Рыцарь искал Бога на небе, а нашел его на земле - не в возвышенных идеях, а в простых мирских радостях и заботах, которыми живут Мия и Юф. Мне кажется, главная идея фильма всё-таки в том, что самое ценное - это любовь, доброта и простота. Процессия самобичующихся якобы верит в Бога, но вместо любви у них ненависть и чванство. Нужен ли такой Бог, которого они олицетворяют? Да и Бог ли это? В то время как Мия и Юф не кажутся людьми набожными. И даже занимаются лицедейством - не слишком поощряемым церковью занятием. Но при этом в них больше всего радости и надежды, которых мы ищем в религии. Спасибо вам за разбор фильма! Интересно, важно и ценно было взглянуть на него с ещё одной точки зрения, которую вы раскрыли!
Как же много всего я пропустила мимо своего внимания, когда смотрела фильм. Впрочем, главную идею чудом удалось ухватить. Спасибо большое за анализ! Его очень не хватало
Интересный разбор. Однако, крестьянку нельзя считать верующей, мало что выказывает в ней набожность. В сцене с самобичевателями крупным планом показывают лица зрителей, и Йонс, Антон и крестьянка смотрят на процессию безучастно, даже с некоторым презрением. Что особенно контрастирует с реакцией на процессию набожных жителей деревни. Смерть часто спрашивает Антона боится ли он умирать, что его тревожит, поедут ли его новые друзья с ним через лес. По сюжету видно, что рыцарь и оруженосец в той или иной степени боятся смерти, только Йонс стоик и по нему меньше заметно. В общем я бы трактовал увиденное так. Смерть забрала тех, кому дорога была жизнь. Крестьянка единственная встретила смерть с радостью, как избавление от земных мук - но ее не забрали. Жена рыцаря ждала его долгие годы, несмотря ни на что и совместный поход с мужем в царство мертвых почла бы за благо - но ее не забрали. Для мужа же она не представляла ценности, что видно из сцены их встречи, и ее смерть не опечалила бы его еще больше. Но все остальные, кому жизнь была дорога, были взяты (чету артистов я не рассматриваю, поскольку они несколько выделяются из общей массы - с одной стороны в самом начале Йоф видит богородицу с Иисусом и они улыбаются ему, что можно считать покровительством высших сил - с другой стороны, они успевают уехать от партии рыцаря до того как шахматная партия была завершена и, стало быть, не были включены в список спутников - также, они используются как инструмент для передачи зрителю сцены с восхождением мертвой процессии на холм).
Очень интересные коменты. Хочется озвучить своё в добавление… католицизм и поиск Бога это большая жертва. Герой сказал, что я такой стал потому что стал искать Бога! Отказался от жены, стал играть в шахматы со Смертью пытаясь мышлением найти истину… девушка имеющая связь с Дьяволом это критика смертельных наказаний как жертва Богу! Крестовые кровавые походы тоже проходят как разрушение души героя!!! Вообще фильмы Бергмана это сомнение в жертвах ради Бога! Православие по другому трактует. Бог Иисус это человеколюбец! Европейский кинематограф это всегда декаданс.. закон Смерти, но не вечной Любви Бога! Думая о фильме, получила удовольствие.. спасибо всем
Благодарю вас за такой глубокий разбор🙏🏻🤍 Появился вопрос про рыцаря и его веру: потому что финальный кадр перед смертью, он показывается нам с руками сложенными в молитве, то есть как человек верующий.
Конечно понимание фильма дело сугубо личное и каждый поймёт фильм по-своему. Но лекция получилась отличная, анализ действительно очень глубокий. Многое из сказанного я раньше не знал, так что большое вам спасибо
Рад, что вам было интересно. Позитивных отзывов это видео получило немало, так что, пожалуй, выложу на RUclips ещё несколько видео с моим анализом фильмов
Вот по поводу рыцарства и хороших поступков оруженосца я бы поспорил. В первом диалоге с крестьянкой он говорит. Что в походе он брал таких как она не спрашивая разрешения, но сейчас предлагает ей просто следовать с ним (дословно не помню). Из чего мы можем судить что в походе что он, что рыцарь (косвенно) жили совсем не жизнью праведников, от чего и их исправление на последнем этапе в сторону хороших поступков, на мой взгляд, для смерти и не имеют веса.
