이에 맡은 자가 여호와의 맹세가 자기 손을 대지 아니하였다고 하면, 그 임자는 그대로 믿을 것이요. 그 사람은 배상하지 아니하려니와. 12. 만일 자기에게서 도둑 맞았으면, 그 임자에게 배상할 것이며. 13. 만일 찢겼으면, 그것을 가져다가 증거할 것이요. 그 찢긴 것에 대하여 배상하지 아니할지니라. 14. 사람이 이웃에게 빌려 온 것이 그 임자가 함께 있지 아니할 때에 상하거나 죽으면, 반드시 배상할 것이나. 15. 그 임자가 그것과 함께 있었으면 배상하지 아니할지니라. 만일 세낸 것이면 세를 주었을 것이니라. 16. 사람이 정혼하지 아니한 처녀를 꾀어 동침하였으면, 그 값을 주고 아내로 삼을 것이요. 17. 만일 처녀의 아버지가 딸을 그에게 주기를 싫어하면, 그는 처녀에게 결혼 지참금을 돈으로 낼지니라. 18. 너는 무당을 살려 두지 말라. 19. 짐승과 행음하는 자는 반드시 죽일지니라. 20. 여호와 외에 다른 신에게 희생을 드리는 자는 멸할지니라. 21. 너는 이방 나그네를 압제하거나 학대하지 말라. 너희도 애굽 땅에서 나그네 되었음이라. 22. 너는 과부나 고아를 해롭게 하지 말라. 23. 네가 만일 그들을 해롭게 함으로 그들이 내게 부르짖으면, 내가 반드시 그 부르짖음을 들으리라. 24. 나의 노가 맹렬하여 칼로 너희를 죽이리니, 너희 아내는 과부가 되고 너희 자녀는 고아가 되리라. 25. 네가 만일 너와 함께 있는 내 백성 중 가난한 자에게 돈을 꾸어 주거든, 너는 그에게 채권자 같이 하지 말며 이자를 받지 말 것이며. 26. 네 이웃의 옷을 전당 잡거든 해가 지기 전에 그에게 돌려 보내라. 27. 그 옷은 그의 유일한 덮개요, 그의 알몸을 가릴 옷인즉 그것이 없으면 무엇으로 자겠느냐? 그가 내게 부르짖으면 내가 들으리니, 나는 자비로운 자임이라. 28. 너는 재판장을 욕하지 말며, 백성의 지도자를 저주하지 말지니라. 29. 네가 네 토지 소산과 포도원의 열매를 바치기를 더디게 하지 말지니라. 너는 네 처음 난 아들들을 내게 줄지며. 30. 네 소와 양도 그와 같이 하되, 이랫동안 그것을 어미와 함께 있게 하다가 여드레 만에 내게 줄지니라. 31. 너희는 내게 거룩한 사람이 될지니, 들에서 짐승에게 찢긴 것의 고기를 먹지 말고 개에게 던질지니라. 출애굽기 22장은 사회 정의와 윤리적 규율에 대한 다양한 법적 규정을 다루며, 특히 도둑질, 폭력, 배상, 약자 보호에 중점을 두고 있습니다.
출애굽기 22장은 탈무드에서 주로 법적, 윤리적 지침으로 다뤄집니다. 탈무드는 이 장의 법률을 더욱 세밀하게 분석하고 적용하는 방법을 논의하며, 사회 정의와 도덕적 책임에 대한 중요한 교훈을 제시합니다. 탈무드에서 다루는 출애굽기 22장에 대한 주요 견해는 다음과 같습니다. 1. **도둑질과 배상**: 탈무드는 도둑질에 대한 배상을 매우 중요하게 다루며, 도둑이 도둑질한 것을 배상할 때의 구체적인 절차와 기준을 명확히 설명합니다. 특히 물건의 상태와 가치에 따라 배상의 양이 달라진다는 점을 강조합니다. 이는 사회적 정의를 유지하기 위한 중요한 수단으로 설명됩니다. 2. **책임과 배상**: 사람이나 동물이 타인의 재산을 훼손했을 때의 책임은 매우 신중하게 다뤄지며, 고의성 여부에 따라 책임의 경중이 달라집니다. 탈무드는 이런 배상의 원칙을 더욱 세밀하게 분석해 법적 판결의 기준을 세웁니다. 3. **약자 보호**: 과부, 고아, 나그네 같은 사회적 약자를 보호하는 법률은 탈무드에서도 매우 중요하게 다뤄지며, 하나님께서 약자를 억압하는 자에게 가차 없이 심판하실 것이라고 경고합니다. 