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謝謝崇建分享經驗濃縮
1:06:42有了覺知和孩子對話的語態就會改變;盡量放慢速度;常常深呼吸,一個深呼吸音調就會改變1:07:35和孩子對話,盡量不要及時回應,以免落入慣性的對話。先停頓一下⋯⋯⋯⋯⋯(顯現出對孩子的基本的接納和尊重)1:09:35 正向回饋:謝謝你那麼認真的思考,你雖然沒有回答出來,但是你很認真思考。想到了再跟我說。
谢谢你的note. 很重要的几点。
非常感恩,您整理出🙏
感謝李老師所教的方法!老師特殊的童年經驗或許也是老師傑出的因緣之一,逆境是生命能量的另一面,因此不論當下幸或不幸,都讓它成為養分,可能當下沒用,但換個角度有用。常常這樣預備著,就比較能夠穿過當下的圍牆,保持柔軟,感知生命中的自由度。
阿建老師的對話直指人心,好像禪宗,是對生命的智慧及負責
阿建老師只有問句,不是給答案,都是讓對方回答,我好像理解一些
48:30薩提爾提出人為了求生存所衍生的四種對應模式:指責 ,討好, 超理智 及打岔。注意你和孩子對話時的姿態:內在是否安靜,專注?外在:肩頸是否放鬆?肢體是否放鬆?說話的語態是否有上述四種模式?
請問有下集嗎?
找到下集了!謝謝!
l謝謝你
謝謝崇建分享經驗濃縮
1:06:42
有了覺知和孩子對話的語態就會改變;盡量放慢速度;常常深呼吸,一個深呼吸音調就會改變
1:07:35
和孩子對話,盡量不要及時回應,以免落入慣性的對話。先停頓一下⋯⋯⋯⋯⋯(顯現出對孩子的基本的接納和尊重)
1:09:35
正向回饋:謝謝你那麼認真的思考,你雖然沒有回答出來,但是你很認真思考。想到了再跟我說。
谢谢你的note. 很重要的几点。
非常感恩,您整理出🙏
感謝李老師所教的方法!老師特殊的童年經驗或許也是老師傑出的因緣之一,逆境是生命能量的另一面,因此不論當下幸或不幸,都讓它成為養分,可能當下沒用,但換個角度有用。常常這樣預備著,就比較能夠穿過當下的圍牆,保持柔軟,感知生命中的自由度。
阿建老師的對話直指人心,好像禪宗,是對生命的智慧及負責
阿建老師只有問句,不是給答案,都是讓對方回答,我好像理解一些
48:30
薩提爾提出人為了求生存所衍生的四種對應模式:指責 ,討好, 超理智 及打岔。
注意你和孩子對話時的姿態:內在是否安靜,專注?外在:肩頸是否放鬆?肢體是否放鬆?說話的語態是否有上述四種模式?
請問有下集嗎?
找到下集了!謝謝!
l謝謝你