Мне давно хотелось проанализировать этот фильм - кинорежиссёр заложил глубокие смыслы. Рад, что мои мысли по поводу "Седьмой печати" заинтересовали вас.
Что интересно) не смотря на столь разное восприятие к ней всех героев... (больше порадовала женщина которая одна из них всех вконце встречала её с неподдельной радостью) отношение её же к ним является чем то тем, что их всех ровняет не смотря на то насколько они разны, не смотря на то как они к ней относятся или не относятся, будто это совершенно неважно и абсурдно) Это более глубокий шедевр чем кажется)
Фильм о любви. Отсрочка рыцарю нужна, чтобы дойти до дома и встретить жену. Вернее проверить, будет ли она его ждать. Он не хотел верить, он не чувствовал любовь, он хотел ЗНАТЬ точно, что любовь есть. И получил удовлетворение в этом. На это указывает что в последний момент жизни он взмолился Богу, доказательства существования которого он искал, но было поздно. В противовес оруженосцу который все 10 лет кутил и получал от жизни все что хотел и надеялся что его жена сбежала или умерла. Но и он тоже встретил, ту которую смог бы полюбить. Но и в его случае уже было слишком поздно, чтобы получить второй шанс. Рыцарь не спасал семью артистов, наоборот он втянул их в свою судьбу, подверг угрозе смерти. Спаслись они потому что Юф мог видеть знаки и правильно их интерпретировал. Это отдельная вообще история. Типа людям с чистой кармой, близким к просветлению открываются так называемые сидхи, - сверхвозможности. (Это из буддисткой мифологии) И таким людям как бы не надо договариваться со смертью или играть с ней в шахматы. Они просто видят всё в другом свете. И там много еще отсылок к буддизму. Хоть ваша рецензия была интересна для меня, но в целом, я бы не стал притягивать сюда какой-то глубокий, философский смысл. Это красивая притча о Любви и Смерти, - личные представления Ингмара Бергмана. Там есть расшифровка рецепта зрелища от художника: голая девица и череп. Пьеса изначально была задумана как учебная. Для студентов. По всей видимости в то время люди были глубже, поэтому пьеса со временем обросла деталями и превратилась в крутой сценарий и кинокартину.
@@oleksandrkulyk да, там такая плотность информации, что создаётся мощное переплетение смыслов. И это произведение становится своеобразным зеркалом. Каждый резонирует на что-то своё.
Что вы сделали с рыцарем?! Никого он не собирался проверять, это реалии нашего времени, совершенно неуместные при анализе такого персонажа. Весь фильм он ищет бога, а через бога истину, говорит с богом, обращается к нему, задает вопросы. Он ищет бога, Выражаясь нынешним языком, рефлексирует. Так же и в "Дон Кихоте", оруженосец Санчо Панса решает проблемы, а рыцарь борется с ветряными мельницами. Один практик, другой теоретик, оруженосец не кутил, он просто жил полной жизнью. Он человек дела, единственный, кто действует: спасает, выручает, помогает, советует, устанавливает справедливость, разбирается в людях, вспомним, как он предсказывал каждое следующее слово женщины (жены кузнеца). Могу объяснить роль каждого персонажа, времени нет. Но у каждого из них только своё отношение к богу или свои убеждения, каждый из 6 заслужил смерть. а вот "святое семейство", эта солнечная семейка в повозке будет жить дальше в своей святой и чистой любви. Чистая любовь не заслуживает смерти.