탈무드는 공동체가 이런 약자를 보호하는 역할을 해야 한다고 강조합니다. 4. **이자 금지**: 탈무드는 가난한 사람에게 이자를 받지 말라는 규정을 상세히 설명하며, 가난한 사람을 도울 때 자비를 베풀고 이익을 취하지 말아야 한다고 가르칩니다. 이는 돈이 아닌 사람의 생명과 존엄성을 중요시해야 한다는 원칙을 반영합니다. 5. **맹세와 신뢰**: 다른 사람의 재산을 보관하는 문제와 관련해, 탈무드는 진실한 맹세와 신뢰의 중요성을 강조하며, 법적 절차를 통해 공정하게 처리할 것을 촉구합니다. 맹세를 할 때 하나님의 이름을 남용하지 않도록 주의해야 한다는 점도 강조합니다. 6. **도덕적 삶의 중요성**: 탈무드는 이 장에서 나오는 모든 규정을 단순한 법률로만 보지 않고, 하나님의 뜻을 따르는 삶의 원칙으로 봅니다. 정의와 공의를 실천하며, 이웃을 배려하고, 하나님께 헌신하는 것이 중요한 가치로 제시됩니다. 결론적으로 탈무드는 출애굽기 22장을 사회적 정의와 도덕적 책임의 중요한 근거로 보고, 이 법들이 개인과 공동체의 도덕적 삶을 형성하는 데 필수적이라고 가르칩니다.
출애굽기 22장은 다양한 사회적, 도덕적, 법적 규율을 다루고 있으며, 주로 배상과 책임, 약자 보호에 대한 법들을 규정하고 있습니다. 주요 내용은 다음과 같습니다: 1. **도둑질과 배상**: 소나 양을 도둑질했을 경우, 배상할 양을 규정하며, 도둑이 잡히지 않거나 도둑질한 물건이 회복되지 않을 때의 절차를 설명합니다. 2. **책임과 배상**: 다른 사람의 재산을 훼손했을 때, 예를 들어 가축이 남의 밭을 먹거나 불을 질렀을 경우, 배상을 요구하는 법적 책임을 다룹니다. 3. **보호와 신뢰**: 남의 물건을 보관 중 도둑 맞았을 경우, 책임을 어떻게 할 것인지에 대해 규정하고, 두 사람 사이에 신뢰와 증거가 필요한 상황을 설명합니다. 4. **여성과 약자 보호**: 처녀를 꾀어 동침한 자의 책임과 결혼 지참금 규정, 무당이나 짐승과의 행음을 금지하며, 나그네, 과부, 고아와 같은 약자를 보호해야 할 의무를 강조합니다. 5. **금전 대출과 이자**: 가난한 사람에게 돈을 빌려줄 때 이자를 받지 말라는 규정을 포함해, 가난한 자의 필요를 무시하지 말라고 경고합니다. 6. **헌신과 제물**: 하나님께 바치는 첫 열매와 가축에 대한 규정, 재판관과 지도자를 존중할 것, 그리고 공동체 내의 도덕적 책임을 다루고 있습니다. 출애굽기 22장은 전체적으로 사회적 정의, 약자 보호, 책임과 배상에 대한 구체적인 법적 지침을 제공하며, 하나님의 법을 통해 공동체 안에서의 공평함과 정의를 유지하도록 가르칩니다.
출애굽기 22장은 여러 가지 사회적, 도덕적, 법적 규정을 다루고 있으며, 개인과 공동체의 관계에서 발생하는 다양한 문제에 대해 지침을 제공합니다. 여기서는 출애굽기 22장의 본문을 다루고 있습니다.
### 출애굽기 22장 (개역개정)
1. 사람이 소나 양을 도둑질하여 잡거나 팔면, 그 소 한 마리 값으로 소 다섯 마리, 양 한 마리 값으로 양 네 마리로 배상할지니라.
2. 도둑이 뚫고 들어오는 것을 보고 그를 쳐 죽이면, 피 흘린 죄가 없으나.
3. 해 돋은 후에는 그를 쳐 죽인 죄가 있으니, 그는 반드시 배상할 것이니라. 만일 그에게 배상할 것이 없으면, 그가 자기 몸이 팔려 그 도둑질한 것을 배상할 것이요.
4. 도둑질한 것이 살아 그의 손에 있으면, 무론 소나, 나귀나, 양을 막론하고 값절을 배상할지니라.
5. 사람이 밭에서나 포도원에서 가축을 먹이다가, 가축으로 남의 밭에서 먹게 하면, 자기 밭의 제일 좋은 것과 자기 포도원의 제일 좋은 것으로 배상할지니라.