@@heleneg.208 В каком смысле, что я сделал?))) Я думаю, это очень замечательно, что у меня своё мнение, у вас - ваше. Вы ищете бога, а я любовь, - только и всего. Ну, при этом типа есть расхожее мнение что бог есть любовь и тд. И я не вижу смысла усложнять, тем более что это изначально пьеса для студентов)))
Сделал обзор ещё одного фильма. Фильма "Весна, лето, осень, зима... и снова весна" Ким Ки Дука. Кому интересно, вот линк: ruclips.net/video/8SdG1qnVsuo/видео.html
Спасибо за разбор. И комментарии тоже очень интересные и многие помогают лучше понять фильм. Согласна про аллюзию - святое семейство. Рыцарь и оруженосец хоть условно и хорошие, но они заслужили смерть своей жизнью - крестовым походом, то есть злом во имя бога. Карин и крестьянка наверняка умирают, но их дорога в иной мир другая, потому смерть их не уводит. Вот не поняла как рыцарь спас йофа и его семью - это не очевидно, только если посчитать что оруженосец рыцаря спас йофа в таверне.
If human started constant thinking about God and death it means God has already touched his heart. Waiting to hear from Him something verbal is extremelly proud desire. Creater of Universe and we. Who are us? This question's answer defines success or fail in our relationships with God. IMHO
Не соглашусь с автором. Блок и особенно Йонс мне особенно приятны. Вряд ли я смогу ублажить ограниченную и неразвитую крестьянку или легкомысленных циркачей. И Блок и Йонс любят и верят гораздо больше чем любой из выживших, они любят делами, а вера без дел мертва. Смерть уносит всякого и достойного и низкого человека, не вздумайте искать причины в поступках людей - в поступках причины вы не найдете. Это решает не человек.
Рыцарь ничего не хотел менять в своей жизни, он по жизни азартный игрок и реалист, даже когда за ним пришла смерть он не испугался, а предложил партию в шахматы, (шахматная доска это масонский символ единства добра и зла). Рыцарь не смог разгадать эту системную игру в которую он играл всю жизнь. Исповедуясь священнику не понимал того, что раскрыв священнику свою тактику в шахматах он передал свои секреты системе, потом он это понял но было уже поздно. Рыцарь предпочитал искать ответы на вопросы которые его истязали в глубине души, а не слепо верить во, что либо. И конечно он спешил домой к жене которая неизвестно ждет его или нет...
А то, что рыцарь и его оруженосец в крестовых походах убивали людей и тем самым совершали тяжкий грех, почему-то никем в расчет не берется. Хотя, определенно, за это они заслуживали того, чтобы их забрала смерть.
Очень неумный анализ!!! Всех, кто был в замке, забрала смерть. Безмолвная спасённая Девушка преклоняет колени со словом СВЕРШИЛОСЬ на устах. А в последнем кадре в пляске смерти участвуют 6(!) человек. Вам бы знать, что значит «пляска смерти « в европейской культуре! А жене рыцаря остаётся только умереть. Она бросает полено в камин, чтоб разжечь огонь. А разжигать незачем. За рыцарем идёт смерть. Незачем ей и жить. И много чего из вашего видео я могу опровергнуть. А святое семейство вы не узнали. И не поняли сути фильма.
Олександр же сказал, что возможно жена рыцаря и крестьянка также умерли, однако смерть их не забирает вместе с шестью грешниками на темную сторону (т.е. в ад). Таким образом, жена рыцаря и крестьянка, если и умерли, то попали в рай....Хотя, я не вижу оснований, чтобы жена рыцаря преждевременно умирала, т.к. из сюжета фильма не следует, что она совершила какой-то грех. Зато крестьянка хотела, но так и не дала воды умирающему, чем на мой взгляд тоже совершила своего рода грех, т.е. не была милосердной, не возлюбила ближнего своего, как самою себя....
Я специально пересмотрел концовку фильма на оригинальном шведском языке. Там чётко перечислены все те, кого забрала смерть. Крестьянки и жены рыцаря среди них нет.
@@Bo_Rty В русском варианте отец счастливого семейства ("святого семейства") видит смерть, которая тащит за собой шестерых человек, он называет каждого по имени. имен 6. Да, если серьезно, их и слышать не надо ни на каком языке, посмотрите кадр на точке 1.35.34, где вы увидите, что за фигурой смерти идут 6 человек. Ну и "пляска смерти" означает именно смерть и все, что ей предшествовало, а не что-то иное. Это понятно из содержания фильма, но я сделала даже стоп-кадр, там видно, что смерть ведет за собой 6 человек. Нет времени, я бы вам доказала, что каждый из 6 героев должен умереть., по закону жанра. никому нет смысла дальше жить. А рассуждения некоторых, что кто-то попал в ад или рай, просто смешны. У католиков нет рая и ада, у них сначала чистилище. и притягивать сюда еще и эти рассуждения совсем не стоит, как-то не к месту.
Только не понятно, от чего умерли некоторые другие в замке? Я могу понять чуму, падение с дерева, сожжение "ведьмы". Рыцарь вполне мог умирать от какой-то другой болезни, но другие?
Я очень внимательно смотрел фильм. Часто останавливал кадр и вчитывался в слова. Вера и церковные обряды (сожжение на костре невинного человека, истерическая проповедь фанатика во время крёстного хода, глубокое разочарование в крестовом походе, который и являлся для Рыцаря поиском бога, все слова о пустоте в душе) говорят мне о том, что знание для людей намного дороже веры. Если сегодня посмотреть на наш несовершенный мир, то самым ценным в нем является не вера в потусторонне, но именно знание, научное знание о мире, позволившее человечеству побороть многие болезни и эпидемии, заглянуть в прошлое и будущее, исследуя космос, снабдить человека бесчисленными средствами, позволяющими ему жить интересно, увлекательно и с достоинством до глубокой старости, о чем раньше никто никогда и не мечтал. Рыцарь глубоко разочарован в боге и всей этой мистике - если все вокруг одни верующие, то почему так сного страданий и человек - песчинка? Фильм явно не о боге как обретенной истине.
Рыцарь искал Бога на небе, а нашел его на земле - не в возвышенных идеях, а в простых мирских радостях и заботах, которыми живут Мия и Юф.
Мне кажется, главная идея фильма всё-таки в том, что самое ценное - это любовь, доброта и простота.
Процессия самобичующихся якобы верит в Бога, но вместо любви у них ненависть и чванство. Нужен ли такой Бог, которого они олицетворяют? Да и Бог ли это?
В то время как Мия и Юф не кажутся людьми набожными. И даже занимаются лицедейством - не слишком поощряемым церковью занятием. Но при этом в них больше всего радости и надежды, которых мы ищем в религии.
Спасибо вам за разбор фильма! Интересно, важно и ценно было взглянуть на него с ещё одной точки зрения, которую вы раскрыли!
Спасибо! Великолепный анализ! Нас спасёт: Вера! Надежда! Любовь!
да, именно так
В Бога, на Бога, к Богу если вы именно о спасении. И уже через Него эти три слова начинают иметь значение.
@@fadeingray Полностью согласна! Любовь тогда и любовь, если во Христе Иисусе
Господи помилуй нас грешных и дай нам разум Аминь
Ваши лекции лекарство которое мне помогает! Благодарю за исцеление философией! Глубиной и чистотой!
Спасибо за ваши слова. У меня сейчас сложное время, но такие отзывы, как ваш, помогают мне справиться с теми испытаниями, с которыми я столкнулся
Спасибо! Вчера посмотрел фильм и нуждался в помощи специалиста, чтобы разобраться.
Как же много всего я пропустила мимо своего внимания, когда смотрела фильм. Впрочем, главную идею чудом удалось ухватить.
Спасибо большое за анализ! Его очень не хватало
Спасибо за отзыв!
Чудовий аналіз! Дуже вам дякую за відео.
Дякую за відгук
Огромная Вам благодарность!!! 🙏🙏🙏🌼🌼🌼
спасибо за отзыв
Случайно нашел видео, спасибо вам за него!
Спасибо за отзыв!
Спасибо больше, только после вашего обзора в голове уложилась концовка фильма, а точнее сцена где ко всем приходит смерть
Спасибо за отзыв!
Александр, большое спасибо.