6. 불이 나서 가시나무에 이르러 낟가리나, 곡식이나, 밭을 태우면, 불 지른 자가 반드시 배상할지니라.
7. 사람이 돈이나 물품을 이웃에게 맡겨 지키게 하였다가, 그 이웃의 집에서 도둑을 맞았는데, 그 도둑이 잡히면, 값절을 배상할 것이요.
8. 도둑이 잡히지 아니하면, 그 집 주인이 재판관 앞에 가서 자기가 그 이웃의 물품에 손을 대지 아니하였다고 맹세할 것이며.
9. 어떤 허물이 있어 소나, 나귀나, 양이나, 의복이나, 다른 어떤 잃은 물건에 대하여 누가 이르기를 이것이 그것이라 하면, 양편이 재판관 앞에 나아갈 것이요. 재판관이 죄 있다고 하는 자가 그 상대편에게 값절을 배상할지니라.
10. 사람이 나귀나, 소나, 양이나, 다른 짐승을 이웃에게 맡겨 지키게 하였다가, 죽거나 상하거나 몰려가도 본 사람이 없으면.
11. 두 사람 사이에 맡은 자가 여호와의 맹세가 자기 손을 대지 아니하였다고 하면, 그 임자는 그대로 믿을 것이요. 그 사람은 배상하지 아니하려니와.
12. 만일 자기에게서 도둑 맞았으면, 그 임자에게 배상할 것이며.
13. 만일 찢겼으면, 그것을 가져다가 증거할 것이요. 그 찢긴 것에 대하여 배상하지 아니할지니라.
14. 사람이 이웃에게 빌려 온 것이 그 임자가 함께 있지 아니할 때에 상하거나 죽으면, 반드시 배상할 것이나.
15. 그 임자가 그것과 함께 있었으면 배상하지 아니할지니라. 만일 세낸 것이면 세를 주었을 것이니라.
16. 사람이 정혼하지 아니한 처녀를 꾀어 동침하였으면, 그 값을 주고 아내로 삼을 것이요.
17. 만일 처녀의 아버지가 딸을 그에게 주기를 싫어하면, 그는 처녀에게 결혼 지참금을 돈으로 낼지니라.
18. 너는 무당을 살려 두지 말라.
19. 짐승과 행음하는 자는 반드시 죽일지니라.
20. 여호와 외에 다른 신에게 희생을 드리는 자는 멸할지니라.
21. 너는 이방 나그네를 압제하거나 학대하지 말라. 너희도 애굽 땅에서 나그네 되었음이라.
22. 너는 과부나 고아를 해롭게 하지 말라.
23. 네가 만일 그들을 해롭게 함으로 그들이 내게 부르짖으면, 내가 반드시 그 부르짖음을 들으리라.
24. 나의 노가 맹렬하여 칼로 너희를 죽이리니, 너희 아내는 과부가 되고 너희 자녀는 고아가 되리라.
25. 네가 만일 너와 함께 있는 내 백성 중 가난한 자에게 돈을 꾸어 주거든, 너는 그에게 채권자 같이 하지 말며 이자를 받지 말 것이며.
26. 네 이웃의 옷을 전당 잡거든 해가 지기 전에 그에게 돌려 보내라.
27. 그 옷은 그의 유일한 덮개요, 그의 알몸을 가릴 옷인즉 그것이 없으면 무엇으로 자겠느냐? 그가 내게 부르짖으면 내가 들으리니, 나는 자비로운 자임이라.
28. 너는 재판장을 욕하지 말며, 백성의 지도자를 저주하지 말지니라.
29. 네가 네 토지 소산과 포도원의 열매를 바치기를 더디게 하지 말지니라. 너는 네 처음 난 아들들을 내게 줄지며.
30. 네 소와 양도 그와 같이 하되, 이랫동안 그것을 어미와 함께 있게 하다가 여드레 만에 내게 줄지니라.
31. 너희는 내게 거룩한 사람이 될지니, 들에서 짐승에게 찢긴 것의 고기를 먹지 말고 개에게 던질지니라.
출애굽기 22장은 사회 정의와 윤리적 규율에 대한 다양한 법적 규정을 다루며, 특히 도둑질, 폭력, 배상, 약자 보호에 중점을 두고 있습니다.
출애굽기 22장은 탈무드에서 주로 법적, 윤리적 지침으로 다뤄집니다. 탈무드는 이 장의 법률을 더욱 세밀하게 분석하고 적용하는 방법을 논의하며, 사회 정의와 도덕적 책임에 대한 중요한 교훈을 제시합니다. 탈무드에서 다루는 출애굽기 22장에 대한 주요 견해는 다음과 같습니다.