Большое спасибо! Просветили
Интересный разбор. Однако, крестьянку нельзя считать верующей, мало что выказывает в ней набожность. В сцене с самобичевателями крупным планом показывают лица зрителей, и Йонс, Антон и крестьянка смотрят на процессию безучастно, даже с некоторым презрением. Что особенно контрастирует с реакцией на процессию набожных жителей деревни. Смерть часто спрашивает Антона боится ли он умирать, что его тревожит, поедут ли его новые друзья с ним через лес. По сюжету видно, что рыцарь и оруженосец в той или иной степени боятся смерти, только Йонс стоик и по нему меньше заметно. В общем я бы трактовал увиденное так. Смерть забрала тех, кому дорога была жизнь. Крестьянка единственная встретила смерть с радостью, как избавление от земных мук - но ее не забрали. Жена рыцаря ждала его долгие годы, несмотря ни на что и совместный поход с мужем в царство мертвых почла бы за благо - но ее не забрали. Для мужа же она не представляла ценности, что видно из сцены их встречи, и ее смерть не опечалила бы его еще больше. Но все остальные, кому жизнь была дорога, были взяты (чету артистов я не рассматриваю, поскольку они несколько выделяются из общей массы - с одной стороны в самом начале Йоф видит богородицу с Иисусом и они улыбаются ему, что можно считать покровительством высших сил - с другой стороны, они успевают уехать от партии рыцаря до того как шахматная партия была завершена и, стало быть, не были включены в список спутников - также, они используются как инструмент для передачи зрителю сцены с восхождением мертвой процессии на холм).
Огромное Вам спасибо! Это так важно и нужно!
лучший разбор что я смотрел
Спасибо за отзыв
Да, и я так считаю!!!
Спасибо за вашу работу, доступно и интересно!
Благодарю за отзыв!
Очень интересные коменты. Хочется озвучить своё в добавление… католицизм и поиск Бога это большая жертва. Герой сказал, что я такой стал потому что стал искать Бога! Отказался от жены, стал играть в шахматы со Смертью пытаясь мышлением найти истину… девушка имеющая связь с Дьяволом это критика смертельных наказаний как жертва Богу! Крестовые кровавые походы тоже проходят как разрушение души героя!!! Вообще фильмы Бергмана это сомнение в жертвах ради Бога! Православие по другому трактует. Бог Иисус это человеколюбец! Европейский кинематограф это всегда декаданс.. закон Смерти, но не вечной Любви Бога! Думая о фильме, получила удовольствие.. спасибо всем
Благодарю вас за такой глубокий разбор🙏🏻🤍 Появился вопрос про рыцаря и его веру: потому что финальный кадр перед смертью, он показывается нам с руками сложенными в молитве, то есть как человек верующий.
Спасибо, очень интересный анализ, прослуша с удовольствием.
Спасибо ,очень интересное,детальное и доступное исследование фильма-притчи!Пробуждает мысль,наблюдательность,внимание!Появилось желание перечитать Библию!пересмотреть фильм!Лица актеров необыкновенно глубокие ,достоверно передают переживания,движения чувств и мыслей!
Конечно понимание фильма дело сугубо личное и каждый поймёт фильм по-своему. Но лекция получилась отличная, анализ действительно очень глубокий. Многое из сказанного я раньше не знал, так что большое вам спасибо
Рад, что вам было интересно. Позитивных отзывов это видео получило немало, так что, пожалуй, выложу на RUclips ещё несколько видео с моим анализом фильмов
Очень актуально в нашей новой реальности войны. Спасибо
Как будто в нашей старой реальности это было неактуально. И реальность войны никогда не была новой, она была всегда. Как и смерть.
@@ольгагафарова-л2имногие только розовые очки сняли, и историю не учили и то что в мире происходит не узнавали.
Вот по поводу рыцарства и хороших поступков оруженосца я бы поспорил. В первом диалоге с крестьянкой он говорит. Что в походе он брал таких как она не спрашивая разрешения, но сейчас предлагает ей просто следовать с ним (дословно не помню). Из чего мы можем судить что в походе что он, что рыцарь (косвенно) жили совсем не жизнью праведников, от чего и их исправление на последнем этапе в сторону хороших поступков, на мой взгляд, для смерти и не имеют веса.
Соглашусь с вами
Спасибо Вам, очень грамотно и интересно
Мне давно хотелось проанализировать этот фильм - кинорежиссёр заложил глубокие смыслы. Рад, что мои мысли по поводу "Седьмой печати" заинтересовали вас.
Что интересно) не смотря на столь разное восприятие к ней всех героев... (больше порадовала женщина которая одна из них всех вконце встречала её с неподдельной радостью) отношение её же к ним является чем то тем, что их всех ровняет не смотря на то насколько они разны, не смотря на то как они к ней относятся или не относятся, будто это совершенно неважно и абсурдно)
Это более глубокий шедевр чем кажется)
Фильм о любви. Отсрочка рыцарю нужна, чтобы дойти до дома и встретить жену. Вернее проверить, будет ли она его ждать. Он не хотел верить, он не чувствовал любовь, он хотел ЗНАТЬ точно, что любовь есть. И получил удовлетворение в этом. На это указывает что в последний момент жизни он взмолился Богу, доказательства существования которого он искал, но было поздно. В противовес оруженосцу который все 10 лет кутил и получал от жизни все что хотел и надеялся что его жена сбежала или умерла. Но и он тоже встретил, ту которую смог бы полюбить. Но и в его случае уже было слишком поздно, чтобы получить второй шанс.
Рыцарь не спасал семью артистов, наоборот он втянул их в свою судьбу, подверг угрозе смерти. Спаслись они потому что Юф мог видеть знаки и правильно их интерпретировал. Это отдельная вообще история. Типа людям с чистой кармой, близким к просветлению открываются так называемые сидхи, - сверхвозможности. (Это из буддисткой мифологии) И таким людям как бы не надо договариваться со смертью или играть с ней в шахматы. Они просто видят всё в другом свете. И там много еще отсылок к буддизму.
Хоть ваша рецензия была интересна для меня, но в целом, я бы не стал притягивать сюда какой-то глубокий, философский смысл. Это красивая притча о Любви и Смерти, - личные представления Ингмара Бергмана. Там есть расшифровка рецепта зрелища от художника: голая девица и череп. Пьеса изначально была задумана как учебная. Для студентов. По всей видимости в то время люди были глубже, поэтому пьеса со временем обросла деталями и превратилась в крутой сценарий и кинокартину.
"Седьмая печать" - глубокое произведение искусства, в котором каждый может увидеть что-то своё.
@@oleksandrkulyk да, там такая плотность информации, что создаётся мощное переплетение смыслов. И это произведение становится своеобразным зеркалом. Каждый резонирует на что-то своё.
Интересно
Что вы сделали с рыцарем?! Никого он не собирался проверять, это реалии нашего времени, совершенно неуместные при анализе такого персонажа. Весь фильм он ищет бога, а через бога истину, говорит с богом, обращается к нему, задает вопросы. Он ищет бога, Выражаясь нынешним языком, рефлексирует. Так же и в "Дон Кихоте", оруженосец Санчо Панса решает проблемы, а рыцарь борется с ветряными мельницами. Один практик, другой теоретик, оруженосец не кутил, он просто жил полной жизнью. Он человек дела, единственный, кто действует: спасает, выручает, помогает, советует, устанавливает справедливость, разбирается в людях, вспомним, как он предсказывал каждое следующее слово женщины (жены кузнеца). Могу объяснить роль каждого персонажа, времени нет. Но у каждого из них только своё отношение к богу или свои убеждения, каждый из 6 заслужил смерть. а вот "святое семейство", эта солнечная семейка в повозке будет жить дальше в своей святой и чистой любви. Чистая любовь не заслуживает смерти.
@@heleneg.208 В каком смысле, что я сделал?))) Я думаю, это очень замечательно, что у меня своё мнение, у вас - ваше. Вы ищете бога, а я любовь, - только и всего. Ну, при этом типа есть расхожее мнение что бог есть любовь и тд. И я не вижу смысла усложнять, тем более что это изначально пьеса для студентов)))
Спасибо.
Великолепный анализ, спасибо.
Спасибо за отзыв
Спасибо , большое !! Фильм зашифрован , не на шутку .
Сделал обзор ещё одного фильма. Фильма "Весна, лето, осень, зима... и снова весна" Ким Ки Дука. Кому интересно, вот линк: ruclips.net/video/8SdG1qnVsuo/видео.html
Спасибо!