1. **도둑질과 배상**: 탈무드는 도둑질에 대한 배상을 매우 중요하게 다루며, 도둑이 도둑질한 것을 배상할 때의 구체적인 절차와 기준을 명확히 설명합니다. 특히 물건의 상태와 가치에 따라 배상의 양이 달라진다는 점을 강조합니다. 이는 사회적 정의를 유지하기 위한 중요한 수단으로 설명됩니다.
2. **책임과 배상**: 사람이나 동물이 타인의 재산을 훼손했을 때의 책임은 매우 신중하게 다뤄지며, 고의성 여부에 따라 책임의 경중이 달라집니다. 탈무드는 이런 배상의 원칙을 더욱 세밀하게 분석해 법적 판결의 기준을 세웁니다.
3. **약자 보호**: 과부, 고아, 나그네 같은 사회적 약자를 보호하는 법률은 탈무드에서도 매우 중요하게 다뤄지며, 하나님께서 약자를 억압하는 자에게 가차 없이 심판하실 것이라고 경고합니다. 탈무드는 공동체가 이런 약자를 보호하는 역할을 해야 한다고 강조합니다.
4. **이자 금지**: 탈무드는 가난한 사람에게 이자를 받지 말라는 규정을 상세히 설명하며, 가난한 사람을 도울 때 자비를 베풀고 이익을 취하지 말아야 한다고 가르칩니다. 이는 돈이 아닌 사람의 생명과 존엄성을 중요시해야 한다는 원칙을 반영합니다.
5. **맹세와 신뢰**: 다른 사람의 재산을 보관하는 문제와 관련해, 탈무드는 진실한 맹세와 신뢰의 중요성을 강조하며, 법적 절차를 통해 공정하게 처리할 것을 촉구합니다. 맹세를 할 때 하나님의 이름을 남용하지 않도록 주의해야 한다는 점도 강조합니다.
6. **도덕적 삶의 중요성**: 탈무드는 이 장에서 나오는 모든 규정을 단순한 법률로만 보지 않고, 하나님의 뜻을 따르는 삶의 원칙으로 봅니다. 정의와 공의를 실천하며, 이웃을 배려하고, 하나님께 헌신하는 것이 중요한 가치로 제시됩니다.
결론적으로 탈무드는 출애굽기 22장을 사회적 정의와 도덕적 책임의 중요한 근거로 보고, 이 법들이 개인과 공동체의 도덕적 삶을 형성하는 데 필수적이라고 가르칩니다.
출애굽기 22장은 다양한 사회적, 도덕적, 법적 규율을 다루고 있으며, 주로 배상과 책임, 약자 보호에 대한 법들을 규정하고 있습니다. 주요 내용은 다음과 같습니다:
1. **도둑질과 배상**: 소나 양을 도둑질했을 경우, 배상할 양을 규정하며, 도둑이 잡히지 않거나 도둑질한 물건이 회복되지 않을 때의 절차를 설명합니다.
2. **책임과 배상**: 다른 사람의 재산을 훼손했을 때, 예를 들어 가축이 남의 밭을 먹거나 불을 질렀을 경우, 배상을 요구하는 법적 책임을 다룹니다.
3. **보호와 신뢰**: 남의 물건을 보관 중 도둑 맞았을 경우, 책임을 어떻게 할 것인지에 대해 규정하고, 두 사람 사이에 신뢰와 증거가 필요한 상황을 설명합니다.
4. **여성과 약자 보호**: 처녀를 꾀어 동침한 자의 책임과 결혼 지참금 규정, 무당이나 짐승과의 행음을 금지하며, 나그네, 과부, 고아와 같은 약자를 보호해야 할 의무를 강조합니다.
5. **금전 대출과 이자**: 가난한 사람에게 돈을 빌려줄 때 이자를 받지 말라는 규정을 포함해, 가난한 자의 필요를 무시하지 말라고 경고합니다.
6. **헌신과 제물**: 하나님께 바치는 첫 열매와 가축에 대한 규정, 재판관과 지도자를 존중할 것, 그리고 공동체 내의 도덕적 책임을 다루고 있습니다.
출애굽기 22장은 전체적으로 사회적 정의, 약자 보호, 책임과 배상에 대한 구체적인 법적 지침을 제공하며, 하나님의 법을 통해 공동체 안에서의 공평함과 정의를 유지하도록 가르칩니다.