Спасибо за Ваш интерес!
Миллион лайков. Спасибо 🙏
Благодарю за Ваши слова!
Спасибо! 👏🏻
Рад, что вам было интересно. Возможно, вас заинтересует ещё одно моё видео - "Проектирование жизни" ruclips.net/video/DJRbdrAAAJA/видео.html
Спасибо большое.
Рад, что вам было интересно
Спасибо за разбор. И комментарии тоже очень интересные и многие помогают лучше понять фильм. Согласна про аллюзию - святое семейство. Рыцарь и оруженосец хоть условно и хорошие, но они заслужили смерть своей жизнью - крестовым походом, то есть злом во имя бога. Карин и крестьянка наверняка умирают, но их дорога в иной мир другая, потому смерть их не уводит. Вот не поняла как рыцарь спас йофа и его семью - это не очевидно, только если посчитать что оруженосец рыцаря спас йофа в таверне.
понятный, подробный и доступный для неподготовленных зрителей обзор; огромное спасибо!
Спасибо за отзыв!
дякую! 🌷🌷🌷і все ж лицар переграв Смерть: він спас Любов і пішов з легкістю - вмирати з легкістю це лицарська перевага)
If human started constant thinking about God and death it means God has already touched his heart. Waiting to hear from Him something verbal is extremelly proud desire. Creater of Universe and we. Who are us? This question's answer defines success or fail in our relationships with God. IMHO
Классный фильм
Большое спасибо. не вопрос. Реплика. Смерть уводит их в тёмную страну, дождь смывает солёные слёзы. Утешение даже не достойным жить земную жизнь?
Не соглашусь с автором. Блок и особенно Йонс мне особенно приятны. Вряд ли я смогу ублажить ограниченную и неразвитую крестьянку или легкомысленных циркачей. И Блок и Йонс любят и верят гораздо больше чем любой из выживших, они любят делами, а вера без дел мертва. Смерть уносит всякого и достойного и низкого человека, не вздумайте искать причины в поступках людей - в поступках причины вы не найдете. Это решает не человек.
Рыцарь ничего не хотел менять в своей жизни, он по жизни азартный игрок и реалист, даже когда за ним пришла смерть он не испугался, а предложил партию в шахматы, (шахматная доска это масонский символ единства добра и зла). Рыцарь не смог разгадать эту системную игру в которую он играл всю жизнь. Исповедуясь священнику не понимал того, что раскрыв священнику свою тактику в шахматах он передал свои секреты системе, потом он это понял но было уже поздно. Рыцарь предпочитал искать ответы на вопросы которые его истязали в глубине души, а не слепо верить во, что либо. И конечно он спешил домой к жене которая неизвестно ждет его или нет...
Всем Мира, Здоровья, Добра. Благодарю вас.
много заполнения эфира пустотой. фильм концентрированнее
Ну ты что надо накидал, чувак! Красава!
Семья артистов и крестьянка все равно умрут, а любви и веры ни один человек не лишён.
У Києві в Кирилівській церкві є фреска 1170 року "Ангел що згортає небо у сувій", погугліть для загального розвитку
Отличный анализ!
В фильме нет людей , которые ждут смерть с радостью
Как я могу связаться с вами? (A.Kulyk)
Пишите на электронную почту: al.v.kulik@gmail.com
автору респект за обьяснения. но камеру выкинь. Какие то моргания ужасно отвлекает.
А то, что рыцарь и его оруженосец в крестовых походах убивали людей и тем самым совершали тяжкий грех, почему-то никем в расчет не берется. Хотя, определенно, за это они заслуживали того, чтобы их забрала смерть.
Как много у вас "25 кадров" мелькает
А может история с браслетом просто киноляп?)
и такое тоже может быть)
не все погибают пльому что это метафора)
Не в е готовые мыслить на эти темы.
Это забавно -давайте я расскажу, что имел ввиду автор. А может автор совсем иначе думал
Автор , у тебя видео дергается .
Знаю. Когда писал на крутую камеру, видео дёргалось. Полгода как выбросил ту камеру, сейчас записываю на смартфон - уже не дёргается)
*щелк* *щелк * *щелк*
По моему Рыцарь и вся шобла умерла уже в первом эпизоде. А дальше следует процессия мертвецов.
слабенько ((((
Очень неумный анализ!!! Всех, кто был в замке, забрала смерть. Безмолвная спасённая Девушка преклоняет колени со словом СВЕРШИЛОСЬ на устах. А в последнем кадре в пляске смерти участвуют 6(!) человек. Вам бы знать, что значит «пляска смерти « в европейской культуре! А жене рыцаря остаётся только умереть. Она бросает полено в камин, чтоб разжечь огонь. А разжигать незачем. За рыцарем идёт смерть. Незачем ей и жить. И много чего из вашего видео я могу опровергнуть. А святое семейство вы не узнали. И не поняли сути фильма.
Судя по вашему комментарию, вы не смотрели моё видео, под которым вы написали эти ваши слова
Ну сделайте свой, умный анализ, покажите миру ваше - самое правильное понимание фильма.
Олександр же сказал, что возможно жена рыцаря и крестьянка также умерли, однако смерть их не забирает вместе с шестью грешниками на темную сторону (т.е. в ад). Таким образом, жена рыцаря и крестьянка, если и умерли, то попали в рай....Хотя, я не вижу оснований, чтобы жена рыцаря преждевременно умирала, т.к. из сюжета фильма не следует, что она совершила какой-то грех. Зато крестьянка хотела, но так и не дала воды умирающему, чем на мой взгляд тоже совершила своего рода грех, т.е. не была милосердной, не возлюбила ближнего своего, как самою себя....
Я специально пересмотрел концовку фильма на оригинальном шведском языке. Там чётко перечислены все те, кого забрала смерть. Крестьянки и жены рыцаря среди них нет.
@@Bo_Rty В русском варианте отец счастливого семейства ("святого семейства") видит смерть, которая тащит за собой шестерых человек, он называет каждого по имени. имен 6. Да, если серьезно, их и слышать не надо ни на каком языке, посмотрите кадр на точке 1.35.34, где вы увидите, что за фигурой смерти идут 6 человек. Ну и "пляска смерти" означает именно смерть и все, что ей предшествовало, а не что-то иное. Это понятно из содержания фильма, но я сделала даже стоп-кадр, там видно, что смерть ведет за собой 6 человек. Нет времени, я бы вам доказала, что каждый из 6 героев должен умереть., по закону жанра. никому нет смысла дальше жить. А рассуждения некоторых, что кто-то попал в ад или рай, просто смешны. У католиков нет рая и ада, у них сначала чистилище. и притягивать сюда еще и эти рассуждения совсем не стоит, как-то не к месту.
Почему-то бродячие актеры у меня вызывают просто омерзение.
Потому что ты дурак
Только не понятно, от чего умерли некоторые другие в замке? Я могу понять чуму, падение с дерева, сожжение "ведьмы". Рыцарь вполне мог умирать от какой-то другой болезни, но другие?
Я очень внимательно смотрел фильм. Часто останавливал кадр и вчитывался в слова. Вера и церковные обряды (сожжение на костре невинного человека, истерическая проповедь фанатика во время крёстного хода, глубокое разочарование в крестовом походе, который и являлся для Рыцаря поиском бога, все слова о пустоте в душе) говорят мне о том, что знание для людей намного дороже веры. Если сегодня посмотреть на наш несовершенный мир, то самым ценным в нем является не вера в потусторонне, но именно знание, научное знание о мире, позволившее человечеству побороть многие болезни и эпидемии, заглянуть в прошлое и будущее, исследуя космос, снабдить человека бесчисленными средствами, позволяющими ему жить интересно, увлекательно и с достоинством до глубокой старости, о чем раньше никто никогда и не мечтал. Рыцарь глубоко разочарован в боге и всей этой мистике - если все вокруг одни верующие, то почему так сного страданий и человек - песчинка? Фильм явно не о боге как обретенной истине.
интересное наблюдение
Спасибо!